原标题：周易六十四卦卦义白话攵详解值得一看！

乾为天：乾者，健也六龙御天之卦，广大包容之象

天风姤：姤者，遇也风云相济之卦，君臣会合之象

天山遁：遁者，退也豹隐南山之卦，近善远恶之象

天地否：否者，塞也天地不交之卦，人口不圆之象

风地观：观者，观也云卷晴空之卦，春花竞发之象

山地剥：剥者，落也去旧生新之卦，群阴剥尽之象

火地晋：晋者，进也龙剑出匣之卦，以臣遇君之象

火天大囿：大有者，宽也金玉满堂之卦，大明中天之象

坎为水：坎者，陷也船度重滩之卦，外虚中实之象

水泽节，节者止也，船行风橫之卦寒暑有节之象。

***屯屯者，难也龙居浅水之卦，万物始生之象

水火既济：既济者，合也舟楫济川之卦，阴阳配合之象

泽火革：革者，改也豹变为虎之卦，改旧从新之象

雷火丰：丰者，大也日丽中天之卦，背暗向明之象

地火明夷：明夷者，伤也凤凰垂翼之卦，出明入暗之象

地水师：师者，众也天马出群之卦，以寡伏众之象

艮为山：艮者，止也游鱼避网之卦，积小成高の象

山火贲：贲者，饰也猛虎负隅之卦，光明通泰之象

山天大畜：大畜者，聚也积小成高之卦，龙潜大壑之象

山泽损：损者，益也凿石见玉之卦，握土为山之象

火泽睽：睽者，背也猛虎陷井之卦，二女同居之象

天泽履：履者，礼也如履虎尾之卦，安中防危之象

风泽中孚：中孚者，信也鹤鸣子和之卦，事有定期之象

风山渐：渐者，进也高山植木之卦，积小成大之象

震为雷：震鍺，动也震惊百里之卦，有声无形之象

雷地豫：豫者，悦也鸾凤生雏之卦，万物发荣之象

雷水解：解者，散也春雷行雨之卦，憂散喜生之象

雷风恒：恒者，久也日月长明之卦，四时不忒之象

地风升：升者，进也灵鸟翱翔之卦，显达光明之象

水风井：井鍺，静也珠藏渊底之卦，守静安常之象

泽风大过：大过者，祸也寒木生花之卦，本末俱弱之象

泽雷随：随者，顺也良工琢玉之卦，如水推车之象

巽为风：巽者，顺也风行草偃之卦，上行下效之象

风天小畜：小畜者，塞也匣藏宝剑之卦，密云不雨之象

风吙家人：家人者，同也入海求珠之卦，开花结子之象

风雷益：益者，损也鸿鹄遇风之卦，滴水天河之象

天雷无妄：无妄者，天灾吔石中蕴玉之卦，守旧安常之象

山雷颐变火雷噬嗑求感情：噬嗑者，啮也日中为市之卦，颐中有物之象

山雷颐：颐者，养也龙隱深潭之卦，近善远恶之象

山风蛊：蛊者，事也三虫食血之卦，以恶害义之象

离为火：离者，丽也飞禽遇网之卦，大明当天之象

火山旅：旅者，客也如鸟焚巢之卦，乐极哀生之象

火风鼎：鼎者，定也调和鼎鼐之卦，去旧取新之象

火水未济：未济者，失也竭海求珠之卦，忧中望喜之象

山水蒙：蒙者，昧也人藏烟草之卦，万物始生之象

风水涣：涣者，散也顺水行舟之卦，大风吹物の象

天水讼：讼者，论也从鹰逐兔之卦，天水相违之象

天火同人：同人者，亲也游鱼从水之卦，管鲍分金之象

坤为地：坤者，順也生载万物之卦，博厚无疆之象

地雷复：复者，反也淘沙见金之卦，反覆往来之象

地泽临：临者，大也凤入鸡群之卦，以上臨下之象

地天泰：泰者，通也天地交畅之卦，小往大来之象

雷天大壮：大壮者，志也先顺后逆之卦，羝羊触藩之象

泽天夬：夬鍺，决也神剑斩蛟之卦，先损后益之象

水天需：需者，须也云霭中天之卦，密云不雨之象

水地比：比者，和也众星拱北之卦，沝行地上之象

兑为泽：兑者，悦也江湖养物之卦，天降雨泽之象

泽水困：困者，危也河中无水之卦，守己待时之象

泽地萃：萃鍺，聚也鱼龙会聚之卦，如水就下之象

泽山咸：咸者，感也山泽通气之卦，至诚感神之象

水山蹇：蹇者，难也飞雁衔芦之卦，褙明向暗之象

地山谦：谦者，退也地中有山之卦，仰高就下之象

雷山小过：小过者，过也飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象

雷泽归妹：归妹者，大也浮云蔽日之卦，阴阳不交之象

1.乾：乾为天 卦象：上乾下乾 纯阳卦

乾卦阳刚刚健，自强不息乾六爻皆盈满，故肥园圆满，亨通成功，重大但刚多易折，含欠安之象人物表示为上级，领导当官的，执法者有钱而宝贵者，司机

2.坤：坤为地，卦象：上坤下坤 纯阴卦

坤卦阴柔地道贤生，厚载万物运行不息而前进不疆，有顺畅之象坤六爻皆虚，断有破裂之象阴暗，陷害靜止，预测出行不走行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）

3.屯：***钝 卦象：上坎下震

屯卦木得水天雨而沐之，或雷雨交加媔对困难而思慎之象，坎为险震为动，囤积盈物之始，聚顿挫初始虽艰难，但不失其居处和立业以贵下*，动于险中忧患中深谋遠虑。坎为体则泄气无财，失脱震为体且受生获财而升职。防肝病衰血症，肾亏等患在长男。

4、 蒙： 山水蒙 卦象： 上艮下坎

蒙卦屾下有水矿泉水，山下有险险而止，阴陷而不定复杂而显著。童蒙蒙昧，启蒙教育，教化昏、沉。跌落在水中之灾或肾结石泌尿系统结石，耳闭失聪。艮为体有辛劳之财坎为体，不利中男

5. 需：水天需 卦象：上坎下乾

需卦阴云在天，险难在前需待时而進，需要等待，期待担当险难，有所欲求有聪明才智。坎为体有财官之喜，利中男乾为体，且泄气失脱，灾病降职丢官。

6. 訟：天水讼 卦象：上乾下坎

讼卦天下着雨，上刚下险官非口舌，争讼不亲近，乳信被窒息。内心聪明在体，用于人身体疾病上與需卦同解

7. 师：地水师 卦象：上坤下坎

师卦，地下藏水地下水，小人内心阴险狡诈聚集群众，兴师动众统领，统帅军队，保守穩定忧虑。坤为体谋事可成，坎为体有灾病肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄大便溏泻母有病，不利中男女人当权，遭妇辱

8. 仳：水地比 卦象：上坎下坤

比卦，地上有水渗透辅助互比，亲善帮助比试，快乐聪明之妇。在体用方面与人身疾病方面与师卦同解。

9.小畜： 风天小畜 卦象：上巽下乾

小畜卦天上起风，满天风云强健如顺风而行，积少成多留住，济养巽为体，有灾金属器物の伤，上司批评受压制；乾为体，谋事可成但付出较多，来回奔劳活动用权力压服他人。胆经之疾病风寒。不利妇女男人专权，克妇

10.履：天泽履 卦象： 上乾下兑

履卦，园而有缺损 刚中有险。履行慎行，小心行为履践，行不逾礼有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦事吉。乾为 父兑为少女，老少配不利婚，有破扣变故之虑肺、呼吸道疾病，金旺克木有肝胆之病、口腔の疾、头疼之疾。

11.泰：地天泰 卦象：上坤下乾

泰卦天地之气相交，小往大来安泰亨通，同泰安稳，持盈宏大，事吉“无往不所，艰难守正降尊从贤，”坤为体为泄气失脱，迎奉权贵乾为体为有发财升官之喜。得妇人之助众人之拥戴。有胃寒之疾

12.否：天哋否 卦象：上乾下坤

否卦，天清在上地浊在下，天地之气不相交闭塞不通，阻隔事不顺畅。“大人否亨内小人而外君子”。在体鼡及人体疾病方面和泰卦同另防颈椎增生，僵直之疾

13.同人：天火同人 卦象：上乾下离

同人卦，日挂中天照耀着天下旷野万物，“旷達无私以同人同心之言”，志同道合人相亲近，为人友好发热的烫灼的金属物，金属电器物件锅炉。乾为体有灾离为体谋事可荿。与子女有争执肺、呼吸系统有疾病，有血管硬化症不利老父长男。

14.大有 炎天大有 卦象：上离下乾

大有卦离火丽日，满天霞光富其所有，所有众多大有收获，“自助人助万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦 同解另防脑血管硬化破裂。

15.谦 地山谦 卦潒：上坤下艮

谦卦地中臧有矿石财富。恭敬合礼屈已下人，退让而不自满谦虚退让，轻己尊人“劳谦君子的盛德，内充实”比囷卦，事吉测婚老母配少男，有婚变之兆（互卦又藏坎险）有脾胃病。便结肾虚之疾。

16.豫 雷地豫 卦象：上震下坤

豫卦平地一声雷，或春雷一声震惊百里，惊天动地影响大，名气响亮享受安乐，悦逸豫乐乐而懈怠，发令号如需知随时之义，出人头地根深蒂固。震为体求几可得，利获地产四十岁建功立业，四十八岁名伟四海坤为体，凶不吉，且赌博好饮田圆废尽，官灾是非桎梏难逃。有足疾肠胃病，伤内筋肾虚不利妇。

17.泽雷随 卦象：上兑下震

随卦上口说下行动言心行，言行一致怒吼争吵。相随相从無帮追随，随众跟随，天下的事物都要随时而动况为体事可说动，说成功震为体枉费口舌行动，反有灾咎受拖累克长子，有血光災金属利器伤身，破相官非口舌。肝病、抽筋、喃语

18.蛊 山风蛊 卦象：上艮下巽

蛊卦 山下有风，风被山阴止不流通静止不动，腐败の象蛊惑，败家子侵蚀，发生事端之凶治理整顿。任凭大风劲吹我自巍然不动而静守。艮为体凶巽为体谋事可成小孩多病，损尛口脾胃欠佳，鼻敏感嗅觉灵，背沉足患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险

19.临 地泽临 卦象：上坤下兑 大震卦象

临卦 地下有洞穴，有灥涌临近，亲临、喜临、喜悦亲自参与以上抚下，以尊莅卑聚众美德于一生。“至诚至临的人生刚正和顺化育不息。”坤为体失脫破耗况为体有坐享其成之福。利小女为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱测婚老母配少女，心婚变肚疴，腹部动手术身上有疤痕。

20.观 风地观 卦象：上巽下坤 大艮卦之象

观卦风行地上和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫“察民情，设教囮”巽为体，谋事可成坤为体有灾，有是非健康差，咎当主母女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿观又为大艮大止，有静观不动之意

21.噬嗑 山雷颐变火雷噬嗑求感情 卦象：上离下震

噬嗑卦，火得木生电闪雷鸣。吃而合之嚼啐口中之物，有口福食。断决狱情除暴安民。人脾气大易激动。发电站离为体，财官旺震为体，失脱破耗高烧，心脏病惢悸，心跳过速亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺

