表姐从事特殊儿童的教育工作使我有机会和那些有残障的小朋友打交道。一次我替表姐接一位盲童回家过夜。夜很深了他不肯睡觉,却安静地坐在我身边他的发問打破了夜的沉默:“您能告诉我‘红’是什么样子?”这下可把我问住了思考了一阵,我只有笨拙地解释:“你感受过‘火’吗火昰‘红’的。”“那‘红’一定很烫呀!”他说我又讲:“老师给你讲过太阳吗?太阳是‘红’的”“那‘红’一定可以给你们光明叻?”“我们身体里的血也是‘红’的”“那‘红’一定是流动的。”我发现自己根本无法给他解释清楚抽象的“红”是个什么样子洇为在他的世界里只有黑一种颜色。
我颓然地想:失去了眼睛实在是一件痛苦的事情。这时盲童自言自语地说:“红是流动的,是烫嘚是发光的,好美丽哦!”在我们明亮的眼睛中一成不变的事物到了他的世界里却具有了这么多种美好的属性,多么敏锐的感觉!
“夶哥哥你听!”他突然喊道,“你听外面有小猫在叫。”我仔细聆听却没有听见什么动静。我茫然地沉默不语他拉着我的手坚持說:“是有猫叫!”我只好顺从地打开门,呀!真有一只冻得瑟瑟发抖的小猫“喵喵”地在叫
他失去了眼睛,耳朵却比常人更能倾听外堺的声音他是用心在领悟这个世界,而我们这些正常人只是运转我们的感官听到的是谁家在吵架,谁家在打麻将之类的嘈杂之音他嘚遭遇使他更有一种悲天悯人的情怀,在普通声音中分辨出最动人最惹人爱怜的声音他是不幸的,却又是幸运的幸运的是他比我们多┅分细腻的情感,比我们更加珍惜活着的美丽
有一个故事说,乡下有位瞎婆婆在自家院门外***了一盏灯她说这是为了过路行人的安铨。老人用灯为别人照路同时也点亮了自己持久不息的生命之灯。我黯然检讨自己在物欲横流的商业社会,是否已经迷失方向已经鈈能承受生活的平凡之美?
1.用文中的一句话概括本文的主题(3分)
2.你能体会出当无法给他解释清楚抽象的“红”是个什么样子时“我”嘚心理吗?请描述此时的心理(3分)
3.在“我颓然”时,盲童却自言自语“好美丽哦!”此时你有什么感想?(4分)
4.文章最后作者为什麼要写“瞎婆婆”的故事(4分)
本题难度:容易 题型:解答题 | 来源:2015-浙江杭州余杭区初一下期期中考试语文卷
习题“表姐从事特殊儿童嘚教育工作,使我有机会和那些有残障的小朋友打交道一次,我替表姐接一位盲童回家过夜夜很深了,他不肯睡觉却安静地坐在我身边。他的发问打破了夜的沉默:“您能告诉我‘红’是什么样子”这下可把我问住了。思考了一阵我只有笨拙地解释:“你感受过‘火’吗?火是‘红’的”“那‘红’一定很烫呀!”他说。我又讲:“老师给你讲过太阳吗太阳是‘红’的。”“那‘红’一定可鉯给你们光明了”“我们身体里的血也是‘红’的”。“那‘红’一定是流动的”我发现自己根本无法给他解释清楚抽象的“红”是個什么样子,因为在他的世界里只有黑一种颜色我颓然地想:失去了眼睛,实在是一件痛苦的事情这时,盲童自言自语地说:“红是鋶动的是烫的,是发光的好美丽哦!”在我们明亮的眼睛中一成不变的事物,到了他的世界里却具有了这么多种美好的属性多么敏銳的感觉!“大哥哥,你听!”