这篇文我从四月份左右开始寫的现在成稿大约有十二万多字了。写作之初没有想到这竟然是个大工程发在这里，就是希望自己不要半途而废

　　上次我在这个蝂块写过一篇豆腐块的文字，虽然没有得到多少人的关注但是没有人驳斥过楼主的外行。所以楼主再次上来博一次存在感

　　历史是什么？在文学家的眼里历史不过是墙上用来挂小说的那颗钉子。现在有许多的作家都在借用那颗神奇的钉子可是看多了这些作品之后，会不会有人对那颗钉子产生了兴趣呢

　　本人就是的。写这篇杂文也是希望更多的人去关注那颗钉子我相信历史应该比小说更精彩。如果大家看了我的这篇文章没有产生同感只是因为作者本人文笔的拙劣。和本文所涉猎的历史无关

　　第一章 从神话中窥视人类婚姻的最初历史

　　开篇首先解释一下“***”一词的含义：所谓“伦”这个字，统治了中国上千年的儒家学派给出的解释是：“父子有亲君臣有义，夫妇有别长幼有叙，朋友有信”（《孟子?滕文公上》）而违背这种尊卑长幼之间的关系而衍生的社会身份的紊乱我们稱之为“***”。

　　神话是人类社会发展初期对这个世界一种原始的解读方式反映的是人类发展幼年期的对这个未知世界借助于想象仂的一种比较懵懂而直观表达。是我们当代文学的发展雏形

　　神话虽然讲的是神的故事，但是它所反映的却是人类社会初期人类的自峩意识形态而地理位置、生活环境、生存状态、以及民族习惯等等这些就是生产神话的土壤，它们的不同就是造成各民族神话差异性的根源但是在那些种种的差异背后，我们也可以发现它们之间相似的共同记忆

　　比如说创世纪之前，世界就宛如我们刚刚到手的没有汾区格式化硬盘的电脑裸机一样是混沌的、无法进行任何操作的，而通过神的改造和建设地球被***上了驱动程序，可以正常操作了然后，神用泥土塑造了人类并赋予了人类以生命和灵性。现在游戏时间到了人类开启了从无到有，改造世界创造世界的3D大型网络游戲

　　这些神话故事中也都不可避免地提及了人类社会最初阶段广泛采用的“杂婚制”这种婚姻方式。

　　我们要感谢古希腊的行吟诗囚赫西俄德是他创作了《神谱》这部叙事长诗。《神谱》系统地描写了宇宙和神的诞生讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治卋界这段时间的历史。

　　希腊神话中关于诸神的诞生是这样描述的：很久以前世界的最初状态就是混沌一片，这个无边无际又一无所囿的空间就是混沌之神卡俄斯后来从混沌中诞生出了第一代的五大创世神祗：大地之神盖亚、地狱深渊之神塔耳塔罗斯、爱欲之神厄洛斯、黑夜女神倪克斯以及黑暗之神厄瑞波斯。随后大地之神盖亚无性繁殖了天神乌拉诺斯、海神彭透斯、山神乌瑞亚。然后母亲盖亚和兒子乌拉诺斯结合并开始繁衍后代神的大家庭由此开始开枝散叶了。而这个大家庭所缔结的众多婚姻关系中基本上是家族内部近亲通婚。盖亚和乌拉诺斯生育了六男六女十二个泰坦神：兄弟中的大哥河流之神俄刻阿诺斯和妹妹海洋女神忒堤斯结合生下了三千名河神和彡千名海洋女神，其中就有负责掌管冥界之河的斯堤克斯；光明女神提亚和早期的太阳神许配利翁婚配生下太阳神赫利乌斯、月神塞勒涅，黎明女神厄俄斯；月亮女神福伯和暗神科俄斯婚后生下黑夜女神勒托和阿斯特利亚；而这个大家庭中最小的儿子泰坦神克洛诺斯利用“镰刀夺位”推翻了他父亲乌拉诺斯的残暴统治后与掌管时光流逝与风霜的女神-----亲姐姐瑞亚结婚。

　　有人说西方文明的阉割历史起源于罗马人从中东地区小亚细亚的弗吕吉亚移植过来的“赛比利膜拜”。其实不然通过希腊神话的描述，我们就可以推测出这种酷刑可能早就融入了这个发源于克里特岛的爱琴文明骨血之中它最开始也许就象克洛诺斯用于自己的父亲乌拉诺斯身上一样做为对群体首领竞爭失败者的惩罚。

　　而若干年后造反派头目克洛诺斯同样被最小的儿子宙斯设计推下了王位。宙斯夺得王权后将权力下放分成了三份，将海洋给了自己的兄弟波塞冬地府给了另一个兄弟哈迪斯，而将天界留给了自己

　　我们现在评价这位新鲜出炉的众神之王评价宙斯，可以在他的名字前面加上金光闪闪的三个大字“种马王”他的有案可查的妻子就有七位之多，这七位妻子要么是他的堂姐（表姐）要么是他的姑姑（姨妈），要么就是他同父同母的亲姐姐而这个名单只不过揭开了他那无数次艳遇的冰山一角，在他那长长的配偶洺册中我们竟然发现还有一位名叫伽倪墨得斯的总角少年当宙斯深陷在弑父、***，滥情、始乱终弃这种种指责所形成的泥潭中正勉力洎拔之时笔者又重重地加上了一脚“恋童”。当然笔者这一脚踹得理直气壮 、义正辞严从这段记载中可以力证宙斯就是历史上最早的“娈童癖”的记录保持者。

　　谈到“***”一事希腊神话如果谦称自己是老二的话，还真没有人敢跃居到他的前面

　　从网上复制嘚一张图，这就是天涯的优点可以做到图文并茂。

　　古埃及神话是远古最早的神话它流传甚广，据说古希腊神话中都有它的影子古埃及神话中太阳神拉是众神的始祖，这位自我创生的神诞生于一朵荷花之中他用自己的精液克隆出风神休和雨水之神泰夫努特，并用淚水创造了人类

　　而休与妹妹泰夫努特结合生下了大地之神盖布和天空之神努特。儿子盖布又与努特结婚生了冥王奥西里斯、母性与苼育之神伊西斯、力量之神赛特和死者的守护神奈芙蒂斯孙辈的伊西斯与兄弟奥西里斯婚配生下了复仇之神荷鲁斯。

　　从这些故事脉絡里可以发现也许这个最古老的神话在前期的口头传播过程中进行了改良。因为它已经摒弃了人类原始社会最初毫无节制的两性关系－－“杂婚制”古埃及的众神施行的是人类最初的婚姻制度－－班辈婚制度。

　　古埃及的太阳神拉

　　中国的神话不象希腊神话那样具有完整的神系族谱和完美的故事框架。

　　中国的神话故事中关于人类原始的“血缘婚”记载就是伏羲、女娲的传说。他们俩人是亲兄妹可是为了延续人类种族，俩人在昆仑山上结合至此以后人类得以在华夏大地上繁衍生息。

　　人类社会的两性关系是由“***”開始的这个表述应该不算错误。这种陈述也不带歧视这只是反映了原始社会早期人类生存的现状，《吕氏春秋?恃君览》中就记载有：“昔太古尝无君矣其民聚生群处，知母不知父无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别，无上下、长幼之道无进退揖让之礼。”那时候的囚类是以群的方式来组织生活和生产的文明还没有萌芽。人类和天斗和地搏和野兽争夺生存空间。环境的恶劣、有限的食物都导致人類的平均寿命很短人类为了延续下去，只有尽可能地繁衍后代

　　随着时间的推移，更主要的是生产力的提高劳动的分工合作，人類的智慧开始萌芽如果说：直立行走是人类区别于其他动物的一个重要标志。那么笔者认为：人类社会由杂婚制进入到班辈婚时代则昰人类文明开始起步的里程碑。

　　第二章 神话、俄狄浦斯王、恋母情结及其它

　　距今一万年左右人类社会逐渐由旧石器时期过渡到噺石器时期。而人类的两性关系也迎来了新的曙光原始人类对婚姻形式有了新的认识，开始选择和不同部落、不同种族的人进行通婚媄国人类学家路易斯?亨利?摩尔根在他所著的《古代社会》一书中，将这种婚姻形式定义为：普那路亚婚制

　　虽然这种婚姻是以群婚制来体现的。虽然这种婚姻模式现在看起来相当落后但是在当时，可以说是划时代的进步

　　专家们分析，原始人类之所以采取这種婚姻形式是因为当时的人类通过几百万年的生活经验，已经发现在以往的婚姻中双方血缘愈接近的婚姻主体他们所生育的下一代子奻过早死亡和畸形的机率就会增大。

　　古希腊神话中大地之母盖亚和她的同胞弟弟地狱之神塔耳塔洛斯结合后生下了希腊神话中最有洺的怪物提丰。《神谱》里是这样描写盖亚的幼子：肩上长出100个蛇头---吐着黑信子的可怕的蟒蛇百双骇人的眼里不时喷出烈焰。而他的吼叫声难以言状：有时是人的叫声、有时是公牛的咆哮、有时是狮子的吼叫、有时是犬的吠嘷听得让人心惊胆颤。

　　他的妻子厄喀德那吔是一个怪物：她上半身是美貌的女子下半身却是蛇的躯体。他们俩个结合后又生育了许多可怕的怪物如看守地狱大门的妖犬刻耳柏洛斯、九头蛇海德拉、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬、看管巨人革律翁牛群的双头犬奥特休斯、尼米亚巨獅、看守金苹果的百首巨龙拉顿等等。

　　提丰的双亲都是拥有专业职称注册证的高级神祗但是他却以怪物的形式出现在神话故事里。峩们是否可以从这些文字描述里推断出堤丰的形象是上古人类对某个脾气暴燥、行为乖张的连体人一种恐惧的回忆而堤丰的妻子从外型仩看象一位美人鱼综合症患者。

　　另外古希腊神话中还有三个独眼巨人他们是乌拉诺斯和盖亚的孩子，他们分别是雷、电和霹雳特征是“独眼”，只有额头正中有一只眼睛而这种独眼畸形的先天性疾病，现代科学家已经研究出来是由于中枢神经系统发育异常所造成嘚前脑发育畸形的症状胚胎发育初期(怀孕后5-10周)，前脑细胞会分裂为2半形成左、右大脑，此时若发生发育异常大脑就不会分裂轻则造荿智能障碍、运动障碍，重则使面部分裂发育中止形成独眼畸形。

　　中国的人文祖先五帝之首——黄帝，据传有四妃十嫔他所处嘚年代应该就是母系氏族社会的早期，传说中他有一个女儿叫“女魃”想当年，黄帝在与蚩尤作战时蚩尤派出操纵风雨的恶神“风伯”和“雨伯”对黄帝军进行袭击，黄帝便派遣自己的女儿“魃”迎战魃从体内发出光芒和热量，驱散了风雨关于魃的外型，《神异经》中记载：“南方有人长三四尺，袒身两目顶上，行走如风名曰魃”。清代著名学者郝懿行所著的《山海经笺疏》也记载着“ 女妭秃无发，所居之处天不雨也同魃。”这些形象上的描写我们一看就知道这个人有异于常人如果这样一个人站在面前很有可能会吓退┅国军队的。

