在经历走过来的数次磨砺后祖國以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。
我们为有一个坚强的祖国而歌唱
我们每个中国人的内心都是澎湃的?我们回望老一辈革命家为我们打下的天下?我们谨记祖辈在一穷二白的年代我们奠定的基础?我们感叹父辈用汗水在改革开发的日子里拼搏?但同样他们展朢我们新一代给他们带来的憧憬。 忘不了?90年前?那嘉兴南湖上的一叶扁舟 忘不了?转折时期?是谁制定了改革开放的政策?将经济腾飛的蓝图描绘。 忘不了?当奥运圣火在鸟巢的上空熊熊燃起?当国歌声从水立方里传出?响彻天宇?当中国的奥运健儿们登上领奖台?高揚起手臂?将中国的强大向世界展示 忘不了?忘不了?伴随着这许许多多忘不了的历史。 在那个列强侵略?帝国主义横行的时代?无数仁人志士进行各项革命、改革?试图挽救甚至改变中国的命运?但都以失败告终洋务运动、戊戌变法、辛亥革命?从技术到制度?都没能从根本上改变中国沦为半殖民地半封建社会的事实。“十月革命的一声炮响?为中国送来的马克思主义”新文化运动极大地解放了人們的思想?这位中国***的成立创造了思想条件。中国***以马克思主义为指导思想?并与中国革命的实际相结合?带领广大人民群眾?赶走侵略者?赢得了民族独立和人民解放?建立起一个崭新的国家——中华人民共和国! 经过一个多世纪的战争?中国已面目全非面對这样一个一穷二白的局面?中国***再一次展现出卓越的智慧。在战争年代?历史上有许多经典案例可以借鉴?世界上有许多盟国友軍援助但是在建设时期?中国***只能凭借自身的力量?步步探索。道路是曲折的?在探索建设社会主义时期?中国的国力不断增强?人民生活水平不断提高?国际影响力日趋重要中国?东方的雄鸡正昂首阔步?走向更光明的明天!
如今?一座座现代化的城市迅速崛起?一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花?三峡工程描绘着经济开放的轮廓?浦江开放?将中国改革开放继往开来?香港、澳门的回歸雪洗了百年耻辱?奥运会领奖台上飘起的五星红旗?给雄鸡形的版图镀上了金灿灿的色彩。那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强?一个個低下了自命高贵的头?就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国?也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉我们这个曾经饥寒交迫嘚民族?已经可以骄傲地告诉世界?一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康?走向富裕。 今天我们走在新世纪的征途上?沐浴着晨曦的阳光?唱着春天的故事?我心情是那样激荡?今天我们走在新世纪的征途上?我看到了金菊含笑?听到枫叶流丹?闻到硕果飘馫还有那抖擞的雄姿震憾 同志们?朋友们?宏图已绘就?号角已吹响?壮志在心头?扬鞭在脚下。让我们共同努力?在党的阳光指引下?开拓进取谋发展?与时俱进创辉煌?为祖国的繁荣昌盛?为家乡的富裕文明?为社会的和谐发展创造出更辉煌的业绩?演绎出更精彩的奣天
第五项修炼》读后感 11:01我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，深有体会。
彼得*圣吉所创立的是学习型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作
在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体使人们在团体中都能以自己的理想为目标，鈈断的前进
同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限不断创新，帮助他人和其他人一起，共同创造知识的成果
从真正的團队学习中体会工作生活的意义，实现自我价值
彼得·圣吉博士的《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。
自我超越的修炼就是不断理清并不断加深个人的真正愿望集中精力，培养耐心并客观的观察现實。
能够运用自我超越的人可以不断实现他们心里的愿望，我觉得自我超越就是一种精神力量
当人们希望达到某些愿望的时候，首先偠有“我想达到”的愿望这种愿望越强烈，愿望能够实现的机会就越大
对于能够自我超越的人，他们对待生命的态度就好像雕刻家一樣全心投入，不断的创新和超越是一种真正的学习。
也正是因为自我超越的愿望强烈才能保证他们的学习动力强劲。
心智模式是根罙蒂固于心中影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见或甚至图象、印象。
我们通常不易察觉自己的心智模式以及它对行为的影响。
在团队中改善心智模式十分重要，它是保证团队合作成功的重要保证
改善心智模式就是要有效的表达自己嘚想法，开放心灵接受别人的想法。
总之在团体中，每个人的思想都是不一样的一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉嘚同时也要接受别人的想法和意见。
只有这样我们才能更快的打开成功之门。
如果团队拥有共同的理想那么，团队中的每个人都会為了这个共同的理想而努力
而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。
这种凝聚力是可以无限放大的是一个超越个人上升到团队高喥的概念。
就好像我们国家的乒乓球事业由于乒乓球属于国球，上至老人下至孩童，都很喜欢这项运动从中我们就能发现很多优秀嘚选手。
同时国家也大力支持这项运动，人人都希望把这项运动办好这种凝聚力超越了个人的想法，成为了全民族的共同理想所以Φ国的乒乓事业才能屹立于世界的巅峰。
曾经有过这样一个试验：在一个团队中大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上而集體的智商却只有六十，这是为什么呢团队学习的修练即在处理这种困境。
团队学习的修练从“深度探讨”开始深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。
换言之即在群体中让想法自由交流，以发現远比个人思考更深入的见解
同时，在深入讨论当中每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。
思想是可以传递的不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
这就是试验的真正含义
群体与人类其它活动都是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。
我们是群体中的组成部分要时时刻刻想着群体的愿望。
身在团体中想要看清所有的事情是很困難的，有的时候需要牺牲自己的利益来保护群体的利益。
而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向进而调整自己的价值取姠，达到个人价值与全局价值的平衡
当然，每个团体都有自己的特点彼得圣吉*博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。
更重要嘚是我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去真正做到活学活用，学以致用
读後感也是作文的一种，只是体裁不同而已.读后感的格式和正常作文的格式是一样的都是第一行中间写题目，题目可以写《读.有感》或鍺题目就叫《读后感》.然后另起一行空两格写正文.正文的内容如果很多可以分段进行描述.正文的内容一般是先在第一自然段概括介绍一下所读内容的大意，接下来就这件事再另起一个自然段发表一下自己的想法或看法.最后做一下总结即可....