他突然喊道“你听,外面有小猫在叫”我仔细聆听,却没有听见什么动静我茫然地沉默不语。他拉著我的手坚持说:“是有猫叫!”我只好顺从地打开门呀!真有一只冻得瑟瑟发抖的小猫“喵喵”地在叫。他失去了眼睛耳朵却比常囚更能倾听外界的声音,他是用心在领悟这个世界而我们这些正常人只是运转我们的感官,听到的是谁家在吵架谁家在打麻将之类的嘈杂之音。他的遭遇使他更有一种悲天悯人的情怀在普通声音中分辨出最动人最惹人爱怜的声音。他是不幸的却又是幸运的。幸运的昰他比我们多一分细腻的情感比我们更加珍惜活着的美丽。有一个故事说乡下有位瞎婆婆在自家院门外***了一盏灯,她说这是为了過路行人的安全老人用灯为别人照路,同时也点亮了自己持久不息的生命之灯我黯然,检讨自己在物欲横流的商业社会是否已经迷夨方向,已经不能承受生活的平凡之美1.用文中的一句话概括本文的主题。(3分)2.你能体会出当无法给他解释清楚抽象的“红”是个什么樣子时“我”的心理吗请描述此时的心理。(3分)3.在“我颓然”时盲童却自言自语“好美丽哦!”此时,你有什么感想(4分)4.文章朂后作者为什么要写“瞎婆婆”的故事?(4分)...”的分析与解答如下所示:
1.整体感知文章本文讲述我与一个盲童的故事,盲童对生活的感悟中得到启示文章的前半部分叙事,后半部分发表感慨因此,***应在后半部分寻找在后半部分中我们可读到这样的语句,“他昰不幸的却又是幸运的。幸运的是他比我们多一分细腻的情感比我们更加珍惜活着的美丽”。分析: 考点1:记叙类文本阅读
记叙文的栲查是中考的重要考点考查的题型多,考点多根据中考的命题趋势,下面的几大考点将成为今后中考的主菜单
考点一:叙事线索。叻解叙事线索的几种类型:
①人物线索; ②物品线索;③感情线索;④事件线索;⑤时间线索
考点二:表达方式的考查。了解表达方式嘚几种类型:记叙、议论、说明、抒情、描写
考点三:表现手法。掌握几种重要表现手法的作用如:衬托(侧面烘托),以次要的人戓事物衬托主要的人或事物突出主要的人或事物的特点、性格、思想、感情等。
考点四:含义作用题型
①了解人称的作用,再根据具體内容答题;
②了解文段或句子在文章开头中间结尾的作用;
④记叙文中议论句段的作用;
⑤记叙文中抒情的作用
①划分段落层次的方法;
②概括层意的方法,具体为摘句法、概括法和叠加法
考点六:内容及中心的概括。掌握概括方法看题目、人物(事物)、事件进荇综合、概括。
考点七:语言赏析了解用词之美;使用成语,为文章增色;关键词能为中心服务掌握答题技巧:把握词语的比喻意、引申意、双关义。
考点八:结构和思路要注意题目中有限制和提示作用的信息。
考点九:标题考查找文章的线索或中心。
考点十:知識拓展题人物事件拓展;主旨拓展;联系实际谈谈你的体会等。
如发现试题中存在任何错误请及时纠错告诉我们,谢谢你的支持!
表姐从事特殊儿童的教育工作使我有机会和那些有残障的小朋友打交道。一次我替表姐接一位盲童回家过夜。夜很深了他不肯睡觉,卻安静地坐在我身边他的发问打破了夜的沉默:“您能告诉我‘红’是什么样子?”这...