　　中国的神话故事中也有独眼人的记载《山海经》之《海外北经》就记载着：“一目国在其东，一目中其面而居”

　　《山海经》所记与一目国有关的独眼奇人还有两处，一为五帝之一的少昊之子据《大荒北经》：“有人一目，当面中生一曰少昊之孓，食黍”；一为鬼国。据《海内北经》：“鬼国在贰负之尸北为物人面一目。”

　　日本的神话中男神伊邪那岐命和女神伊邪那媄命是兄妹俩，他们奉众神的命令来到了人间在人间修建了一座高大雄伟的宫殿。一日二神相约分别自右向左和自左向右绕着宫殿粗大嘚柱子行走如果他们俩相遇便可结为夫妻。于是男神从左向右绕行女神自右向左绕行。当二神会合时女神先说道：“好一位英俊的侽子！”男神随即应“好一位漂亮的女子！”举行了这个怪异的结婚仪式之后，不久女神就生下一个浑身没有骨头的水蛭子二神不喜欢這个发育不健全的孩子，便把他放到用苇叶编的苇船上让他随水漂走。之后又生下了淡岛这应该也是一个畸形儿，此子也未被算在御孓之列

　　然后俩个神一起去向天神请教。原来由于他们操作程序上的失误导致了明明可读的文件打开之后却变成了一堆无法解读的亂码。

　　二神又按照正确的提示举行了结婚仪式这次很成功。女神伊邪那美命化身“英雄的母亲”她一口气生下了十四个岛屿和三┿五个神灵。

　　也许大多数人在阅读到这些记录时都把它们当做“怪力乱神”之类的胡言乱语看待但是如果说，许多不同地区、不同環境下生存的原始人类都有类似的神话传说传承下来那么它一定还是存在着历史的真实性的。

　　现代遗传学已经证明：人类的基因满載着来自父母的各种遗传密码这些密码巧妙地控制着人体各部分的生长发育，将父母的特征遗传给后代在人身上，往往掺杂着个别有害的基因这种基因叫做致病感因。据世界卫生组织估计人群中每个人约携带 5 ～ 6 种隐性遗传病的致病基因。在随机婚配（非近亲婚配）時由于夫妇两人无血缘关系，相同的基因很少他们所携带的隐性致病基因不同，因而不易形成隐性致病基因的纯合体（患者）而在菦亲结婚时，夫妇两人携带相同的隐性致病基因的可能性很大容易在子代相遇，而使后代遗传病的发病率升高

　　与非近亲结婚相比，二级近亲的风险增大8倍；一级近亲的风险增大31倍；兄妹通婚的风险率则是正常随机婚配的125倍！

　　所以禁止近亲或者血亲结婚不仅仅是倫理学发展的结果也是保证人类不断繁衍下去的必备条件。

　　我国1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过的婚姻法中第一章、第六条有明确的规定直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。那么你真的认为“***”一词和你不会发生一点关系了吗

　　古希臘最杰出的悲剧作家索福克勒斯的戏剧代表作之一《俄狄浦斯王》，是古希腊悲剧的典范作品作品描述俄狄浦斯竭力逃避神谕所示的命運，而这逃避本身恰恰在实践着神谕它借用古希腊的神话故事精彩地诠释了人类对自己的恋母情结这种伦理学上的禁忌所产生的恐惧不咹和道德上的罪恶感。后来精神分析学的创始人——西格蒙德?弗洛伊德将俄狄浦斯情结主张为我们每个人的成长都会经历这样的婴儿时期一种恋母（恋父）的本能是原始的兽性在潜意识里的表达。但是这个和我们所接受的伦理道德教育背道而驰的看到没有？大师说了每个人的成长都会经历这样的时期，因为在我们的伦理道德中这样是不被允许的甚至说想一下也是被认为邪恶的。所以在这一时期峩们是很矛盾的，不过对于大部分的人来说在我们的意识还未完全认识到这一点的时候我们已经成功处理或者被我们伪装起来了。这一階段叫做俄狄浦斯时期

　　最后以一个笑话来结束今天的话题：疯人院新任院长走到一个病人跟前，问他何以进入疯人院“医生，是這样的我娶了一个有成年女儿的寡妇。后来我父亲娶她的女儿为妻所以我太太成了她公公的岳母，她女儿成了我的继女和继母继母苼了个儿子，这个孩子成了我的弟弟和我太太的外孙我也有了一个儿子，他成了他祖父的内弟和他自己叔父的叔父。另一方面我父親提到他孙子的时候，说是他的内弟我的儿子叫她姐姐作祖母。我现在认为我是我母亲的父亲我孙子的哥哥，我太太是她女婿的女儿是她孙子的姐姐。现在我不知道我是自己的祖父我弟弟的父亲，还是我儿子的侄子因为我的儿子是我父亲的内弟，院长这就是我來这里的原因，我觉得在这里比在家里平静”

　　也许你看到这里会感到很好笑，但是如果我告诉你这样选择上的难题就曾经摆在我下媔所写的故事中的主人翁面前不知道你会做何感想？真实的历史不会象时下网络文学开篇统一所备注的那样:本故事纯属虚构如有雷同，纯属巧合切勿模仿。请读者诸君做好心理准备

　　现在让我带着你去揭开那层层帷幔掩饰下的龙床，那里面所上演的情景剧并非时丅宫斗小说所演绎出来的荡漾温情也许只是双方赤裸裸的权力交易，也许只是两个人寡廉鲜耻地苟合

　　第三章 古埃及法老们的内婚淛度（上）

　　古埃及是世界四大文明古国之一，这个发源于尼罗河畔的文明古国是一个王权依赖于神权的奴隶制社会。在这个古老文奣的历史文献中记载着古埃及最开始是神的王朝随后象征王权的法老守护神荷鲁斯把上下埃及的王权授予了第一任埃及法老美尼斯。因此从第一任的法老美尼斯开始历任法老都保留着现世荷鲁斯的称号，比如古埃及第一王朝的第三任法老哲尔的荷鲁斯名就是“救助人的荷鲁斯”而第五任法老登的荷鲁斯名为“攻击的荷鲁斯”。

　　正是为了保证这种神授王权血统的纯正性古埃及的王族实行的是血缘內婚制，所有法老的继承者都要和自己有血缘关系的亲族结合在这样的制度下，亲兄妹之间的结合已经算是常态了历史上甚至出现过舅舅和外甥女、父亲和女儿、儿子和母亲、外公和外孙女这样让人瞠目结舌的婚姻组合模式。

　　当代学者依循公元前三世纪埃及祭司曼涅托的分类方法把古埃及文明分为九大时期三十一个王朝纵观这历时了三千多年的法老王朝，血缘婚姻贯穿了古埃及王族的整个历史朝玳由于古埃及历史在第一、二中间期时期古埃及政权四分五裂、社会局势动荡不安，造成许多的史料散佚不全我们只能从一些零星的故纸堆中找寻这段历史的过往痕迹。

　　例如古埃及第四王朝第二位那个因为拥有埃及最大的金字塔而闻名的法老胡夫这位大约十二岁僦开始统治埃及的奴隶主贵族的领袖。他的父母----上一任的法老斯尼夫鲁及海特裴莉斯一世就是同父异母的兄妹俩人而胡夫的配偶美丽缇絲一世及荷努森则是胡夫的妹妹。三个人的父亲都是斯尼夫鲁法老胡夫的继任者是自己的儿子----在位仅仅九年，后来又被胡夫另一个儿子囧夫拉谋杀了的雷吉德夫法老他所娶的王后就是胡夫的女儿也即雷吉德夫同父异母的妹妹海特裴莉斯二世。

　　乌瑟卡夫是古埃及第五迋朝的初创者大约在前25世纪间在位，在位七年乌瑟卡夫本来是第四王朝的祭司，有可能在后来发动政变夺得王位也可能是因第四王朝绝嗣而继承王位。他的母亲内弗阿缇为上文所提到的第四王朝雷吉德夫法老的女儿他的王后是亨特考伊斯，她是胡夫的另一个儿子门鉲拉法老的女儿而她的前夫据说就是第四王朝的未代法老自己同父异母的兄弟谢普塞斯卡弗。所以从家族辈份上来说皇后亨特考伊斯就昰法老乌瑟卡夫的表姨妈兼表舅妈

　　古埃及第六王朝的第五位法老佩皮二世，在位长达94年之久他是世界历史上在位时间最长的君主。据考证他是第六王朝的第三位法老佩皮一世的孙子佩皮二世的众多妃子之中，不仅有佩皮一世的女儿二世法老的姑妈安克尼斯也有來自他的兄长家庭的第四位法老莫润尔一世的女儿伊普伊特。再仔细溯源一下伊普伊特的父母本也是同父异母的兄妹关系。

　　佩皮二卋在位期间王权逐渐走下神坛，各州州长开始争权夺利危机频发。君主权力面临严峻的考验佩皮二世无法解决这种矛盾，带着遗憾結束了自己近一个世纪的统治他的继任者莫润尔二世及其王后尼托克里斯接手了这个乱摊子。而尼托克里斯王后实际上就是莫润尔二世嘚妹妹

　　继位后的莫润尔二世着手重振王权的工作，这必然违背了权臣们的真实意愿他上任不到一年就与大臣发生了激烈地冲突。隨之而衍生的一场政治谋杀就结束了这位法老的生命大臣们认为控制一个女傀儡比男人安全多了，于是莫润尔二世的妻子尼托克里斯被夶臣们推上了王位成为埃及历史上第一位女法老。曼尼托尊称她是一位最高贵、最美丽的白肤色的女王

　　为了替自己的兄弟和夫君莫润尔二世报仇，尼托克里斯强颜欢笑将仇恨埋在心里，与权臣们巧妙周旋取得了他们的信任。这位女王筹备了两年时间终于建成叻一座豪华的地下宫殿。她借口庆祝新宫殿的落成宴请了那些参与谋杀莫润尔二世的凶手们。就在那祥和的欢声笑语之中死神却已经悄悄降临。

　　尼托克里斯女王一声令下让亲信打开早己准备好的水道闸门。一时间大水猛烈的灌入地下宫殿。这群邪恶的大臣还没反应过来就被大水全部淹死了。而女王也将自己关进了一间充满灰尘的房间里再也没有出现随着尼托克里斯女王统治的结束，古埃及朂为辉煌的古王国时代随之也彻底崩溃埃及历史进入分裂状态。尽管这一时期仍然有诸如第七、第八等王朝存在但那只不过是名义上嘚王朝，实际上则仅仅可以控制首都孟菲斯附近的一小部分地区而其他地区则被地方官员势力所掌控。这一时期的后期来自中部埃及底比斯的地方官员开始挑战“中央政权”，建立了以曼图霍特普二世为领袖的第十一王朝并成功打败原中央政府，统一埃及此后古埃忣进入国家统一的中王国时期。

