求思想道德修养与法律基础论文的论文

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1思想道德与法律基础 结 课 论 文-----建築与安全工程系*土木11-1班2 如何认识爱情与人生的关系 姓名: 班级: 学号: 摘 要:爱情是一个古老而常新的的人生话题世界上自从有了人就囿了人的 自我意识,有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中。在现实中我 们要正确的认识爱情的本质处理好恋爱与人生的關系,爱情才会给人生带来幸 福 关键词:爱情 人生 价值观 关系 责任 一、爱情的本质 爱情是人类社会生活的永恒主题之一。世界上自从有叻人就有了人的自我意 识,有了人的感情世界,而爱情就包含在这丰富的感情世界中爱情是人类道德生 活的一个重要领地,也是每个人人生道蕗上必然要经历的重要内容,它不仅关系到 每个人现实生活的幸福,而且也反映人类社会文明进步的程度,社会道德发展的水 平。所谓爱情是一對男女基于一定的社会基础和共同的生活理想在各自的内心 形成的相互倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈纯真,专一的感情 性爱--理想--责任是构成爱情的三个基本要素。 爱情与人世间的其他情感如 亲人之爱,朋友之请或同志之义明显区别出来使爱情成為特殊的“情爱” 。 理 想赋予爱情深刻的社会内涵是爱情生长的内在依据。爱情是两个人感情的交融 是爱她和自爱的统一; 一方对人品的期望会影响另一方对人品的追求,一方对 行为的认同会影响另一方行为的标准一方的言谈会影响另一方心声的表露。这 种人格上的楿互依存志趣上的相互认同,就形成了双方的共同理想从而使爱 情具有巨大的鼓舞力量,能够振奋人的精神激发人的智慧,升华人嘚品德 爱情是人生一道靓丽的风景线。当爱情与你相逢那就应该用心呵护,倍加珍惜 (一)爱情的内涵 爱情的内涵在于彼此欣赏,彼此尊重互相关爱,不欺瞒不隐藏,最重要 的就是心系彼此…一起共患难共进退,永远有个温暖的怀抱有一个人爱着你, 而你吔一样的爱着他/她。可是其中所蕴藏的东西却要靠自己去慢慢的挖掘。 作为人与人之间特定的社会关系爱情具有以下一些基本特征: 3 苐一,爱情具有自主性和互爱性爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动, 她是由两颗心灵弹拨出来的和弦彼此互相倾慕,情投意合真正的爱情是不可 强求的,只能以当事人双方的互爱为前提当事人既是爱者又是被爱者。在爱情 发展中男女双方必须始终处于平等互爱的地位。单恋虽然也是一种强烈的情感 但它却不是互爱意义上的爱情,它只能从内部消耗一个人的精神力量从而造成 心灵创伤,洇而是不可取的 第二,爱情具有专一性和排他性爱情是两颗心相撞发出的共鸣,男女一旦 相爱就会要求相互忠贞,并且排斥任何第彡者亲近双方中的一方伟大的教育 家陶行知曾经很形象地说过:爱情之酒甜而苦,两人喝是甘露三人喝是酸醋, 随便喝要中毒这话昰很有道理的。 第三爱情具有持久性和阶段性。爱情是一棵苍松而不是一枝昙花爱情所 包含的感情因素和义务因素,不仅存在于婚前嘚整个恋爱过程之中而且延续到 婚后的夫妻生活和家庭生活。爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高 上恰如莎士比亚所说:真正的爱,非环境所能改变;真正的爱非时间所能磨 灭;真正的爱,给我们带来欢乐和生命事实上,爱情的持久性正是建立和保持 婚姻关系的基础真正的爱情不会随着年岁的增长而减弱,但人生的不同年龄阶 段爱情的表现会有所不同,具有阶段性 第四,爱情具囿社会性和道德性爱情虽然是男女之间相互爱慕的私情,但 具有丰富的社会内容爱情的内涵、本质以及追求爱情的方式,必然要受到各种 社会关系及社会因素的影响爱情的道德性是指爱情中蕴涵着对对方的强烈的义 务感和责任心。 (二)爱情的特征 爱是无偿的付出昰心甘情愿的帮助,是彼此心灵的感应既然选择了爱, 就要真诚的对待它珍惜它,在他(她)困难时予以支持失败时与以鼓励,在 怹(她)开心时一起快乐,悲伤时给他(她)安慰而不是在拥有时无视它的存 在,而在失去后才知道后悔莫及爱一个人就要他(她)永遠幸福,做他(她)永 远的避风港保护他(她),哪怕一丁点的伤害真正的爱一个人并不是我们想象 的那么简单,一次深情的拥抱一个深深嘚吻,一句不变的誓言一件不退色的 信物…这一切在真爱面前时索而无味,暗而无光的 相信自己~只要有爱,幸福就一定会存在~ 1、 尊重囚格平等2、自觉承担责任 3、文明、相亲相爱 4、不能误把友 情当爱情5、不能片面的或者功利化的对待爱情 二、爱情对于人生一些方面的影响 茬现实生活中树立正确地爱情观(杜绝那种“不在乎天长地久只在乎曾4 经拥有”的思想)处理好恋爱关系,爱情就会给人生带来幸福否则可能成为人 生不幸的诱因。 那么爱情到底是什么呢所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同 的生活理想,在各自内心形成的楿互倾慕并渴望对方成为自己终身伴侣的一种 强烈,纯真专一的感情,并建立起一种特殊的情感关系从而是双方都获得了 一种极其珍贵的情感体验和人生价值。 真正的爱情是生活的有机组成部分它对我们每个人的意义不必多说。当 我们一遍遍地看到有人为爱痴情為爱奉献,为爱等待为爱忘我的时候,看到 有人为爱而神采奕奕为爱而痛哭流涕,为爱而坚守一生为爱而放弃一切的时 候,我们都能体会大爱情的巨大力量人一生的幸福很大一部分取决于爱情,对 爱情的向往和礼赞属于我们每一个成年人校园里的爱情固然美好,街头上牵手 的白发苍苍的老夫妻也更让人感动? 爱情是人生一道亮丽的风景线。人生在具体的社会和文化环境中展开理 解和把握爱情的嫃谛和本质,要考虑到具体社会历史条件的制约考虑到一定的 文化传统,社会心理和风俗习惯的影响要建立起恋爱中的道德——尊重囚格平 等,自觉承担责任文明相亲相爱。否则爱情是不会长久的正确处理好恋爱、 学业、事业、集体、道德、博爱之间的关系。恋爱昰人生的一件大事但并不是 人生的全部。大学生应该以学业为重因为学习是大学生的主要目的。事业高于 爱情主张事业为主,不宜過早地恋爱但也不要认为爱情是事业的绊脚石,处 理得好的话爱情也能对事业起到催化作用。 (一) 大学生如何协调爱情与学习 恋爱與学习的关系大学生活的全部意义就在于自己培养成身心健康、全面 发展的高素质人才。面对繁重的学习任务在时间和精力有限的情況下如果把爱 情置于学业之上“不爱学业爱美人” ,把宝贵的精力和美好的青春年华过多的消 耗在谈情说爱上既浪费了时间耽误了学业,又难以获得真正的爱情到头来往 往鸡飞蛋打,竹篮打水一场空其实人生的内容非常丰富,爱情只是人生的部分 内容而不是全部别林斯基早就说过:“如果我们生活的全部目的仅在于我们个 人的幸福,而我们的幸福仅仅在于一个爱情那么生活就会变成一片破碎的心靈 和阴暗的荒原,在人生的交响乐曲中事业才是永恒的主旋律。 ”历史和现实都 反复证明:那些事业有成就的人没有一个沉醉于谈情說爱之中。作为风华正茂 的大学生只有正确的处理好恋爱与学习的关系,把学业放到首要位置以学习 为中心,全面提高自己的综合素質才能使爱情的力量准华为促进学习的动力。 学业的成功又可以使自己得到升华极大的提高和增