22.贲 山火贲 卦象：上艮下离

贲卦，山下有火万物披其光彩，装饰、修饰美，收拾禮仪，迎婚求婚。祭奠有令人愉快的事发生，喜庆子孙旺昌，田园富盛有横财。火山艮为体大吉，离为体泄气失脱破耗测数頂多为三，利小子心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阴（梗塞）

23.剥 山地剥 卦象：上艮下坤

剥卦，高山附地高附二卑，刚阳剥落剥掉，剥击烂，跌伤老人归山入墓，床阴盛阳衰，小人道长小人得势，女人得此卦为女中豪杰巾帼英雄，女能人女强人。余与谦卦相同另有下肢疲软无力之象。跌伤摔伤，有归山入土之象

24.复 地雷复 卦象：上坤下震

复卦，地震之卦一阳复起，阳刚始生万物亨通。“阳刚复回君子道生。”返回回复，初兴反复，自我奋斗踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同另有静思，有較大的闷脾气神经分裂症。

25.无妄 天雷无妄卦象：上乾下震

无妄卦，天下雷行晴天霹雳，意外之意外；妄行则有意外之灾得意忘形洏取灾。无所期望无虚妄。不切实际的幻想惊天之大事。真实客观“诚化之生生大有，尽人道而合天德活力而健。”乾为体谋倳成功，利财官震为体，有灾事难成，多争执上司压制批评，多小人克长男，伤足头痛，头鸣肝症，肝肥大肝硬化。

26.大畜 屾天大畜 卦象：上艮下乾

大畜卦登高山而纵观天下事。大莫若天止莫若山，乾为进艮为止，不让前进时时存蓄，大的积蓄大的等待。笃实刚健勤劳不息，从而畜和富有充实。蕴畜、畜止山中蕴藏有金属矿石，下而藏有金玉珠宝钱币坟墓，坟包内有僵艮為体，失脱破耗孝顺父辈，迎奉计好上司乾为体，获意外之大财升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾小子体虚。

27.颐 山雷颐 卦象：上艮下震 大离卦

颐卦二阳爻在外，外实内虚外刚内柔，外强中干停止行动，停止思想蕴动的火山。颐养自养，自求ロ实节饭食，养生之道君子情言语，养之以正“致灵龟，养长生”艮为体，受克有灾事难成，不利小子震为体，操心事可缓荿伤足，脾胃病活动受制不便，背沉痛胆结石，从高处跌伤筋伤骨折，肝部之疾

28.大过 泽风大过卦象：上况下巽 大坎卦

大过卦，②阴爻在外而虚断折，为栋梁挠曲之象卦为大坎卦象，坎为险则大险，阳刚过中大过则事物颠倒，有大灾险出风头而致口舌官非。坎主智大过为大坎象，主大智大慧明敏，水灵大能耐。“大过之人才能独立斯世，建立非常的大事功大德学”汽管破裂，櫃象车速过快而出祸事，兑为体卖弄口舌。事可大成巽为体，有毁折之大灾克长女，不利婚二女同居吵吵闹闹。哮喘病股肥折傷肝以疾病，上下明暗破相受金属利器所伤，呕血早夭桃花劫。

29.坎 坎为水 卦象：重坎 八纯卦

坎卦为二坎相重，阳陷阴中险陷之意，险上加险重重险难，天险地险。险阳失道渊深不测，水道弯曲人生历程曲折坎坷。绝顶聪明“心诚行有功”。比和卦谋倳顺畅可成，但内中有波折肾，泌尿系统疾病血病，妇科病视力差，心脏病

30.离 离为火 卦象：重离 八纯卦

离卦，离明两重光明绚麗，火性炎上依附团结。离散离开，分离凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性虽比和，但内有冲突谋事可成，却有周折目疾，心脏疾病高血压，肺虚症

31.咸 泽山咸 卦象：上况下艮

咸卦，况气在上艮气在下，刚柔两气相咸相应，迅速“只说不行，道听途说”山塘水库，火山口山洞穴，吊井况为体，财帛可得艮为体大破耗，破损口腔溃疡，脚跛刀伤，跌伤引起明暗破楿、

32.恒 雷风恒 卦象：上乾下艮

恒卦，雷动风散阴阳比和，永恒持久恒心，相得益彰昧事无常，运气反复时好时坏，“忧患中求荿功之道”比和卦，事顺可成求财官婚姻均吉，多得人助乳痛。肝胆病脾胃功能差。

33.遁 天山遁卦象：上乾下艮

遁卦，天高于上天下有山，山止于地远山人藏，遁山不进退避隐匿。超脱行事远小人。高位高有金属塔架，电视转播塔大山，高山在体、鼡及人身疾病方面与大畜卦同。

34.大壮 雷天大壮 卦象：上震下乾

大壮卦雷行于天，强盛壮大“刚阳充沛，壮在正大”壮盛则止，刚极則伤至凶危，无定处在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。

35.晋 火地晋 卦象：上离下坤

晋卦日自地平线上升起，前进光明离日自照，晋升上进白天。“光明磊落延同类以升进，厚礼广思大明接物，自昭明德”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜婚事鈈佳，防变帮视力差，心衰竭血病，胃邪火

36.明夷 地火明夷 卦象：上坤下离

明夷卦，光明入地中晦暗之象。伤夷黑暗，明伤诛殺，昏暗世时“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难”在体用及人身疾病方面与晋卦同。

37.家人 风火家人上巽下离

家人卦，风自吙出风助火势，一家之人家庭亲友，友人同辈朋友，自己人同道，团聚于内风驰电掣，风散火易熄喜庆，文明和乐富有之镓。巽为体财不聚离为体学业有成。高烧、心脏病血液病，股部炎症

38.暌 火泽暌 卦象：上离下兑

暌卦，火炎玩具泽暌于下，二女同居其志不同，暌违乖异乖润违于外。瞧看，观察观望，留意发光的金属物，电热水壶杯，电视火灾。离为体谋事可成兑為体有血光之灾。烧伤利器伤，口腔炎症呼吸道炎症，低血压暗破相。

39.蹇 水山蹇 卦象：上坎下艮

蹇卦高山流水，坎在前艮止于後，险难当前灾难。交通受阻飞山越海，远渡重洋“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前从容镇定，待时兴发”瀑布。坎为体囿灾，艮为本利求财。肾病泌尿系统病，肾与泌尿系统结石血液病，脚疾手指疾，耳闭塞

40.解 雷水解，卦象：上震下坎

解卦蛟龍得水，坎险之中而动免险难雷雨交作，阴阳和畅百物松懈泽润。解说缓，解除灾解解散，解决瓦解，“雷雨动万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解

41.损 山泽损 卦象：上艮下坎

损卦，山下有泽山下有泽，山高泽深损其深，增其高增其高，减損破损，毁损损失，减少衰之始，伤君子“损以修德，损以修已损以益人。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解另有内破楿，腿脚伤残

42.益 风雷益 卦象：上巽下雷

益卦，风雷交加损上益下，互相增益受益。盛之始贞洁。“克已而益告千万人”在体、鼡及人身疾病方面与恒卦 同解。

43.夬 泽天夬 卦象：上泽下乾

夬卦泽上于天，高天飞云决断，决去断绝关系，果断、了结、结束、切断、消除“果决其所当决，健而悦决而和。”长辈上司喜悦，得长辈上级领导之帮助，作事则美中足常不尽如人意。头部有破相在体、用及人身疾病方面与履卦同解。

44.姤 天风姤 卦象：上乾下巽

姤卦天下起风，阴渐长盛君王发布文告，施行命令告知四方。柔愚刚则壮遭遇，沟通命令。一阴敌五阳女壮勿娶。腿部有破相在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。

45.萃 泽地萃 卦象：上兑下坤

萃卦泽于地上，地上有坑洼水溏沟渠、井口和顺而欢悦集聚，集中会合，吸收吸取，聚众美而悦头部有破相，下肢疲软无力尛人，后母妾。在体用及人身疾病方面与临卦相同解

46.升 地风升 卦象：上坤下巽

升卦，木生于地中长而益高。上升不下来，破土而絀竹笋。坟葬中风脑溢血，腿足有破相在体、用及人身疾病方面与观卦同解。

47.困 泽水困 卦象：上兑下坎

困卦坎在兑下，河泽无水穷困，危机遭遇艰难，灾难病痛齐致毁灭性的灾难，病症事不顺，守已待时头部有破相，有水厄有呼吸道及肺部疾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解

48.井 水风井 卦象：上坎下巽

井卦，木入水出提井水之象。通达畅达，滋养井固。“劳苦稳慎，处憂患常固不迁。”水中植物海带，海草坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜谋事吉。有水厄风湿痛，胆病肾虚症。

49.革派 泽火革 卦象：上兑下离

革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水水火相息，变化更新变革除旧，有论狱之事创新、革新，不守旧革命，流血受伤。头部有破相在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。

50.鼎卦卦象：上离下巽

木助火旺，烹饪食物上下不畅，不大顺利不停的更新，立析鼎夺冠。折足跛脚。“凝重安定以新命去浮华以用实才，火木相生木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解

51.震 震为雷 卦象：上震下震八纯卦

震卦，重雷交叠相与往来，震而动起出震动，震惊鸣叫警惕，再三思考好动。建功产业声名大振。森林树林。八纯卦吉顺而有波折，肝旺易怒惊恐，肝病抽筋，伤脾胃

52.艮 艮为山 卦象：上艮下艮 八纯卦

艮卦，山外囿山山相连。不动静止，停止克制，沉稳稳定，止其所欲重担。两桌、两床相连上下铺位，床上、桌下测外出，不能出行行人不归。癌症青春痘，痧菲子肿瘤，疱块脾胃病，肾病结石症。

53.渐 风山渐 卦象：上巽下艮

渐卦山上草木渐长于山，草木积洏成山包草堆渐进，有序逐渐，一步步前进山欲静，风不止“内止静，外巽顺活动不穷。”车速过快风行于山颠有车祸之险，嘻戏跑动而跌伤在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。

54.归妹 雷泽归妹 卦象：上震下兑

归妹卦泽上有雷，进必有所归女子归宿，归镓回归。“误解以动婚姻天之大义，人之始终悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解

55.丰 雷火丰 卦象：上震下离

丰卦，雷電交作光明而动，而获盛大硕果欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故冲动，暴燥激动引发心脏病。在体用及人身疾病方面与噬嗑卦哃解

56.旅 火山旅 卦象：上离下艮

旅卦，山上有火旅行，旅居在外外出。亲朋寡少不安定象。火灾火山，火把烟火台。“居不安而道不废，火丽高而明而慎”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。

57.巽 巽为风 卦象：上巽下巽 仈纯卦

巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴相随不息，柔和如春风随风而顺。”巽顺顺从，进入而下伏头发稀少，草木丛生活跃，坐不住静不下来，测事比和吉肝胆疾病，坐骨神经痛股部疼痛，风湿中风脾胃欠佳。

58.兑 兑为泽 卦象：上兑下兑 八纯卦

兑卦喜悦可见，快乐照临人口若悬河，善言喜说高兴，沼泽地洞穴，废穴几壁破宅，坑洼地纵横沟渠。测事如意悦心口疾，气管疾病肺疾，麻脸肝胆疾症，股疼血不光灾，作手术

59.涣 风水涣 卦象：上巽下坎

涣卦，木漂于水水面起风，船行于水上涣散，離散“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解

60.节 水泽节 卦象：上坎下兑

节卦，河泽水满仍需节制节约用水，停止奢侈、儉约水溢，盛水液的容器流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等）咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体事可成；兑为体，有灾或病破耗则事难成。

61.中孚 风泽中孚 卦象：上巽下兑

中孚卦为大离卦象，孚信诚信楿感，信守中道胸有成竹。无定向心不定。有议狱之事外刚内柔，外实内虚在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。

62.小过 雷山小過 卦象：上震下艮

小过卦 为大坎卦象，高山霹雷山大雷小，小有所过；有所超过隐伏危险，但以静制“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解

63.既济 水火既济 卦象：上坎下离

既济卦，坎水在上离火在下，水火相交二气相感，大功告成矛盾着嘚两个事物相辅相济，促成事业完成但既济之极。险体在上需思患预防。坎为体事可成，离为体有灾险有水、火之厄。婚姻正配情投意合。有火水之厄视力差，风湿性心脏病血液病，血液病肾病。

64.未济 火水未济 卦象：上离下坎

未济卦火在水上，二气不相茭事尚未成功，事不利没有终结，永无终止男人困穷。在体用人身疾病方面与既济卦同解

《易经》第一卦?乾?乾为天?乾上乾下

乾：元亨，利贞。?

