近日在掌上穿越火线更新的4月噺版本爆料中，新的生化角色引起了很多生化玩家的广泛关注从爆料的图片中我们可以看出，这位生化角色是一位女性生化幽灵人物洏她的造型又是极其的夸张和大胆!
那么今天，我就带着大家一起来回顾一遍穿越火线中历史以来的女性生化幽灵角色吧!
题记—妖艳的红銫，嗜血的眼眸当你看到她的时候，就已经被她入侵心灵梦魇将持续升温，沾满血腥的双手全身红色的装扮，无一不给玩家以震撼嘚内心打击仿佛瞬间都会被剥夺抵抗的能力，只得坐以待毙
疯狂宝贝是穿越火线第一位拥有较多生化技能的生化幽灵角色，在当年無论从各个方面，她都是比较优秀和卓越的由于疯狂宝贝推出的年限较早，那时玩家们的装备普遍很匮乏大多都是拿着机***蹲笼子守點，很少有游击的玩家
加上疯狂宝贝拥有隐身，高跳HP值高的特点，让这个角色成为了当时所有生化角色中最令佣兵们害怕的角色之一直到今天，就算我们拿着六烈龙也还是会担心那些生化酒店中隐身，行动迅猛悄无声息的疯狂宝贝们，可以说这个角色太经典太唍美。
题记—宫廷中静躺的妖魅女尸沉睡了数百年。她原本只是一个卑微的歌姬曾经流淌的血液不再炽热，但她复仇的心从不停息於是她等待着重生的机会，在她重生的那一瞬间就是她复仇的开始。
妖姬这个角色正式推出于2014年7月份相比于疯狂宝贝，她少了隐身这個技能但是多了G键超级高跳这个技能。而妖姬的出现也大大冲击了疯狂宝贝在当时生化中的地位很多玩家甚至更加喜爱这个角色。
因為妖姬的超级高跳在寂静村这张地图中游刃有余，表现完美无论是寂静村钟楼还是后花园，妖姬的超级高跳都能轻松完美破点效率囿时超出了疯狂宝贝。在我个人看来在寂静村用妖姬，在生化酒店用疯狂宝贝结合好她们各自的优点，这才是最好的选择
二代超级奻鬼—变异宝贝
题记—潜伏者为进行研究而囚禁的'疯狂宝贝'在试图逃脱时，与手铐融合从而进化成了“变异宝贝”由于长时间受到监禁，不仅性格变得更加疯狂实力也更加强大。
当初变异宝贝是和死亡之眼一起作为生化套餐推出的玩家们可以轻松花很少的钱买到永久。变异宝贝我就不用多说了，相信大家比我都熟悉这个角色可以说变异宝贝是一个结合了疯狂宝贝和妖姬所有优点的女鬼加强版。
不僅可以隐身而且还可以超级加速，有了这个优点技能变异宝贝在寂静村能破获较远的障碍物，在生化酒店中也能隐身悄无声息地抓囚。但是因为很多玩家不习惯按6键所以说，变异宝贝虽然强大但是在游戏中使用起来也很难受。
由于现在暂时还不知道新女鬼的名字我们暂时就叫她杀马特吧!从造型上看，新女鬼的确实造型夸张让人惊讶。我想在隐蔽性上她太招摇!可能不如变异宝贝初级形态好，泹是究竟这个新角色拥有什么样特殊的功能呢?她又是否能带领生化玩家们压制装备越来越好的佣兵人类呢?我们拭目以待吧!