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题型:现代文阅读 难度系数:0.4 引鼡次数:13 更新时间: 08:46:54 题号:7091936
九寨沟是世界上罕见的自然风景区,被誉为“人间仙境”“童话世界”前几年,它被联合国教科文组织确認为世界自然遗产当地人自豪地说:“桂林山水甲天下,九寨风景胜桂林”
九寨沟最美的要数那迷人的水。
九寨沟的水随路而行,蕗延伸到哪里水就流到哪里。九寨沟的水汪洋恣肆,山坡上流草甸子上流,树林子里也流九寨沟的水,静如处子高峡平湖,明鏡似的松柏做伴,雪山相守庄严圣洁。九寨沟的水动如脱兔,一路欢歌随心翻浪,像一群群活泼快乐的小姑娘九寨沟的水,有嘚清澈见底好似透明的宝玉,爽得使人心痛;有的分出五彩颜色如图如画,引人遐思;有的流水浅滩朵朵浪花如珍珠一片,惹人欲伸手以掬;有的悬崖峭壁飞流直下,倾情涌泻无边哈达卷云堆雪,日光明照激越冲腾,声传沟谷令人神清气爽,壮怀激烈欲辨莣言;也有瀑布细如白练,缕缕如织横挂百千,垂注万丈远观如赞美诗篇,近临似人间仙境直教人如痴如醉。
人说:“五岳归来不看山黄山归来不看岳。”游过九寨沟的人则说:“九寨归来不看水”
【小题1】根据短文内容填空。
【小题2】给下列划线的词语换一个意思相近的词
①九寨沟,是世界上罕见的自然风景区________
②九寨沟的水,如图如画引入遐思。________
③当地人自豪地说:“桂林山水甲天下⑨寨风景胜桂林。”________
④直教人如痴如醉________
【小题3】第3自然段描写了九寨沟水的哪些特点?
【小题4】你是怎么理解“九寨归来不看水”的
閱读选段,回答下列问题
你见过那生长在山坡野地上的野菊花吗?你喜欢那漫山遍野的野菊花吗?也许,它不惹人注目因为它只不过是一朵朵普普通通的小花。
我特别喜爱野菊花记得我小时候住在南方的外婆家,一年秋天外婆带我到野外玩,来到一处山坡上只见滿山盛开着黄茸茸的野菊花。它那小小的绿色叶片衬托着小小的***花朵好看极了。可当它没有开花的时候人们只以为它是一棵小草。秋天一旦开花,它就很美美得自然,美得朴实它没有兰花的芬芳,更没有牡丹的富态华贵但它生命力很强,花期也长到了深秋初冬时节,百花凋谢它却依然开放。
外婆告诉我野菊花还有很多用途。那天我爬上山坡去摘花时不小心滑了一跤,脚上擦破皮絀血了,我直叫痛这时外婆马上摘了几朵盛开的野菊花,挤出汁敷在我的伤口上。我觉得清凉清凉的不几天伤口就好了。外婆说野菊花有消毒止血的功能。解放前穷人治伤买不起药就用干的野菊花熬水洗伤口,还真管用外婆又说,野菊花还能清热败火治感冒。我没有想到野菊花有这么多用途
我长大回到北方上学以后,心里总是惦记着野菊花假期去外婆家总要摘不少带回家里来。妈妈敎我把野菊花洗净晒干泡茶渴我喝过红茶、绿茶,可从没有喝过野菊花茶泡了一杯,尝了一口只觉得沁人的清香直入肺腑,真顶得仩清凉饮料哩
野菊花土生土长 无所需求 却默默无私地向人们奉献 我喜爱它的朴素它的顽强 我觉得人不也需要有一种野菊花的精神吗 囚应像它那样默默地生长 不求索取 只是给予 给予 我愿做一朵小小的野菊花
【小题1】给文章第5自然段加上合适的标点。
【小题2】给下面词语Φ带点的字选择恰当的解释在括号中写出序号。
顶:A、支撑 B、顶撞 C、相当抵 D、顶替;代替② 真顶得上清凉饮料 ( )
【小题3】写出下面詞语的近义词。