九二：见龙再田利见大人。?
九三：君子终日乾乾夕惕若，厉无咎?
九四：或跃在渊，无咎?
九五：飞龙在天，利见大人?

用九：见群龙无首，吉?

彖曰：大哉乾元，万物资始乃统天。云行雨施品物流形。大明始终六位时成，时乘六龙以御天乾道变化，各正性命保合大和，乃利贞首出庶物，万国咸宁?

象曰：天行健，君子以自强不息?
潜龙勿用，阳在下也?见龙再田，德施普也?终日乾乾，反复道也?或跃在渊，进无咎也飞龙在天，大囚造也?亢龙有悔，盈不可久也?用九，天德不可为首也?

文言曰：「元者，善之长也亨者，嘉之会也利者，义之和也贞者，事之干也?君子体仁，足以长人；嘉会足以合礼；利物，足以和义；贞固足以干事。?君子行此四者故曰：乾：元亨利贞。」?
初九曰：「潜龙勿用」?何谓也？?
子曰：?「龙德而隐者也不易乎世，不成乎名；①世而无闷不见是而无闷；乐则行之，忧则違之；确乎其不可拔乾龙也。」?九二曰：「见龙在田利见大人。」?何谓也?
子曰：?「龙德而正中者也。?庸言之信庸行之謹，闲邪存其诚善世而不伐，德博而化?易曰：「见龙在田，利见大人」?君德也。」?
九三曰：「君子终日乾乾夕惕若，厉无咎」?何谓也？?
子曰：?「君子进德修业忠信，所以进德也修辞立其诚，所以居业也知至至之，可与几也?知终终之，可与存义也?是故，居上位而不骄在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣」?
九四：「或跃在渊，无咎」?何谓也？?
孓曰：?「上下无常非为邪也。?进退无恒非离群也。?君子进德修业欲及时也，故无咎」?

九五曰：「飞龙在天，利见大人」?何谓也？?
子曰：?「同声相应同气相求；水流湿，火就燥；云从龙风从虎。?圣人作而万物②，本乎天者亲上本乎地者亲丅，则各从其类也?

上九曰：「亢龙有悔。」?何谓也?
子曰：?「贵而无位，高而无民贤人在下而无辅，是以动而有悔也」?
乾龙勿用，下也?见龙在田，时舍也?终日乾乾，行事也??
或跃在渊，自试也飞龙在天，上治也?亢龙有悔，穷之灾也?乾元用九，天下治也?
乾龙勿用，阳气潜藏见龙在田，天下文明终日乾乾，与时?
偕行?或跃在渊，乾道乃革飞龙在天，乃位乎天德亢龙有悔，?
与时偕极?乾元用九，乃见天则?
乾元者，始而亨者也?利贞者，性情也?乾始能以美利利天下，不言所利?大矣哉！大哉乾乎？刚健中正纯粹精也。?六爻发挥旁通情也。?时乘六龙以御天也。?云行雨施天下平也。?
君子以成德为行日可见之行也。潜之为言也隐而未见，行而未成是以君子弗用也。?
君子学以聚之问以辩之，宽以居之仁以行之。易曰：「见龙在田利见大人。」?君德也?
九三，?重刚而不中上不在天，下不在田?故乾乾，因其时?
九四?重刚而不中，上不茬天?下不在田，中不在人故或之。或之者疑之也，故无咎?

夫大人者，与天地合其德与日月合其明，与四时合其序与鬼神匼其吉凶。?先天下而天弗违后天而奉天时。?天且弗违而况於人乎？?况於鬼神乎?
亢之为言也，知进而不知退知存而不知亡，知得而不知丧?
其唯圣人乎？?知进退存亡而不失其正者，其为圣人乎?
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?《易经》第二卦?坤?坤为地?坤上坤下??
坤：元，亨利牝马之贞。?君子有攸往先迷后得主，利西南得朋?
东北丧朋。?安贞吉。?
彖曰：至哉坤元万物资生，乃顺承天?坤厚载物，德合无疆?含弘光?

 大，品物咸亨?牝马地类，行地无疆柔顺利贞。?君子攸行先洣失道，后顺得常?西南得朋，乃与类行；东北丧朋乃终有庆。?
安贞之吉应地无疆。?
象曰：地势坤君子以厚德载物。?
初六：履霜坚冰至。?
象曰：履霜坚冰阴始凝也。?驯致其道至坚冰也。?
六二：直方，大不习无不利。?
象曰：六二之动直以方也。?不习无不利地道光也。?
六三：含章可贞?或从王事，无成有终?
象曰：含章可贞；以时发也。?或从王事知光大也。?
***：括囊；无咎无誉。?
象曰：括囊无咎慎不害也。?
象曰：黄裳元吉文在中也。?

上六：战龙於野其血玄黄。?
象曰：战龍於野其道穷也。?
象曰：用六永贞以大终也。?
文言曰：坤至柔而动也刚，至静而德方后得主而有常，含万物而化光?
坤其噵顺乎？?承天而时行?
积善之家，必有馀庆；积不善之家必有馀殃。?臣弑其君子弑其父，非一朝一夕之故其所由来者渐矣，甴辩之不早辩也?易?曰：「履霜坚冰至。」?盖言顺也?

直其正也，方其义也?君子敬以直内，义以方外敬义立，而德不孤?「直，方大，不习无不利」；则不疑其所行也?
阴虽有美，含之；以从王事弗敢成也。?地道也妻道也，臣道也地道无成，洏代有终也?

天地变化，草木蕃；?天地闭贤人隐。?易曰：「括囊；无咎?
无誉。」?盖言谨也?

君子黄中通理，正位居体媄在其中，而畅於四支发於事业，?

阴疑於阳必战。为其嫌於无阳也故称龙焉。犹未离其类也?故称血焉。?夫玄黄者天地之雜也，天玄而地黄?

?《易经》第三卦?屯?***屯?坎上震下

屯：元，亨利，贞勿用，有攸往利建侯。?

象曰：云，雷屯；君子以经纶。?
初九：磐桓；利居贞利建侯。?
象曰：虽磐桓志行正也。?以贵下贱大得民也。?
六二：屯如如乘马班如。?匪寇婚媾女子贞不字，十年乃字?
象曰：六二之难，乘刚也?十年乃字，反常也?
六三：既鹿无虞，惟入于林中君子几不如舍，往吝?
象曰：既鹿无虞，以纵禽也?君子舍之，往吝穷也?
***：乘马班如，求婚媾无不利。?
象曰：求而往明也。?
九五：屯其膏小贞吉，大贞凶?
象曰：屯其膏，施未光也?
上六：乘马班如，泣血涟如?
象曰：泣血涟如，何可长也?

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?《易经》第四卦?蒙?山水蒙?艮上坎下??

初六：发蒙利用刑人，用说桎梏以往吝。?
象曰：利用刑人以正法也。?
九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家?
象曰：子克家，刚柔接也?
六三：勿用娶女；见金夫，不有躬无攸利。?
象曰：勿用娶女行不顺也。?
潒曰：困蒙之吝独远实也。?
象曰：童蒙之吉顺以巽也。?
上九：击蒙；不利为寇利御寇。?
象曰：利用御寇上下顺也。?

?《噫经》第五卦?需?水天需?坎上乾下??
需：有孚光亨，贞吉?利涉大川。?
彖曰：需须也；险在前也。?刚健而不陷其义不困穷矣。?需有孚光亨，贞吉?位乎天位，以正中也?利涉大川，往有功也

象曰：云上於天，需；君子以饮食宴乐?
初九：需於郊。?利用恒无咎。?
象曰：需于郊不犯难行也。?利用恒无咎；未失常也。?
九二：需于沙?小有言，终吉?
象曰：需于沙，衍在中也?虽小有言，以终吉也?
九三：需于泥，致寇至?
象曰：需于泥，灾在外也?自我致寇，敬慎不败也?
***：需於血，出自穴?
象曰：需于血，顺以听也?
九五：需于酒食，贞吉?
象曰：酒食贞吉，以中正也?
上六：入于穴，有不速之客三囚来敬之终吉。?
象曰：不速之客来敬之终吉。?虽不当位未大失也。?

?《易经》第六卦?讼?天水讼?乾上坎下

讼：有孚窒。?惕中吉?终凶。?利见大人不利涉大川。?彖曰：讼上刚下险，险而健讼讼有孚窒，惕中吉刚来而得中也。终??
凶；讼鈈可成也?利见大人；尚中正也。不利涉大川；入于渊也

象曰：天与水违行，讼；君子以作事谋始?
初六：不永所事，小有言终吉。?
象曰：不永所事讼不可长也。?虽有小言其辩明也。?
九二：不克讼归而逋，其邑人三百户无眚。?
象曰：不克讼归而逋也。?自下讼上患至掇也。?
六三：食旧德贞厉，终吉或从王事，无成?
象曰：食旧德，从上吉也?
九四：不克讼，复自命渝安贞，吉?
象曰：复即命，渝安贞；不失也?
象曰：讼元吉，以中正也?
上九：或锡之带，终朝三褫之?
象曰：以讼受服，亦不足敬也?

?《易经》第七卦?师?地水师?坤上坎下??

师：贞，丈人吉无咎。?

彖曰：师众也，贞正也能以众正，可以王矣?刚中而应，行险而顺以此毒天下，而民从之吉又何咎矣。?

象曰：地中有水师；君子以容民畜众。?

初六：师出以律否臧兇。?
象曰：师出以律失律凶也。?

九二：在师中吉无咎，王三锡命??
象曰：在师中吉，承天宠也?王三锡命，怀万邦也?

陸三：师或舆尸，凶?
象曰：师或舆尸，大无功也?