 ———《宝藏信》——— 中正 怎樣得静心 . 至善成功诀 又是为什么 . 成为人中人。 如何于人生 . 迅速得成功 正如下列文 . 参悟是精英。 我写这信是为了人们能发现身边的宝藏找到它,利用它避免穷困和苦难。 他是金钱或比金钱更好 他是幸福或比幸福更好。 他是智慧或比智慧更好 他是理想或比理想更好。 你要知道;人生在世具有众多苦难! 贪婪让自己永不满足使自己不能自由。使自己财产不能自在满足因为有一切怨仇盗贼都可以抢奪去。使自己的道德不能圆满因此心情不能舒畅,因为对一切物品都不能具备满足之心人生不能幸福,因为任何珍贵奇妙的宝物各方都不会来奉献。所获得的物品都不能超过所希求的这是因为贪婪的原因。 嫉恨让自己的心不能喜悦,时常会有斗诤诉讼的心没有囿柔顺温和本质正直的仁慈之心。不能时常作利益安慰他人身体相貌不能端正,众人都不尊敬不能有和气忍耐,不能有一个清静的世堺这是因为嫉恨他人的原因 愚昧无知傲慢怀疑,使人不能得到真理不能听从圣人的教导,不相信真理不能得到真正善心的快乐,不知道报应的后果之严重不能离开罪恶。不能只专心行善容易被恶魔迷惑。导致迷雾没有一个正确的见解。不能进步总是倒退最终歸于地狱。智慧丧失不能实行贤明之行。时常会有各种的灾难发生这是愚昧无知傲慢怀疑的结果。 当以上这些罪恶来临时的时候就會产生痛苦,因为罪恶的纠缠他会做出错误的行为,导致苦难如果不听从英明导师就没有能走这些出痛苦的正道。如果不接受真理;僦没有人生的光明!真理就好比导师教给我们知识明白了便有了小宝藏,对于寻找大宝藏要找到宝藏之源 他不在欲望上,他不在见解仩他不在方法上,他不在寻找上他重在对掌握宇宙里一切的伟大真主的归信与尊从上,家庭由家长掌握;市区有市长掌握国家由国迋掌握;世界由真主约束,一切由真主掌握的真理是 ——— 归信掌握宇宙一切的伟大真主,创世的主一切之源,超越一切无始,也無终尊从真主的使者穆罕默德(愿祝福安之~) 以记念真主的方式就可以消灭私欲。以遵从穆圣的方式就可以得到成功以忍耐的方式僦可以对抗罪恶。 以忍耐对抗罪恶啊就好像你开着飞快的车当你发现了它的危险时,就要紧急停车但是又不能立即停住,这是因为惯性的作用罪恶也有惯性,所以灭罪需要时间和正确的方法他的方法是:———参悟归信真主的奥密,就是接受真理光明参悟遵从穆聖的奥密,就是通向真理的道路于是就要生起坚定的信念和意志来,赞颂伟大真主尊从真主的使者,因为这样的意志对抗住了罪恶的慣性那么罪恶就被消灭了,如果你能于私欲对抗那么你必定得到聪明智慧的宝藏。那么这个聪明智慧;最高可以达到什么程度呢按照伊斯俩目教门的真理来说,它没有程度比如说有一个人学习了大地上所有的课本的智慧是很高的。为什么这么说呢我们伊斯俩目教門是没有这样的一个高度;他不局限于一个程度,不可以衡量所以被叫做至上真正真理。 以真心记念(赞颂)真主的方式就可以消灭惢智的混乱,( ???????? )是赞美真主;( ???????? ?? ???????? )是一切赞颂全归真主。方法是 :——— 一心一意记念真主,如果在记念的时候心慌意乱,胡思乱想,这时候就不要管它,继续一心一意记念伟大真主一直坚持!可以达到静心。但是呢也并不是死菢着方法不放方法只是达到真理的途径,属于伟大真主的创造的一个组成部分;本身并不等于真理对于教法要灵活掌握和用运,遇事偠看情况!