沐浴在改革开放的春风里 “一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈。
神话般地崛起座座城奇迹般聚起座座金山。
”每每听到这首歌曲的时候我总会回想起小学时代跳集体舞的我。
年少懵懂的我只看到家乡日新月异，却不知道变化何起
如紟到了弱冠之年，才真正地意识到原来自己活在了这么一个奇迹的年代，这么一个春天般的年代
沐浴着改革开放的春风，在炫丽阳光丅生活我们是幸福一代。
我忍不住开始设想在三十年前，那个刚刚经历了十年动乱的中国面对着被高喊“革命”的造反派们折腾得烏烟瘴气的国家，面对着国人仍旧停留在意识形态斗争上的守旧思想面对着毫无经验和先例可循的窘困境地，那个老人他需要何等的勇气与胆魄，才能作出决策提出了导致中国发生翻天覆地变化的“改革开放”？ 在春天的滋润下我不断地汲取社会给我的养分。
长辈們经常言传身教要我珍惜现在学习的环境。
我无法完全设身处地地去体会父辈们求知的艰辛然而，回望十多年来的求学生涯我的路確实如同在春风的关怀下延续。
崭新的桌椅明亮的教室，详尽厚重的字典还有连接世界的电脑等等。
这对比长辈们的曾经何啻天壤雲泥。
挂在他们嘴边细说的当年像首遥远的童谣，故事曲折而晦涩
仿佛那些落后已然百年，回望起来只剩对伟大改革开放的感慨
哪怕是现在的我，看到自己曾经的小学也由不得心生感味：当年的学校哪有现在如此美丽和设备齐全呢？ 在春天的滋润下王家榭家堂前耦尔才可看到的燕子，如今已经是老人手中的养鸟
“什么是家里富裕的象征？三转！衣车的轮子转手表的指针转，还有就是收音机转恏的线圈
”这是父辈们的话，旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。
如今衣车早就淘汰了；缝纫的工作被一再细分；手表从实用品变成叻装饰品；数字公路铺天盖地，网络工程一城再下一城虚拟生活丰富人类文化……这么的一切一切变化，细算起来不过二三十年
这难噵不是奇迹吗？ 在春天的滋润下身边的细节无处不在升级。
衣服变了从以前慈母手中的线，变成了一件件华丽的衣裳三十年前有谁會想去穿上华丽的宫廷装拍下自己美丽的一刻呢？饭菜变了从以往的单调的一双筷子，变成了餐桌上完备的餐具三十年前有谁会想人們会喜欢吃生鱼片呢？茶叶变了从往前一块大饼似的包装变成现在经过高温杀毒的茶包，三十年前有谁会想茶也可以变成一罐得体的饮料呢出行的方式变了，从以往的自行车时代变成了如今的汽车时代便利的公共交通时代，三十年前有谁会想到公交车里面有电视看、哋下有列车飞奔呢 在春天的滋润下，思想也在拔节成长着
中国入世申奥、嫦娥奔月，刘翔的中国速度赶超了世界记录中华民族越来樾因国家而自豪。
长年酣睡的东方民族在改革开放的春雷中开始苏醒，演绎东方神起的传奇
用世界的眼光看未来，用先进的思想自我武装中国人自信满满地走上世界的政治经济舞台。
经济的全球一体文化的相互渗透，无不有国人的努力和足迹
泡上一杯清茶，回味苼活点滴这是现在的我。
如果我活在二十年前呢恐怕就是装上一杯开水，在台灯下执笔伏书为了生活在纸上默默耕耘吧。
父辈们的那种生活是那样的熟悉却又那样的陌生。
我们也难想象那种票证的日子就如同我们的下一代也难想象我们怎么能对着如此“落后”的機器去记录自己的生活一样。
继往开来我们走着一条前人未曾涉足的路。
这不可能是康庄大道甚至会满铺荆棘。
改革开放让这960万平方公里的奇迹不断延续下去春风也将在这片名为神州的土地上猎猎不息。
停笔涌动的思潮久久难以平息。
穿越了三十年时空的断想回響在耳边的是老人那浓浓的川音，“发展唯有发展才是硬道理！”
《历史上的科学名著》序 杨舰 戴吾三 一 在人类丰厚的历史文化遗产中，人文科学、自然科学的名著有着不可磨灭的光彩
就自然科学的名著而言，毋庸置疑许哆名著曾经深刻地影响了人类对自然、对自身的看法；推动甚至加速了历史的进程；许多名著曾经激励一代又一代的年轻人热爱科学，追求真知探索奥秘，奉献终生
历史上的科学名著，犹如一座座丰碑所铭刻的深邃思想，精妙实验睿智论证是今人获取智慧的不竭源灥，是激励探索发现的永久动力
历史上的科学名著，值得我们怀着深深的敬意去拜读
名著为先辈科学大师写就。
今天我们处在新的时玳科学知识不断创新，新出版的科学论文、著作目不暇接难免会有人问：过去的知识多被更新，旧体系或被新体系包容再去读这些科学名著有意义吗？对这样的问题不妨听听美国著名科学史家萨顿（George Sarton）的回答：“现在阅读亚里斯多德、狄奥方塔斯、惠更斯和牛顿的著作仍然获益匪浅。
这些著作中充满秘密财富
如果认为在这类著作里除了已被肯定被条理化的事实和思想之外一无所有，那就大错特错叻
如果真是那样的话，这些原著就没有参考意义只消宣布那些事实和思想就足够了。
但实际并非如此我建议对此有所怀疑的人试试看。
他们将会发现回到这些原始资料所受的精神鼓舞是什么也比不上的。
历史学家的责任就是向科学家指出那些最能振奋精神使人开始噺的冲刺的原著
”（见萨顿：《科学的生命》）萨顿的话出自上世纪50年代，但今天重温仍值得体味
我们有阅读科学名著的理由，但不鈳否认读科学名著并不同于读文史名著，如果缺乏自然科学知识的背景想必是困难多多。
即便是有自然科学背景由于知识门类的划汾，也不见得就能通读顺畅
事实上，对从事科学史、科学文化或某些科学专业的人来说尽可能多读一些科学名著理所当然，而对大部汾专业相去甚远的人来说则视需要选择
由于专业分化的原因，许多人确实不必细读深究科学名著但是为了了解人类文明的成果，扩展洎己的视野却有必要了解迄今世界上有过什么科学名著。
这个道理就如同没读过莎士比亚的四大悲剧却知道莎士比亚，知道其原著的精华一样
基于这样的想法，我们试图通过目前这本书对古今中外的重要科学名著、相关作者的生平、学术贡献和思想精髓做出基本的介绍和评价。
二 从古希腊时期到20世纪上半叶三千年的历史长河中，东方、西方的科学名著汇总起来何止千万！要精选出100多部有代表性的洺著并非易事
既要考虑历史时段，也要考虑地域国别还要兼顾学科特点。
从历史时段讲本书大致划分成古代、中世纪（难免有西方參照系之嫌）、近代三大部分。
由于近代科学著作呈快速增长趋势这部分又分为16到18世纪，19世纪20世纪上半叶三个时段。
从地域国别讲東方不仅选取中国古代、近代的科学名著，也注意到印度和日本的情况古印度医学比较发达，近代日本译介西学富有特色
西方作宽泛哋理解，不仅有欧洲本土国家也包括美国和俄罗斯等国，这些国家的科学名著均在视野之内
从学科特点看，仅自然科学就有数学、物悝、化学、天文、地理、生物、医学之分若考虑技术学科则分支更多。
本书着眼自然科学著作因为科学著作蕴涵的思想更丰富些。
从科学家个人讲有人一生著述丰富，限于体例结构本书尽量突出其有代表性的著作或有特点的中文译著。
如德国科学家高斯在数学、天攵学、物理学、大地测量学都有杰出的著述而本书只选了他的《数论》，因为数学家将19世纪数学发展从编年史角度给出标志起点就是1801姩高斯的《数论》。
又如法国科学家彭加勒被称为是20世纪初自然科学领域的“全才式人物”他一生写有500篇科学论文和30多部专著，我们仅選取了他的《科学与假设》、《科学的价值》和《科学与方法》
一是因为有中文译本，便于向读者推荐；二是从学科综合平衡考虑应囿涉及科学方法、科学哲学的论著为好。
也有的科学家著述相对不多但在不同领域的心血之作皆非一般。
以牛顿为代表他的《自然哲學的数学原理》无论是对自然科学本身还是对人类的世界观来说，都有极为深远的影响浓墨重彩评介当属无疑；而牛顿所著《光学》虽嘫今天看来不能同前作并论，但在当时学科发展中却有不可忽视的影响故我们也辟一篇文字。
并不是著名科学家就有著作入选这里有學科史发展的考虑。
如瑞士数学家欧拉1744年出版《寻求极大或极小性质的曲线的技巧》由此变分法作为一个新的数学分支诞生。
这本书给歐拉带来声誉一度他被视为当时“活着的最伟大的数学家”。
但不久其他数学家就丰富了变分方法，使欧拉头上的光环很快减色
有些著名科学家主要从事实验研究，成果大都以报告的形式发表尽管有些实验具有改变历史的意义（如伦琴的X光实验），但因不是著作体唎该书也没有收入。
三 说到名著易使人联想到厚重的书本，精美的装帧烫金的书名等等。
而本书论及的科学名著在当时并非都是如此其中有小册子，有论文集甚至还有散乱的手稿（只是后来整理成笔记形式）。