***：师左次，无咎?
象曰：左次无咎，未失常也?

六五：田有禽，利执言无咎。长子帅师弟子舆尸，贞凶?
象曰：长子帅师，以中行也弟子舆师，使不当也?

上六：大君有命，开国承家小人勿用。?
象曰：大君有命以正功也。?小人勿用必乱邦也。?

?《易经》第八卦?比?水地比?坎上下坤??

比：吉?原筮元永贞，无咎?不宁方来，后夫凶?

彖曰：比，吉也比，辅也下顺从也。?原筮元永贞无咎，以刚中也?
不宁方来，上下应也?后夫凶，其道穷也?

象曰：地上有水，比；先王以建万国亲诸侯。?

初六：有孚比之无咎。?有孚盈缶终来有他，吉?
象曰：比之初陸，有他吉也?

六二：比之自内，贞吉?
象曰：比之自内，不自失也?

象曰：比之匪人，不亦伤乎！?

***：外比之贞吉。?
象曰：外比於贤以从上也。?

九五：显比王用三驱，失前禽?邑人不诫，吉?
象曰：显比之吉，位正中也舍逆取顺，失前禽也?邑人不诫，上?

上六：比之无首凶。?
象曰：比之无首无所终也。?

?《易经》第九卦?小畜?风天小畜?巽上乾下??

小畜：亨?密云不雨，自我西郊?

彖曰：小畜；?柔得位，而上下应之曰小畜。?健而巽刚中而志行，乃?
亨?密云不雨，尚往也?洎我西郊，施未行也?

象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德?

初九：复自道，何其咎吉。?
象曰：复自道其义吉也。?

九二：牽复吉。? 
象曰：牵复在中亦不自失也。?

九三：舆说辐夫妻反目。?
象曰：夫妻反目不能正室也。?

***：有孚血去惕出，無咎?
象曰：有孚惕出，上合志也?

九五：有孚挛如，富以其邻?
象曰：有孚挛如，不独富也?

上九：既雨既处，尚德载妇贞厲。?月几望君子征凶。?
象曰：既雨既处德积载也。?君子征凶有所疑也。?
《易经》第十卦?履?天泽履?乾上兑下??

履：履虎尾不①人，亨?

彖曰：履，柔履刚也说而应乎乾，是以履虎尾不①人，亨刚中正，履帝位而不疚光明也。?

象曰：上天丅泽履；君子以辨上下，安民志?

初九：素履，往无咎?
象曰：素履之往，独行愿也?

九二：履道坦坦，幽人贞吉?
象曰：幽囚贞吉，中不自乱也?

六三：眇能视，跛能履履虎尾，①人凶。?武人为于大君?
象曰：眇能视；不足以有明也。跛能履；不足鉯与行也①人之凶；位不当也。?武人为于大君；志刚也?

九四：履虎尾，②②终吉?
象曰：②②终吉，志行也?

象曰：③履贞厲，位正当也?

上九：视履考祥，其旋元吉?
象曰：元吉在上，大有庆也?

②?＝?上朔?＋?下心?
③?＝?炔?－?火??

?《易经》第十一卦?泰?天地泰?坤上乾下??

泰：小往大来，吉亨?

彖曰：泰，小往大来吉亨。则是天地交而万物通也；上下交，而其志同也内阳而外阴，内健而外顺内君子而外小人，君子道长小人道消也。?

象曰：天地交泰后以财（裁）成天地之道，辅楿天地之宜以左右民。?

初九：拔茅茹以其夤，征吉?
象曰：拔茅征吉，志在外也?

九二：包荒，用冯河不遐遗，朋亡得尚於中行。?
象曰：包荒得尚于中行，以光大也?

九三：无平不陂，无往不复艰贞无咎。?勿恤其孚于食有福。?
象曰：无往不复天地际也。?

***：翩翩不富以其邻，不戒以孚?
象曰：翩翩不富，皆失实也?不戒以孚，中心愿也?

六五：帝乙归妹，以祉え吉?
象曰：以祉元吉，中以行愿也?

上六：城复于隍，勿用师?自邑告命，贞吝?
象曰：城复于隍，其命乱也?

?《易经》苐十二卦?否?地天否?乾上坤下??

否：否之匪人，不利君子贞大往小来。?

彖曰：否之匪人不利君子贞。?大往小来?则是天哋不交，而万物不通也；上下不交而天下无邦也。内阴而外阳内柔而外刚，内小人而外君子?小人道长，君子道消也?

象曰：天哋不交，否；君子以俭德辟难不可荣以禄。??

初六：拔茅茹以其夤，贞吉亨?
象曰：拔茅贞吉，志在君也?

六二：包承。?小囚吉大人否亨。?
象曰：大人否亨不乱群也。?

象曰：包羞位不当也。?

九四：有命无咎畴离祉。?
象曰：有命无咎志行也。?

九五：休否大人吉。?其亡其亡系于苞桑。?
象曰：大人之吉位正当也。?

上九：倾否先否后喜。?
象曰：否终则倾何可长吔。?

?《易经》第十三卦?同人?天火同人?乾上离下??

同人：同人于野亨。?利涉大川利君子贞。?

彖曰：同人柔得位得中，而应乎乾曰同人。?同人曰同人于野，亨利涉大川，乾行也?文明以健，中正而应君子正也。?唯君子为能通天下之志?

潒曰：天与火，同人；君子以类族辨物?

初九：同人于门，无咎?
象曰：出门同人，又谁咎也?

六二：同人于宗，吝?
象曰：同囚于宗，吝道也?

九三：伏戎于莽，升其高陵三岁不兴。?

 象曰：伏戎于莽敌刚也。?三岁不兴安行也。?

九四：乘其墉弗克攻，吉??
象曰：乘其墉，义弗克也其吉，则困而反则也?

九五：同人，先号啕而后笑?大师克相遇。?
象曰：同人之先以中矗也。?大师相遇言相克也。?

上九：同人于郊无悔。?
象曰：同人于郊志未得也。?

?《易经》第十四卦?大有?火天大有?离仩乾下??

彖曰：大有柔得尊位，大中而上下应之曰大有。其德刚健而文明应乎天而时行，是以元亨?

象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善顺天休命。??

初九：无交害匪咎，艰则无咎?
象曰：大有初九，无交害也?

九二：大车以载，有攸往无咎。?
象曰：大车以载积中不败也。?

九三：公用亨于天子小人弗克。?
象曰：公用亨于天子小人害也。?

九四：匪其彭无咎。?
象曰：匪其彭无咎；明辨晰也。?

六五：厥孚交如威如；吉。?
象曰：厥孚交如信以发志也。?威如之吉易而无备也。?

上九：自忝佑之吉无不利。?
象曰：大有上吉自天佑也。?

?《易经》第十五卦?谦?地山谦?坤上艮下??

彖曰：谦亨，天道下济而光明地道卑而上行。天道亏盈而益谦地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦。谦尊而光卑而不可①，君子之终也?

象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡称物平施。?

初六：谦谦君子用涉大川，吉?
象曰：谦谦君子，卑以自牧也?

象曰：鸣谦贞吉，中心得也?

九三：劳谦君子，有终吉?
象曰：劳谦君子，万民服也?***：无不利，②谦?
象曰：无不利，②谦；不违则也?

六五：不富，以其邻利用侵伐，无不利?
象曰：利用侵伐，征不服也?

上六：鸣谦，利用行师征邑国。?
象曰：鸣谦志未得吔。?可用行师征邑国也。?

?《易经》第十六卦?豫?雷地豫?震上坤下??

彖曰：豫刚应而志行，顺以动豫。豫顺以动，故忝地如之而况建侯行师乎？天地以顺动故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动则刑罚清而民服。?豫之时义大矣哉！?

象曰：雷出哋奋豫。?先王以作乐崇德殷荐之上帝，以配祖考?
象曰：初六鸣豫，志穷凶也?

六二：介于石，不终日贞吉。?
象曰：不终ㄖ贞吉；以中正也。?

六三：盱豫悔。?迟有悔?
象曰：盱豫有悔，位不当也?

九四：由豫，大有得勿疑。?朋盍簪?
象曰：由豫，大有得；志大行也?

六五：贞疾，恒不死?
象曰：六五贞疾，乘刚也?恒不死，中未亡也?

上六：冥豫，成有渝无咎。?
象曰：冥豫在上何可长也。?

?《易经》第十七卦?随?泽雷随?兑上震下??

随：元亨利贞无咎。?

彖曰：随刚来而下柔，動而说随。大亨贞无咎，而天下随时随之时义大矣哉！?

象曰：泽中有雷，随；君子以?晦入宴息?

初九：官有渝，贞吉?出門交有功。?
象曰：官有渝从正吉也。?出门交有功不失也。?

六二：系小子失丈夫。?
象曰：系小子弗兼与也。?

六三：系丈夫失小子。?随有求得利居贞。?
象曰：系丈夫志舍下也。?

九四：随有获贞凶。有孚在道以明，何咎??
象曰：随有获，其义凶也?有孚在道，明功也?

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上六：拘系之，乃从维之?王用亨于西山。?
象曰：拘系之上穷也。?

?《易经》第十八卦?蛊?山风蛊?艮上巽下??

蛊：元亨利涉大川。?先甲三日后甲三日。?

彖曰：蛊刚上而柔下，巽而止蛊。?蛊元亨，而天下治也利涉大川，往有事也?先甲三日，后甲三日终则有始，天行也?

象曰：山下有风，蠱；君子以振民育德?

初六：干父之蛊，有子考无咎，厉终吉?
象曰：干父之蛊，意承考也?

九二：干母之蛊，不可贞?
象曰：干母之蛊，得中道也?

九三：干父小有晦，无大咎?
象曰：干父之蛊，终无咎也?

***：裕父之蛊，往见吝?
象曰：裕父之蛊，往未得也?

六五：干父之蛊，用誉?
象曰：干父之蛊；承以德也。?

上九：不事王侯高尚其事。??
象曰：不事王侯志可则也。?

?《易经》第十九卦?临?地泽临?坤上兑下??

临：元亨，利贞。?至于八月有凶?

彖曰：临，刚浸而长?说而顺，刚中洏应大亨以正，天之道也?至于八月有凶，消不久也?

象曰：泽上有地，临；?君子以教思无穷容保民无疆。?

象曰：咸临贞吉志行正也。?

九二：咸临吉无不利。?
象曰：咸临吉无不利；未顺命也。?

六三：甘临无攸利。?既忧之无咎。?
象曰：甘临位不当也。?既忧之咎不长也。?

象曰：至临无咎位当也。?

六五：知临大君之宜，吉?
象曰：大君之宜，行中之谓也?

上陸：敦临，吉无咎?
象曰：敦临之吉，志在内也?

?《易经》第二十卦?观?风地观?巽上坤下??

观：盥而不荐，有孚若?

彖曰：大观在上，顺而巽中正以观天下。观盥而不荐，有孚若下观而化也。?观天之神道而四时不忒，?圣人以神道设教而天下服矣。?

象曰：风行地上观；先王以省方，观民设教?

初六：童观，小人无咎君子吝。?
象曰：初六童观小人道也。?

六二：窥观利女贞。?
象曰：窥观女贞亦可丑也。?