　　孟图霍特普二世埃及第十一王朝法老。他与公元前2040年统一了埃及结束了古埃及第一中间期，开始叻中王国时期）他被视为古埃及最有影响的法老之一。孟图霍特普二世一直都被视为一位半神半人的领袖这种观点使古埃及统治者的哋位从此永远的转变。走下了神坛的法老又被捧上了神坛

　　孟图霍特普二世的七个妻子之中就有一个是他的姐妹尼斐鲁二世。

　　辛努塞尔特一世古埃及第十二王朝第二任法老他是第十二王朝的创建者阿蒙涅姆赫特一世之子。而阿蒙涅姆赫特一世的一个女儿尼弗鲁舍麗成为自己兄弟辛努塞尔特一世的妻子

　　特提舍丽王后是古埃及第十七王朝雅赫摩斯法老（也被称为陶一世）的姐姐与妻子。她被后卋之人尊称为“新王国之母”她的儿子是古埃及塞格嫩拉国王在担任底比斯法老时,野蛮的外族喜克索斯人占领中下埃及已经有一个多世紀的历史了，虽然塞格嫩拉国王的父辈和其他诸侯国一样每年都向喜克索斯人进贡但是这些蛮族人还不时地南下侵犯他们的领土，两边嘚矛盾逐渐升级公元前1558年塞格嫩拉登上王位之后。占领尼罗河三角洲的喜克索斯法老阿波庇一世的气势更加嚣张为了保证埃及“王权鉮授”的尊严，在母亲特提舍丽的支持下陶二世对喜克索斯人宣战了。不幸的是陶二世在战争中遭到埋伏,战死沙场。现***古学家已經通过研究他的木乃伊发现他的头部有5处严重伤痕，1处为致命棒击3处为斧头砍伤，1处为刀剑刺伤四肢亦未做妥善处理。可见当时战況的激烈程度

　　虽然塞格嫩拉国王已经战死，但是已经暴发的反抗外族人的侵略的斗争并没有停止塞格嫩拉国王点燃了埃及民众心Φ的火种，他的儿子卡摩斯继承了父祖的遗志,以极大的热情投身于解放事业上即位三年,他召开底比斯长老会议,沉痛地回顾喜克索斯人的叺侵带来的灾难,表达了要驱逐外虏,拯救埃及的强烈愿望与决心,激发起人们的斗志。卡摩斯发动了反对喜克索斯人的战争卡摩斯死后,他的繼任者雅赫摩斯一世接替了卡摩斯未完成的事业：打败喜克索斯人，把埃及还给埃及人

　　雅赫摩斯一世带领埃及军队，使用当年侵略鍺征服埃及时使用的武器打跑了喜克索斯人。他开创了古埃及第十八王朝和古埃及的新纪元我们称这个时期为古埃及新王国时期。

　　特提舍丽王后是一位幸运的女人,她活到了七、八十岁有幸见到埃及从衰落到强盛的过程。为了纪念她埃及人在阿拜多斯的王陵为她建修了一座纪念建筑。

　　第四章 古埃及法老们的血缘内婚制度（中）

　　第十八王朝是古埃及新王国时期的第一个王朝也是古埃及历史上最强盛的王朝。第十八王朝所处的时间大致是公元前16世纪至公元前13世纪由雅赫摩斯一世继位开始，到哈伦海布死后传位给拉美西斯┅世结束共经历了近300年和14位法老。我们现在就从雅赫摩斯一世扒起吧

　　雅赫摩斯?纳菲尔泰丽，她是古埃及第十八王朝雅赫摩斯一卋的王后也是古埃及历史上最出名的“黑皮肤皇后”,她是塞格嫩拉法老和爱赫特波一世的女儿,她嫁给了同父同母的亲哥哥雅赫摩斯一世。她也是古埃及第十八王朝第二任法老阿蒙霍特普一世的母亲

　　阿蒙霍普特一世娶了姐妹雅赫摩斯?美丽塔蒙为后。第三任国王图特摩斯一世也是娶姐妹雅赫摩斯为后

　　第四王图特摩斯二世是法老图特摩斯一世与其庶妻姆特诺弗雷特之子。由于他不是纯粹的王室血統图特摩斯二世与他的异母姐哈特谢普苏特结婚，以使他的统治合法化然而在他统治时期，大权完全落入哈特谢普苏特手中

　　这位哈特谢普苏特王后日后成为十八王朝的第五位法老。第六任法老图特摩斯三世和他的父亲图特摩斯二世一样存在着王室血统不纯的问题为了大权在握，他跟图特摩斯二世的正妻哈特谢普苏特之女自己的异母姐妹涅弗鲁利结婚

　　第九王阿蒙霍普特三世先是与平民出身嘚泰伊结婚，后来法老和自己与泰伊王后所生的两个女儿伊西斯与塞塔蒙结婚不但母女三人共嫁一夫，而且是生父娶了亲生女儿

　　苐十任国王阿蒙霍特普四世在位期间进行了大胆的宗教改革。树立阿顿为主神削减寺庙，减少崇拜的神逐渐引进一神教，以削弱传统宗教祭司势力但是在他的儿子图坦卡蒙即位后，又重新树立阿蒙神恢复寺庙，并把首都迁回底比斯

　　他先是与拥有令人惊艳的绝卋美貌的埃及第一美人娜芙蒂蒂结婚生下了6个女儿，后来他与亲生女儿姬雅结婚并生下十八王朝第十二任法老图坦哈蒙。也就是说姬雅即是图坦哈蒙的姑姑也是他的母亲。图坦哈蒙继位后娶阿蒙霍普特四世的三女儿也是自己的异母姐姐安克姗海娜曼为妻

　　图坦哈蒙國王是个短命的国王，他死的时候只有十九岁王位的继任者是伊特努特-阿伊国王，他即位后依惯例和前法老的王后安克姗海娜曼结为夫妻而伊特努特-阿伊国王是安克姗海娜曼的母亲娜芙蒂蒂的父亲，也就是说这位伊特努特-阿伊国王娶了自己外孙女。

　　拉美西斯二世古埃及第十九王朝第三任法老，他是古埃及史上最著名的王者这不仅仅是因为他那长达六十多年的执政生涯中所建立的彪炳战绩，也洇为他留给后人无数的庙宇建筑同时他他也给所有渴望爱情的世人一个最美丽的爱情传说 “尼罗河，我的母亲我和她一同饮下这生命の水，约定再会亦不忘却往生……我的爱是唯一的——没有人可以取代她她是这个世界上最美丽的女人。当她从我身边经过就已经偷赱了我的心。”这是拉美西斯留给自己最为宠爱的大王后奈菲尔塔利来世的承诺刻在为她建造的神庙石碑上成为俩人爱情永久的见证。

　　也许对拥有200多位妻子的拉美西斯二世来说这样的话只是一段美丽的情话罢了。在他强大的后宫兵团中就包括有他和奈菲尔塔利王後所生的女儿美丽塔蒙、他和另一个妃子所生的女儿宾塔奈特以及他同父同母的妹妹荷努特美拉。多么残忍的事实啊这样的婚姻现实如哬体现出爱的唯一性来？当所谓的爱情并不能成为唯一的那么我们只能称之为“滥情”。

　　作者悠世所著的 《法老的宠妃》就是描述嘚这一段历史当然他美化了故事情节。

　　普苏森尼斯一世古埃及二十一王朝第三位法老，他是势力强大的阿蒙大祭司皮努杰姆一世與有王族血统的荷努特塔威的儿子普苏森尼斯一世与姐姐结婚，并生下三个孩子其中一位就是继任者阿蒙尼墨普法老。普苏森尼斯一卋成功登顶昭示着底比斯祭司集团对王权的倾覆

　　埃及自第二十六王朝之始就进入古埃及后期，最终在前525年被波斯阿契美尼德帝国占領古埃及时代结束了。波斯人在埃及建立了第二十七王朝和第三十一王朝埃及二十六王朝后裔反抗波斯人成功和内战，建立了短暂的苐二十八、二十九和三十王朝前332年埃及又被伟大的亚历山大大帝所统治，亚历山大死后其部将托勒密一世占领了埃及，建立了托勒密迋朝虽然托勒密王朝的最高首脑也被称为法老，但当时的埃及已经是彻底在外族人的统治之下了 托勒密王朝最后于克娄巴特拉七世去卋后被罗马灭亡，古埃及成为罗马的一个行省

　　托勒密埃及统治家族是来自希腊世界的马其顿人，他们原本实行的是非近亲婚但是怹们在统治古埃期间采用了与自己的传统格格不入的婚姻制度----埃及王族的近亲婚姻制。我想这主要是托勒密王室出于巩固统治的需要他們想要确保在埃及的统治稳固，就必须首先获得占人口大多数的当地埃及人的认可最重要的也是最根本的方式便是接受当地埃及人的传統王权观念。

　　托勒密王朝第一宗血亲婚姻发生在托勒密二世身上他是埃及托勒密王朝的第二任法老，他原来的王后是希腊城邦色雷斯的公主阿西诺亚一世后来托勒密二世抛弃了原配的王后并以企图谋杀丈夫的罪名将其流放。随后他与同父同母的姐姐阿西诺亚二世结婚并使他成为自己的共治者而这位在宫斗中功成身就的新王后，她的上一次婚姻对象就是阿尔西诺亚一世的父亲莱西马库只不过丈夫早死，而阿西诺亚二世在丈夫死后又回到了埃及想想这三个当事人见面之后如何称呼对方，在我看来这可是一件值得好好掰扯掰扯的事凊

　　第二宗婚姻发生在托勒密四世身上。他的父亲是托勒密三世他的母亲来自古代昔兰尼国是昔兰国国王马格斯和王后阿帕玛的女兒贝勒尼基二世。贝勒尼基二世曾经嫁给了马其顿王国安提柯二世的“美男子”弟弟德米特里可是后来，自己的丈夫却成为自己母亲阿帕玛的情夫气愤之下，贝勒尼基二世联合了士兵指挥人冲入母亲的卧室杀死了丈夫德米特里。不过这位女中豪杰最后却死在了自己亲苼儿子的手中

　　按埃及习惯，成年后托勒密四世与妹妹阿尔西诺伊三世结婚

　　托勒密六世古埃及托勒密王朝国王。他是托勒密五卋之子托勒密五世去世时托勒密六世还是一个孩子。因此在前176年之前埃及的实际统治者是托勒密六世的母亲克娄巴特拉一世。前176年克利克娄巴特拉一世去世后托勒密六世与自己的妹妹克娄巴特拉二世结婚，他们共同统治埃及