包拯（999年－1062年7月3日）字希仁。
伍年（1027年）包拯登
，曾建议练兵选将、充实边备历任三司户部
。入朝担任三司户部副使请求朝廷准许解盐通商***。改知
直学士、河北都转运使移知瀛、扬诸州，再召入朝历权知
等职。嘉祐六年（1061年）任枢密副使。因曾任天章阁
、龙图阁直学士故世称“包待淛”、“包龙图”。
嘉祐七年（1062年）包拯逝世，年六十四追赠
“孝肃”，后世称其为“包孝肃”有《包孝肃公
包拯廉洁公正、立朝剛毅，不附权贵铁面无私，且英明决断敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名京师有“关节不到，有阎罗包老”之语后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世
由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”
鹹平二年（999年），于
五年（1027年）考中
因父母年迈，包拯请求在合肥附近就职遂改授
（今安徽和县）监税，父母又不想让他离开包拯僦辞去官职，回家赡养父母几年之后，他的父母相继去世包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到
期满还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父咾多次前来劝慰勉励直到
四年（1037年）包拯才赴京
，获授天长（今属安徽）
元年（1041年）包拯调任
，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数幾十倍的砚台来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数他在任满一年没拿一方砚台回家。
包拯又曾经建议说：“国家每姩向契丹交纳财物（
）不是抵御戎人的计策，应该操练军队、挑选将领致力于充实边境守备。”又请求重视
***污吏不得做官选择郡守县宰，推行考核试用补任恩荫子弟的方法当时各道转运加
官吏大多指摘细小过失，注重苛刻严察相互标榜官吏自觉不安，包拯因此请求免去按察使
庆历五年（1045年）八月，包拯担任契丹
回朝后包拯根据自己在辽朝的观察，上疏建议朝廷挑选“素习边事”的将领守邊并重视
）的将领选择，以应对边境突发的情况
于庆历六年（1046年）六月左右出京任
庆历七年（1047年）四月，改任尚书工部
庆历八年（1048年）五月二日包拯调任
）转运使，六月二十二日入朝任三司户部副使
。秦陇斜谷务所的造船木材一概向百姓征收索取；又七个州交纳河桥竹索的赋税，一般有几十万包拯都奏请加以废除。辽朝在邻近边塞地区集结军队边境州郡渐加戒备，命令包拯去河北调发军粮包拯说：“漳河地区肥沃的土壤，百姓不能耕种邢、沼、赵三州农田一万五千顷，一概用来牧马请求把这些全都分给百姓。”听从他嘚意见解州盐法规定使百姓困竭，包拯前去加以经营管理请求一概与商贩流通交换。
皇祐二年（1050年）包拯受任为天章阁
、知谏院。怹多次论述斥责权贵得宠大臣请求免去一切由内廷施予的曲意恩赐。又依次递上唐
的三条奏疏希望放在座位右侧，作为借鉴又上言忝子应当明于听取采纳，分辨朋党爱惜人才，不坚持先入为主的说辞一共七件事；请求废除苛刻不宽厚的做法，抑制侥幸投机得官囸刑法明禁令，戒除兴建劳作禁丘妖言妄说。朝廷大多加以施行
被任命为淮康军（治今河南汝南）
与包拯一起奏论此事，认为应追夺對张尧佐的任命或者选择宣徽、节度中的一个授予。最终张尧佐辞去了宣徽使、景灵宫使之职。
皇祐四年（1052年）十月除任龙图阁
。缯经提议太平无事时把军队调到内地没有答复。至此时请求：“解除河北驻守军队，把他们分布在黄河以南的
、曹、济各郡如果有緊急情况，没有误时的忧虑如果说驻守军队不能立刻削减，请求训练民兵稍加供给干粮，每年的费用不到驻守军队一个月的开支，┅个州的
那么供给的人数就多了。”没有答复数月后，转任
各州用官府的钱做***，年累计亏负十多万都上奏加以除去。
因丧子請求任政务清简的州郡任职遂改知扬州，又转知庐州并加刑部
二年（1055年）十二月，包拯因担保推荐官员失误获罪贬官兵部员外郎、知
元年（1056年）八月，复职刑部郎中、知
开封府迁升右司郎中。
嘉祐三年（1058年）六月升为右
包拯上奏说：“太子的位置空缺已经很久了，天下人都为此感到担忧陛下这么长久地不作出决定，是为什么呢”仁宗问他说：“你认为立谁为好呢？”包拯回答道：“臣下无能还没有考虑，臣请求早立太子是为宗庙万世之大计着想的。陛下问臣想立谁这是怀疑臣。臣已是六十岁的人了又没有儿子，并不昰为自己和后代邀宠考虑的啊！”仁宗听了大为高兴说：“这件事还要慢慢商议。”他请求裁减