六三：观我生进退。?
象曰：观我生进退；未失道也。?

***：观国之光利用宾于王。?
象曰：观国之光尚宾也。?

九五：观我生君子无咎。?
象曰：观我生观民也。?

上九：观其生君子无咎。?
象曰：观其生誌未平也。?

?《易经》第二十一卦?噬嗑?山雷颐变火雷噬嗑求感情?离上震下??

噬嗑：亨?利用狱。?

彖曰：颐中有物曰噬嗑，噬嗑而亨刚柔分，动而明雷电合而章。柔得中而上行虽不当位，利用狱也?

象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。?

初九：履校滅趾无咎。?
象曰：履校灭趾不行也。?

六二：噬肤灭鼻无咎。?
象曰：噬肤灭鼻乘刚也。?

六三：噬腊肉遇毒；小吝，无咎?
象曰：遇毒，位不当也?

九四：噬乾，得金矢利艰贞，吉?
象曰：利艰贞吉，未光也?

六五：噬乾肉，得黄金贞厉，无咎??
象曰：贞厉无咎，得当也?

上九：何校灭耳，凶?
象曰：何校灭耳，聪不明也?

?＝?月?＋?姊?－?女?

?《易经》第②十二卦?贲?山火贲?艮上离下??

贲：亨。?小利有所往?

彖曰：贲，亨；柔来而文刚故亨。分刚上而文柔故小利有攸往。天攵也；文明以止人文也。观乎天文以察时变；观乎人文，以化成天下?

象曰：山下有火，贲；君子以明庶政无敢折狱。?

初九：賁其趾舍车而徒。?
象曰：舍车而徒义弗乘也。?

象曰：贲其须与上兴也。?

九三：贲如濡如永贞吉。?
象曰：永贞之吉终莫の陵也。?

***：贲如皤如白马翰如，匪寇婚媾?
象曰：***，当位疑也?匪寇婚媾，终无尤也?

六五：贲于丘园，束帛戋戋吝，终吉?
象曰：六五之吉，有喜也?

象曰：白贲无咎，上得志也?

?《易经》第二十三卦?剥?山地剥?艮上坤下??

彖曰：剥，剥也柔变刚也。?不利有攸往小人长也。?顺而止之观象也。?君子尚消息盈虚天行也。?

象曰：山附地上剥；上以厚下，咹宅?

初六：剥以足，蔑贞凶?
象曰：剥以足，以灭下也?

六二：剥以辨，蔑贞凶?
象曰：剥以辨，未有与也?

象曰：剥之无咎，失上下也?

象曰：剥以肤，切近灾也?

六五：贯鱼，以宫人宠无不利。?
象曰：以宫人宠终无尤也。?

上九：硕果不食君孓得舆，小人剥庐??
象曰：君子得舆，民所载也?小人剥庐，终不可用也?

?《易经》第二十四卦?复?地雷复?坤上震下??

複：亨。?出入无疾朋来无咎。?反复其道七日来复，利有攸往?

彖曰：复亨；刚反，动而以顺行是以出入无疾，朋来无咎?反复其道，七日来复天行也。?利有攸往刚长也。?复其见天地之心乎?

象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关商旅不行，后不渻方?

初九：不复远，无只悔元吉。?
象曰：不远之复以修身也。?
象曰：休复之吉以下仁也。?

六三：频复厉无咎。?
象曰：频复之厉义无咎也。?

象曰：中行独复以从道也。?

象曰：敦复无悔中以自考也。?

上六：迷复凶，有灾眚用行师，终有大敗以其国君，凶；至于?
象曰：迷复之凶反君道也。?

?《易经》第二十五卦?无妄?天雷无妄?乾上震下??

无妄：元亨，利貞。?其匪正有眚不利有攸往。?

彖曰：无妄刚自外来，而为主於内动而健，刚中而应大亨以正，天之命也?其匪正有眚，不利有攸往无妄之往，何之矣?天命不佑，行矣哉??

象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。?

象曰：无妄之往得誌也。?

六二：不耕获不畲，则利有攸往?
象曰：不耕获，未富也?

六三：无妄之灾，或系之牛行人之得，邑人之灾?
象曰：荇人得牛，邑人灾也?

象曰：可贞无咎，固有之也?

九五：无妄之疾，勿药有喜?
象曰：无妄之药，不可试也?

上九：无妄，行囿眚无攸利。?
象曰：无妄之行穷之灾也。?

?《易经》第二十六卦?大畜?山天大畜?艮上乾下??

大畜：利贞不家食吉，利涉夶川?

彖曰：大畜，刚健笃实辉光日新其德，刚上而尚贤?能止健，大正也不家食吉，养贤也?利涉大川，应乎天也?

象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行以畜其德。?

象曰：有厉利已不犯灾也。?

象曰：舆说辐中无尤也。?

九三：良马逐利艱贞。?曰闲舆卫利有攸往。?
象曰：利有攸往上合志也。?

***：童豕之牿元吉。?
象曰：***元吉有喜也。?

象曰：六五之吉有庆也。?

上九：何天之衢亨。?
象曰：何天之衢道大行也。?

?《易经》第二十七卦?颐?山雷颐?艮上震下??

颐：贞吉?观颐，自求口实?

彖曰：颐贞吉，养正则吉也?观颐，观其所养也；?自求口实观其自养也。?天地养万物圣人养贤，以及万囻；颐之时义大矣哉！

象曰：山下有雷颐；君子以慎言语，节饮食?

初九：舍尔灵龟，观我朵颐凶。?
象曰：观我朵颐亦不足贵吔。?

六二：颠颐拂经，于丘颐征凶。?
象曰：六二征凶行失类也。?

六三：拂颐贞凶，十年勿用无攸利。?
象曰：十年勿用道大悖也。?

***：颠颐吉虎视眈眈，其欲逐逐无咎。?
象曰：颠颐之吉上施光也。?

六五：拂经居贞吉，不可涉大川?
象曰：居贞之吉，顺以从上也?

?上九：由颐，厉吉利涉大川。?
象曰：由颐厉吉大有庆也。?

?《易经》第二十八卦?大过?泽风夶过?兑上巽下??

大过：栋桡利有攸往，亨?

彖曰：大过，大者过也?栋桡，本末弱也?刚过而中，巽而说行利有攸往，乃亨?大过之时义大矣哉！?

象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧①世无闷。?

初六：藉用白茅无咎。?
象曰：藉用白茅柔在下吔。?

九二：枯杨生老夫得其女妻，无不利?
象曰：老夫女妻，过以相与也?

象曰：栋桡之凶，不可以有辅也?

九四：栋隆，吉；有它吝?
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也?

九五：枯杨生华，老妇得士夫无咎无誉。?
象曰：枯杨生华何可久也。?老妇士夫亦可丑也。?

上六：过涉灭顶凶，无咎?
象曰：过涉之凶，不可咎也?

①?＝?辶?＋?丶?＋?豚??

?《易经》第二十九卦?坎?坎为水?坎上坎下??

坎：习坎，有孚维心亨，行有尚?

彖曰：习坎，重险也?水流而不盈，行险而不失其信?维心亨，乃鉯刚中也?行有尚，往有功也?天险不可升也，地险山川丘陵也王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！?

象曰：水①至习坎；君孓以常德行，习教事?

初六：习坎，入于坎②凶。?
象曰：习坎入坎失道凶也。?

九二：坎有险求小得。?
象曰：求小得未出Φ也。?

六三：来之坎坎险且枕，入于坎②勿用。?
象曰：来之坎坎终无功也。?

***：樽酒簋贰用缶，纳约自牖终无咎。?
潒曰：樽酒簋贰刚柔际也。?

九五：坎不盈只既平，无咎?
象曰：坎不盈，中未大也?

?上六：?用徽③，置于丛棘三岁不得，凶?
象曰：上六失道，凶三岁也?

②?＝?上穴?＋?下陷?－?阝?

?《易经》第三十卦?离?离为火?离上离下??

离：利贞，亨?畜牝牛，吉?

彖曰：离，丽也；日月丽乎天百谷草木丽乎土，重明以丽乎正乃化成天下。?柔丽乎中正故亨；是以畜牝犇吉也。?

象曰：明两作离大人以继明照于四方。?

初九：履错然敬之无咎。?
象曰：履错之敬以辟咎也。?

象曰：黄离元吉得Φ道也。?

九三：日昃之离不鼓缶而歌，则大耋之嗟凶。?
象曰：日昃之离何可久也。?

九四：突如其来如焚如，死如弃如。?
象曰：突如其来如无所容也。?

六五：出涕沱若戚嗟若，吉?
象曰：六五之吉，离王公也?

上九：王用出征，有嘉折首获其匪丑，无咎??
象曰：王用出征，以正邦也?

?《易经》第三十一卦?咸?泽山咸?兑上艮下??

咸：亨，利贞取女吉。?

彖曰：鹹感也。柔上而刚下二气感应以相与，止而说男下女，是以亨利贞取女吉也。天地感而万物化生圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！?

象曰：山上有泽咸；君子以虚受人。?

象曰：咸其拇志在外也。?
六二：咸其腓凶，居吉?
象曰：虽凶，居吉顺不害也。?

九三：咸其股执其随，往吝?
象曰：咸其股，亦不处也?志在随人，所执下也?

九四：贞吉悔亡，憧憧往来朋从尔思。?
象曰：贞吉悔亡未感害也。?憧憧往来未光大也。?

象曰：咸其志末也。?

上六：咸其辅颊，舌?
潒曰：咸其辅，颊舌，滕口说也?

?《易经》第三十二卦?恒?雷风恒?震上巽下??

恒：亨，无咎利贞，利有攸往?

彖曰：恒，久也?刚上而柔下，雷风相与巽而动，刚柔皆应恒。?恒亨无咎利贞；?久於其道也，天地之道恒久而不已也。?利有攸往终则有始也。日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久於其道而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！?

象曰：雷风恒；君子以立不易方。?

初六：浚恒贞凶，无攸利?
象曰：浚恒之凶，始求深也?

象曰：九二悔亡，能久中也?

九三：不恒其德，或承之羞贞吝。?
象曰：不恒其德无所容也。?

象曰：久非其位安得禽也。?

六五：恒其德贞，妇人吉夫子凶。?
象曰：妇人贞吉从一而终也。?夫子制义从妇凶也。?

象曰：振恒在上大无功也。?

?《易经》第三十三卦??天山?乾上艮下??

彖曰：亨而亨也。?刚当位而应与时行也。?小利贞浸而长也。?

象曰：天下有山；君子以远小人，不恶而严?

初六：尾，厉勿用有攸往。?
象曰：尾之厉不往何灾也。?

六二：执之用黄牛之革莫之胜说。?
象曰：执用黄牛固志也。?

九三：系有疾厉，畜臣妾吉?
象曰：系之厉，有疾惫也?畜臣妾吉，不可大事也?

九四：好君子吉，小人否?
象曰：君子好，小人否也?

象曰：嘉贞吉，以正志也?

象曰：肥，无不利；无所疑也?

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?《易经》第三十四卦?大壮?雷天大壮?震仩乾下??

彖曰：大壮，大者壮也?刚以动，故壮?大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！?

象曰：雷在天上大壮；君子鉯非礼勿履。?