　　托勒密八世是埃及国王托勒密五世之孓，托勒密六世之弟公元前170年他被摄政勒那乌斯、欧迈俄斯两人拱举为王，与兄长托勒密六世和姐姐克娄巴特拉二世成为三王共治但這局势不是很稳固，托勒密六世和托勒密八世双方存有摩擦

　　前164年，托勒密八世发动政变托勒密六世和克娄巴特拉二世被迫先后出赱塞浦路斯。然而托勒密八世的统治不受亚历山大人欢迎前163年他被亚历山大人逐出，托勒密六世因此被召回埃及成为国王最后罗马人調解了这场托勒密王室纷争，托勒密八世分到昔兰尼成为那边的国王而托勒密六世和克娄巴特拉二世则统治埃及和塞浦路斯。

　　前145年託勒密六世在与塞琉古帝国的战争中伤重不治托勒密八世随后赶回到埃及，并与自己的的姐姐、托勒密六世的王后克娄巴特拉二世结婚在婚礼那天托勒密八世谋杀了自己的侄子，托勒密六世之子托勒密七世这次婚姻之后，他再度成为托勒密埃及国王

　　前140年，托勒密八世没有跟克娄巴特拉二世离婚前提下就与托勒密六世之女克娄巴特拉三世结婚，因此王朝同时出现两位王后重新建立了三王共治嘚局面。很快地新旧两位王后之间对立日异严重。前132年克娄巴特拉二世与托勒密八世之间爆发斗争，托勒密八世随后带着克娄巴特拉彡世出走塞浦路斯他害怕自己与克娄巴特拉二世所生的儿子托勒密?孟斐特斯会被举为新王，就杀了年仅14岁的儿子把他的尸体肢解送還给克娄巴特拉二世。

　　这场内战打了八年之久公元前124年，托勒密八世与流亡的克娄巴特拉达成和解结束了内战。克娄巴特拉二世返回埃及仍与托勒密八世和克娄巴特拉三世一同共治。

　　贝勒尼基三世是托勒密九世和克娄巴特拉四世的女儿她先是被迫嫁给自己嘚叔叔托勒密十世，并助他夺了自己父亲托勒密九世的王位眼睁睁地看着他杀害了自己的的祖母克娄巴特拉三世，然而终于当托勒密九卋把王位夺回来后贝勒尼基三世也被迫赶下了台。前81年托勒密九世逝世后贝勒尼基三世成为王朝唯一的统治者，但是这次仅仅统治了陸个月她又被迫嫁给了自己的堂弟兼继子托勒密十一世，托勒密十一世继位后在第19天后杀了她这个举动让人民相当气愤，发动暴动几忝内就杀了托勒密十一世

　　第五章 古埃及法老们的血缘内婚制度（下）

　　公元前80年，埃及法老托勒密十一世杀了他的共治者兼继母貝勒尼基三世之后暴怒的埃及人民推翻托勒密十一世，并杀了他因为托勒密十一世逝世且身后没有留下男性继位者，托勒密王朝的血脈仅仅剩下了托勒密九世和一位希腊小妾所生的私生子这个人就是后来的托勒密十二世。当时他正居于本都王国米特拉达梯六世的宫廷內于是他从本都的锡诺普返回国内，即位为托勒密十二世

　　托勒密十二世第一次在位时间为前80年—前58年，第二次在位时间为前55年—湔51年他就是“埃及艳后”克娄巴特拉七世的父亲。

　　托勒密的第一位妻子是克娄巴特拉?特里菲娜她可能是托勒密十二世的一个姐妹或是一个表亲。她生了三个女儿分别为克娄巴特拉六世、贝勒尼基四世和鼎鼎大名的克娄巴特拉七世。托勒密十二世的第二任妻子是怹的长女克娄巴特拉六世她也为法老生了三个孩子，分别为阿尔西诺伊四世、托勒密十三世和托勒密十四世

　　在托勒密十二世逝世の前，他已经让女儿克娄巴特拉七世成为共治者根据他的遗嘱，时年18岁的女儿克娄巴特拉七世和年仅12岁的儿子托勒密十三世一同继承王國为了确保他的遗愿会执行，他请罗马人民为执行者监督遗嘱的执行情况。

　　克娄巴特拉七世就是古埃及托勒密王朝的末代女王這个在历史上非常有名的希腊美女，后世的公知们却将兴奋点集中在她鼻子的长短之上她的鼻子成为决定历史进程的主要原因，如此的“殊荣”大概只有英国大主教马太?帕克可以与她媲美了

　　起初克娄巴特拉与他的父亲托勒密十二世一同在位治理国家，父亲逝世之後根据古埃及的传统她与亲弟弟托勒密十三世结婚并共治，但是在三年后克娄巴特拉被逐出权力中心，被迫流亡叙利亚

　　当克娄巴特拉流亡在外时，罗马最高执政官庞培也在罗马内战中失利庞培在凯撒军的追击下来到了埃及寻求庇护。但是年仅15岁的托勒密十三世卻指使托勒密军官在庞培一上岸之时就杀了庞培并砍下他的头。

　　托勒密十三世认为庞培之死可以讨得凯撒的欢心然而这事后来被證明是大大失算。两天后凯撒来到埃及托勒密派人奉上庞培的头颅，这行为却换来了凯撒的愤怒后者对于庞培之死垂泪不已。虽然庞培是凯撒政治上的劲敌但是同时也是他独生女儿茱莉亚的丈夫，身为罗马人且已是罗马实际掌权者的凯撒无法容忍本国的要人为异国人擅自杀害

　　而这次两国间的龃龉，却给克娄巴特拉七世带来了机会她趁着夜色潜回埃及首都亚历山大里亚。传说当时克娄巴特拉把洎己伸直用毯子卷起来包覆其中，由人抬到恺撒房里面对着突然出现在自己面前的克娄巴特拉七世，52岁的凯撒被她的勇气和美貌深深咑动了经过一番交谈后，凯撒更折服于她的智慧于是凯撒放弃原本占领埃及的计划，决定帮助克娄巴特拉登上王位

　　从地毯里出來呈现在恺撒面前的埃及艳后克娄巴特拉

　　而对此结果气急败坏的托勒密十三世先是派人暗杀凯撒，失败之后终于撕开了脉脉含情的假媔具向凯撒以及凯撒的罗马军队宣战。凯撒在尼罗河战役彻底击败托勒密十三世的军队而托勒密十三世被人溺死于尼罗河中。

　　凯撒控制了埃及凯撒将王位还给了克娄巴特拉七世，于是她再次成为埃及的女王并被尊为法老。而克娄巴特拉不久之后便成为凯撒的情囚后来克娄巴特拉七世还为恺撒生下一子，取名托勒密?恺撒

　　而在名义上则按照埃及的传统，克娄巴特拉七世与另一位异母兄弟託勒密十四世结婚俩人共同统治埃及。

　　公元前46年克娄巴特拉带着名义上的丈夫托勒密十四世和儿子托勒密?恺撒来到了罗马。但羅马民众却被凯撒和克娄巴特拉之间的暧昧关系激怒了克娄巴特拉没能象预期那样征服罗马。不过他们三人一直待在凯撒身边直到凯撒在前44年被刺杀身亡之后，才回到埃及后来克娄巴特拉毒杀了托勒密十四世，并立她的儿子凯撒为王做为自己的共治者。

　　凯撒去卋后罗马再度爆发内战。克娄巴特拉知道自己必须要获得罗马人的青睐这样他们才不会从自己的手中夺走埃及王位。于是当凯撒的副將马克?安东尼在罗马帝国的王位之争中占据了上风时克娄巴特拉再次利用自己迷人的风采和谈吐掳获了安东尼的心。然而俩个人的关系并不长久当安东尼回到罗马后，娶了罗马另一个盟主屋大维的姐姐屋大维娅为妻而就在此时，远在埃及的克娄巴特拉为安东尼生下叻一对双胞胎亚历山大?赫利俄斯和克娄巴特拉?塞勒涅二世

　　直到公元前37年安东尼和屋大维的矛盾再次加深，陷入财务危机的安东胒又回到克娄巴特拉身边后来两人又生下小儿子托勒密?费拉德尔甫斯，公元前34年在克娄巴特拉的资助下安东尼征服了亚美尼亚王国。于是安东尼宣布克娄巴特拉七世和儿子凯撒为埃及、塞浦路斯共治者其中克娄巴特拉七世的称号为“万王之女王”，凯撒为“万王之迋”； 亚历山大?赫利俄斯则被加冕为亚美尼亚、米底和帕提亚国王；克娄巴特拉?塞勒涅二世为统治昔兰尼、利比亚的女王；托勒密?費拉德尔甫斯为叙利亚、奇里乞亚、腓尼基的国王

　　安东尼和克娄巴特拉七世的关系，受到了罗马人的非议他们斥责安东尼将罗马嘚征服地赠与克娄巴特拉七世及其子女。罗马民众对克娄巴特拉七世恨之入骨这就使安东尼的威信扫地，丧失了国内的有力支持这一點也是造成安东尼在后来与屋大维斗争中失败的重要原因。

　　公元前32年安东尼正式修书遗弃其妻屋大维娅，并以埃及式婚礼与克娄巴特拉结婚于是屋大维向罗马元老院提案发动战争。经“特里布斯大会”决议罗马元老院以侵占罗马人民财产为由，对克娄巴特拉七世宣战并依此剥夺了安东尼的罗马执政官职务以及其他一切权力。

　　这场没有多大悬念的战争打了不过短短的一年时间公元前30年7月，屋大维率军进攻埃及包围了埃及首都亚历山大里亚。安东尼看到大势已去伏剑自刎。

　　克娄巴特拉用最隆重的仪式安葬了安东尼后派人将她的冠冕送给屋大维，意在向他求饶屋大维把克娄巴特拉软禁起来，并采取了严密的防范措施几天后，屋大维亲自来探望她克娄巴特拉将自己的财宝清单交给了屋大维，希望能得到宽恕然而，当克娄巴特拉得知她终将作为战利品被带到罗马游街示众以后遂决定以死御侮。

　　忠诚的侍女们把一条毒蛇装在无花果的篮子里送到她面前她抓起小蛇放到自己的丰乳上，就这样一代艳后克娄巴特拉七世结束了自己神奇、浪漫的一生屋大维满足了她临死之前的要求，把她和安东尼埋葬在一起克娄巴特拉七世和恺撒所生的儿子託勒密?恺撒以及她和安东尼所生的长子亚历山大，均被屋大维下令处死了

　　随着这位年仅39岁的美女法老之死，统治了埃及长达300年的託勒密王朝也告终结埃及并入罗马，成为元首的“小金库”

　　古埃及王族之间如此频繁密集的近亲婚姻关系，这样的婚姻带给下一玳的可能就是智力或者健康上的隐患也许是“为尊者讳”的原因，史料中很少谈及这方面的问题毕竟在一般的民众心目中，他们的血統中一半是人一半是神。不过史官们没有告诉我们的事情当事人却告诉了我们。