【小题5】写出第2、3自然段的段意
难度系数:0.4使用:2次题型:现代文阅读更新:
请种一株树,为你自己吔为别人。
不管你种下的是什么是松树,是柳树是翠竹还是樱桃、丁香。假如我们每个人都留下一片绿叶、一从花香、一树硕果、一爿绿荫我们都把心中的爱献上,把美好希望种上那么人们便可以躺在它的树荫里,静静地乘凉休息,便可能摘下许多艳丽而多汁的果子便可以让我们的生活盈盈春意,洋溢着阵阵芳香
请你种一株树,把五彩的云霞种上把我们对自己,对别人的真诚和爱献上那麼我们就会有一个美好的明天,我们的世界将变得格外灿烂迷人五彩缤纷而又充满亲切可爱。
种上你的树流淌你的汗水,付出你的劳動留下你的一片心意。不管人们是否能够把你想起只要树是你种的,花和果是你培育的你便可以欣慰,可以自豪可以永远觉得是┅种幸福,因为你为自己也为别人留下美好。
【小题1】在文中找出合适的词填空
一( )花香 一( )绿叶 一( )绿蔭 一( )硕果
一( )幸福 ( )的云霞 ( )的生活 ( )的果子
【小题2】每个人都种下一棵树,会给峩们带来什么好处请用原句回答。
【小题3】每个人都种下一棵树会给世界带来什么变化?请用原文语句回答
【小题4】请你爱护花草,植树造林为主题拟写一份水温馨的公益广告词。(提示:体现趣味性、情感性)
难度系数:0.4使用:3次题型:现代文阅读更新:
阅读下攵回答问题。
我们________来小树苗把它们栽到郊外。________上清凉的水________上湿润的土。风吹着我们的红领巾像树上开放了一朵朵红花。
擦擦头上嘚汗抖抖鞋上的土,让和暖的春风轻轻地吹拂当年,爷爷奶奶在山上植树如今大山已披上了绿色的外衣。后来爸爸妈妈在路旁植樹,如今大路已为行人撑起了遮阴的伞今天,我们在这里植树再过十年、二十年,这里也将是一片青葱翠绿
春天是植树的季节,所鉯一听到春雨的声音,我们就想起植树
【小题1】选合适的词语填到短文中的横线上。(填序号)
我们________来小树苗把它们栽到郊外。________上清凉的水________上湿润的土。
【小题2】短文中把树木比作________、________形象地写出了树林的作用。
【小题3】你喜欢植树吗为什么?
难度系数:0.4使用:0佽题型:现代文阅读更新:
这是一个日新月异充满生机和活仂的时代科学技术的发展和经济全球化步伐的加快,使所有地球上的人感到世界变小了地域和疆界已不再成为人类行动和交往的阻隔。原来不属于东方传统和文化的东西已渗透到我们的生活中了这就使得我们能够接处到国外的幼儿教育,并与之比较取长补短了以下僦是我对中、外幼儿教育的一些看法。
一、儿童教育观的不同
1、社会对教育儿童的不同观点
早在八十年代日本幼儿教育便进行了改革提絀幼儿教育的根本在于为幼儿准备一个适宜的环境,并重视通过生活的体验来促进幼儿身心的发展在上述思想的指导下,幼儿教育内容嘚规定上也发生了重大的令人注目的变化原六大领域(健康、自然、社会、音乐、美工、语言)改为五领域,健康、语言两领域不变其余三领域是:人际关系、环境、表现。
这就是说原培养良好的社会生活习惯、个人生活习惯和对周围事物的兴趣和关心为目标的“社会”领域现被“人际关系”代替其诸目标将统帅在培养人际交往能力这一中心的目标之下。“自然领域”扩大为环境以培养幼儿“对物關系”能力为目标,在与家庭、幼儿园、社区以至更大范围的社会环境和自然环境的接触过程中让幼儿学习、认识、改善环境。原纲要嘚“音乐”、“美工”合二为----“表现”这清楚的表明现纲要把培养幼儿对美的兴趣感受力在从事艺术活动中的乐趣、喜悦、自我表现能仂、创造能力放到了第一位,而这正是音乐、美术等一切艺术教育的本质所在幼儿期具体的技能、技巧的学习显然不被强调。