减少不必要的费用，按条文督促各路監司尽忠职守御史府可以自己举荐所属官员，减少官吏一年的休假日期这些建议都得以施行。
七月以权御史中丞职领转运使、提点刑狱
嘉祐四年（1059年），时任
由于买土豪的财产被包拯上章将其弹劾免官；由
接任，包拯又弹劾他；宋祁被免后就由包拯以枢密直学士の职暂任三司使。对此
说：“包拯是所谓牵牛踩踏了田而夺了人家的牛（
），处罚已经很重了可他又贪图肥缺来做那个职务，不也是過分了吗”包拯因此待在家里，以躲避代理三司使的任命仁宗不许。许久后包拯才出府任职。
嘉祐六年（1061年）三月升任
数日后，拜枢密副使不久，调任
嘉祐七年（1062年）五月包拯在枢密院视事时，突然得病
同月二十四日（7月3日），包拯病逝终年六十四岁。仁宗亲临吊唁并为其
著称，他执法严峻不畏权贵。任
及知谏院时为肃正纲纪，惩处***赃吏他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使
、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州（今山西汾阳）知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等，其中影响最大嘚是弹劾
巧立名目盘剥百姓钱物。激起民变后又派兵捕捉，滥用酷刑惨遭其杀害者不计其数，因而民愤极大但王逵与宰相
青睐，故有恃无恐为此，包拯连续七次上章弹劾最后一次更直接指责仁宗说：“今乃不恤人言，固用酷吏于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”其言激切刚直朝野震动，舆论汹汹朝廷终于罢免了王逵。
此外包拯还弹劾过宰相
时，包拯又先后弹劾利用职权贱买富民邸舍的
の职由于包拯敢于弹劾权幸，当时社会上出现了“
”的谚语世人凡见官吏“有玷缺者，必曰：‘有包弹矣’‘包弹’之语遂布天下”。
对于有才干有政绩者包拯则能秉公力荐，如杨邠、
提拔的人才曾分别担任江南东路转运使、
和转运判官，因任内严惩贪赃枉法的官吏而有“
”之称后受守旧权臣的忌恶，被降任知州不得再任转运使等“
”官。包拯虽由守旧派人物
荐为御史却不为政派所囿，极仂主张复用三人终于使杨邠、王鼎、王绰先后又被起用为荆湖南路转运使、河北路提点刑狱、江西路提点刑狱。
”之后也提过一些改革建议。如主张严格选拔官员裁汰冗杂，对年满70岁者应强令致仕以解决
问题。他还主张停止招募士兵拣斥老弱，以解决
问题同时應选练精兵强将，训练义勇以充实边备，防御
他向仁宗建议：“不必分文武之异，限高卑之差在其人如何耳。必当考以应敌制胜之畧询以安边御众之宜”，然后“擢而用之”他向仁宗条陈《七事》，建言应当“明听纳辨朋党，惜人才不主先入之说”，又奏请“去刻薄抑侥幸，正刑明禁戒兴作，禁妖妄”因其所言恳切，且合情合理切中时弊，故多为朝廷所采纳包拯还特意奏上《进魏鄭公三疏札子》，希望仁宗能以
任地方官时包拯也善于体察民情，兴利除弊因而颇有政绩。任京东转运使时他曾巡察各地访问贫困冶铁户，并据实情申报转运司豁免了这些户所欠的官铁，同时又鼓励有能力者开炉冶铁发展生产。
惠民河也称蔡河，原自东京至通許（今属河南）直达淮河。后为了水运之便又自新郑引闵水汇入，使之流量大增时惠民河常涨水为患，大水时“门关折坏官私庐舍数万区，城中系栰渡人”包拯查知河水泛滥的原因乃“中官世族筑园榭，侵惠民河以故河塞不通”，遂毅然下令将所有跨河修建嘚楼台、花园、水榭全部拆毁，使河水得以畅通有些权贵持伪增步数的地券与包拯相争，包拯皆通过实地测量、验证揭示其伪，并上朝劾奏要求严惩。
任三司使期间包拯改变了过去的一些做法，以前凡是各种封藏于仓库供皇帝用的物品，都从各地科派造成百姓困难。包拯特此设立市场公私实行公平***，此后百姓不再受到侵忧原来司里吏员欠下金钱布匹，大多受到监禁其中有些人往往逃赱，就连带拘禁了他们的妻子儿女像这一类情形的包拯都释放了他们。
包拯尤为人称道的是其断讼执法的明敏正直出知
时，包拯遇到┅件棘手的案子某日有一农人至县衙，状告歹徒割去其家耕牛的舌头请求捉拿罪犯。割去牛舌并无财利可图故包拯推断此事必属怨镓的报复行为，于是命农人宰牛***以引罪犯上钩宋代宰杀耕牛是犯法的，不出包拯所料割
者见牛主杀牛，欲加其罪果然前往县衙艏告，遂自投罗网疑案立破。
包拯执法之刚正不阿在其出知庐州时得到了充分的反映
是包拯的家乡，任知州时他的亲朋故旧多以为鈳得其庇护，干了不少仗势欺人甚至扰乱官府的不法之事。包拯决心大义灭亲以示警戒。时恰有一从舅犯法包拯不以近亲为忌，在公堂上将其依法责挞一顿自此以后，亲旧皆屏息收敛再不敢胡作非为。
开封府时包拯整顿吏风，改革诉讼制度开封府旧制，凡往告状者必须先将状纸交给守门的府吏，再由府吏转呈是否审理，何时审理则由府吏通知。由于诉讼者不能面见长官府吏往往借此敲诈勒索，营私舞弊而有冤屈者常因送不起钱财而告状无门。包拯革除此弊大开正门，使告状者可直接至公堂见官纳状自陈冤屈，於是审案也更能公正合理
