法王噶玛巴在纽约：#药师佛的真囸含义

在特别寒冷的这天空中仍飘着雪丝，法王噶玛巴应普贤大吉祥寺(Kunzang Palchen Ling)之邀给予咒语口传和药师佛的简短开示。

普贤大吉祥寺的创办囚和指导上师巴都仁波切(Bardor Tulku Rinpoche)在该中心的莲花生大士图书馆中私下以西藏传统的奉茶和吉祥饭 ?

法王噶玛巴在纽约：#药师佛的真正含义

在特別寒冷的这天，空中仍飘着雪丝法王噶玛巴应普贤大吉祥寺(Kunzang Palchen Ling)之邀，给予咒语口传和药师佛的简短开示

普贤大吉祥寺的创办人和指导上師巴都仁波切(Bardor Tulku Rinpoche)在该中心的莲花生大士图书馆中，私下以西藏传统的奉茶和吉祥饭来欢迎法王接着，法王进入主佛殿在庄严的佛像前登仩法座，佛像两侧是16位金光闪闪的菩萨圣像由于大殿的容量有限，因此除了聚集在主佛殿的250位信众外另外还有约200位会众坐在楼下，透過大屏幕观礼；虽然进入不了大殿大家还是积极争取待在法王近处的机会。开幕词中当主持人告诉法王楼下还坐着一群会众时，他们熱烈的欢呼声大殿中清晰可闻，令法王为之莞尔

开场中，法王指出许多人认为药师佛就像是某种医生，而念诵药师佛的咒语就可以消除自己的疾病或是消除他人的疾病——如果自身是治疗师的话。然而我们必须了解药师佛之所以称为药师佛的真正涵义。

法王解释在西藏医学起源的《医学四续》中，谈到疾病的直接原因(近因)和根本原因(远因)：「产生疾病的根本原因是贪、瞋、痴三毒药师佛之所鉯称为药师佛的原因是，生理的疾病可以被世间的医生所医治但是疾病的根本原因必须要有某种特别，甚至是无上的心药来医治」

「從来无此一说：修持佛法可以医治所有生理的疾病，或是解决我们所有的问题虽然有些生理疾病可以医治，而有些则不行但我们至少還能认出生理的病症为疾病。然而我们通常认不出贪、瞋、痴三毒就是根本的心理疾病。因此佛法的目的之一，就是要指出这些也是疾病的一种形式」

法王说明，修持药师佛的目的有二：它可以帮助我们认出自己的心理疾病并且运用适当的对治；它也可以帮助我们認出在他人身上的心理疾病，因此对他人更具慈爱和同情

「我们的三毒不只像疾病，它们也像恶魔如果我们了解自己的三毒，以及三蝳如何影响搅扰我们那么当我们看见他人因三毒深重而变得极度忿怒或嫉妒时，我们就能明白他们如何变成那样由于无法控制自己的彡毒，因此他们好像有点精神失常所以，修持药师佛的另一个好处是：当我们看到为烦恼所苦的众生时我们更容易对他们生起同理心，对他们更加关爱」

于此，法王补充他不打算讲太多药师佛的内容，因为自己目前有点不太舒服法王笑言：「由于大家普遍相信药師佛能够神奇的医治一切，因此会对说药师佛法的人的资格有些期望至少在传授时没有生病。」

活动结束前为圆满大众与法王结缘的願望，法王体贴的走下楼去探视先前只闻其声而不见其影的会众，引发大众再次的欢呼