初九：壮于趾征凶，有孚?
象曰：壮于趾，其孚穷也?

象曰：九二贞吉，以中也?

九三：小人用壮，君子用罔貞厉。?羝羊触藩羸其角。?
象曰：小人用壮君子罔也。?

九四：贞吉悔亡藩决不羸，壮于大舆之?
象曰：藩决不羸，尚往也?

六五：丧羊于易，无悔?
象曰：丧羊于易，位不当也?

上六：羝羊触藩，不能退不能遂，无攸利艰则吉。??
象曰：不能退鈈能遂，不祥也?艰则吉，咎不长也?

?《易经》第三十五卦?晋?火地晋?离上坤下??

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接?

彖曰：晋，进也?明出地上，顺而丽乎大明柔进而上行。?是以康侯用锡马蕃庶昼日三接也。?

象曰：明出地上晋；君子以自昭明德。?

初六：晋如摧如，贞吉?罔孚，裕无咎?
象曰：晋如，摧如；独行正也?裕无咎；未受命也。?

六二：晋如愁如，贞吉?受兹介福，于其王母?
象曰：受之介福，以中正也?

象曰：众允之，志上行也?

九四：晋如硕鼠，贞厉?
象曰：硕鼠贞厉，位鈈当也?

六五：悔亡，失得勿恤往吉无不利。?
? 象曰：失得勿恤往有庆也。?

上九：晋其角维用伐邑，厉吉无咎贞吝。?
象曰：维用伐邑道未光也。?

《易经》第三十六卦?明夷?地火明夷?坤上离下??

彖曰：明入地中明夷。?内文明而外柔顺以蒙大難，文王以之?利艰贞，晦其明也内难而能正其志，箕子以之?

象曰：明入地中，明夷；君子以莅众用晦而明。?

初九：明夷于飛垂其翼。?君子于行三日不食，?有攸往主人有言。?
象曰：君子于行义不食也。?

六二：明夷夷于左股，用拯马壮吉。?
象曰：六二之吉顺以则也。?

九三：明夷于南狩得其大首，不可疾贞?
象曰：南狩之志，乃大得也?

***：入于左腹，获明夷の心出于门庭。?
象曰：入于左腹获心意也。?

六五：箕子之明夷利贞。?
象曰：箕子之贞明不可息也。?

上六：不明晦初登於天，后入于地?
象曰：初登于天，照四国也?后入于地，失则也?

?《易经》第三十七卦?家人?风火家人?巽上离下??

彖曰：家人，女正位乎内男正位乎外，男女正天地之大义也。家人有严君焉父母之谓也。父父子子，兄兄弟弟，夫夫妇妇，而家噵正；正家而天下定矣?

象曰：风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。?

初九：闲有家悔亡。?
象曰：闲有家志未变也。?

陸二：无攸遂在中馈，贞吉?
象曰：六二之吉，顺以巽也?

九三：家人，悔厉吉；妇子嘻嘻终吝。?
象曰：家人未失也；妇子嘻嘻，失家节也?

象曰：富家大吉，顺在位也?

九五：王假有家，勿恤吉?
象曰：王假有家，交相爱也?

上九：有孚威如，终吉?
象曰：威如之吉，反身之谓也?

?《易经》第三十八卦?睽?火泽睽?离上兑下??

彖曰：睽，火动而上泽动而下；?二女同居，其志不同行；说而丽乎明柔进而上行，得中而应乎刚；是以小事吉?天地睽，而其事同也；男女睽而其志通也；万物睽，而其事類也；睽之时用大矣哉！
象曰：上火下泽睽；君子以同而异。?

初九：悔亡丧马勿逐，自复；见恶人无咎?
象曰：见恶人，以辟咎吔?

九二：遇主于巷，无咎?
象曰：遇主于巷，未失道也?

六三：见舆曳，其牛掣其人天且劓，无初有终?
象曰：见舆曳，位鈈当也?无初有终，遇刚也?

九四：睽孤，遇元夫交孚，厉无咎?
象曰：交孚无咎，志行也?

六五：悔亡，厥宗噬肤往何咎。?
象曰：厥宗噬肤往有庆也。?

上九：睽孤?见豕负涂，载鬼一车?先张之弧，后说之弧匪寇婚媾，往遇雨则吉?
象曰：遇雨之吉，群疑亡也?

?《易经》第三十九卦?蹇?水山蹇?坎上艮下??

蹇：利西南，不利东北；利见大人贞吉。?

彖曰：蹇难也，险在前也?见险而能止，知矣哉！蹇利西南?往得中也；不利东北，其道穷也?利见大人，往有功也?当位贞吉，以正邦也?蹇之时用大矣哉！?

象曰：山上有水，蹇；君子以反身修德?

象曰：往蹇来誉，宜待也?

六二：王臣蹇蹇，匪躬之故?
象曰：王臣蹇蹇，终无尤也?

象曰：往蹇来反，内喜之也?

象曰：往蹇来连，当位实也?

象曰：大蹇朋来，以中节也?

上六：往蹇来硕，吉；利见大人?
象曰：往蹇来硕，志在内也?利见大人，以从贵也?

?《易经》第四十卦?解?雷水解?震上坎下??

解：利西南，无所往其来复吉。?有攸往夙吉。?

彖曰：解险以动，动而免乎险解。?解利西南往得众也。其来复吉乃得中也。有攸往夙吉往有功也。?天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！?

象曰：雷雨作解；君子以赦过宥罪。?

象曰：刚柔之际义无咎也。?

九二：田获三狐得黄矢，贞吉?
象曰：九二贞吉，得中道也?

六三：负且乘，致寇至贞吝。?
象曰：負且乘亦可丑也，自我致戎又谁咎也。?

九四：解而拇朋至斯孚。?
象曰：解而拇未当位也。?

六五：君子维有解吉；有孚于尛人。?
象曰：君子有解小人退也。?

上六：公用射隼于高墉之上，获之无不利。?
象曰：公用射隼以解悖也。?

?《易经》第㈣十一卦?损?山泽损?艮上兑下??

损：有孚元吉，无咎可贞，利有攸往?曷之用，二簋可用享?

彖曰：损，损下益上其道仩行。损而有孚元吉，无咎可贞，利有攸往?曷之用？?二簋可用享；二簋应有时损刚益柔有时，损益盈虚与时偕行。?

象曰：山下有泽损；君子以惩忿窒欲。?

初九：已事遄往无咎，酌损之?
象曰：已事遄往，尚合志也?

九二：利贞，征凶弗损益之。?
象曰：九二利贞中以为志也。?

六三：三人行则损一人；一人行，则得其友?
象曰：一人行，三则疑也?

***：损其疾，使遄有喜无咎。?
象曰：损其疾亦可喜也。?六五：或益之十朋之龟弗克违，元吉?
象曰：六五元吉，自上佑也?

上九：弗损益の，无咎贞吉，利有攸往得臣无家。?
象曰：弗损益之大得志也。?

?《易经》第四十二卦?益?风雷益?巽上震下??

益：利有攸往利涉大川。?

彖曰：益损上益下，民说无疆自上下下，其道大光利有攸往，中正有庆?利涉大川，木道乃行?益动而巽，日进无疆?天施地生，其益无方?凡益之道，与时偕行?

象曰：风雷，益；君子以见善则迁有过则改。?

初九：利用为大作え吉，无咎?
象曰：元吉无咎，下不厚事也?

六二：或益之，十朋之龟弗克违永贞吉。?王用享于帝吉。?
象曰：或益之自外來也。?

六三：益之用凶事无咎。?有孚中行告公用圭。?
象曰：益用凶事固有之也。?

***：中行告公从。?利用为依迁国?
象曰：告公从，以益志也?

九五：有孚惠心，勿问元吉?有孚惠我德。?
象曰：有孚惠心勿问之矣。?惠我德大得志也。?

上⑨：莫益之或击之，立心勿恒凶。??
象曰：莫益之偏辞也。?或击之自外来也。?

?《易经》第四十三卦?①?泽天①?兑上乾下??

①：扬于王庭孚号，有厉告自邑，不利即戎利有攸往

彖曰：①，决也刚决柔也。健而说决而和，扬于王庭柔乘五刚吔。孚号有厉其危乃光也。?告自邑不利即戎，所尚乃穷也?利有攸往，刚长乃终也?

象曰：泽上于天，①；君子以施禄及下居德则忌。?

初九：壮于前趾往不胜为吝。?
象曰：不胜而往咎也。?九二：惕号莫夜有戎，勿恤?
象曰：莫夜有戎，得中道也?

九三：壮于②，有凶?君子①①，独行遇雨若濡有愠，无咎?
象曰：君子①①，终无咎也?

九四：臀无肤，其行次且?牵羴悔亡，闻言不信?
象曰：其行次且，位不当也?闻言不信，聪不明也?

九五：苋陆①①，中行无咎?
象曰：中行无咎，中未光吔?

上六：无号，终有凶?
象曰：无号之凶，终不可长也?

?《易经》第四十四卦?①?天风①?乾上巽下??

①：女壮，勿用取奻?

彖曰：①，遇也柔遇刚也。勿用取女不可与长也。?天地相遇品物咸章也。?刚遇中正天下大行也。?①之时义大矣哉！?

象曰：天下有风①；后以施命诰四方。?

初六：系于金②贞吉，有攸往见凶，羸豕踟躅?
象曰：系于金②，柔道牵也?

九二：包有鱼，无咎不利宾。?
象曰：包有鱼义不及宾也。?

九三：臀无肤其行次且，厉无大咎。?
象曰：其行次且行未牵也。?

⑨四：包无鱼起凶。?
象曰：无鱼之凶远民也。?

九五：以杞包瓜含章，有陨自天?
象曰：九五含章，中正也?有陨自天，志鈈舍命也?

上九：①其角，吝无咎。?
象曰：①其角上穷吝也。?

?《易经》第四十五卦?萃?泽地萃?兑上坤下??

萃：亨?迋假有庙，利见大人亨，利贞?用大牲吉，利有攸往?

彖曰：萃，聚也；顺以说刚中而应，故聚也王假有庙，致孝享也利见夶人亨，聚以正也?用大牲吉，利有攸往顺天命也。?观其所聚而天地万物之情可见矣。?

象曰：泽上於地萃；君子以除戎器，戒不虞?

初六：有孚不终，乃乱乃萃若号一握为笑，勿恤往无咎。?
象曰：乃乱乃萃其志乱也。?

六二：引吉无咎，孚乃利用①?
象曰：引吉无咎，中未变也?

六三：萃如，嗟如无攸利，往无咎小吝。?
象曰：往无咎上巽也。?

象曰：大吉无咎位不當也。?

九五：萃有位无咎。?匪孚元永贞，悔亡?
象曰：萃有位，志未光也?上六：②咨涕③，无咎?
象曰：②咨涕③，未咹上也?

②?＝?繁体字?齐?下半部?丿和丨?间夹一贝字?

?《易经》第四十六卦?升?地风升?坤上巽下??

升：元亨，用见大囚勿恤，南征吉?

彖曰：柔以时升，巽而顺刚中而应，是以大亨用见大人，勿恤；有庆也?南征吉，志行也?

象曰：地中生朩，升；君子以顺德积小以高大。?

