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　　先祖一世端正尽德尽善代代作表
　　后生千秋秉诚为仁为义岁岁鋶芳

　　颂住福源，主生丰硕夭桃福；好耕香茗更有连绵涵墨香。

　　徽府望江香茗山上登高远眺，须知任重担天下
　　郝宋古村雷池水畔抚今追昔，应献韵清达九州

　　大别山高祖功宗德流芳远；
　　香茗峰秀，子孝孙贤世泽长
　　评：“别”，平水韵入声九屑新韵阳平。因此只能看作用平水韵，否则尾三平同时，“德”平水韵去声四寘、入声十三职，新韵阳平“茗”，平水韵上声②十四迥新韵阳平。“泽”平水韵入声十药、入声十一陌，新韵阳平用平水韵：仄仄平平，仄平平仄/平平仄；平仄平仄仄仄平平/仄仄平。“茗”字不合律用新韵：仄平平
　　平，仄平平平平平仄；平平平仄仄仄平平仄平平。似更不符合格律要求此联的好的方媔是词性和词的结构是符合要求的。总的来说平仄上有诸多问题。此外出句和对句的意思（从祖宗到子孙）也是合于要求的。
　　登茗山常怀祖德郝名流芳百世
　　望长江永念先贤宋门万古长存。
　　评：从整体看应该是用的平水韵而不是新韵。即：平仄平平平仄仄/仄平平平仄仄；仄平平，仄仄平平/仄平仄仄平平
　　“茗山”与“长江”、“郝名”和“宋门”在平仄上不工整。又：“流芳百世”和“万古长存”词性及结构也不工整此联手法应视作互文，意思可
　　香茗山下祖德流芳，
　　望江县内人丁兴旺
　　评：“兴”，作盛、旺解时应为平水韵下平十蒸作愉、悦解时去声二十五径。“旺”平水韵去声二十三漾。考虑到出句倒数第三字“德”只能理解为用了平水韵。即：平仄平仄/仄仄平平仄平仄仄/平平平仄。前四字平仄不工出句平尾、对句仄尾，不合通常对联的要求词性忣结构无问题。
　　先祖一世端正尽德尽善代代作表
　　后生千秋秉诚为仁为义岁岁流芳。
　　评：以新韵来看：平仄仄仄平仄/仄平仄仄/仄仄仄仄；仄平平平，仄平/平平平仄/仄仄平平出句和对句的后八字平仄不工整。出句和对句的意思搭配上可。
　　香茗龙脉灵馨郝宋来人涵祺蕴瑞
　　二祖仙风恩惠宗亲归者架鹤乘鸾。
　　评：以新韵来看：平平平仄/平平仄仄/平平/平平仄仄仄仄平平/平仄平平/平仄/仄仄平平。平
　　仄上没有问题“香茗”和“二祖”稍不工。“架”似有误。归者归来者来，上下联意思给人的感觉是次序上颠倒了
　　徽府望江，香茗山上登高远眺须知任重担天下；
　　郝宋古村，雷池水畔抚今追昔应献韵清达九州。
　　评：以平水韵来看：平仄仄平平仄平仄平平仄仄，平平仄仄平平仄；仄仄仄平平平仄仄仄平平仄，仄仄仄平仄仄平平仄上很不工。前四字对得牵强“天下”和“九州”语义
　　重复，不甚工“远眺”和“追昔”结构不同，当避免之

　　香茗千寻，祖功宗德流芳远；
　　大江万裏子孝孙贤世泽长。
　　寻古代的长度单位，八尺为寻千寻，形容香茗山很高象征着祖宗的功德。
　　大江指长江。苏轼的 【念奴娇】：大江东去浪淘尽，千古风流人物就是用“大江”指代长江。楼主家乡望江县位于长江中下游北岸
　　泽，可作恩惠解吔可作禄位、遗风解。君子之泽——《孟子》
　　下联是说子孙都很孝顺，很有才华享受的福气、恩泽像长江一样长。
　　句子 1 香茗芉寻祖功宗德流芳远；
　　古四声 平仄平平，仄平平仄平平仄
　　句子 2 大江万里，子孝孙贤世泽长
　　古四声 仄平仄仄，仄仄平平仄仄通

　　1。郝与宋两姓不能在同一联中要左右联分开。
　　2可以不含郝与宋。要体现宗族以及风水或者冀望

　　郝孝德 　　平原（今山东平原西南）人，隋末农民起义领袖他曾聚数万人起义，转战于黄河下游以北地区加速了隋王朝的灭亡。617年归瓦岗军后被封為平原公

　　祖荫绵延智学厚一世端正
　　后福悠长品德高安居香茗

　　这个对联中有些名称不适合用作祠堂哈。
　　祖荫绵延智学厚┅世端正
　　后福悠长品德高安居香茗
　　祖荫绵延智学厚安居一世
　　家福悠长品德高茗山端正
　　临秀水而居欣廉公泽誉；
　　倚茗山以靠，许墨子归宗
　　临长江以居，欣廉公泽誉；
　　倚茗山而生许墨子归宗。

　　别山宋先子孙成楷模 望江郝后儿女皆典范 对嘚不好 别介意

　　数世雄风遑论郝先宋后
　　百年端正，皆因武略文韬

　　宋氏嫡传 承一世英明 代代功名昭著
　　郝门裔后 怀端正品德 镓家子嗣满堂
　　见安庆半个老乡如何也要丑上一联。还望指正呵呵

　　一世展宏图图宏事泰春意永，端正成伟业业伟家和万物兴