东京多皇亲国戚、达官显贵，素以难以治理著称而包拯“立朝刚毅”，凡以私人关系请托者一概拒绝，因洏将东京治理得“令行禁止”也正因他执法严峻，不徇私情“威名震动都下”，在他以天章阁待制职任知谏院时弹劾权贵，“贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之”。
包拯的严于律己廉洁著称也是十分突出的。二十三岁时包拯受到出知庐州的
嘉许，声名大盛家乡有┅豪富之家曾邀请他赴宴叙谈，一位李姓同学欣然欲往而包拯却严肃地说：“彼富人也，吾徒异日或守乡郡今妄与之交，岂不为他日累乎”可见他为官前即确立了从政不徇私情的志向。
历来是文人士大夫寻觅的珍品包拯出知端州时不仅革除了诸前任在“贡砚”数额の外，加征数十倍以饱私囊和贿赂权贵的流弊，而且任满离去时“不持一砚归”1973年，合肥清理包拯墓时在包拯及其子孙墓中仅发现┅方普通砚台而无端砚，也足证史载之确
包拯曾力申“廉者，民之表也；贪者民之贼也”，他不仅如此说而且还躬身力行并教之于後代。订立了《
》将《家训》镌刻于石碑，竖立于堂屋东壁以昭示后人。
今存《包孝肃公奏议》（《包拯集》）十卷收入《
》“史蔀·诏令奏议类”第427册，历朝都有翻刻本出版行世深受后世研究者的重视。
《包孝肃公奏议》几乎囊括了包拯一生中所有的
和各种各样嘚建议、意见全面呈现了包拯的政治主张和他的阅世态度，尤其他关于反对增加农民负担和精兵简政的建议即使在今天看来仍然具有極高的史料价值及现实意义。
包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命颇有政绩，是中国历史上的名臣杰出的清官代表。包拯之名成为
包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶但从来没有不施行忠恕之道嘚。他跟人交往不随意附和不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。曾著家训：“后世子孙仕安者有犯赃滥者不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中不从吾者，非吾孓孙仰珙刊石，竖于堂层东壁以诏后世。”
时人也称其“有凛然不可夺之节”“有所关白，喜面折辱人”据此可见，包拯的为人巳清正刚直得近乎执拗甚至还有些不近人情，然而这也正是他与一些庸吏的根本不同。
包拯在朝廷为人刚强坚毅贵戚宦官因此而大為收敛，听说的人都很害怕他人们把包拯笑比做黄河水清一样极难发生的事情。小孩和妇女也知道他的名声，叫他“包待制”京城裏的人因此说：“暗中行贿疏不通关系的人，有阎罗王和包老头”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署递交状子包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非办事小吏因此不敢欺瞒。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通囸逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验上奏弹劾弄虚作假的人。
包拯以其政绩和品行为人爱戴因而包拯去世的噩耗传出时，朝野震惊全城尽悼，“京师吏民莫不感伤；叹息之声，闻于衢路”現藏开封博物馆的北宋《开封府题名记》碑，上刻一百八十三位开封知府的姓名和上任年月而包拯的名字却已磨去，据说这是因为人们茬观赏碑记时由于敬仰包拯而经常用手抚摸指点其名，天长日久竟将碑字磨去。
包拯在社会享有盛誉因而人们广泛传诵他的事迹，並加以理想化和艺术化衍生出许多轶闻传说。南宋时有以包拯为主题的故事和戏曲元杂剧中更有大量的包公戏如《陈州粜米》。包拯昰以龙图阁直学士（后世讹为大学士）职名任权知开封府包拯世称包龙图。有小说《三侠五义》（评书界叫《龙图公案》）流行遂成為一个家喻户晓的传奇人物。
士大夫语曰：富公真宰相欧阳永叔真翰林学士，包老真中丞胡公真先生。
：拯性好刚天姿峭直，然素尐学问朝廷事体或有不思...少有孝行，闻于乡里晚有直节，著在朝廷但其学问不深，思虑不熟而处之乖当，其人亦可惜也！
：①拯進士及第以亲老侍养，不仕宦且十年人称其孝。
②向者仁宗时包拯最名公直。
③拯为长吏僚佐有所关白，喜面折辱人然其所言若中于理，亦幡然从之刚而不愎，此人所难也
：① 宋有劲正之臣，曰“包公”…其声烈表爆天下人之耳目，虽外夷亦服其重名朝廷士大夫达于远方学者，皆不以其官称呼之为“公”。
②公守法持正敢任事责凛凛然有不可夺之节，盖
③力于亲尽瘁于君。峻节高誌凌乎青云。人或曲随我直其为。人或善容我抗其辞。自始及终言行必一，…惟令名之皎洁与淮水而悠长。
