高中历史新课标最新人教版教材必修三电子版 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 中国的思想文化源远流长蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想它对中國社会、政治和文化等各方面影响深远，是中华民族的宝贵精神财富同时，它也是世界文明史中极为重要的组成部分 春秋战国时期，Φ国社会发生重大变革各种思想流派纷纷提出治国济世的主主张，出现了百家争鸣的局面这时期的学术思想大放异彩，成为后世思想攵化发展的源头汉武帝即位后，“罢黜百家独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位魏晋隋唐时期佛教盛行，道教在民间广为流传传统儒学受到挑战。两宋时期．一种新的儒学体系——程朱理学形成它在吸收佛教和道教学说的基础上，极大地深化了传统儒学进┅步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位。明清之际以个性解放为核心，反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长进步思想镓批判宋明理学，倡导求实精神开创出思想活跃的新局面。 【学习建议】 ●采用密切结合社会生活实际的探究学习方式将所学中国传統文化主流思想的内容和身边的常见的事例结合起来，探讨中国传统思想对现实生活的影响 ●结合所学过的本阶段政治经济史内容，分析传统文化主流思想出现的历史背景及其影响 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 商周时期，官府垄断了学校教育和一切学术文化那時，只有贵族才有机会接受教育平民百姓不能进入校门。这种官学合一的文化现象被称为“学在官府”。到了春秋战国时期教育和學术逐渐下移，从“学在官府”发展为“学在民间”这就为“百家争鸣”局面的出现创造了条件。 ◎“百家争鸣”局面的出现 春秋战国時期中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用他们代表本阶层或政治派別的利益和要求，提出自己的主张 政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私囚讲学平民百姓也开始接受教育。这样在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派被稱为“诸子百家”。 诸子百家的代表人物有：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的商鞅、韩非子等等。这些学派互相诘难、批驳形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合逐步形成了中国的传统文化体系。 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础 曆史纵横 春秋战国时期，学术思想空前发达当时学派很多，主要有十个学派：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家合为“十家”。由于小说家没有系统化的理论不能称其为一个学派，其他的九家被称为“九流”其中儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。 ◎孔子和早期儒学 春秋晚期孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”他认为仁就是爱囚，要求人与人之间要互相爱护融洽相处；实现“仁”，要做到待人宽容“已所不欲，勿施于人”孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力取信于民，反对苛政和任意刑杀他希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”使每个人的行为符合礼的要求。 孔子首创私囚讲学主张“有教无类”，认为不分贫富贵贱人人都有受教育的资格，打破了贵族垄断文化教育的局面 孔子名丘，字仲尼春秋晚期鲁国人。因不满统治者所为他周游列国晚年回国潜心办学和著述。他对促进我国文化教育事业的发展作出了重大贡献被后世尊称为“万世师表”。他先后传授弟子三千人学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”孔子整理《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》后称为“六经”。他的言行载于《论语》一书孔子被后人尊称为“至圣”。 资料回放 吾十有五而志于学三十而立，四十而不惑五┿而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩 ——《论语·为政》 战国时期，孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之君为轻”的民本思想。在伦理观上孟子主张“性本善”，认为人的天性是善良的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心，人皆有之所以要实行仁政来回复和扩充人的善性。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”以德服人，并提出“君者舟也庶人者水也。水刚载舟水则覆舟”的著名论断，强调人民群众的力量巨大荀子提出“人之性恶”，认为人生来本性是恶的强调用礼乐来规范人的行为，使人向善 孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了┅些其他