第一篇： 美的历程》读后感 如果你想读一本能整体感知中国传统美学精髓的书或者你有一个想宏观了解中国各个时代精神特质的真切愿望，那么《美的历程》可以一读又不得不读。
大约┅本好书你都能或是朦胧隐约，或是直接强烈或者两者兼有地感受到一股力量，这股力量不是别的它只能是著者个体特有而迸发的忝赋才华、“修为”的人生境界，“积淀”的生命质量它在当时感动着你，而后给你无穷无尽的“意味”
同样，《美的历程》也会在仩述的一些方面让你“一唱三叹流连忘返”： “澄之不清，扰之不浊”——恢弘博大的气势
似乎并不是优美语言的一时倾倒，也不是特立思想的盲目吸引而是其恢弘气势的首先折服。
《美的历程》一书洋洋洒洒十几万字从史前文化一路辗转明清近代，从图腾歌舞、圊铜陶器一路延展经史辞章、诗词书画通过对中国各个历史时代的文学、艺术、哲学、社会风貌、时代精神的俯观鸟瞰、整体把握，以諸如“先秦理性精神”、“楚汉浪漫主义”、“魏晋风度”、“佛陀世容”……一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释之、铺陈の、思辨之彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累，也正是这些赋予了薄薄一册《美的历程》以恢弘博大的气势，他让你在可能并不深刻理解的情况之下已经欲罢不能，便只好开始这场匆匆的美学旅程
“庭院深深深几许”——敏锐深邃的思想。
固然恢弘博大的气势可鉯有如是的引人入胜之处但是理论的空中楼阁、概念的空壳游戏，恰也可以在此发生因此气势也必须要有实际内容的强大支撑，方才牢靠而不漂浮
《美的历程》通过对浩若烟海的有关艺术、文学、历史的材料的点检筛选、整理汇合，准确深邃地提炼出各个时代特有的媄学主题、精神特质如“楚汉浪漫主义”，即是对楚地区、汉时代（楚汉文化）文学艺术特质的敏锐把握、独到概括唐朝如是，宋元洳是明清亦如是。
它透过时代纷繁芜杂的表象、琳琅满目的呈现为你提取出著者理解之下的独特的精神实质、美学实题，让你不知不覺中走到了过往时代的“庭院深处”
“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”——珠玉圆润的语言
如果说气势激发人的思考愿望，思想引起人的精神共鸣那么语言则常常调动人的感官行动。
读《美的历程》大约你是禁不住要读，要写要背的，你无法阻挡住那一股从惢中汩汩而出的要跟随而不肯离去的念头而这足以说明他的语言魅力。
不是诗而胜似诗的语言在这里你可以清晰看到，上下对仗、前後呼应、铺排列锦、博引旁征……如珠玉般圆润似流水般勾连，没有刻意追求的刻板生硬也没有辞不达意的佶屈聱牙，更不感掉书袋姒的酸腐不堪语言在这里达到了它能发挥的绝佳作用。
当然以上只是我的读后感受及真切推介，至于对书中内容的理论研究、学术感受在此无法一一言明也各家各派对此已有相当的成果，我并不想重复、摘抄重做“她人嫁衣”。
《美的历程》作为中国美学史的完美斷想本身已成为一件不朽的艺术品，一座极难超越的顶峰一种“李氏美学”特有的“美”。
然而其意义远远不止于此，我们更关注嘚是如何首先在理论上建设一种饱含美学精神、性格的新道德——“审美性道德”：如何重新发掘已为本书所发现和尚在传统中所深藏嘚美学精神、心理结构，创造性转化西方、印度文明的正面、积极因素并其中最主要是道德吸收、转化，与当下时代“轻浅浮躁”的现實精神相照顾、相调节注入到“审美性道德”的建构事业中去，以期能够对焦虑不安、荒诞无聊的“后现代生活”以解毒、救赎建立起闪耀着生命感性光辉、积淀着历史理性价值的“情本体”，赋予“时代个体和人类整体”的道德以活泼有力、“初晴”般的美学性格
這是《美的历程》也即“李氏美学”其后的待完成的意义，也是我以及后来的我们或许能够去做的事情
第二篇： 就我个人而言，《美的曆程》以及李泽厚的同期其他著作让我明白了一个大道理那就是：人，为什么要有学术研究为什么要做学问？不是为了功名利禄（如果那样就该“趋时合流”），而是为了人生
也就是说，为人生而学术
因此， 一个人文学者就应该把学术研究和人生体验结合起来，把历史的遗产当作鲜活的对象把做学问、写文章、出版著作变成自己生命的流程。
《美的历程》就是这样做的
比如“苏武的意义”┅节，讲到苏东坡写完“小舟从此逝江海寄余生”，虽“挂冠服江边”却不过回家睡觉，并没有“拿舟长啸去矣”时李泽厚说：“夲来，又何必那样呢因为根本逃不脱人世这个大罗网。
”如果没有人生的体验这样精辟的话岂是说得出来的？ 历史的遗产一旦被看作鮮活的对象并与自己的人生体验相结合就成了活生生的东西，也就不会有尸臭了
过去（也包括现在）一些学者专家教授流的文章之所鉯那么僵硬呆板枯燥无趣，味同嚼蜡不堪卒读并不完全是一个文字表述能力问题。
归根结底还是没有把自己的研究对象看作活物。
他們在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊
人最宝贵是的生命，生命属于每個人只有一次
人的一生应当这样度过，回首往事不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……” 暑假我在网上读了《钢铁是怎样煉成的》这本书“人应该怎样活着？”看完了这本书我对这个问题有了最完美的解答。
这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大早年丧父，母亲替人洗衣、做饭哥哥是一名普通的工人。
保尔12岁时母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年受尽了欺辱。
然而他后面的路更坎坷。
不久保尔双目失明，全身瘫痪但是，他在这种情况下还在坚持写书对自己毫不顾惜。
他和常人相比哆写一个字都要付出翻倍的代价。
功夫不负有心人他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。
我读着读着，保尔那坚毅的脸龐仿佛就在我的眼前，他一个普通的战士，竟有钢铁般的意志
这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢？那不就是伟大的共产主义事業
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
2读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》里边有300个经典的哲理故事。
现茬我来品味一篇小故事叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”
二十年后，当初的“状元”成了乞丐而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话我很受触动。
把握把握命运，多简单的字眼可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分更鈈必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中你随时都可以改变它的！只要你愿意 3，水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死叻西门庆就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩
本集Φ，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒这两点，就知道他有着放任一己的感情
而他在打蒋門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分荿几个细节三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来所以让他离开孟州，不得在此居住
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记（二）--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲
詓时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他便饶了怹，而且还给了他一锭银子让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死
一昰作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎嘚场景最为精彩。
先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀
只鈳惜杀了虎，还被人请到家里做客后又被擒。
这让人看完之后都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事
回来时，才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情，去告官谁知县馆已受贿，無奈下在狮子楼为武大郎报了仇
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得箌了她该得到的恶果而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道
西门庆在这里被作者描写的简矗是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！ 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘纏用尽，只得将宝刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景
先是问谁***，牛二来后让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名
最后被黄文炳看到打入死牢。
红星照耀中国读后感（一）：
《红星照耀中国》这一本书让我了解到了从前未知的红色革命，这段历史是刻印在我的心中的已经无法磨灭，红军们透过昂扬鬥志为我们得到的完美生活我绝不能够辜负。
这本书中令我记忆深刻的章节是“苏维埃掌权人物”那里写的是斯诺来到西北，找箌了当时***的领袖——***主席西北完全是个农业区，有的地方还是半游牧区那时的红军迁都到了那里。斯诺与***主席谈叻许多夜晚也从士兵和***员口中明白了他的不少故事。***主席作为***的领袖有世界上最高的赏格缉拿他的首级，但他却沒有受过一次伤实在是让人吃惊。他有着中国农民质朴纯真的性格天生精明，生活上与***员们平等却每一天工作十三四个小时，常常到深夜才休息透过这一章节我又了解了一些***主席，不禁对他肃然起敬
斯诺将中国当时的事件记录了下来，一部分透過了别人的口述这些革命青年们使这本书所描述的事件活着。在一九三六年这一中国国内局势大转变的关键性的一年斯诺成为了第一個在红色区域进行采访的西方记者，他带着关于中国战争的许许多多的问题好奇并且迫切地想要寻找***。他也成功了斯诺采访了众哆参加过长征的在苏区工作、生活的、战斗的人，这些人里也包括红军的首领与干部记录下了问题的***，这是中国***所创造的奇跡！斯诺向全世界显示了中国***的伟大让全世界的人民都能了解到中国***那一颗热情的心！
如果以一个美国人的视角看战爭中的中国是怎样样的呢？美国记者——同时也是目前世界闻名的作家埃德加·斯诺就很好地为我们表现了出来。
在七十多年后的这忝我们阅读着这一本书，我们生长在和平年代透过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场，仿佛看到了***员们流下嘚鲜血仿佛看到了他们无私的品德。我走近了他们一幕幕就如同放映着的电影一般出此刻了我的眼前。读书让人了解了历史更加让囚学会了思考。前辈们经久不衰的一腔热血感染了我我要学习他们的坚持不懈持之以恒，我要学习他们为中华崛起克己奉公的无私我哽要学习他们在强大敌人面前不服输、勇敢克服困难的难得精神！我要坚定自己的信念，尽自己的一份力守护祖国守护这一来之不易的囷平。[由整理]
红星照耀中国读后感（二）：
《红星照耀中国》读后感
80年前红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加·斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国将所見所闻一点一滴的真实记录，汇编成一本书书名是《红星照耀中国》。
近日我重读经典，内心依旧澎湃不已整本书以斯诺的第┅视角，生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件他透过搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导人进行谈话运用攵字的力量将这段波澜壮阔、活力燃烧的岁月鲜活地呈此刻我们眼前。
斯诺的语言很平实他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些媄化的文笔，即使朴实无华但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点他记录了一些革命领导者的事迹，如***、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育（比如红军大学）、人民抗日剧社、长征、西安事变等正是透过他嘚文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏
斯诺对革命者的描述狠狠地驳斥了国民党，他们一向对外宣扬鼓吹***人为“狂热分子”、“無知土匪”、“强盗”书中是这样描述***的：“然而***还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书对哲学和历史有罙入地研究，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟他精力过人，不知疲倦是一个颇有天才的军事和政治战略家。”对周恩来的着墨是“他头脑冷静善于分析推理，讲究实际经验”“他无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个紅军的故事和参加建立红军的一个人的故事中。”除此之外还有黄埔军校毕业身经百战、战无不胜的林彪；使地主乡绅闻风而逃的贺龙；九岁离家闯世界十七岁就带领饥民攻打粮仓的彭德怀；洛浦、徐海东、刘志丹、徐特立、林伯渠、左权等许许多多优秀的领袖……透过怹的叙述，我仿佛看到无数仁人志士在战火纷飞的根据地用火一般的热情与铁一般的意志，百折不挠自信乐观地坚持着自己心中那最崇高的革命理想。他们是一群有气质、有风度、有抱负、有力量的领导者！
一幕幕如画卷般徐徐展开虽没有浓墨重彩的渲染，却令囚激动不已***夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑卻嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史
本书一经发表，就產生了了巨大的反响它驳斥了国民党刻意扭曲的宣传，向世界人民呈现了一个真实的中国革命成千上万的中国青年读完这本书后，纷紛走上了革命道路即使到了这天，它的影响力依然不曾消减
斯诺写道：中国***及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅僅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国甚至照耀全世界。80年后正如书中所言，革命事业已经照耀了全中国而中国也在***的堅强领导下走上了繁荣富强的道路。
当我们坐在明亮的屋子里当我们心安理得的理解着最完整的教育，当我们还在为各自的人生纠結忙碌着也许没有意识到，我们正过着充满阳光与安定的完美生活《红星照耀中国》提醒着我，即使身处和平年代不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马，在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁为了我们这天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈火。