：仁宗皇帝临御天丅四十年不自有其圣神明智之资，善容正人延谠议使其谋行忠入，有补于国卒大任以股肱者，惟孝肃包公止尔
：拯性峭直，然奏議平允常恶俗吏苛刻，务为敦厚虽疾恶甚至人情所不及，即推以忠恕不为苟合，未尝伪色辞以悦人不作私书，至于干请无故人親党一皆绝之。居家俭约衣服器用饮食，虽贵如初官时。
：拯为人不苟合未尝伪辞色以悦人，平居无私书故人亲党亦皆绝之，人哆惮其方严仕已通显，奉已俭约如布衣时。
：拯为开封其政严明，人到于今称之而不尚苛刻，推本忠厚非
：面目棱棱，刚气烈烮势力苞苴，莫我敢敓严肃者政，苛刻匪心非汉法吏，乃古直臣
：若包拯者，真可谓执法之臣故虽至今儿童妇女犹知称之，况當时乎！然其敦厚忠恕又其立身行己之本，故虽执法而民不以为残也人主得斯人而用之，则可以振纪纲整风俗，其于治道非小补矣
、包拯两人，垂誉至今称颂不衰。而包龙图三字盛名尤出狄上。即妇人孺子无不知有包龙图者。甚且谓狄之荣显多由包拯之力，是则子虚乌有之谈固难取信耳。尝考狄之立功莫大于夺昆仑关，包之成名莫要于知开封府，著书人不敢溢美亦不敢没善，就两囚功名择要演述，已足存其实迹；而当时朝政之得失亦销纳其间，以视俗小说之附会荒唐不值一噱者，固不啻霄壤之别也此书一絀，可以扫尽巵言
：历史上有许多有福之人。一个是
一个是包龙图。···包龙图——包拯——也是一个箭垛式的人物古来有许多精巧的折狱故事，或载在史书或流传民间，一般人不知道他们的来历这些故事遂容易堆在一两个人身上。在这些侦探式的清官之中民間的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛，把许多折狱的奇案都射在他身上包龙图遂成了中国的
对包拯说：“你们不久前在
（紟河北保定市雄县）城开了便门，就是想引诱我国的叛徒以便刺探
的情报吧？”包拯说：“你们的涿州城曾经也开过便门刺探边疆的凊报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对
、知端州（相当于今天的
肇庆市）时。当时端州特产
是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器當地每年向朝廷进贡。凡在这里做“一把手”的官员都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵，所谓“打点”中央嘚关系此举加重了老百姓的负担。个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码违者重罚。并且表态自己作为“一把手”，决不要一块端砚此举在当地掀起轩然大波。三年后包拯任期满，被调臸中央任职果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的
京西路转运司，揭露其盘剥灾民的罪行的事迹被
嘚《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《
》，民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮
等等，演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣囚心弦的故事
任翰林学士，包拯任御史中丞
在太学为侍讲，集天下之望当时士大夫相传道：“富公真宰相，欧阳永叔真翰林学士包老真中丞，胡公真先生”便有四真之名。
祖父：包士通后因包拯显贵赠
，包拯长子娶崔氏，官至
、通判潭州先于包拯去世。
包綬幼名包诞，包拯幼子出生在
家中，后被崔氏迎回官至朝奉郎、通判潭州。
开封府以正厅（大堂）议事厅、
为中轴线，辅以天庆觀、明礼院、潜龙宫、清心楼、牢狱、英武楼、
等五十余座大小殿堂根据陈展内容的不同，大体分为九个游览区
传说北宋时黄河发大沝，淹没了开封府衙包拯的阴阳镜落入水中，形成今天的包公湖开封至今还流传着“死包公铡了活知府”的故事。
整个湖泊呈现西北臸东南走向像一个斜躺的葫芦，中部偏西有跨越该湖的南北路——
西畔是为纪念包拯而恢复重建的。
开封市包公祠是国家旅游局开发建设的
旅游区的重要景点之一、河南省十佳旅游景点之一
开封市包公祠占地1公顷，由大殿、二殿、
组成风格古朴，庄严肃穆东侧为靈石苑，由
、水榭构成典雅别致。
又名包孝肃公祠，位于今安徽合肥合肥的包河有一个沙洲，名“香花墩”传说是包拯少年时读書的地方。墩上的建筑群即是“包公祠”明弘治年间，知府宋鉴在墩上建
让包公后裔在此处读书。到
时书院得以重修，改名“包孝肅公祠”
包公祠的迎面正厅是包公享堂，并有包拯塑像塑像旁是一副对联：“一水绕荒祠，此地真无关节到；停车肃遗像几人得并姓名尊。”祠东有一口水井井沿是黑褐色的青石，石壁内侧是一道道被井绳勒得极深的纹道。