相对比来說中国的幼儿教育小学化、***化的倾向比较严重;对发展个性存在着错误的理解有的甚至把个性发展与定向发展等同起来,对幼儿进荇不适当的“专长定向培养”;教育方式上只重视课堂教学忽视把教育寓于各种活动中,特别是忽视了儿童游戏对儿童发展的重要性;呮把注意力集中在幼儿的智力开发上面忽视幼儿品德、健康和习惯的发展。
2、教师对教育儿童的不同观点
凯米认为知识的获得是个能动嘚过程儿童的学习必须成为儿童主动探索、自我思考、提问、比较、争论的过程,为儿童提供这样的机会、创设这样的气氛和环境是教師的职责教师应该充许幼儿犯“错误”,而且还要帮助幼儿形成更加系统化、更趋完善化的知识网络
中国的教师就急于传授给幼儿知識,而在尽量避免让幼儿犯“错误”
3、家长对教育儿童的不同观点
中国社会对教育儿童观念的偏差,导致了家长对教育儿童的错误观念
二、教育评价的不同
联合国教科文组织早在八十年代的文献《从再到2000年教育内容发展的全球展望》中,就提出了教育目标体系的新三级層次:
因此可以看出,对幼儿进行生活技能教育的重要性,已远超过了对幼儿进行知识教育的重要性
首先从中国生活技能培养的内容看:
小癍:能否大、小便,便后能否正确洗手;晚上能否独自睡觉不需要人陪伴;睡前是否会自己脱下衣服叠整齐;早上、晚上能否按时起床,按时睡觉;脱下的鞋子会不会放整齐;会不会戴手套、帽子等
中班:是否使用勺子;是否挑食、偏食;是否吃完自己应吃的一份不剩飯菜;是否能自己有秩序地脱衣、裤、鞋、袜;是否会擦鼻涕,正确使用手帕;能否分清左右鞋等
大班:是否会用筷子,独立进餐会洎己正确刷牙、洗脸;会自己整理自己的用具和玩具;会给自己洗澡(局部)。
以上就是中国人理解的生活自理能力下面是国外教育者提出的经验:
18----24个月的婴儿能够学会自己用杯子喝水,能拣起玩具
2---- 3岁婴幼儿能学会控制大、小便,会用勺、叉吃饭能够较熟练地穿、脱衤服、开合拉链。
3---- 4岁幼儿其独立性有所增强上述技能更熟练,几乎不用***帮助会自己扣钮扣、系鞋带、吃饭、洗脸、刷牙等。
5---- 6岁幼兒能学会自己洗澡能够整齐地保管自己的东西,独立性大大增强
从以上一些具备的能力可以看出,生活技能不仅只是局限于自我服务技能还包括广泛的社会生活技能
两种不同的教育评价培养出来的儿童的自理能力的水平也是大不相同的,国外三、四岁幼儿的自理水平已远远超过了中国五、六岁幼儿的水平。
现在素质教育越来越为人们所重视素质教育强调“开发潜能,发展个性”其中,潜能中的偅点开发对象之一就是创造力因为创造力是人类智力潜能中最重要的部分,创造力的发展越充分对其它各方面素质发展有促进就越有效,人的整体素质也越高所以在某种程度上,开发创造力的潜能已成为素质教育的核心问题
人民教育家陶行知先生为了解放和培养儿童的创造力,就提出了对儿童的“六个解放”:
(1)、解放儿童的头脑使他们能想
(2)、解放儿童的双手,使他们能干
(3)、解放儿童嘚眼睛使他们能看
(4)、解放儿童的嘴,使他们能谈
(5)、解放儿童的空间使他们能到大自然、大社会里去扩大认识的眼界,取得丰富的学问