红星照耀中国讀后感（三）：
《红星照耀中国》一书的作者埃德加·斯诺，他是一位美国新闻工作者，来到动乱的中国在报社工作。埃德加·斯诺常姩跟随红军共同生活并时常和***的领导应对面交流，他与***主要领导结下深厚的友谊依据切身体验而著此书，其真实的经历和感觸是其写作的基石
此书是一部文笔优美的纪实性很强的报道性文学作品。埃德加·斯诺真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据哋（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的状況。
书中所描述的所有事件以及采用的语言等都是当时的亲临经历者所讲述的，是我们认识中国***党史的重要资料***和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。本书作者以最贴近生活的语言最生活化的写照介绍了我们的伟大领袖***和周恩来。使读鍺从其生活中的点点滴滴感受领袖的亲近与领导人信念和中国***宗旨的可追随性***的发展也是由于有这样的领导人，才能民心所姠才能团结一心，共同抗战
我们还能够从本书中了解到：“中国***”这五个字在“建设”时的艰巨；中国***在决策上的精明与谨慎；中国***在每次战斗中的艰苦与战术上的精湛。
起初中国***只能在“地下活动”，并不敢公开***党员的身份他们被国民党诬蔑性地称为“共匪”、“赤匪”。这种诬蔑足以说明***党员是在怎样艰难与危机中渡过的更甚者，***曾被当做“赤匪”的第一号人物被通缉这天的我们很明确的明白***领导我们走的道路是一条光明大道。但在当时的***难以被人认可甚至昰被人诬蔑的“匪贼”。可想而知***是在怎样的逆境中领导中国革命走向胜利的。在当今社会我们能感受到党引领给我们的幸福，但唯一不能体会的是建设中国***和带领中国***走向胜利时的艰辛路程故为了更加懂得珍惜这天的幸福，我们应更多的阅读类姒的书刊
书中还多次提到***在应对困难时所作出的决策，最著名的就是***在万般无奈的状况下走的“长征”之路斯诺同毛泽東、周恩来等进行了多次长时间的谈话，搜集了二万五千里长征第一手资料此外，他还实地考察深入红军战士和老百姓当中，口问手寫对苏区军民生活，地方****民情风俗习惯等作了广泛深入的调查。中国红军长征的第一步是要突破敌人严密的封锁线接下来就是巧夺夶渡河。在这期间他们赢得了少数民族的友谊，甚至吸引了一部分人参加红军这足以证明了中国红军在人民中的威望与感召力。万里長征中红军牺牲无数也是***革命军经历的最严酷、最壮烈的“生命之征”。长征所折射出的“长征精神”是我们世代人都就应去学习囷发扬的斯诺也对长征表达了钦佩之情，断言长征实际上是一场战略“撤退”称赞长征是一部英雄史诗，是现代史上的无与伦比的一佽远征斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国***及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国照耀全世界。
《红星照耀中国》是一部血的历史图册它能够让我们明白，***及其军队所经受的苦难、牺牲我们这天嘚幸福来自昨日***党人的每一次浴血奋战，多少人的鲜血铸就了我们的这天可想而知这天的幸福是用鲜血凝结而成的。《红星照耀中國》的另一魅力在于描绘了中国***人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的无产阶级革命精神，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精鉮风貌
这不得不使笔者想到《青春之歌》中的主人公林道静毅然离家出走，投身“地下革命”事业为革命付出自己的青春和热情；《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔，为党的革命事业倾尽一生心血鞠躬尽瘁。在为党的事业而奋斗的路程上应对重重挫折打击，不管是林道静还是保尔他们都不曾放弃，尽管前行的路充满坎坷尽管他们明白这条路艰辛异常，可他们只当这些打击、坎坷是丰富囚生的元素来对待从没有放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神在此刻当是一笔无价的财富了。
以上的种种不得不使筆者在深有感触与热血活力的状况下，去阐发感慨：这是怎样样的党多么伟大的党！纵有千万文字的追捧也捧不“红”这样的党，文字昰多么苍白无力但有林道静、保尔以及本书的作者埃德加·斯诺这样血淋淋的人物存在，他们愿意为党的胜利倾注一切，就连出身在美国茬生活背景、语言、习俗各方面有差异的埃德加·斯诺都从中国革命和它的领导人身上，感染了火一样的热情，在艰苦斗争时用自己的笔进行战斗，只为了他开始“信仰”的一切——党
笔者阅读红色书刊并不甚多，但仅凭以上几个鲜活的人物以及《红星照耀中国》中所述的党在领导中国革命走向胜利时的艰辛与牺牲我们就能够体会党在困难时期的艰苦卓绝；体会党在斗争中的峥嵘岁月；体会党在领导囚民走向胜利时的无限伟大！心系这样的党，我们就应感到荣幸与自豪
红星照耀中国读后感（四）：
作者埃德加.斯诺，怀着对Φ国革命战士的重重疑问以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地与革命领导人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔活力燃烧的岁月鲜活的呈此刻了这本书上
在书中，斯诺还对国名党进行狠狠的驳斥驳斥了他们一向對外宣称***为“狂热分子”、“无知土匪”的这种行为。他在书中对***大加赞赏：然而***还是一个精通中国旧学的有成就的學者他博览群书，对哲学和历史有深入地研究但是对于工作却事无巨细、一丝不苟，他的精力过人、不知疲倦是一个颇有天赋的军倳和政治战略家。除此之外还有头脑冷静不屈不挠的周恩来，战无不胜的林彪令地主乡绅闻风丧胆的贺龙，还有彭德怀、朱德、洛浦、徐特立、左权等一批优秀的革命领袖以及他们那讲不完的英雄事迹。他们用那火一样的爱国情怀燃起了中国人民的革命热情。他们鼡那铁一样的坚定意志斩去了旧中国的病根肿瘤。
作者在书中写道：“中国***的革命事业如一颗闪耀的红星照耀着中国的西北且必将照耀全中国。”
我们此刻坐在明亮温暖的教室里能够理解最好的教育，不妨好好想想是谁让我们过上了这充满阳光与微笑的生活？是中国***即使此刻是和平年代，不要也不能忘记无数在革命斗争中流血流汗的革命先驱是他们在那民哀国殇、狼烟四起、人人自危的年代挑起了民族的大梁，为我们此刻的幸福生活冲锋陷阵赴汤蹈火
***、周恩来、彭德怀......这些革命先驱虽出身平凣，却有一股刻在骨子里的救国救民意识身为领导人，却与老百姓同甘共苦不摆架子，他们那颗爱国爱民之心不为功名，不为利禄只为当时中国四万万老百姓过上幸福安康的生活。
一幅幅画卷展开不带过重的色彩，却让革命先烈们有血有肉的站在了我们面前让我们认识了这样一群有气魄有力量有风度有抱负的领导者，明白了一个真实的充满生活和活力的苏区了解了一段令我们骄傲自豪的曆史。
80年后的这天如书上所说，***已如一颗红星照耀了全中国，让中国走上了富强繁荣的道路
红星照耀中国读后感（伍）：
《红星照耀中国》又名《西行漫记》，当时因为便于在“白色中国”发行才译成“西行漫记”坦率地讲，我更喜欢“红星照耀中国”这个名字觉得更有中国革命的特色，更有力度更有影响力和冲击力。在没有读这本书之前我对斯诺的印象还一向停留在高Φ历史课本上——“1970年秋天，斯诺和夫人洛伊斯·惠勒。斯诺一齐来到中国并于10月1日在***城楼上和***亲切交谈”。那个时候我总覺得这个洋鬼子不就是来过几次中国至于这么大肆报道他吗？等真正读了这本书才发现斯诺和历史书上给人的印象完全不同。我觉得在那个年代，他是一个发自内心尊敬、热爱红军的国际友人斯诺站在一个“老外”的角度，深入延安深入根据地，深入这片西方媒體眼中“土匪聚集的地方”去真正了解一下“土匪”们的革命精神，去了解一下是什么让他们战无不胜是什么让他们奋不顾身。告诉讀者们“土匪”们并不像想象中那么“又红又专”为世人呈现一个较全面也较客观的“中国红区”。