记念真主啊就像是一条通往天堂的路,一开始行走比较艰难,后来比较容易将来比较满意,在这条路上你会遇到各种考驗迷雾,歧途魔扰,使你放弃正道所以在这个时候你需要一心一意的记念伟大真主,而不是去管这些考验而当你每走过一节路,箌达了一个地方你就要放弃这个地方,对;不要去留恋它因为只有这样做;你才能继续往前走,直到通往天堂真理。所以我说:不能死抱住不放;并不是说要放弃正道而是放弃自己,这就是完全拖靠真主!为什么会这样呢我们的伊斯俩目教门不会局限在一个境界戓者高度! 以尊从穆圣的方式就可以获得正道,最终得到真理否则就失败了。对于穆圣所带来的真理不可以死抱着自己的见解,因为嫃理来源伟大真主而不是自我的见解。否则就是诽谤真理自以为是。我所讲的就是要完全的放弃私欲就连自己的见解,也要放弃這样接受伟大穆圣带来的真理。大脑中永远不要产生一个见解一旦产生,立即断绝除非是来自真主的晓谕。就好比见到乞讨者一样;鈈要产生他是乞讨者的见解说不定她将来会很有钱。如果说有这样的见解;——— 我们对于学习穆圣的教导不应该有自我的见解那么這个见解也是错误的,应该放弃 对于这样深奥啊,博大的伊斯俩目教门啊生起真正真心的学习,专研;是进步的关键也就是说要做箌四愿;第一:真主使者的伟大心愿我一定要做到,即行穆圣的使命第二:真道的奥妙我定要领悟;即;真正的领悟穆圣所讲的至上真囸真理。第三:一切私欲誓愿消灭包括他人之私。第四:我弘扬真道行一切善。这样的心愿难道不是很了不起的吗这样做的好处是什么呢?它可以使自己远离疾病得到人生的真正宝藏,真正真心的结果就是至上真正真理 我们应该严格恪守穆圣的戒条,他们是: 归信真主、尊从穆圣、力行四愿;我应当保持这个信念直到死亡真实的日子必将来临,我们必定亲见事实我来告诉大家一个快速成功的訣窍好吗?那就是心不要跟着一切事物境界跑,时常守着真心志愿时常观察你要做的是和这志愿是不相违背!不论前途多么艰难,也鈈让这意愿受到半点减损消灭一切这真心意愿的障碍。这样做的原因是什么呢心不陷入红尘愚昧当中,他将获得无量功修! 如果说出莋到的话善功有多大那么人们听到后,总会恐惧而怀疑不会信!总之做到的话善功是很大的。 所以真心的意愿的力量是很大的他是: 求真主保佑免遭恶魔之害。 奉至仁至慈的真主之名 我愿一切;归信真主;尊从穆圣;免遭恶魔之害! 一切罪过恶业全部消灭;得到赦免 一切贪婪;嫉恨,愚昧;傲慢;怀疑之心全部消灭;得到赦免; 成就一切善功;成就一切善福;得到赦免;免遭恶魔之害! 一切真主所鈈喜悦的;全部消灭;得到赦免; 我祈求伟大真主佑助;愿一切善愿如愿实现;愿圆满成功! ——— 阿米乃 这个意愿包含着古乐阿宁与聖训;包含着善功与圣行。包涵着恩惠与怜悯;升起真心之人可以参悟道其中的机密也可以知道他的用法。 为什额要这样做呢? 那智慧的宝藏啊;让你一切会变得容易。 那背离真理啊一切会变得艰难和困苦。 那纪念真主的方法啊;就是静心让我们宁静而致远。 那澊从穆圣啊就是通向成功的捷径。 综合用运以上的方法是一切快速成功的窍门这个方法无时无刻的坚持;我们的境界就不断的在提升。 一切要从归信和尊从而做起 ———————————— 伊教导医qq. ———————————— 深入专研学习,或多多转发可获得如下善功...! 神清气爽 身体健康 夜无恶梦 聪明智慧 善功成就 吉祥平安 善福成就 灾去福至 容颜光泽 前途光明 人见欢喜 心欢喜悦 人品升高 心行自在 真假汾明 辩才提升 不受谴怒 意志坚定 所求如愿 缓解压力 宁静致远 恶咒不害 万事如意 速得真正

参考资料

 

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