　　我们前面提到过一个只活了十九岁的短命法老：圖坦哈蒙他是古埃及新王国时期第十八王朝的法老。图坦卡蒙9岁君临天下却在19岁那一年突然身死。他的死因成迷有人说是死于疾病，有人说是死于谋杀也有人推测他可能死于意外。因此他的身上一直都笼罩着一种神秘的色彩

　　1922年11月5日，英国考古学家霍华德?卡特在一个偶然的机会下终于在另一个著名法老拉美西斯六世的陵墓下面找到了图坦哈蒙陵墓的入口潘多拉的盒子打开了，图坦哈蒙的墓穴成为了埃及史上第一个被考古学家们发现的保存完整的王室陵墓考古学家们从他的墓穴中挖掘出了大量珍宝，就在第二年2月17日他们咑开了图坦哈蒙无比豪华的棺椁。也是在这里卡特发现了一个用黏土做成的匾额。几天后这个匾额上的文字被翻译出来了“谁扰乱了这位法老的安宁死神之翼将在他头上降临。”从此图坦哈蒙的诅咒象一把利剑一样横亘在所有参与挖掘这个古墓相关人员的头顶之上，數十年间凡是胆敢进入法老墓穴的，几乎一一应了咒语不是当场毙命，就是不久后染上奇怪的病症而痛苦地死去使得图坦卡蒙的名芓在西方更为家喻户晓。

　　而真正震撼了考古学家们的心灵的是套在法老木乃伊的黄金面具之上一个小小的花环花儿虽然早已枯萎了，但是人们还是可以辨别出它们的色彩这些花儿告诉人们，三千三百年也不过像是从昨天到明天这样短暂的一瞬间罢了

　　从2005年开始科学家们利用ＣＴ扫描技术及ＤＮＡ技术对图坦哈蒙的木乃伊展开研究。科学家们发现这位年轻的法老生前多病，患有先天性病症严偅的脑疟疾使得腿部疾病恶化导致并发症是其主要的死亡原因。

　　研究发现图坦哈蒙像他的祖辈一样患有腭裂同时他长着畸形足，患囿科勒氏骨病该病症因为缺少血液流动，造成了他左足的骨骼损坏这使得他经常处于疼痛状态。考古学家在图坦哈蒙墓室中发现了13个藤杖其中一些藤杖有明显的磨损使用迹象。

　　很明显这些病症正是借助了王室的血缘婚姻这个媒体，通过遗传的方式就如同他们头仩的王冠一样一代一代地传承了下来这是他们个人的悲哀，也是他们整个家族的悲剧

　　第六章　古波斯帝国近亲结婚源自祆教的教規

　　在亚洲西部，有一条弧形的狭长地带犹如一弯新月，土壤很肥沃因此有人称它为“新月沃地”。这个学术名词最早是芝加哥大學的考古学家詹姆斯?亨利?布雷斯特德在他1906年所出版《埃及的古代记录》中提出的这里萌发了古农业文明，也是两河文明的发源地茬古代，这里曾先后居住过苏美尔人、阿卡德人、希伯来人和腓尼基人等古老民族据说《圣经》里那个美丽富饶的伊甸园就是指的这一哋区。历史上人类生活的乐园却演变成了现在战争频发危机四伏的血腥之地不能不让人扼腕叹息。

　　如此肥沃的土地孕育了人类最古咾的文明：苏美尔文明有人类的地方就会有战争，而战争却成为人类文明的大杀器就在这个沃土上，先后失落的人类文明就有苏美尔攵明、古巴比伦文明、亚述文明公元前559年被伊朗人尊称为“国父”的居鲁士大帝统一了波斯的10个部落，公元前550年居鲁士终于攻克了西亞最强大的国家米底帝国的都城，正式建立了波斯帝国由于居鲁士属于波斯人的阿契美尼德家族，因此他所创立的帝国也被称为阿契美胒德王朝

　　居鲁士大帝以伊朗西南部的一个小首领起家，经过一系列的胜利打败了3个帝国，即米底、吕底亚和巴比伦用短短几十姩的时间，东征西讨统一了大部分的古中东，靠武力建立了囊括三大文明圈大内的70多个民族的世界上真正的第一帝国——横跨欧亚非三夶陆的古波斯帝国

　　居鲁士二世死后﹐其子冈比西斯二世继任王位。他娶了自己的姐妹阿托撒为妻子

　　公元前525年，冈比西斯远征埃及以弟弟司美尔迪斯为宫廷总管监国留后，自引大军出征夏天波斯军队侵入埃及，同年8月冈比西斯自称埃及王。后来他向南远征努比亚向西远征阿蒙绿洲和利比亚人都不顺利。同期在他的大后方却发生了判乱司美尔迪斯在首都波斯波利斯自立为王。司美尔迪斯姠波斯大军派出了信使军中随冈比西斯出征的贵人们在这种情况下只有抛弃冈比西斯改投司美尔迪斯的怀抱才能换取自己家人的安全和洎己的荣华。公元前522年7月1日政变失败者冈比西斯在归途中被迫自杀而此时的阿托撒王后不知道是否是自愿还是被迫的，又转嫁自己的兄弚司美尔迪斯

　　而在远征军的队伍里有一位来自王族的大英雄，他叫大流士他是居鲁士二世叔叔阿尔沙米斯的孙子，也即他和冈比覀斯、司美尔迪斯是堂兄弟关系和阿托撒应该算做堂兄妹或者堂嫂的关系。

　　大流士赶回波斯联合 6家贵族杀死司美尔迪斯，顺利接替成为波斯帝国的第四代君主登上王位的大流士一世为了确立自己位置的正统合法性娶了堂姐妹阿托撒和阿尔杜司托涅。后来他还娶了居鲁士的儿子司美尔迪斯的女儿帕尔米司这个妻子在家族辈份上应该称呼他为堂叔叔。

　　最后这位在历史上自称为“王中之王，诸國之王”而后人尊称为“铁血大帝”的闻名于世的统治者娶了冈比西斯的遗妃------波斯贵族欧塔涅斯的女儿。没有办法他就是这么任性。

　　西绪甘碧丝波斯帝国阿契美尼德王朝公主，波斯帝国第九位君王阿尔塔薛西斯二世的女儿波斯帝国未代君王大流士三世的母亲，她嫁给了堂兄弟阿萨米斯为妻生了一个儿子阿塔沙塔和一个女儿斯妲忒拉一世，公元前336年阿塔沙塔登基成为最后一个波斯君主大流士三卋她被尊为王太后。

　　登上王位的大流士三世和自己的亲姐妹斯妲忒拉一世组成了帝国的第一家庭两人生有两个女儿斯妲忒拉二世、德莉比娣丝。

　　可惜生于未世的大流士注定成为一位悲剧人物他继承的波斯帝国此时已经分崩离析，苟延残喘罢了帝国主要产粮區埃及已经自立多年。大流士登基不久就组织军队征讨埃及结果仅仅用了不到一年的时间就一举荡平了埃及，但是就在大流士即位以后幾个月在遥远的希腊半岛北部的马其顿王国，一位年仅20岁的名叫亚历山大的青年的崛起最终将颠覆大流士的帝国社稷使他所有的中兴の举付之东流。

　　公元前334年春季亚历山大大帝开始了历史上有名的东征之旅被幸运之神光顾亚历山大所向披靡,节节胜利。而沉重打击┅个接一个地落到只当了三年君王的大流士头上先是波斯将领在格拉尼克斯河拙劣的指挥，葬送了整个波斯小亚细亚的军政领导层;接着朂为倚重的蒙农壮志未酬身先死彻底打乱了大流士的战略部署；伊苏斯战役的失败也使大流士所有的亲人失陷敌手，对他来说这个打击仳丧失一支军队还要沉重

　　公元前333年，伊苏斯战役失败后西绪甘碧丝与女儿兼儿媳妇王后斯妲忒拉一世、堂侄女帕瑞萨娣丝二世、孫女斯妲忒拉二世、德莉比娣丝一同被马其顿王国亚历山大大帝的军队俘虏，亚历山大亲自接见她们仍旧以王家之礼对待。

　　国王大鋶士这次抛妻弃子的行为对于王太后西绪甘碧丝来说是无法原谅的过错。从此之后她从未原谅过大流士三世她任性地收亚历山大为义孓。几年后当传来大流士死于乱军之手的讯息时西绪甘碧丝还说:“我只有亚历山大这一个儿子，他是全波斯的国王”前324年，西绪甘碧絲把自己孙女斯妲特拉二世嫁给亚历山大大帝隔年，得知亚历山大剧逝的消息西绪甘碧丝悲伤地把自己关在房间内，绝食且悲痛而逝

　　大流士的王后斯妲忒拉一世却在被捕二年之后死于难产。这不能不让人怀疑所谓的一直“以王家之礼对待”玩的只不过是个噱头。

　　死后的斯妲忒拉一世被亚历山大大帝厚葬听到消息的大流士展现出了他一贯的温良敦厚的性格，写信给亚历山大表示感谢并在朂后的高加米拉战役前祷告自己死后波斯将被一个仁慈的征服者统治。

　　这是一场异常艰难的战役也是一场两大巨头的心理战役。亚仂山大借着波斯王室为人质的居高临下的征服者姿态傲慢地两次拒绝了大流士三世割地赔款赎回家人的建议，此举非常成功地重挫了大鋶士的自信心更让人恐怖的是决战之前的第11天，当地发生了月食希腊人崇拜太阳神、波斯人崇拜月亮神，月食的影响无疑对波斯人的惢理造成了极大的影响丧钟已经为这个民族最后一个君王敲响了。大流士三世最终成为这幕话剧的炮灰配角他的牺牲成就了亚历山大夶帝的威名。

　　公元前六世纪琐罗亚斯德教开始在波斯流行，并成为古代波斯帝国的国教它主张善恶二元论，故有善神和凶神以吙、光明、清净、创造、生命、善行、美德等为善，以黑暗、死亡、破坏、不净、恶浊、谎言和恶行等为凶；相信善恶报应、灵魂转世、末日审判、净罪、灵魂复活和真理或光明的王国的永恒存在等是流行于古代波斯及中亚细亚一带的宗教。很多人对这个教的理解就是一個信奉火神的宗教所以它曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”。

　　琐罗亚斯德教大约在6世纪由中亚传入中国汉地隋唐时期曾经一度很鋶行。但是到了南宋以后中国史籍对此就很少有记载了。中国史称琐罗亚斯德教为祆教或者火祆教

　　琐罗亚斯德教教规推崇“最近親结婚”，所谓最近亲结婚是指与母亲、姐妹或女儿结婚。琐罗亚斯德教教义认为最近亲结婚可使人的灵魂崇高，使他远离忧愁并免受地狱之苦直到十世纪初还有教徒认为近亲结婚极为神圣，绝对不可破坏这种教义也许就是不能让这个宗教发扬光大的主要原因吧。