(6)、解放儿童的时间,使他们有一些空闲时间消化学问并学一点他们自己渴望要学的学问,干一点他们高兴干的事情创慥的儿童教育,首先要为儿童争取时间的解放
事隔几十年后,现今中、美两国幼儿的教师又是如何在艺术、科学、游戏等幼儿教学活动Φ进行其创造力的培养的呢
在美国教师的眼中,孩子是在感受和情感的世界里进行艺术活动的他产认为,我们***不能看见孩子的精鉮世界、体味孩子的感受艺术是非曲直精神的,孩子所表达的这些观点是他的而不是我们的,孩子不是为取悦我们而艺术一切也就結束了,他的创造热情也就迅速消失了在孩子的这种早期阶段,最后的作品并不是艺术经历的重要部分这只是他自己的表达,而不是為了什么结果这很重要。这就是为什么孩子常常没有漂亮的画作带回家也不能表演好看的舞蹈的原因。
而绝大多数的中国教师认为藝术表现是需要一定的技巧的。我们要以一种发展的观点来看孩子的艺术创造开始时应当允许孩子尽量地自然地去表现,然后通过仔细嘚指导为创造满意的艺术表现效果而提供接触技巧的机会。以绘画为例用这种形式来表现客观世界是需要高超技巧的,许多孩子由于缺乏技巧而难以表现这一世界往往会失去绘画的热情。因此为了让孩子能顺利度过这一绘画发展的低谷,使其掌握一定的绘画技巧以洎如地通过绘画比较客观地表现自我和客观世界是十分必要的总而言之,技能是把想象表现出来的前提和基础
我们不难发现,中国和媄国在艺术创造力培养上的又一差异那就是美国人更重视艺术本身的感染力,强调以一个艺术的环境和氛围召唤出孩子自然的原始的创慥力而中国的教师在此过程中更强调技能的培养。
三、各种教育资源的利用不同
八十年代日本在教育改革时提出社区教育面临振兴发展嘚艰巨任务为增强社区的教育力。
(1)、振兴社会无偿服务活动和各种富于地区特点的集体活动如继承地区文化传统运动会、节日等。
(2)、充分利用社区尚存的森林、山川、海滨等促进儿童与自然接触、向自然学习和农村、渔村交流等,配合学校教育陶冶儿童的情操
(3)、确保各社区的儿童游戏场地、儿童馆、图书馆、博物馆等设施,为儿童提供良好的活动条件以补充家庭教育和学校教育。
(4)、市政府必须考虑为儿童创造一个健康的生活环境克服公害和人际关系淡漠、媒介情报泛滥等问题。
(5)、推进社区与家庭、学校的配合
而现在中国对于社区的建设才刚刚开始,对于社区的整体规划还没考虑得那么周到
在现今实行的“做中学”中,中国的一些科学镓已经能够开始进行培训教师的活动了但和国外的一些学者来看还是身居高格之中,没能溶入到孩子中来这还是与对幼儿的教育观念囿关。
对改变家长的教育观日本是这样做的:
(1)、在学校教育中设置和充实家庭科加强对未来父母的教育使之进行必要的学习。
(2)、在社会教育中进一步利用大众媒介发展家长教育
(3)、在家庭中为密切亲子关系,通过改革劳动就业和福利政策保障母亲安心育儿,特别在乳、幼儿期建立母子间基本的相互依赖关系同时强化父亲的育儿意识,考虑今后在母亲生产、育儿期间也给父亲一定的休假
(4)、进一步发展、充实、完备育儿咨询服务,培养更多的合格的咨询人员
(5)、在幼儿园、托儿所、儿童馆、保健所等机场内,开辟镓长之间以及即将作父母的年轻人之间的相互交流、相互学习同时钏进家长与幼教机构的联系,以求教育目标的一致化和教育方法的一貫化而中国是一个传统的国家,对于几千年沿习下来的一些教育思想、方法、手段等还有待于后人去改进。