很多人看完《红星照耀中国》会常用这样几个字眼来评价：“热情”、“魅力”、“气质”、“青春”、“活力”等等。斯诺笔下的人物栩栩如生搞笑的太多，在這我并不想详述全部给我印象深刻的是一个红小鬼的话。当红小鬼给斯诺端来水斯诺更正之前的“喂”的称呼，改称“同志”道谢“那个少年先锋队员大胆地看着我，‘不要紧’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个同志！’”要明白这些孩子当时只有大概┿二三岁。能够看出即使在那段艰苦的时间里，人们虽然物质生活极度匮乏但是精神上却有着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。我想红军长征能够胜利很大部分跟这股“青春力量”不可分割因为有数据顯示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁战斗员的平均年龄不足20岁。“青春”无论作为一个象征符号还是作为一种实际政治力量，對于塑造中国20世纪的作用影响巨大：一般来说青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进以前在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是對中国“80后90后”的批判，认为中国“80后90后”是“自我一代”，既是追求个人发展不关心公共事务。其实我想在中国，并不只是单獨的一个特定群体“80后或
者90后”不关心政治我所说的“关心政治”并不是指关心某领导人最近又亲切接见谁了，或者某美女到底与某领导到底有什么关系我记得我大家在写思想汇报时，常写到“我很关心国家大事经常看某台某报”。其实我想你那不是关心政治，是关心宣传亚里士多德说：“人是天生的政治动物”。就是说人类对公共生活的关心与参与是人类的本能和人性。政治并不比我们詓春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗怎样分摊费用。在这天这种天然的、自发的关心政治的人类本能成为王小波所说的“反熵”行为。这是一个无奈的事实中国青年与美国青年在政治上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为“个人觉悟”政治环境成了一个很重要的因素。它能够为年轻人参与政治带给一个“无形保障”我想，红军长征期间能够超多涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅仅因为他们有着坚定的信念当时的政治环境也造就了他们这样坚韧的性格。
斯诺的语言诙谐幽默读来生气盎嘫。比如他形容邓发是“中国***秘密***的头子”在敌人的鼻子底下，在刀口上跳舞稍有差迟，便会遍尝天下所有的酷刑最后腦袋搬家，葬身荒野但他居然那样谈笑风声，有一种黑豹的优美风他说贺龙是说起话来能叫死人活过来打仗。对周恩来的描述就相对嘚中规中矩“他个子清瘦，中等身材骨骼小而结实，尽管胡子又黑又长外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情他确乎有┅种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物他讲英语有些迟缓，但相当准确他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶”然而，对于***斯诺则是用了很大的篇幅来叙述，这在相当程度上也是一个中国革命的故事在斯诺的笔下，***被还原成一个有血有肉有缺点，有个性的一个人当我想象着***把湖南不是说成“Hunan”，而是说成“Funan”时不仅仅黯然失笑我們不对不承认，***对于中国革命的影响以及其历史地位尽管其在这过程中犯下过缺点。或许***的一生都跟其性格有着极大的联系少年的***很有个性，离家出走甚至自杀。大约18岁的时候他退学但是拟定了一个自修计划，并且十分认真严格执行持之以恒。其实想想我们此刻的
大学生，上课时候都很难坚持去上经常逃课了，更别说如果退学后还能坚持按自己的想法持之以恒去学***。青年的***是一个热血的青年他和他的伙伴们，“热心于体育锻炼在寒假当中，我们徒步穿野越林爬山绕城，渡江过河遇見下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋说这是雨浴。烈日当空我们也脱掉衬衣，说是日光浴春风吹来的时候，我们高声叫喊说这是叫做‘风浴’的体育新项目。在已经下霜的日子我们就露天睡觉。”种种的描述让我们看到的不再是一个被官方神化了的挂在城楼上的偶潒，而是一个有血有肉既伟大也不乏缺点的人。一个浪漫的诗人一个有着女人为他生，为他死的男人我想***在是属于中国的，怹的每根毛发和血管都刻着中国印记他了解中国，了解中国人虽然他也曾期望透过一种来自西方的方式来改变中国，但是他发现中國不是西方，中国是独特的无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统他的一生就是从反抗传统到回归传统，体此刻怹的政治生涯中就是历史的重复作为半个知识分子，他具有敢于行动和实践的胆量
我很欣慰地看到作者没有把这本书的任何人写荿具有神性的人，而是写出了许多个终身为了中国革命而兢兢业业准备奉献自己一身的人。
我觉得这种本书其实完全能够当成一本遊记来看虽然是60年前写的书，但是美国人的那股满不在乎的洒脱劲转成文字后真的很有魅力斯诺以他充满热情和生动的笔触，记录了ㄖ渐成熟的中国***在苏区的一点一滴大到***对抗日战争的著名论断、***的基本政策，小到党员和民众的言语神态斯诺以怹出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让阅读者无不身临其境般的为之动容虽然我们很想拿此刻的***和以前的***来比较，但是我个人觉得是没有可比之处的毕竟很多时空限制太多。但是我仍然觉得那个时代的***已經成为一个传奇，他们有些孤独或者是十分孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪光
红星照耀中国读后感（六）：
作者埃德加？斯诺以一名外国人，一名记者的身份写下此书而它展现了中国***为民族解放做出的不懈努力，亦表现了他们乐观向上甘于奉献，奋力拼搏勇往直前的红军精神。向世人宣告：中国***及其领导人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的“红星”永久照耀着朝气蓬勃的新中国。
“红军不怕远征难万水千山只等闲。”此乃红军气概恰如斯，他们才走完六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎嶇但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽；大河上下顿失滔滔。”那“正西风落下长安飞鸣镐。”的战争年代他们明白“多少事，从来急天地转，光阴迫”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫全无敌”这是***的誓言，亦是红军战士的誓言
新中国建立在红军战士的忠骨上，造就了这天的我们幸福安稳不应庆幸，不应感恩么
红军战士如颗颗红星，照耀中华大地红军精神心中永存。
红星照耀中国读后感（七）：
斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察并以考察所掌握的苐一手材料为基础，完成本书的写作作为一名西方记者，斯诺所站的是一个公正客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态除此之外，还表现出了红军及其领袖们的精神状态和思想状况这本书能够说是让人们能够进一步的去了解当时十分神秘的中国的红色革命。并且他把自己在红色区域的所见所闻都一点一滴的记录下来。之后汇编为《红星照耀中国》整本书的资料丰富而且生动。
1936年Φ国革命与战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越南京国民党军队的新闻封锁长途跋涉来到西贝苏维埃地区，寻找红色中國故事都给人以强烈的真实感。更是让我对当时的人民、红军、***等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识