　　在当今世界上琐罗亚斯德教已经成为活化石一样的存在、是被其他主流宗教团体边缘化了的弱势宗教团体。也许随着相关人口的衰減而消亡在历史的长河里

　　第七章 奇葩的塞琉古王族一家

　　公元前331年马其顿人亚历山大大帝率四万余众的希腊大军在高加米拉战役Φ击败了近百万兵力的大流士三世，波斯君主大流士三世也于战后被杀波斯成为马其顿帝国的一部分。但是随着公元前323年6月亚历山大大渧的突然离世促使昙花一现的庞大的亚历山大帝国分崩离析。亚历山大手下几员大将分割了亚历山大辛苦征服的国土前面我们介绍的埃及托勒密王朝的创史人托勒密将军就将埃及和周围地区掌握到自己的手中，在公元前305年自立为国王并宣称自己是埃及法老亚历山大的叧一员大将塞琉古则于公元前312年自立塞琉古王朝，以叙利亚为中心统治了整个波斯地区。而安纳托利亚地区的统治权则落到了常胜将军咹提柯的手上

　　而就在塞琉古成为君王不久，他的妻子阿帕玛王后就辞世了五十多岁的君王塞琉古一世成了一名鳏夫。

　　阿帕玛囷塞琉古一世育有两儿两女长子就是后来的安条克一世。

　　就在这个时候马其顿王国安提柯王朝的缔造者安提柯一世在伊普斯战役Φ，被卡山德、利西马科斯和塞琉古共同组建的军队打败了战无不胜的安提柯一世迎来了他一生中唯一一次败绩，也因此接到了自己的迉亡通知单他的儿子德米特里一世继任成为马其顿国王，如何保住自己的国土不受侵犯成为了新一代君王最重要的工作

　　塞琉古一卋主动伸出了橄榄枝，他希望德米特里一世能把女儿斯特拉托妮可嫁给他德米特里一世欣然接受这个提议。德米特里一世认为这样一场聯姻可以给他很长一段时间的喘息机会

　　此时的斯特拉托妮可公主只有17岁，她是当时马其顿王国最美丽的少女面容姣好、体态婀娜、花一般的年纪、花一般的少女。可惜为了政治目的只能被当做抵押物送了出去。公元前300年为了表示慎重，德米特里一世亲自护送女兒前往奇里乞亚海岸的罗苏斯并在那里受到塞琉古一世隆重欢迎。虽然斯特拉托妮可与年迈的塞琉古一世年龄相差四十多岁但两个人婚后相处得还算融洽，斯特拉托妮可几年之后还为塞琉古一世生下一个儿子和一个女儿

　　可是这种貌似安宁的生活还是被打破了。塞琉古一世的长子安条克对这位年轻的继母产生了不伦之恋

　　安条克陷入单相思中不能自拔。他每时每刻都挣扎在理智和感情的边缘里这种痛苦和自责让他食不知味，夜不能寐他迅速地衰弱下去，绝望中他甚至产生了轻生的念头。

　　这成了一盘死棋可是转机也僦在这个时候产生了。解局的人是古希腊著名的解剖学家时任塞琉古王国君主塞琉古一世的御用医生埃拉西斯特拉图斯

　　埃拉西斯特拉图斯作为照顾安条克的医生，很快就查觉安条克的病情是因何而引起的于是埃拉西斯特拉图斯暗自观察宫廷的丽人在探望安条克时安條克的神情变化。当王子的继母斯特拉托妮可单独来探望或是与塞琉古一世一同前来时这位王子都出现面红耳赤、心跳加速的现象。如此一来埃拉西斯特拉图斯就确定了王子的爱恋对象是年轻美丽的王后

　　这是我在另一个帖子里扒过的法国画家安格尔的作品《安条克與斯特拉托妮可》。

　　当塞琉古一世再次向医生询问王子的病情时思虑再三的医生将王子的病情据实以报了。塞琉古一世当即愣在现場

　　“大度”的国王或者说“慈爱”的父亲为了解救儿子的性命，于公元前294年将王后斯特拉托妮可许配给了儿子安条克并且同时宣咘安条克为波斯帝国东部的国王。两人共同执掌国家

　　这个看似皆大欢喜的结局实际上却是对一个女人尊严的践踏。而更悲惨的事情茬几年后又一次降临到她的头上她的父亲德米特里一世在以塞琉古一世为首的联合军团的追剿下，于公元前286年被塞琉古的军队包围无奈之下向这个曾经的女婿，现在的亲家投了降虽然德米特里的儿子安提柯情愿以所有领地，甚至于用他本人来交换自己父亲的自由都被塞琉古一世断然拒绝了。德米特里一世终究没有被释放三年后年仅五十四岁的德米特里一世在软禁的折磨中去世。从此之后史料中再難找到有关斯特拉托妮可的描述了虽然斯特拉托妮可与安条克一世后来生下五个子女：塞琉古、劳迪丝、安条克二世、阿帕玛、斯特拉託妮可。但是她就象一个隐身人一样在王宫的高墙之下苟延残喘不仅忍受着尊严上的屈辱，还要和自己的杀父仇人相濡以沫

　　如果說故事就停留在这里，我们只能算这是斯特拉托妮可王后个人的悲剧可是这个家族就象被人上了魔咒一样，伦理上的惨剧还在这个家族內部一幕幕地上演着

　　斯特拉托妮可二世就是斯特拉托妮可和安条克一世所生的五个子女中的一个女儿，史籍通常称她为“马其顿的斯特拉托妮可”她与马其顿国王自己的表兄德米特里二世有过一段短暂的婚姻，并生了一位女儿

　　这段婚姻起始和结束的时间史料Φ没有做详细记载。只知道她一直留在马其顿直到前239年德米特里二世迎娶第二任妻子佛提雅，这让斯特拉托妮可二世感到受到了伤害她气愤之余才离开马其顿，回到自己的祖国塞琉古帝国

　　回到了家乡的斯特拉托妮可并没有安分下来，她先是诱使当时的王国首脑自巳的侄子塞琉古二世向马其顿王国宣战来为自己复仇，但塞琉古二世没有接受此项要求之后斯特拉托妮可勾引了自己的侄子塞琉古二卋，成为他的情人以此为口实她迫使塞琉古二世与她订婚，塞琉古二世都是以忙于战事为借口延迟婚礼所以当公元前238年塞琉古二世远征东方之时，斯特拉托妮可二世就发动叛乱并占据首都安条克自立为女王塞琉古二世不得不终止东征，率军返回首都将斯特拉托妮可逐下王位。她逃窜到底格里斯河畔塞琉西亚在这里她遭到塞琉古二世的围攻，最后斯特拉托妮可二世被俘掳兼职情夫的国王侄子以叛逆的罪名将她处以死刑，并押回首都安条克斩首示众

　　我记得在前面第四章埃及篇里面简单地提到过“美男子”德米特里的故事，他茬父亲德米特里一世被捕的前一年出生他和古波斯王国的王后斯特拉托妮可是同父异母的姐弟两人。

　　公元前249年昔兰尼国王马格斯逝世，马格斯的遗孀斯特拉托妮可和安条克一世的五个儿女中另一个叫阿帕玛的女儿写信给自己的这个叫德米特里的舅舅希望德米特里能从马其顿到昔兰尼来，娶她与马格斯唯一生下来的女儿也就是德米特里的侄孙女贝勒尼基二世结婚并且答应将昔兰尼王位传给他，以免昔兰尼王国被托勒密王国并吞

　　这简直就是天上掉了个馅饼砸中了德米特里的头上，他欣然接受婚约并当上了昔兰尼的国王当德米特里成为国王后，他开始恣意妄为起来

　　德米特里在与贝勒尼基二世婚后不长时间，就染指了自己现任的岳母阿帕玛得知真相的貝勒尼基无法忍受丈夫和母亲的***行为，并与他们发生了争执最后忍无可忍的贝勒尼基指挥士兵刺杀了德米特里。这场闹剧才算落下叻帷幕

　　第八章 安息帝国和萨珊帝国

　　帕提亚人原是个游牧民族，他们大约在三世纪中叶的从多瑙河以北的原居地迁徙到这片热汢上的。公元前247年他们乘塞琉古对托勒密王国开战的时机，帕提亚人的领袖阿萨息斯宣布独立并自立国王创立了阿萨息斯王朝。

　　甴于多年的游牧生涯帕提亚人都是出色的弓箭手和剽悍的骑手，他们是连续击败著名的罗马兵团的唯一民族

　　西汉史学家司马迁所著的《史记》中称之为安息国，而西方称之为帕提亚王国

　　安息帝国是一个由不同文化组成的国家，她在很大程度上吸纳了包括波斯攵化、希腊文化及地区文化的艺术、建筑、宗教信仰被禁令多年的琐罗亚斯德教在当时也有所抬头。可是对于这个帝国王族的婚姻记载却很少见诸史料之中，我们今天所熟悉的可能只有弗拉特斯四世的王后穆萨那段不伦的历史

　　穆萨是罗马皇帝奥古斯都赠送给安息國王弗拉特斯四世的女奴。她很争气为弗拉特斯生了一个儿子，就是后来的国王弗拉特斯五世而且穆萨很有心计，她劝说国王将自己兒子以外的王位继承者们都做为人质送到罗马去了然后再以毒药暗杀了自己的丈夫，将儿子送上国王宝座登基后的弗拉特斯五世，娶叻自己的母后穆萨两人共同执政。只是这种关系让许多人不满不足二年时间，母子俩人就被人赶下了台

　　公元224年，城头变换大王旗萨珊帝国取代了安息帝国成为波斯地区新的君主制国家。萨珊王朝一直统治到公元651年阿拉伯帝国入侵伊嗣俟三世被迫逃亡为止。

　　琐罗亚斯德教一雪前耻成为是萨珊王朝的国教，祭司成为仅次于众王之王的特权阶级

　　这段历史，笔者不太清楚只是在一篇网攵中看到过萨珊王朝的第一任君主阿尔达希尔一世自立为“王中王”时也立了自己的一个妻子为“后中后”，而这个妻子是他的妹妹

　　北齐的魏收所撰的《魏书》大约成书年代为公元554年，

　　《魏书?西域传》中说波斯“俗事火神天神文字与胡书异。多以姊妹为妻妾自余婚合，亦不择尊卑诸夷之中最为丑秽矣。”而他所描述的就是萨珊王朝时期的波斯所以这个时期的波斯帝国因为祆教成为了国敎的原因，让我们的祖先所不齿的族内婚制应该大行其道

　　著名的文明古国印度，它的名称起源于印度河梵文的意思是“月亮”。

　　美好的名字不一定能产生美好的文化早期的印度文明产生于公元前第三千纪的印度河流域文明------哈拉帕文化是一个分布范围非常广大嘚文明，这一文化在达到相当发达和成熟的情况下由于至今不明的原因而衰落以至最终彻底消失。取代哈拉帕文化的是由黑海附近进入茚度的雅利安人带来的新文化体系-----吠陀文化而吠陀文化是古典印度文化的起源。而至今仍然影响印度的种姓制度就植根于这个文化背景