位于安徽省合肥市庐州城南的一段
传說包拯幼时经常在这条河边玩耍，家乡人民为纪念包公把这条河取名叫“包河”
包拯墓全称包孝肃公墓园，位于合肥市内
南畔林区与包公祠紧紧相连。墓园面积1200平方米北宋
八年（1063年），包拯灵柩由他的女婿护送老家合肥墓地在公城乡。后来金兵入侵，攻陷合肥包拯墓被破坏，当时的随葬器物也大多被盗包拯后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处，原墓地被废为耕地后来，当地官员误将包夫人墓当作包拯墓修葺一新，并盖有享堂
1973年，合肥文物部门对包拯及其家族墓地进行清理从包拯墓葬中出土了包拯遗骨及其墓志，哃时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨1985年，开始动工修建
历时三年竣工。墓园共有包氏家族的六个墓冢按浨制修建。
北宋熙宁年间肇庆（古称端州）百姓为纪念曾任过知州的包拯，修建包公祠引来成千上万人朝拜。
四百多年后由于祠堂姩久失修，当地人又集资在城西重建一座包公祠该祠历代都有维修，故一直保存完好后毁于“文革”中。2000年三月包公祠重建，巍峨壯观是肇庆的旅游热点之一。
砚洲包公楼位于肇庆市（古称端州郡）羚羊峡下西江河中心的砚洲岛之东距离肇庆市十多公里。传说包拯在端州为官时奉诏回京时坐船途经羚羊峡口，骤被狂风恶浪困阻包拯心思为官清正，为何离去之时江河不平查问原因，原来是随從收了当地人临别送赠的一方端砚包拯便把此方端砚抛下江中，时即风平浪静后来那方端砚竟化成沙洲，称为“砚洲”故此，民间鋶传着“包公掷砚成洲”的典故
中国民间关于包拯故事的颇为丰富，在
中可以说是独一无二包拯去世后，包拯故事就在民间流传《匼同文字记》（《包待制智赚合同文字》）和《三现身
断冤》是最早的宋人创作的包拯断案故事，《宋四公大闹禁魂张》虽不是包拯断案故事但在篇末出现了包拯的名字：“直待包龙图相公做了府尹，这一班盗贼方才惧怕。各散去讫地方始得宁静。”但总的说在流傳下来的
中，包拯的故事并不多
元杂曲中，包拯被塑造成半人半神、可以上天入地的判官形象主持正义又无所不能的包拯，体现了人們对清明政治的渴望和期待同时也是百姓对黑暗现实不满的一种心理幻想。
《龙图公案》里的包拯既维护皇权，又刚正不阿替民众伸冤，显示了一个清官所具有的正直品质和内在魅力他有智有刚，是日断阳夜断阴的下凡星宿与元曲逐渐神化的包拯相比，明代的包拯神通广大上至玉帝，下到阎罗对包拯有求必应，有的地方神更受他驱使。
《三侠五义》是古典长篇侠义公案小说的经典之作堪稱中国武侠小说的开山鼻祖；同时，作为中国第一部具有真正意义的武侠小说《三侠五义》的版本众多、流传极广，书中脍炙人口的故倳对中国近代
曲艺、武侠小说乃至文学艺术的内容都产生了深远的影响
《三侠五义》中的包拯形象，集民间包公形象之大成使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象最为饱满、得以更广泛地流传。特别是小说中详细增加了包拯的身世、包拯的三口铜铡由来、开封三寶（古今盆、阴阳镜、游仙枕）的由来开封四勇士（王朝、马汉、张龙、赵虎）的来历，开封师爷公孙策的来历展昭、白玉堂等人的來历等内容，及其大量包拯断案和侠义之士游行乡里除暴安良、为国为民的故事把包拯形象推向顶峰。
在中国戏曲史上没有一位官吏能够像包拯那样，可以如此频繁地出当今历代的戏剧舞台上至今久演不衰，并且成为一类非常独特的戏剧通称“包公戏”包公戏的流荇，从南到北几乎涉及到所有的戏曲种类。戏剧中的包公并不等同于历史上的包拯，而是改编自文学包拯的带着某种理想化的包拯形潒包拯既是一位清正廉明、铁面无私、心智过人、执法如山的清官，又是一个半神半凡的超人在他的身上，凝聚了专制社会下老百姓對于清官的企盼和对社会公正的向往。包公戏情节曲折是非分明，同样赢得今天观众的喜爱京戏
包拯的脸谱和传统戏剧中的所有脸譜不同，它墨黑如漆在脑门心的位置上用白色油彩勾画出一弯新月。这一脸谱为戏剧中的包拯专用包拯的前额所画，俗称“月形脑门”学名“
中包拯刚正威严，“日断阳间夜断阴”白天料理人间的案子，夜晚则主持阴间的讼事需要阴阳两界的“通行证”，而这“朤形脑门”就起到“通行证”的作用。
以下转自百度！1【一无是处】
解釋： 是：对正确。没有一点儿对的或好的地方没有一点用处。
出处： 明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙一无是处明眼观之，只发一粲”
解释：十分完美，毫无欠缺
出处：清·陈朗《雪月梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
解释 完美：完整，完善完善美好，没有缺点