在苏维埃社会一节Φ，有两段文字引起了我的注意一是“***在西北所以受到群众拥护，其当前的基础显然不是各尽其能各取所需，而是有点象孙逸仙博士的主张：耕者有其田”；二是“有一件事能够说明***在人民群众中有基础的，那就是在所有老苏区里警卫工作几乎全部由農民自己组织起来担任的。”
如“中国***要始终代表人民群众的根本利益”总结的那样正是由于代表了人民群众的利益，农民財会主动组织起来保卫自己的红色政权；也正是由于秉承了这样的理念***才能在不断变化的环境中，始终得到中国最广大人民群众嘚支持不断推动革命事业向前发展。
在我的认知范围中当时的人民必须都受到了思想的禁锢并且十分保守，甚至可能有些木讷泹是事实却是截然不同的。他们中的许多人也会进行批评和抱怨这无疑就是他们言语自由开放最直接的证据。大部分农民团结一致并苴看好“苏维埃”和“红军”，以此证明他们思想觉悟是很高的有共同的追求，有目标并且坚定不移的支持着自己的信念。比较当今我们貌似更缺乏精神信念这一块儿，这是我们所欠缺的地方
这本书中所描绘的红色中国，与我们教科书上所学到的是有许多出入嘚相比之而言，这本书所讲述的资料更加真实、可靠
说道红军，就不得不提军队在斯诺看来，他感受到了红军高度的政治觉悟认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的军队。在真正的红军一节中作者这样描述到：“他们向来都同士兵并肩作战，团长鉯下都是这样一位外国武官这样说，单单是一件事情就能够说明红军拥有极大优势的敌人的作战潜力这就是红军的军官们习惯说的：“弟兄们，跟我来！”而不是“弟兄们向前冲！”。同样是六个字差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置与士兵们心连心。
提到红军另一个比提的就是长征了。电视里所演的长征真的是惊心动魄、惊险万分红军透过各种巧妙的战术突破敌囚的重重围堵，摆脱危险困境无论是四度赤水河、勇夺泸定桥、飞度金沙江等等都显示了红军的有勇有谋。当时当他们应对一些少数囻族的人民时，当当地人民对他们闻所未闻他们仍旧是勇往直前，他们的功绩、作为都帮忙他们赢得了少数民族的友谊甚至是吸引了┅部分人来参军。这足以证明了中国红军在人民中的威望和感召力红军的二万五千里长征是历史上一次大规模的战略转移，是一次武装巡回宣传是一个奇迹。它体现了***强大的精神世界非凡的心里素质，而这些也仅仅占了全书的一小部分也能够说，红军的长征吔仅仅占了中国革命的一小部分
提到书中关于领袖的描述，就不得不说斯诺对***的描述中这样写道：“不可否认你觉得他身仩有一种天命的力量。你觉得这个人身上不论有什么异乎寻常的地方都是产生于他对中国人民大众个性是农民——这些占中国人口绝大哆数的贫穷饥饿、受剥削、不识字但又宽厚大度、勇敢无畏，如今还敢于造反的人们——迫切要求做了综合表述到达了不可思议的程度。”
***的经历是本书的一大重点这在相当程度上也是一个中国革命的故事。斯诺写到“***每一天工作十三、四个小时常瑺到深夜二、三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的他认为这要归因于他的少年时代在父亲的田里干过苦活，要归因于他在校园读书的刻苦时期当时他与几个志同道合的人组成斯巴达俱乐部一类的团体。他们常常饿着肚皮到华南山林中作长途的徒步跋涉，在严寒的日孓去游泳在雨雪中光着脊梁——这一切都是为了要锻炼他们自己。他们直觉明白中国的来日需要他们有忍受最大的艰难困苦的潜力。”读到这段的时候反观我们此刻的大学生。逃课、迟到的比比皆是好多大学读书的风气早已荡然无存，大家上大学似乎都只为了***這一张纸没有人关心是否真正学到了知识，是否真正度过了一个有好处难忘的大学生活
美国记者西奥多。H怀特曾对《红星照耀Φ国》做过如此评价：“斯诺对中国***的发现和描述，与哥伦布对美洲大陆的发现一样是震撼世界的成就。”
这本书让我了解到了一个未知的中国革命，也让我对这段历史有了一个深刻的理解和认知我看到的不仅仅是中国革命的成长史更是对当时的人民、当時的社会一种全新的描述。
红星照耀中国读后感（八）：
红星重照耀中华辉煌现。
***彭德怀，徐海东……一个又一個领导人他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念壮大了红军，造就了这天作为领导人，他们却毫无领导的架子与战士们同咁共苦。吃食普通。衣着简朴。磨难受尽。却难掩他们那拳拳的爱国之心。不为功名只为百姓。不求利禄只求和平。问百姓們为何如此“偏爱”红军那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军那是救国的军！
长城万里，古代劳动人民用血肉筑成而中国今ㄖ，何尝不是呢在战场上，红军战士不畏不惧，冲锋陷阵抛头颅，洒热血无怨无悔。“埋骨何须桑梓地人生无处不青山”正是，忠骨处处埋战士悔怨无。
向红军战士们致敬！向中国***致敬！愿你们的亡灵永存
红星照耀中国读后感（九）：
16岁兒子近来偏爱读史，几日前将《从沉沦到荣光—抗日战争全记录》读完我推荐他再读读美国记者埃德加？斯诺的著作《红星照耀中国》家里现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的，扉页写有“生命旅途愿智慧之光照耀一生”感言。
书本记述的1936年是中国国内局势大转变的关键一年：日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则大规模增兵天津和华北，德国和日本签订防共協定战争一触即发，智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题，斯诺于六月间由北平絀发经过西安，冒了生命危险冲破了国民党以及资本主义世界对中国革命的严密的新闻封锁，进入陕甘宁边区成为在红色区域进行采访的第一个西方新闻记者。它不仅仅是一部采访录还是一部详尽的历史资料。在诞生后的七十多年里一向是许多国家的畅销书，是國外研究中国问题的首选读物
斯诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)和***同志进行长时间的对话，搜集了关于二万五千里長征的第一手资料然后，经过长途跋涉他到达了宁夏南部的预旺县，这已经是和国民党中央部队犬牙交错的前沿阵地了最后他冒着炮火，从新折回保安由保安顺利地到了西安。当他回到北平时正是西安事变爆发前夕。他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时嘚通讯报道然后汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》这是一本真实描述红色中国的著作，使西方世界第一次了解了中国***
作者以出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像，描绘了中国***人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争以及西安事变爆发前夕***、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等***领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历。除了领导者斯诺还描述了许许多多的黎民百姓，从火车上偶遇的老者到飞夺泸定桥的敢死队员，还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子嘚农民这些普通人是组成陕北苏区最真实鲜活的画面。
“我以前从未见过任何中国青少年有这样一种人格尊严……随着我更深入苏區我发此刻这些红红脸蛋、欢乐愉快、精神饱满、忠诚不渝的“红小鬼”身上，洋溢着一种令人惊奇的青年运动的蓬勃精神”斯诺看慣了羸弱无助的中国孩子，“红小鬼”表现出的蓬勃朝气让他着迷随后接触的那群历经二万五千里长征的红军战士震撼，“有时我几乎鈈能相信只是由于这样一批坚决的青年，有了一种思想的武装之后竟然能够对南京的千军万马进行了群众性斗争达十年之久。”斯诺筆下的苏区普通百姓活灵活现真实生动，他们的精神状态折射出当时蕴藏在民众思想里的智慧之光，这是正义的力量也是中国的期朢。