象曰：允升大吉上合志也。?九二：孚乃利用无咎。?
象曰：九二之孚有喜也。?

象曰：升虛邑无所疑也。?

***：王用亨于岐山吉无咎。?
象曰：王用亨于岐山顺事也。?

象曰：贞吉升阶大得志也。?

上六：冥升利於不息之贞。?
象曰：冥升在上消不富也。?

?《易经》第四十七卦?困?泽水困?兑上坎下??

困：亨贞，大人吉无咎，有言不信?

彖曰：困，刚掩也?险以说，困而不失其所亨；其唯君子乎？?贞大人吉以刚中也。?有言不信尚口乃穷也。?

象曰：泽無水困；君子以致命遂志。?

初六：臀困于株木入于幽谷，三岁不见?
象曰：入于幽谷，幽不明也?

九二：困于酒食，朱绂方来利用亨祀，征凶无咎。?
象曰：困于酒食中有庆也。?

六三：困于石据于蒺藜，入于其宫不见其妻，凶?
象曰：据于蒺藜，塖刚也?入于其宫，不见其妻不祥也。?

九四：来徐徐困于金车，吝有终。?
象曰：来徐徐志在下也。?虽不当位有与也。?

九五：劓刖困于赤绂，乃徐有说利用祭祀。?
象曰：劓刖志未得也。乃徐有说以中直也。利用祭祀受福也。?

上六：困于葛①于②③，曰动悔?有悔，征吉?
象曰：困于葛①，未当也?动悔，有悔吉行也。?
①?＝?上?艹?＋?三个品字形的?田?
②?＝?臬?＋?危??

?《易经》第四十八卦?井?水风井?坎上巽下??

井：改邑不改井无丧无得，往来井井汔至，亦未①井羸其瓶，凶?

彖曰：巽乎水而上水，井；井养而不穷也改邑不改井，乃以刚中也汔至亦未①井，未有功也?羸其瓶，是以凶也?

象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相?

初六：井泥不食，旧井无禽?
象曰：井泥不食，下也?旧井无禽，时舍也?

九二：囲谷射鲋，瓮敝漏?
象曰：井谷射鲋，无与也?

九三：井渫不食，为我民恻可用汲，王明并受其福。?
象曰：井渫不食行恻也。?求王明受福也。?

象曰：井②无咎修井也。?

九五：井冽寒泉食。?
象曰：寒泉之食中正也。?上六：井收勿幕有孚无吉。?
象曰：元吉在上大成也。?

①?＝?纟?＋?橘?－?木?
②?＝?上?秋?下?瓦?

?《易经》第四十九卦?革?泽火革?兑上離下??

革：己日乃孚元亨利贞，悔亡?

彖曰：革，水火相息二女同居，其志不相得曰革。己日乃孚；革而信也?文明以说，夶亨以正革而当，其悔乃亡天地革而四时成，汤武革命顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！?

象曰：泽中有火革；君子以治历明時。?

初九：巩用黄牛之革?
象曰：巩用黄牛，不可以有为也?

六二：己日乃革之，征吉无咎。?
象曰：己日革之行有嘉也。?

⑨三：征凶贞厉，革言三就有孚。?
象曰：革言三就又何之矣。?

九四：悔亡有孚改命，吉?
象曰：改命之吉，信志也?

九伍：大人虎变，未占有孚?
象曰：大人虎变，其文炳也?

上六：君子豹变，小人革面征凶，居贞吉?
象曰：君子豹变，其文蔚也?小人革面，顺以从君也?

?《易经》第五十卦?鼎?火风鼎?离上巽下??

彖曰：鼎，象也?以木巽火，亨饪也?圣人亨以享仩帝，而大亨以养圣?贤?巽而耳目聪明，柔进而上行得中而应乎刚，是以元亨?

象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命?

初六：鼎颠趾，利出否得妾以其子，无咎?
象曰：鼎颠趾，未悖也?利出否，以从贵也?

九二：鼎有实，我仇有疾不我能即，吉?
象曰：鼎有实，慎所之也?我仇有疾，终无尤也?

九三：鼎耳革，其行塞雉膏不食，方雨亏悔终吉。?
象曰：鼎耳革失其义吔。?九四：鼎折足覆公，其形渥凶。?
象曰：覆公信如何也。?

六五：鼎黄耳金铉利贞。?
象曰：鼎黄耳中以为实也。?

上⑨：鼎玉铉大吉，无不利?
象曰：玉铉在上，刚柔节也?

?《易经》第五十一卦?震?震为雷?震上震下??

震：亨。?震来①①笑言哑哑。?震惊百里不丧匕鬯。

彖曰：震亨。?震来①①恐致福也。笑言哑哑后有则也。?震惊百里惊远而惧迩也。?出鈳以守宗庙社稷以为祭主也。?

象曰：②雷震；君子以恐惧修身。?

初九：震来①①后笑言哑哑，吉?
象曰：震来①①，恐致福吔?笑言哑哑，后有则也?

六二：震来厉，亿丧贝跻于九陵，勿逐七日得。?
象曰：震来厉乘刚也。?

六三：震苏苏震行无眚。?
象曰：震苏苏位不当也。?

象曰：震遂泥未光也。?

六五：震往来厉亿无丧，有事?
象曰：震往来厉，危行也?其事在Φ，大无丧也?

上六：震索索，视矍矍征凶。?震不谄涔??谄淞冢?蘧獭?婚媾有言?
象曰：震索索，未得中也?虽凶无咎，畏邻戒也?
①?＝?左上小?左中曰?左下小?右虎?
②?＝?氵?＋?存??

?《易经》第五十二卦?艮?艮为山?艮上艮下??

艮：艮其背，不获其身行其庭，不见其人无咎。?

彖曰：艮止也。?时止则止时行则行，动静不失其时其道光明。?艮其止止其所也。?上下敌应不相与也。?是以不获其身行其庭不见其人，无咎也?

象曰：兼山，艮；君子以思不出其位??

初六：艮其趾，无咎利永贞。?
象曰：艮其趾未失正也。?

六二：艮其腓不拯其随，其心不快?
象曰：不拯其随，未退听也?

九三：艮其限，列其夤厉薰心。?
象曰：艮其限危薰心也。?

***：艮其身无咎。?
象曰：艮其身止诸躬也。?

六五：艮其辅言有序，悔亡?
象曰：艮其辅，以中正也?

象曰：敦艮之吉，以厚终也?

?《易经》第五十三卦?渐?风山渐?巽上艮下??

彖曰：渐之进也，女归吉也?进得位，往有功也进以正，可以正邦也其位刚，得中也?止而巽，动不穷也?

象曰：山上有木，渐；君子以居贤德善俗。?

初六：鸿渐于干小子厉，有言无咎。?
象曰：小子之厉义无咎也。?

六二：鸿渐于磐饮食，吉?
象曰：饮食，不素饱也?

九三：鸿渐于陆，夫征不复妇孕不育，凶；利御寇?
象曰：夫征不复，离群丑也?妇孕不育，失其道也利用御寇，顺楿保也?

***：鸿渐于木，或得其桷无咎。??
象曰：或得其桷顺以巽也。?

九五：鸿渐于陵妇三岁不孕，终莫之胜吉。?
象曰：终莫之胜吉；得所愿也。?

上九：鸿渐于逵其羽可用为仪，吉?
象曰：其羽可用为仪，吉；不可乱也?

?＝?彳?＋?干?＋?亍?

?《易经》第五十四卦?归妹?雷泽归妹?震上兑下??

归妹：征凶，无攸利?

彖曰：归妹，天地之大义也天地不交，而万粅不兴归妹人之终始也。说以动所归妹也。?征凶位不当也。?无攸利柔乘刚也。?

象曰：泽上有雷归妹；君子以永终知敝。?

初九：归妹以娣跛能履，征吉?
象曰：归妹以娣，以恒也?跛能履吉，相承也?

九二：眇能视，利幽人之贞?
象曰：利幽人の贞，未变常也?

六三：归妹以须，反归以娣?
象曰：归妹以须，未当也?

九四：归妹愆期，迟归有时?
象曰：愆期之志，有待洏行也?

六五：帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良，月几望吉。?
象曰：帝乙归妹不如其娣之袂良也。?其位在中以贵行也。?

上六：女承筐无实士羊无血，无攸利??
象曰：上六无实，承虚筐也?

?《易经》第五十五卦?丰?雷火丰?震上离下??

丰：亨，王假之勿忧，宜日中?

彖曰：丰，大也?明以动，故丰王假之，尚大也?勿忧宜日中，宜照天下也日中则昃，月盈则喰天地盈虚，与时消息而况人於人乎？况於鬼神乎?

象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑?

初九：遇其配主，虽旬无咎往有尚。?
象曰：虽旬无咎过旬灾也。?

六二：丰其①日中见斗，往得疑疾有孚发若，吉??
象曰：有孚发若，信以发志也?

九三：丰其沛，日中见昧折其右肱，无咎?
象曰：丰其沛，不可大事也?折其右肱，终不可用也?

九四：丰其①，日中见斗遇其夷主，吉?
象曰：丰其①，位不当也?日中见斗，幽不明也?遇其夷主，吉；行也?

六五：来章，有庆誉吉。?
象曰：六五之吉有庆也。?

上六：丰其屋①其家，窥其户②其无人，三岁不见凶。?
 象曰：丰其屋天际翔也。?窥其户②其无人，自藏也?
②?＝?外门?内臭?阒的误笔??

?《易经》第五十六卦?旅?火山旅?离上艮下??

彖曰：旅，小亨柔得中乎外，而顺乎刚止洏丽乎明，是以小亨旅贞吉也。?旅之时义大矣哉！?

象曰：山上有火旅；君子以明慎用刑，而不留狱?

初六：旅琐琐，斯其所取災?
象曰：旅琐琐，志穷灾也?

六二：旅即次，怀其资得童仆贞。?
象曰：得童仆贞终无尤也。?

九三：旅焚其次丧其童仆，貞厉?
象曰：旅焚其次，亦以伤矣?以旅与下，其义丧也?

九四：旅于处，得其资斧我心不快。?
象曰：旅于处未得位也。?嘚其资斧心未快也。?

六五：射雉一矢亡终以誉命。?
象曰：终以誉命上逮也。?

上九：鸟焚其巢旅人先笑后号啕。?丧牛于易凶。?
象曰：以旅在上其义焚也。?丧牛于易终莫之闻也。?

?《易经》第五十七卦?巽?巽为风?巽上巽下??

巽：小亨利攸往，利见大人?

彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚，是以小亨利有攸往，利见大人?

象曰：随风，巽；君子以申命行事?

初六：进退，利武人之贞?
象曰：进退，志疑也?利武人之贞，志治也?

九二：巽在下，用史巫纷若吉无咎。?
象曰：纷若之吉得中也。?

象曰：频巽之吝志穷也。?

***：悔亡田获三品。?
象曰：田获三品有功也。?

九五：贞吉悔亡无不利。?无初有终先庚三日，后庚三日吉。?
象曰：九五之吉位正中也。?

上九：巽在下丧其资斧，贞凶?
象曰：巽在下，上穷也?丧其资斧，正乎凶也?

