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幽王、周厉王当朝老百姓就横暴。’也有人说:‘有的人本性善良有的人本性不善良。所以虽然有尧这样善良的人做天子却有象这樣不善良的臣民;虽然有瞽瞍这样不善良的父亲却有舜这样善良的儿子;虽然有殷纣王这样不善良的侄儿并且做了天子,却也有微子启、王子比干这样善良的长辈和贤臣’如今老师说‘人性本善’,那么他们都说错了吗”  孟子说:‘从天生的性情来说,都可以使の善良这就是我说人性本善的意思。至于说有

:拦截。(10)景丑氏:齐国的大夫(11)父召无诺《礼记·曲礼》:“父召无诺,先生召无诺,唯而起。”“唯”和“诺”都是表示应答,急时用“唯”,缓时用“诺”。父召无诺的意思是说,听到父亲叫,不等说“诺”就要起身。(12)不俟驾:不等到车马备好就起身。(13)宜:义同“殆”大概,恐怕(14)慊(qian):憾,少(15)醜(Chou):类似,相近同。  【译文】  孟子准备去朝见齐王恰巧齐。“世”和“太”古音相同古书常通用。②成规:齐国的勇士③公明仪:人名,复姓公明名仪,鲁国贤人曾子学生.④瞑眩:眼睛昏花看不清楚。⑤瘳(Chou):病愈  【译文】  滕文公还是太子的时候,要到楚国去经过家國时拜访了孟子。孟子给他讲善良是人的本性的道理话题不离尧舜。太子从楚国回来又来拜访孟子。孟子说:“太子不相信我的话吗道理都是一致的啊。成脱对齐景公说:‘他是一个男子汉我也是一个隐之心,仁之端(6)也;羞恶之心义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心智之端也。人之有是四端也犹其有四体也。有是四端而自谓不能者自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也凡刚端於我(7)者,知皆扩而充之矣若人之始然(8),泉之始达苟能充之,足以保(9)四海;苟不充之不足以事父母。”  【注释】  ①不忍人之心;怜悯心同情心。①乍:突然、忽然③怵惕:惊惧。侧隐:哀痛同情。④内交内交即

(29)戎狄膺,荆舒是惩:引自《詩经·鲁颂·闷官》。膺,击退;惩抵御;戎秋是北方的异族;荆、舒是南方的异族。(30)市贾不贰:贾通“价”;不贰没有两样。(31)五尺之重:古代尺寸短五尺约相当于现在三尺多一点。(32)倍蓰(xi):倍一倍;蓰,五倍后文的什、百、千、万都是指倍数。(33)巨屦小屦:粗糙的草鞋与精致的草鞋  【译文】  有一个奉行神农氏学说,名叫许行的人从楚国到滕国进见滕文食功也”  【注释】  ①彭更:人名,孟子的学生②传食:指住在诸侯的驿舍(宾馆)里接受饮食。传驿舍,相当于今天的宾馆③泰:同“呔”,过分(4)通功易事:交流成果,交换物资⑤羡:余,多余(6)梓匠轮舆:梓人、匠人批木工;轮人、舆人指制造车轮和车箱嘚工人。(7)待:同“持”扶持。(8)墁(man):本义为粉刷墙壁的工具这里指新粉刷过的墙壁。  【译文】  彭更问道:“跟在身后的车几十的酗酒是要误大事的,睡懒觉也是不利于健康的至于赌博可能倾家荡产,嫖妓可能患“爱得死”(即通译“爱滋”但“爱得死”却译得更为深刻而大家都知道的。  厌恶损寿厌恶误事,厌恶不健康更厌恶倾家荡产、“爱得死”……  可就是要抽煙,喝酒睡懒觉……  谁还会想起“未雨绸浮”或“天作孽,犹可违;自作孽不可活”这些格言警句呢?  个人生活中的小事有這样的现象国家行政上的大事也完全可能有这样的现象发火益热,亦运⑦而已矣”  【注释】  ①齐人伐燕:公元前315年(齐宣王伍年),燕王哙将燕国让给他的相国子之国人不服气,将军市被和太子平进攻子之子之反攻,杀死了市被和太子平国内一片混乱。齊宣王趁机进攻燕国很快就取得了胜利。②五旬而举之:据《战国策.燕策》记载当齐国的军队攻打燕国时,燕国“士卒不战城门不閉”,因此齐国军队五十天就攻进了燕国的首都杀死了燕王哙和子之。③不取必有天殃:因

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