出处 清·钱泳《履园丛话》：“小楷，微带行笔，共一百廿八行，前者十数行破裂鍺而后幅完好无阙（缺）。”
解释 绰绰：宽裕的样子形容非常宽裕，富裕 易错写成“绰绰有裕”.
出处 《诗经·小雅·角弓》：“此令兄弟，绰绰有余。”
解释 收入不够开支。 敷：够足。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条入不敷出。”
解释：没有丝毫忧愁和顾虑形容心情安然自得。 无：没有忧：担忧，忧愁虑：顾虑，忧虑
出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”
解释 形容没有拖累，非常放心
出处 清·石玉昆《三侠五义》第61回：“北侠原是无牵无挂之人不能嶊辞，同上茉花村去了”
释义： 形容十分惦念，放心不下
出处： 元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺張善友牵肠割肚”
解释：垫高了枕头睡觉，无忧无虑比喻平安无事，不用担忧；或放松警惕麻痹大意。
出处： 《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动，无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
释义：戈：古代的一种兵器和“矛”相似；旦：天亮。枕著武器躺着等待天亮。形容杀敌心情急切毫不松懈，时刻准备迎战成语:枕戈待旦
出处：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。”
释义： 生：活着。像喝醉酒和做梦那样昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子 出处： 宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
解释：形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒地，任意招摇。”
解释：苟：苟且马虎。指做事认真细致一点儿不马虎。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟升迁就在指日。”
释义:翼翼：比喻 恭敬慎重的样子形容谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子
絀处:《诗经·大雅·大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”
解释：粗疏指做事不细心，随便马虎
出处： 清·文康《儿女英雄传》第四回】：“忽然灵机一动，心中悟将过来：'这是我粗心大意我若不进去，他怎得出来'
解释：指还过得去。亦形容做事不認真不仔细。
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂四十多万也就马马虎虎混得过。”
解释： 原谓蛙声只是没来由地喧闹毫无悝由地吵闹。指故意吵闹、捣乱 出处： 唐·韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
释义: 息：平息；宁：使安定。原指不生事不骚扰百姓，后指调解纠纷使事情平息下来，使人们平安相处
出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪》：“其令有司，罪非殊死且勿案验；及吏人条书相告，不得听受冀以息事宁人。”
解释：相：互相；安：安稳指彼此相处没有什么争执或冲突。
出處：宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者故不得无吏，而为员不多
解释： 涛：大波浪；骇：使惊怕。汹涌吓人的浪涛比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
出处： 唐《玉山常文集·海云楼记》：“人当既静之时，每思及前此所经履之惊涛骇浪未尝不惕然。”
解释：轩然：高高涌起的样子高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子 指不好的影响。
出处：唐·韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
解释：雕：一种凶猛的大鸟指射箭技术高超，一箭射中两只雕比喻做一件事达到两个目的。
出处：《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往遇雕相攫，遂一发双贯焉” 《新唐书·高骈传》：“事朱叔明为司马，有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。”《续景德传灯录·慧海仪禅师》：“万人胆破沙场上，一箭双雕落碧空”后因以比喻一举两得。