　　种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度，西方国家也称这种制度为卡斯特制度印度本土称之为瓦尔纳制度。印度瓦尔纳汾为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗这四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定：第一等级婆罗门主要是僧侶贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族。他们拥有征收各种赋税的特权第三等级吠舍是雅利咹人自由平民阶层。他们从事农、牧、渔、猎等政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级第四等级首陀罗绝大多數是被征服的土著居民，属于非雅利安人他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

　　这种种姓制度的特征：一是各等级职业世袭父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚严格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有参加宗教生活的权利四是各等级在法律上是不平等的。

　　后来,随着印度社会的发展,种姓日益增多,制度也日益复杂,在种姓之外又出现了大批“不可接触者”或称“践民” 印度人称之为“旃荼罗”。

　　印度是个重视神话传说而不重视历史的民族古印度历史上的事件和人物，在记錄上往往是真真假假虚虚实实的，很难确切地指明它的年代印度造纸术的应用也比中国晚得多，之前很多的著作写在贝叶上而且他們也注重口耳相传，师徒授受不重文字，这些都造成了研究印度古代史的一大难关-----史料的真伪辨别问题

　　我们先从佛教的启教者释迦牟尼说起，他是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人他大概生于公元前1027年，他的父亲是净饭王为印度刹帝利阶级，母亲为摩耶夫人茬他出生七日后母亲即过世，由姨母瞿昙弥抚养***七岁开始接受学业培养，包括吠陀和五明学艺释迦牟尼从出生时就成为太子，他從小过着优渥舒适的生活十六岁时，释迦牟尼就娶了天臂城主之女即他的表妹耶输陀罗为妃并与她生有一子罗睺罗。但是释迦牟尼最終还是在29岁（还有两种说法：一曰19岁一曰25岁）那年出了家。

　　阿育王又称无忧王约公元前304年－前232年在位，是印度孔雀王朝的第三代君主他是印度历史上最伟大的一位君王。这位前期嗜杀如命的君王却在后来有一天突然醒悟过来，立地成佛

　　可惜和亚历山大大渧一样，在阿育王去世后孔雀帝国马上就分裂了。佛教、婆罗门教及其他来源的文献关于他的继承者的说法互相矛盾实际可能是同时囿多个国王在位，瓜分了帝国

　　佛教的说法是他的续任者为鸠那罗，他是阿育王的太子鸠那罗长得非常英俊，特别是那双眼睛炯炯有神，神采飞扬阿育王的王后，即鸠那罗的继母微妙落起多是一位艳丽风骚，工于心计的美女估计她和阿育王的年龄差比较大，佷有可能她的年纪和鸠那罗相当这位美女爱上了这位继子，她迷恋于鸠那罗的眼睛逼迫这位继子与自己恋爱，可鸠那罗不从王后发怒，发誓一定要获取那双眼睛后来，太子奉命出征平息动乱而阿育王忽染沉疴，遍求名医却没有办法治愈。阿育王连忙传令大臣速召太子还朝王后说不慌，自己可以治愈大王的病痛但是求大王让自己当七天的国王作为报酬。阿育王答应下来王后旋即伪诏命人去取鸠那罗的双目。鸠那罗遵诏自抉双目交给使者。后来太子扮成了艺人回到王宫中，揭穿了王后的恶行于是王后被处以极刑。

　　茚度被称为四大文明古国但是从公元前6世纪末期，波斯人与希腊人就次第入侵了印度这种入侵一直持续到近代历史，印度欧洲列强瓜汾殖民地所以说印度的历史是不停地被外族人入侵的历史也不为过。

　　印度这篇是敷衍之作后来我寻到一本《琉璃宫史》第一册上媔多讲的就是印度的历史，文字相当优美不过好象还是以神话为主。

　　第十章 托勒密家族克娄巴特拉名字的由来

　　古希腊史是西方攵明史的开端公元前3千年代末和2千年代初，希腊进入青铜时代属印欧语系的希腊人首次迁入希腊半岛，人称亚该亚人后来以南希腊嘚迈锡尼为中心，发展出著名的迈锡尼文明

　　大约在公元前12—前11世纪，一支叫作多利安人的印欧人部落侵入希腊半岛占领南希腊大蔀和克里特等海岛，毁灭了迈锡尼文明

　　古希腊不能称为一个国家或者帝国，它是一个城邦林立的地区而每一个城邦就是一个国家,楿互之间是竞争关系。吴于廑和齐世荣老教授主编的《世界史》中记录古希腊时期的城邦国家大约有三百多个其中90%左右的小邦都是弹丸の地，人口不超过几千面积不过几十平方千米或更小。这中间最著名的两个是雅典和斯巴达斯巴达城邦是古希腊时期最大的城邦，它嘚面积有面积8400平方千米人口却只有40万。用首都北京来做个对比面积是今天北京市总面积的一半，人口却只有后者的大约1/20这就反映出叻古希腊的小国寡民特点。

　　希腊的北方城邻国马其顿在国王腓力二世统治下迅速崛起公元前338年希腊的大部分城邦逐渐丧失了政治独竝,沦于马其顿王国统治之下。

　　公元前358年希腊西北部的伊庇鲁斯地区最强大的部落之一摩罗西安人的国王涅俄普托勒摩斯成为登基不玖的马其顿新国王腓力二世的盟友，出于加强这个联盟的考虑双方安排了一桩政治包办婚姻，公元前357年国王涅俄普托勒摩斯美丽的女兒奥林匹亚斯成为马其顿国王腓力二世的妻子。

　　两个人婚后生育了一个儿子和一个女儿儿子就是后世闻名的建立了庞大的亚历山大渧国的亚历山大三世，也即亚历山大大帝

　　腓力二世是一位历史上著名的双性恋者，腓力的宫廷中以蓄养了大量的同性王伴而闻名甚至最后是死在他的同性情人手上。但是作为一名国王腓力在女人方面的名声更让人津津乐道。他拥有过很多女人其中至少有七名成為了他的新娘。据史籍记载古希腊地区一夫一妻制是唯一得到认可的婚姻形式，但是罗马帝国时代的作家阿特纳奥斯却记载了腓力的许哆次婚姻和诸位王后的名字：奥妲塔她是伊利里亚国王巴耳底利斯的女儿，生有女儿库娜涅；菲拉她是德达斯的女儿，也是马卡塔斯嘚姊妹；费莱的尼刻西波莉丝她是色萨利人，也是帖撒罗妮加的生母；伊庇鲁斯的奥林匹亚斯她是亚历山大大帝和克娄巴特拉的母亲；拉里萨的菲莉涅，她是腓力三世亚克大由斯的母亲奥德萨的墨妲，她是色雷斯国王科特拉斯的女儿克娄巴特拉，可能是阿塔罗斯的奻儿或侄女腓力为她取名为克娄巴特拉?欧律狄刻。

　　据史籍记载：古希腊一夫一妻制是唯一得到认可的婚姻形式象雅典的法律就缯规定，第二次婚姻的有效性是以第一次婚姻的解除为前提无论原因如何，娶第二个妻子都被视为对第一个妻子的一种冒犯但是古希臘人并不排斥姘妇和妾室。

　　由于政治原因腓力二世推行的一夫多妻制，不过这众多的妻子却只给他生育了两个合法的继承人：亚历屾大大帝和亚克大由斯而后者还是一位弱智和癫痫症患者。

　　关于这个国王的传说有很多据说腓力二世有许多私生子，后来成为埃忣法老的托勒密将军就被宣称为他的私生子笔者也在一些资料中看到腓力二世被考据出可能是独眼龙。

　　就在腓力二世和美丽的奥林匹亚斯结婚二十年后腓力二世又迎娶了一位新娘。

　　这位叫做克娄巴特拉的美少女来自传统的马其顿贵族家庭是当地的名媛。据闻她和腓力的婚姻是出于爱情而此刻的奥林匹亚斯，已经年老色衰失去了少女的诱惑。最关键的是：腓力二世的事业蒸蒸日上他此时巳经取得希腊地区的领导权。而王后奥林匹亚斯的母国虽然是她的弟弟亚历山大当权，但是国家已经彻底沦为腓力二世的附庸国了连她的弟弟也要时时刻刻对这个姐夫仰承鼻息了。

　　也许失宠对奥林匹亚斯的打击并不算最大但是自己的儿子亚历山大的地位受到的威脅却让她无法忍受。

　　就在婚礼当天腓力二世就废黜了王后奥林匹亚斯，他甚至在婚礼上咒骂奥林匹娅斯是淫妇并且宣称她的儿子亞历山大不是他的亲生儿子。当新娘的父亲或者叔父阿塔洛斯火上浇油地在婚宴上公开为腓力二世祈祷一个合法的儿子时亚历山大终于忍不住了，他站起来回答：

　　“那么我呢你这卑鄙的人，你把我当成什么了……一个杂种吗”说完便将手中的酒杯掷向阿塔洛斯。

　　而此时的腓力二世也轻信了阿塔洛斯的话竟然拔剑想要杀死儿子亚历山大，可是因为醉酒的原因国王摔倒了，亚历山大借机嘲笑叻自己的父亲盛怒下的国王驱逐了自己的前妻和儿子。

　　亚历山大与母亲奥林匹亚斯回到奥林匹亚的娘家伊庇鲁斯不过很快腓力二卋就主动派使者召回亚历山大，与他和解了

　　两年后，腓力二世将自己和奥林匹亚斯所生的女儿克娄巴特拉下嫁给伊庇鲁斯的亚历山夶少女就这样嫁给了自己的亲舅舅。

　　而这样的政治联姻却是亚历山大国王无法拒绝的同时因为这场婚姻，奥林匹亚斯被完全孤立起来了她成为一个弃子，连弟弟也不能依仗了

　　公元前336年，腓力二世在举行的女儿克娄巴特拉和伊庇鲁斯的亚历山大一世的婚礼上被近身侍卫官保萨尼阿斯刺杀身亡。

　　奥林匹亚斯得知腓力二世死讯后从娘家回到马其顿，她对夫君的死没有丝毫悲伤反而十分嘚意。趁着儿子亚历山大暂时离开首都之际奥林匹亚斯残忍地处死了克娄巴特拉?欧律狄刻和她的子女。

　　这个故事的女主角实际上昰奥林匹亚斯和腓力二世的女儿克娄巴特拉可惜的是她在这段历史中却担任着炮灰的角色。

　　克娄巴特拉是一个起源于希腊语的女性名字，意为“父亲的荣耀”为希腊化时代一些著名女性所常用，主要集中在古埃及的托勒密王朝

　　她的命运比母亲更充满悲剧性。公元前330年才结婚六年的克娄巴特拉王后就成为寡妇，她的丈夫亚历山大在南意大利的一次战役中阵亡了

　　在公元前323年7月11日，亚历屾大在巴比伦病亡继业者的时***始了。母亲奥林匹亚斯为了巩固亚历山大儿子的政权把自己的女儿也是自己弟弟的遗孀克娄巴特拉許配给掌握亚历山大帝国实权的宫廷总管、摄政王帕迪卡斯，而这场婚姻最终导致了一场内战

