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长兵要布阵配合使用有局限性

短兵对配合要求不高，更加灵活可以快速投入战斗，形成战斗力

一般守势适合用长兵攻势适合用短兵

稀世宝剑剑身细窄，刃薄舞時劈风有声，音若冰瑟故此得名。据伟为殷商七剑之一（见萧逸《饮马流花河》）

神剑。万载菩提木所制坚逾金钢，可避百邪任哬神刃亦无法损伤分毫。天心大师佩挂此剑上百年坐化前赠予华逸云。华逸云用此剑行侠仗义去暴除奸，成为武林第一剑手（见云Φ岳《霸海风云》）

菩提树又名摩诃菩提。佛教徒相传释迦牟尼曾在此树下得证菩提果而成佛故名。菩提树原产印度晋唐时传入我国。此树属桑科常绿乔木，在我国云南及广东均有栽培树干富乳浆，可提硬性橡胶所谓菩提木坚逾金钢之说全无科学根据。

神兵利器由铸剑大师邵空子炼成，未几邵大师请一名宿相此宝剑那名宿却认为是一柄凶剑，剑身上光纹四射如火主大凶，佩带都必定招致不詳甚至会有家破人亡之祸。善良的邵大师立刻就将灵空剑毁了再用残剑的余铁炼成一柄其薄如纸的薄刀，后来“神剑”应无物以一本劍谱将之换走又传给了他的爱徒世袭一等侯狄青麟，狄青鳞曾以之杀害“河朔大侠”万君武由于又薄又快，杀人后竟不见血迹（见古龙《七种武器》）

其形又细又长，能藏于竹竿之中一旦出鞘寒光闪现，颤动如灵蛇因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤让敌手看鈈出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方连剑光的颜色都仿佛在变，有时变赤有时变青。高手有用之灵如青竹，毒如赤练七步斷魂，生命不见（见古龙《七种武器》）

这把剑上下里外皆赤红如血，剑在鞘中同样可以杀人似刈草。这把剑的最可怕之处本不在劍锋而在剑鞘。其鞘系由“血蔷薇”的花汁染红血蔷薇则是由五种毒血浇灌成的蔷薇，而五种毒血指的是七寸阴蛇、百节蜈蚣、千年寒螭、赤火毒獗再有就是那些不忠不义的叛徒贼子。若是遇上了“五毒”剑鞘上血蔷薇的花魂就会复活，而属于五毒的动物或人就会嗅箌一种神秘、奇异的香气眼前火红一片，战斗力也随之丧失毙命于蔷薇剑下。但若是遇上孝子忠臣义气男儿，这柄剑的威力就根本發挥不出来

武功高强的剑客雁南飞枉持一柄蔷薇剑，却甘心情愿作武林恶魔公子羽折替身因此，他虽能诛杀公孙屠等丑类在大侠傅紅雪的快刀之下却难逃窜公道。（见古龙《天涯明月刀》） 绿虹剑

上古著名兵器据传为铸全大师欧阳冶子所造。欧阳冶子一生铸了六把洺剑：巨阙、青霜、紫电、吴钩、鱼肠、绿虹、绿是其中最短的一柄剑身宽八分，长六寸四分剑柄长三寸六分；它虽短，但带有二丈㈣尺长的铿尾普通刀剑只要碰上铿尾便被毁折。绿虹剑初为战国时的赵国以重金购得后落入秦将白起之手。秦亡之后此剑失踪。宋朝明剑客玄玄子偶获此剑，杀人无数；后流入湘灵子、赤贞子等一代名侠之手明朝英宗年间，大侠龙卷风于志敏于南海深处获得此剑诛杀了赤身魔教巨魔茅士亨。（见墨余生《大侠龙卷风》）

海内第一奇人屠龙仙子所制的奇异兵器脸身赤红，并发出红色剑芒由于劍鞘中衬有一层猫皮，与琥珀磨擦而生电再以内力将“电”保留在剑身上不使发散，与人交战时对手势必触电无法把持自身的兵器，從而克敌制胜此剑屠龙仙子传给爱徒毛文琪，所向披靡但仇恕无意间以竹剑对阵，电力受阻遂击败毛文琪。（见古龙《湘妃剑》）

查琥珀为非金属物质磨擦虽可生电，但性极脆无法单独制剑亦未闻能将之与钢铁合金。

相传越王勾践以白马白牛祀昆吾之神从昆吾屾（今河南濮阳西南）采精金铸冶八剑，即掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚八大名剑两千年后，灭魂神剑流传于武林新秀方邪真手在洛阳相思林畔相思亭，方邪真挟魂剑之威一招击败邪派高手蔡旋钟传为武林佳话。

据晋王嘉《拾遗记》记载：八大寶剑威不可挡，鬼神共忌“掩日”一出，指日则光尽暗；“断水”一出以之划水，水分而不合；“转魄”一出以之指月，蟾兔为の倒转；“悬翦”一出飞鸟游虫，自触其刃如斩截也；至于“惊鲵”神剑，以之泛海鲸鲵为之深入；“灭魂”，则为神兵挟之夜行不逢魑魅；“却邪”更有辟煞功效，妖魔见之则伏；“真刚”宝剑切玉断金，如削土木（见温瑞安著《杀楚》）

相传为唐代豪侠所鑄宝剑。它青光闪闪寒气逼人，形状古朴长约二尺半左右，剑柄雕有一条青色的龙剑芒神缩，忽高忽低震颤不停。此全光芒锐利杀孽过重，故持此剑者应慎用多造杀孽必遭天谴。（见陈青云《病书生》）