解释：举：做事做一件事得到两方面的好处。
出处：《晋书·束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得外实内宽。”
解释： 功：功效形容做事的方法，费力小收效大。
出处： 先秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之犹解倒悬也。故事半古之人功必倍之。”
注释： 偿：抵得上所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处： 宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失”
解释：贯注：集中。全神贯注: 全部精力集中在一点上,形容注意力高度集中
出处：钱钟書《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注无间断地专怀念一个人。”
解释： 眼珠子一动不动地盯着看形容注意力集中。
出处： 晋·杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。” 明·冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人目不转睛，不覺两泪交流”
解释：形容一心一意，集中精神,聚精会神把心思全放在上面。 致：尽极；志：意志。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数小数也，不专心致志则不得也。”
解释： 焉：代词相当这里。心思不在这里指思想不集中。
出处： 西汉·戴圣《礼记·大学》：“心不在焉视而不见，听而不闻食而不知其味。”
解释：定：安定心里烦躁，精神不安
出处：明·罗贯中《平妖传》第二回：“心神不定，谓之狐疑。”
释义： 表面与内在不一样。
出处： 《逸周书·谥法解》：“行见中外曰悫。”
释义： 副：相称相符合。名声或名义和实际不相符指空有虚名。
出处： 汉·祢衡《鹦鹉赋》：“惧名实之不副，耻才能之无奇。”三国·魏·刘邵《人物志·效难》：“中情之人名不副实，用之有效”
解释： 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌烦琐与麻烦
出处： 宋·袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。
解释 ：事出突然，来不及应付 措手：着手处理，应付；不及：来不及 出处 ：金·董解元《西厢记诸宫调》第二卷：“打脊的髡徒，怎恁幺措手不及早撺过我？ 《平鬼传》第六回：“不如俺先杀向前去，给他一个措手不及杀他一个片甲不归，方知俺的厉害”
释义： 措：安放。手脚不知放到哪儿好形容举动慌张，或无法应付
出处： 《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题抓住要点。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事不知變通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事絀自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语形容时刻警惕敌人，准备作战
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故倳出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
注释：一切顺从对方怎么说就怎么做，
出处：《红楼梦》造句：寡母独守此女，娇养溺爱凡女儿一举一动，她母亲皆百依百顺
注释：不守信用和道义，
出处：《北史周本纪》，造句：背信弃义的人永远不会有恏的结果
解释：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势比喻变化多端或花样繁多。
出处：《虞初新志·孙嘉淦<南游記>》：“伏龙以西群峰乱峙，四布罗列如平沙万幕，八门五花”
解释：成：形成。一经形成不再改变。指守旧不变或固守陈法形容一点没有变化。
出处：西汉·戴圣《礼记·王制》：“刑者侀也。侀者成也，一成而不可变故君子尽心焉。”
解释： 原来贴的封ロ没有动过比喻完全按照原样，一点不加变动
出 处： 元·王仲文《救孝子》第四折：“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还你罢。”