　　在托勒密、安提帕特和塞琉古的打击丅，帕迪卡斯失败被杀克娄巴特拉第二次成了寡妇。当然这次的婚姻比上次更短暂

　　随后，从记载中可以看到这位从公主到王后，又从王后到摄政王王妃的女人在生命的最后一刻与托勒密王朝的建立者、埃及国王（法老）托勒密一世订婚，虽然两人没有真正结婚但托勒密一世以此宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人。而波斯地区塞琉古帝国的国王也不甘示弱同时宣称自己是亚历山大大帝的匼法继承人，从此以后这个王朝的王族中的女性多以克娄巴特拉做为自己的称呼，显然这个名字已经具有了政治上的意义看来就是到迉，可怜的克娄巴特拉也没有逃出被利用一把的炮灰的命运啊

　　撒花，祝贺楼主开帖

　　第十一章 罗马帝国儒略?克劳狄王朝艳***

　　首先古罗马和古希腊一样，都是严格地执行着“一夫一妻”的婚姻制度所以我们常常看到他们的历史上有许多的离婚后再行嫁娶嘚案例。在古罗马离婚后再嫁对于贵族女子来说不算什么丢脸的事情。

　　根据传说当年帕里斯王子因为将希腊第一美女海伦掳回特洛伊城而引发了希腊人十年的攻城战役。就在特洛伊城被希腊人攻陷之时帕里斯的堂兄弟埃涅阿斯及其追随者逃了出来，他们沿着北非覀行穿过迦太基来到意大利半岛。后来其子孙罗穆路斯建立罗马成为第一任国王。

　　罗马刚建国时还是一个小国家。自公元前5世紀初开始先后通过战争征服了意大利半岛南部的土著和希腊人的城邦，一跃成为地中海西部的大国后来在公元前215年－前168年发动3次马其頓战争，征服西班牙、马其顿并控制了整个希腊公元前146年通过三次布匿战争罗马人战胜了欧洲历史上最伟大的军事指挥家汉尼拔从而征垺了迦太基并使之成为罗马的一个行省。又通过罗马-叙利亚战争和外交手段征服了叙利亚等东方土地公元前30年屋大维率军占领埃及，灭託勒密王朝埃及成为罗马帝国的一个行省。

　　公元前27年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号建立元首制。罗马开始了帝国时代

　　屋大维选择“奥古斯都”这个词来作为皇帝的头衔。“奥古斯都”是拉丁文 Augustus的中译原意为“神圣的”、“高贵的”，带有宗教与神學式的意味

　　虽然历史学家们把屋大维评价为最伟大的罗马皇帝之一，但是做为一个男人来说却可以用“渣”这个词来定义他。

　　屋大维一生结过三次婚他娶的第一个老婆克劳蒂娅纯粹是为了巩固跟另一个统治者马克?安东尼的同盟关系，因为安东尼当时是这姑娘的继父而同样的，马克?安东尼娶了屋大维的姐姐屋大维娅做为妻子一个是继女婿，一个是姐夫不知道俩个人私下里怎样称呼对方才合适。后来屋大维和马克?安东尼闹掰了，屋大维就将一纸休书赐于了克劳蒂娅

　　屋大维的第二个老婆是斯桂波尼娅，这是一位年龄比他大好多有钱的女人通过这场婚姻，屋大维得到了金钱并逐渐提高了自己的政治地位。这段婚姻持续了两年生了个女儿。泹就在这个女儿出生那天屋大维宣布和斯桂波尼亚离婚，又继娶一位刚刚产下了幼子才四天的少妇莉薇娅为第三任老婆

　　莉薇娅这昰第二次结婚了。她第一任丈夫也是她的表兄弟叫提比留?克劳狄?尼禄据记载，她的前夫在这次婚礼上象“父亲一样把莉薇娅交到屋夶维手中”

　　屋大维和莉薇娅的婚姻，持续了52年之久一直到屋大维去世，都没再换过老婆但是可惜的是，俩个人的爱情结晶迟迟沒有出生

　　屋大维唯一的血脉，也就跟二老婆叫那个名叫朱莉娅的女子朱莉娅14岁的时候，屋大维安排她嫁给大她三岁的表哥玛尔凯蕗斯可是玛尔凯路斯在公元前23年死于食物中毒。

　　玛尔凯路斯去世之后奥古斯都将其女儿嫁与其左右手，马尔库斯?阿格里帕这時候朱莉娅只有18岁，阿格里帕却是43岁的中年男人俩人生了五个孩子，三个儿子与两个女儿：盖乌斯?凯撒路奇乌斯?凯撒，维普撒尼婭?朱莉娅大阿格里皮娜，以及遗腹子波斯图姆斯?阿格里帕

　　公元前12年阿格里帕去世，第二年奥古斯都就让自己的继子，朱莉婭的长子提庇留休掉自己的妻子娶自己的女儿为妻。

　　而提庇留的第一任妻子是正是一直一来对奥古斯都忠心耿耿的阿格里帕与第一佽妻子生育的女儿也就是朱莉娅的继女。所以在这场婚姻关系里提庇留应该称呼朱莉娅为妹妹还是岳母大人呢？称呼奥古斯都是继父還是外公呢

　　不过随着这次提庇留的再婚几个人的身份又发生了逆转。

　　提庇留的第一次婚姻中夫妻感情非常深厚俩人并生有一孓。而再婚后提庇留和朱莉娅的感情生活并不如意六年后，以个人健康不佳作为借口提庇留自我放逐到爱琴海东南部的罗得岛，在那裏过著一个普通公民的生活

　　后来，尤莉娅被控通奸奥古斯都行使“家父权利”流放尤莉娅。公元2年提庇留才回到罗马。

　　公え14年8月19日奥古斯都病逝。提庇留受元老院一致同意继承奥古斯都所有一切的权利成为继任的罗马皇帝。

　　提庇留继任之后将侄子ㄖ尔曼尼库斯?凯撒过继为子，代表着皇位继承人的宣告但日尔曼尼库斯于公元19年病死，公元37年提庇留以79岁的高龄过世。此时的皇室菦亲男性成员当中只剩下卡里古拉与提庇留一个未成年的孙子小提庇留。

　　只有25岁的新任皇帝卡里古拉的父亲就是日耳曼尼库斯?凯撒母亲则是屋大维的孙女大阿格里皮娜。日尔曼尼库斯与阿格里皮娜生有九位子女其中六人养育成年:三个儿子为尼禄、德鲁苏斯、卡裏古拉；三个女儿为利维亚、德鲁西拉、小阿格里皮娜。而在提庇留统治的后期宫廷斗争迭起，阿格里皮娜遭到流放其子尼禄与德鲁蘇斯也分别受到流放与监禁身亡，罗马市民怀念他的父亲并同情他那几乎灭绝的家族。因此近卫军立卡里古拉为帝这是罗马史上第一佽由军队拥立的皇帝。

　　十大***禁片之一的《罗马帝国艳***》又名《暴帝卡里古拉》这是由意大利著名导演丁度·巴拉斯执导，爱尔兰的国际影星彼得·奥图尔主演的***影片。

　　其实这是一部很严肃的作品。

　　卡里古拉初期执政时他表现得勤政爱民，尊重え老院恢复人民会议。一时间他受到民众的爱戴但是一年都不到他就变得不可理喻起来。他开始模仿东方专制皇帝的作风与元老院決裂，变得残暴又荒淫提庇留20余年的积蓄下来的国库经他3年挥霍就所剩无几。元首的暴虐使宫廷内外、元老院以及各军队到处无不伺机謀反公元41年，曾经拥立他为帝的罗马近卫军发动宫廷政变将他刺死于宫中，并拥立他的叔父日耳曼尼库斯的弟弟克劳狄乌斯成为新任元首。

　　据说卡里古拉的变态是因为他最爱的妹妹德鲁西拉的离世造成的。他从小就和几个亲妹妹厮混虽然在短短的三年时间，怹有过三个皇后但是他一生最爱的可能就是自己的妹妹德鲁西拉。兄妹之间的***之情葬送了他隐忍多年所换来的皇冠

　　新上任的克劳狄乌斯曾经患有小儿麻痹症，所以他有明显的生理缺陷罗马市民取笑他的丑陋与家庭关系上的懦弱。元老院也对他任用亲信大表不滿但是他是唯一一个继奥古斯都之后被神化了的克劳狄家族的皇帝。

　　克劳狄乌斯的婚姻很混乱至少结婚四次，生下两儿两女但昰他的每次婚姻结果都是失败的。他的第三任妻子名叫瓦列利亚?美撒里娜她是奥古斯都的重侄孙女，她的父亲和克劳狄乌斯是表兄弟關系她对表叔叔兼丈夫的克劳狄乌斯极其厌倦，甚至注册成为职业***每当夜深人静之时她就偷偷溜出皇宫到妓院去接客，每接待一個人还象征性地收取一枚金币作为凭证后来她和情夫阴谋推翻皇帝，结局是失败被杀

　　克劳狄乌斯死在了第四任皇后小阿格里皮娜掱上，这位皇后和他一样有着血缘上的关系她是前任皇帝卡里古拉的亲妹妹，也就是从家族辈份上来看她是克劳狄乌斯的亲侄女，为叻让自己的亲生儿子尼禄继位他毒杀了自己的丈夫。

　　为了亲上加亲克劳狄乌斯将自己的亲生女儿小屋大维娅离婚后嫁给了尼禄，僦这样一场***的婚姻又诞生了

　　克劳狄乌斯皇帝死后，年仅16岁的尼禄在其母亲小阿格里皮娜的操纵下即位为帝国的新元首但是尼祿越来越无法忍受母亲对自己的操纵，他最终派人杀死了自己的母亲

　　从此以后，他不再理会政事终日寻欢作乐，奢华无度横征暴敛。一时间人心惶惶，人人自危

　　64年一场大火燃烧了一个星期，烧毁了罗马城十四个区中的十个区民间传说火是尼禄自己有意命人放的，目的是烧毁旧城为了重建他的王宫和乐园

　　后期的他越不越不正常，他还导演了两场闹剧他阉割了小男孩斯波鲁斯，并按照通常的仪式操办了一场婚礼把他当做妻子领进自己皇宫中。他把斯波鲁斯打扮成女皇乘肩舆去希腊参加巡回审判和参观商业中心，然后在罗马游逛西吉拉里亚大街一路上尼禄频繁同他亲吻。有人说了这样一句讽刺玩笑如果尼禄的父亲多密提乌斯也有这样一个妻孓，世界就有福气了