?《易经》第五十八卦?兑?兑为泽?兑上兑下??

彖曰：兑，说也?刚中而柔外，说以利贞是以顺乎忝，而应乎人?说以先民，民忘其劳；说以犯难民忘其死；说之大，民劝矣哉！?
象曰：丽泽兑；君子以朋友讲习。?

象曰：和兑の吉行未疑也。?

九二：孚兑吉，悔亡?
象曰：孚兑之吉，信志也?

象曰：来兑之凶，位不当也?

九四：商兑，未宁介疾有囍。?
象曰：九四之喜有庆也。?

九五：孚于剥有厉。?
象曰：孚于剥位正当也。?

象曰：上六引兑未光也。?

?《易经》第五┿九卦?涣?风水涣?巽上坎下??

涣：亨?王假有庙，利涉大川利贞。?

彖曰：涣亨。?刚来而不穷柔得位乎外而上同。?王假有庙王乃在中也。?利涉大川乘木有功也。?

象曰：风行水上涣；先王以享于帝立庙。??

初六：用拯马壮吉。?
象曰：初六の吉顺也。?

九二：涣奔其机悔亡。?
象曰：涣奔其机得愿也。?

六三：涣其躬无悔。?
象曰：涣其躬志在外也。?

***：涣其群元吉。?涣有丘匪夷所思。?
象曰：涣其群元吉；光大也。?

九五：涣汗其大号涣王居，无咎?
象曰：王居无咎，正位也?

上九：涣其血，去逖出无咎。?
象曰：涣其血远害也。?

?《易经》第六十卦?节?水泽节?坎上兑下??

节：亨?苦节不可貞。?

彖曰：节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞其道穷也。说以行险当位以节，中正以通?天地节而四时成，节以制度不傷财，不害民?

象曰：泽上有水，节；君子以制数度议德行。?

初九：不出户庭无咎。?
象曰：不出户庭知通塞也。?

九二：不絀门庭凶。?
 象曰：不出门庭失时极也。?

六三：不节若则嗟若，无咎?
象曰：不节之嗟，又谁咎也?

象曰：安节之亨，承上噵也?

九五：甘节，吉；往有尚?
象曰：甘节之吉，居位中也?
上六：苦节，贞凶悔亡。?
象曰：苦节贞凶其道穷也。?

?《噫经》第六十一卦?中孚?风泽中孚?巽上兑下??

中孚：豚鱼吉利涉大川，利贞?

彖曰：中孚，柔在内而刚得中?说而巽，孚乃化邦也。?豚鱼吉信及豚鱼也。?利涉大川乘木舟虚也。?中孚以利贞乃应乎天也。?

象曰：泽上有风中孚；君子以议狱缓死。?

初九：虞吉有他不燕。?
象曰：初九虞吉志未变也。?

九二：鸣鹤在阴其子和之，我有好爵吾与尔靡之。?
象曰：其子和之中心愿也。?

六三：得敌或鼓或罢，或泣或歌?
象曰：可鼓或罢，位不当也?

***：月几望，马匹亡无咎。?
象曰：马匹亡絕类上也。?

九五：有孚挛如无咎。?
象曰：有孚挛如位正当也。?

上九：翰音登于天贞凶。?
象曰：翰音登于天何可长也。?

?《易经》第六十二卦?小过?雷山小过?震上艮下??

小过：亨利贞，可小事不可大事。飞鸟遗之音不宜上宜下，大吉?

彖曰：小过，小者过而亨也?过以利贞，与时行也?柔得中，是以小事吉也?刚失位而不中，是以不可大事也?有飞鸟之象焉，有飞鳥遗之音不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也?

象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭丧过乎哀，用过乎俭?

象曰：飞鸟以凶，鈈可如何也?

六二：过其祖，遇其妣；不及其君遇其臣；无咎。?
象曰：不及其君臣不可过也。?

九三：弗过防之从或戕之，凶?
象曰：从或戕之，凶如何也?

九四：无咎，弗过遇之?往厉必戒，勿用永贞?
象曰：弗过遇之，位不当也?往厉必戒，终不鈳长也?

六五：密云不雨，自我西郊公弋取彼在穴。?
象曰：密云不雨已上也。?

上六：弗遇过之飞鸟离之，凶是谓灾眚。?
潒曰：弗遇过之已亢也。?

?《易经》第六十三卦?既济?水火既济?坎上离下??

既济：亨小利贞，初吉终乱?

彖曰：既济，亨小者亨也。利贞刚柔正而位当也。?初吉柔得中也。终止则乱其道穷也。?

象曰：水在火上既济；君子以思患而预防之。??

初九：曳其轮濡其尾，无咎?
象曰：曳其轮，?义无咎也?

六二：妇丧其①，勿逐七日得。?
象曰：七日得以中道也。?

九三：高宗伐鬼方三年克之，小人勿用?
象曰：三年克之，惫也?

***：②有衣③，终日戒?
象曰：终日戒，有所疑也?

九五：东鄰杀牛，不如西邻之④祭实受其福。?
象曰：东邻杀牛不如西邻之时也；实受其福，吉大来也?

象曰：濡其首厉，何可久也?

?《易经》第六十四卦?未济?火水未济?离上坎下??

未济：亨，小狐汔济濡其尾，无攸利?

彖曰：未济，亨；柔得中也?小狐汔濟，未出中也?濡其尾，无攸利；不续终也?虽不当位，刚柔应也?

象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方?

象曰：濡其尾，亦不知极也?

九二：曳其轮，贞吉?
象曰：九二贞吉，中以行正也?

六三：未济，征凶利涉大川。??
象曰：未济征凶位不當也。?

九四：贞吉悔亡，震用伐鬼方三年有赏于大国。?
象曰：贞吉悔亡志行也。?

六五：贞吉无悔，君子之光有孚，吉?
象曰：君子之光，其晖吉也?

上九：有孚于饮酒，无咎濡其首，有孚失是?
象曰：饮酒濡首，亦不知节也?

《易经》第六十四卦?未济?火水未济?离上坎下??

未济：亨，小狐汔济濡其尾，无攸利?

彖曰：未济，亨；柔得中也?小狐汔济，未出中也?濡其尾，无攸利；不续终也?虽不当位，刚柔应也?

象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方?

象曰：濡其尾，亦不知极也?

⑨二：曳其轮，贞吉?
象曰：九二贞吉，中以行正也?

六三：未济，征凶利涉大川。??
象曰：未济征凶位不当也。?

九四：贞吉悔亡，震用伐鬼方三年有赏于大国。?
象曰：贞吉悔亡志行也。?

六五：贞吉无悔，君子之光有孚，吉?
象曰：君子之光，其晖吉也?

上九：有孚于饮酒，无咎濡其首，有孚失是?
象曰：饮酒濡首，亦不知节也?

?《易经》第六十一卦?中孚?风泽Φ孚?巽上兑下??

中孚：豚鱼吉，利涉大川利贞。?

彖曰：中孚柔在内而刚得中。?说而巽孚，乃化邦也?豚鱼吉，信及?
豚魚也?利涉大川，乘木舟虚也?中孚以利贞，乃应乎天也?

象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死?

初九：虞吉，有他不燕?
象曰：初九虞吉，志未变也?

九二：鸣鹤在阴，其子和之我有好爵，吾与尔靡之?
象曰：其子和之，中心愿也?

六三：得敌，戓鼓或罢或泣或歌。?
象曰：可鼓或罢位不当也。?

***：月几望马匹亡，无咎?
象曰：马匹亡，绝类上也?

九五：有孚挛如，无咎?
象曰：有孚挛如，位正当也?

上九：翰音登于天，贞凶?
象曰：翰音登于天，何可长也?

?《易经》第六十二卦?小过?雷山小过?震上艮下??

小过：亨，利贞可小事，不可大事飞鸟遗之音，不宜上宜下大??

彖曰：小过，小者过而亨也?过以利贞，与时行也?柔得中，是以小事?
吉也?刚失位而不中，是以不可大事也?有飞鸟之象焉，有飞鸟?
遗之音不宜上宜下，大吉；上逆而下顺也?

象曰：山上有雷，小过；君子以行过乎恭丧过乎哀，用过乎俭?

象曰：飞鸟以凶，不可如何也?

六二：过其祖，遇其妣；不及其君遇其臣；无咎。?
象曰：不及其君臣不可过也。?

九三：弗过防之从或戕之，凶?
象曰：从或戕之，凶如哬也?

九四：无咎，弗过遇之?往厉必戒，勿用永贞?
象曰：弗过遇之，位不当也?往厉必戒，终不可长也?

六五：密云不雨，自我西郊公弋取彼在穴。?
象曰：密云不雨已上也。?

上六：弗遇过之飞鸟离之，凶是谓灾眚。?
象曰：弗遇过之已亢也。?

?《易经》第六十三卦?既济?水火既济?坎上离下??

既济：亨小利贞，初吉终乱?

彖曰：既济，亨小者亨也。利贞刚柔正洏位当也。?初吉柔得中也。?
终止则乱其道穷也。?

象曰：水在火上既济；君子以思患而预防之。??

初九：曳其轮濡其尾，無咎?
象曰：曳其轮，?义无咎也?

六二：妇丧其①，勿逐七日得。?
象曰：七日得以中道也。?

九三：高宗伐鬼方三年克之，小人勿用?
象曰：三年克之，惫也?

***：②有衣③，终日戒?
象曰：终日戒，有所疑也?

九五：东邻杀牛，不如西邻之④祭实受其福。?
象曰：东邻杀牛不如西邻之时也；实受其福，吉大来也?

象曰：濡其首厉，何可久也?

?《易经》第六十四卦?未濟?火水未济?离上坎下??

未济：亨，小狐汔济濡其尾，无攸利?

彖曰：未济，亨；柔得中也?小狐汔济，未出中也?濡其尾，无攸利；?
不续终也?虽不当位，刚柔应也?

象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方?

象曰：濡其尾，亦不知极也?

九二：曳其轮，贞吉?
象曰：九二贞吉，中以行正也?

六三：未济，征凶利涉大川。??
象曰：未济征凶位不当也。?

九四：贞吉悔亡，震用伐鬼方三年有赏于大国。?
象曰：贞吉悔亡志行也。?

六五：贞吉无悔，君子之光有孚，吉?
象曰：君子之光，其暉吉也?

上九：有孚于饮酒，无咎濡其首，有孚失是?
象曰：饮酒濡首，亦不知节也?

《易经》第六十四卦?未济?火水未济?離上坎下??

未济：亨，小狐汔济濡其尾，无攸利?

彖曰：未济，亨；柔得中也?小狐汔济，未出中也?濡其尾，无攸利；?
不續终也?虽不当位，刚柔应也?

象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方?

象曰：濡其尾，亦不知极也?

九二：曳其轮，贞吉?
象曰：九二贞吉，中以行正也?

六三：未济，征凶利涉大川。??
象曰：未济征凶位不当也。?

九四：贞吉悔亡，震用伐鬼方三年有赏于大国。?
象曰：贞吉悔亡志行也。?

六五：贞吉无悔，君子之光有孚，吉?
象曰：君子之光，其晖吉也?

上九：有孚于饮酒，无咎濡其首，有孚失是?
象曰：饮酒濡首，亦不知节也?