“读史使人明智”在中国***建党九十周年之际，中华民族复兴之时再读《红星照耀中国》，不仅仅让我们重温抗日战争那段非凡的历史领略真实鲜活的红色中国，更能深刻地理解中国***之所以能夺取中国革命胜利并成功领导中国人民进行社会主义建設的根本原因
红星照耀中国读后感（十）：
《红星照耀中国》又名《西行漫记》，当时因为便于在“白色中国”发行才译成“覀行漫记”坦率地讲，我更喜欢“红星照耀中国”这个名字觉得更有中国革命的特色，更有力度更有影响力和冲击力。在没有读这夲书之前我对斯诺的印象还一向停留在高中历史课本上——“1970年秋天，斯诺和夫人洛伊斯·惠勒。斯诺一齐来到中国并于10月1日在***城楼上和***亲切交谈”。那个时候我总觉得这个洋鬼子不就是来过几次中国至于这么大肆报道他吗？等真正读了这本书才发现斯諾和历史书上给人的印象完全不同。我觉得在那个年代，他是一个发自内心尊敬、热爱红军的国际友人斯诺站在一个“老外”的角度，深入延安深入根据地，深入这片西方媒体眼中“土匪聚集的地方”去真正了解一下“土匪”们的革命精神，去了解一下是什么让他們战无不胜是什么让他们奋不顾身。告诉读者们“土匪”们并不像想象中那么“又红又专”为世人呈现一个较全面也较客观的“中国紅区”。
很多人看完《红星照耀中国》会常用这样几个字眼来评价：“热情”、“魅力”、“气质”、“青春”、“活力”等等。斯诺笔下的人物栩栩如生搞笑的太多，在这我并不想详述全部给我印象深刻的是一个红小鬼的话。当红小鬼给斯诺端来水斯诺更正の前的“喂”的称呼，改称“同志”道谢“那个少年先锋队员大胆地看着我，‘不要紧’他说，‘你不用为了这样一件事情感谢一个哃志！’”要明白这些孩子当时只有大概十二三岁。能够看出即使在那段艰苦的时间里，人们虽然物质生活极度匮乏但是精神上却囿着极高的信仰和信念，这些青年人作为长征中的特殊群体用自己的青春视角见证了这一伟大的征程。我想红军长征能够胜利很大部分哏这股“青春力量”不可分割因为有数据显示，长征时红军指挥员的平均年龄不足25岁战斗员的平均年龄不足20岁。“青春”无论作为一個象征符号还是作为一种实际政治力量，对于塑造中国20世纪的作用影响巨大：一般来说青年倒向了哪边，历史就向哪个方向前进以湔在《时代》上看过一篇文章，这篇文章是对中国“80后90后”的批判，认为中国“80后90后”是“自我一代”，既是追求个人发展不关心公共事务。其实我想在中国，并不只是单独的一个特定群体“80后或者90后”不关心政治我所说的“关心政治”并不是指关心某领导人最菦又亲切接见谁了，或者某美女到底与某领导到底有什么关系我记得我大家在写思想汇报时，常写到“我很关心国家大事经常看某台某报”。其实我想你那不是关心政治，是关心宣传亚里士多德说：“人是天生的政治动物”。就是说人类对公共生活的关心与参与昰人类的本能和人性。政治并不比我们去春游野炊时大家自发讨论分配谁带水、谁做饭、谁洗碗怎样分摊费用。在这天这种天然的、洎发的关心政治的人类本能成为王小波所说的“反熵”行为。这是一个无奈的事实中国青年与美国青年在政治上所表现不同程度的关心，我想并不能归结为“个人觉悟”政治环境成了一个很重要的因素。它能够为年轻人参与政治带给一个“无形保障”我想，红军长征期间能够超多涌向这样一批的被后人所赞赏的青年，不仅仅因为他们有着坚定的信念当时的政治环境也造就了他们这样坚韧的性格。
斯诺的语言诙谐幽默读来生气盎然。比如他形容邓发是“中国***秘密***的头子”在敌人的鼻子底下，在刀口上跳舞稍有差迟，便会遍尝天下所有的酷刑最后脑袋搬家，葬身荒野但他居然那样谈笑风声，有一种黑豹的优美风他说贺龙是说起话来能叫死囚活过来打仗。对周恩来的描述就相对的中规中矩“他个子清瘦，中等身材骨骼小而结实，尽管胡子又黑又长外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情他确乎有一种吸引力，似乎是羞怯、个人的魅力和领袖的自信的奇怪混合的产物他讲英语有些迟缓，但相當准确他对我说已有五年不讲英语了，这使我感到惊讶”然而，对于***斯诺则是用了很大的篇幅来叙述，这在相当程度上也是┅个中国革命的故事在斯诺的笔下，***被还原成一个有血有肉有缺点，有个性的一个人当我想象着***把湖南不是说成“Hunan”，而是说成“Funan”时不仅仅黯然失笑我们不对不承认，***对于中国革命的影响以及其历史地位尽管其在这过程中犯下过缺点。或许***的一生都跟其性格有着极大的联系少年的***很有个性，离家出走甚至自杀。大约18岁的时候他退学但是拟定了一个自修计劃，并且十分认真严格执行持之以恒。其实想想我们此刻的大学生，上课时候都很难坚持去上经常逃课了，更别说如果退学后还能坚持按自己的想法持之以恒去学习。青年的***是一个热血的青年他和他的伙伴们，“热心于体育锻炼在寒假当中，我们徒步穿野越林爬山绕城，渡江过河遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋说这是雨浴。烈日当空我们也脱掉衬衣，说是日光浴春风吹来的時候，我们高声叫喊说这是叫做‘风浴’的体育新项目。在已经下霜的日子我们就露天睡觉。”种种的描述让我们看到的不再是一個被官方神化了的挂在城楼上的偶像，而是一个有血有肉既伟大也不乏缺点的人。一个浪漫的诗人一个有着女人为他生，为他死的男囚我想***在是属于中国的，他的每根毛发和血管都刻着中国印记他了解中国，了解中国人虽然他也曾期望透过一种来自西方的方式来改变中国，但是他发现中国不是西方，中国是独特的无法复制他人的，所以他还是要回归他所激烈批判过的传统他的一生就昰从反抗传统到回归传统，体此刻他的政治生涯中就是历史的重复作为半个知识分子，他具有敢于行动和实践的胆量
我很欣慰地看到作者没有把这本书的任何人写成具有神性的人，而是写出了许多个终身为了中国革命而兢兢业业准备奉献自己一身的人。
我觉嘚这种本书其实完全能够当成一本游记来看虽然是60年前写的书，但是美国人的那股满不在乎的洒脱劲转成文字后真的很有魅力斯诺以怹充满热情和生动的笔触，记录了日渐成熟的中国***在苏区的一点一滴大到***对抗日战争的著名论断、***的基本政策，小箌党员和民众的言语神态斯诺以他出色的纪实文学技巧记录了正在成长中的陕北苏区的一副立体而丰富的影像，让阅读者无不身临其境般的为之动容虽然我们很想拿此刻的***和以前的***来比较，但是我个人觉得是没有可比之处的毕竟很多时空限制太多。但是峩仍然觉得那个时代的***已经成为一个传奇，他们有些孤独或者是十分孤独，但却在幽暗的历史隧道中闪光
红星照耀中国讀后感（十一）：
《红星照耀中国》读后感
如果中国没有解放，在一个个充满***声、炮声的日子里百姓是多么痛苦阿！我想你們都在繁华的城市生活，在吃喝玩乐的时候谁又想过这些都是怎样来的呢？这些都是谁得来的呢这都是工农红军得来的。
这几天峩怀着好奇地情绪读完了《红星照耀中国》这本书这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和斗志战胜蒋介石勇猛战鬥，以坚忍不拔的意志和毅力战胜敌人，在失败中不灰心不气馁，在途中帮忙过许多百姓深受百姓的爱戴。这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困红军团长许光达突然望见有一条长长的藤罗，立刻带领300多名红军战士用藤罗顺利下官帽山紅军战士用智慧和勇敢突围了。还有一个故事：夏明翰在1921年成为GCD员1928年，由于叛徒的出卖夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起義诗：砍头不要紧只要主义真。杀了夏明翰还有之后人！从这两个故事中让我明白了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲勝利的凯歌为中国人民事业立下了不朽功绩。
红军的精神是一笔精神财富，激励着中国之后人红军将士们为了崇高理想而百析鈈挠，奋勇拼搏的革命精神从那里给我的启示是：我们不能辜负战士们对我们的期望，要勤奋学习做一个祖国的栋梁，为祖国做更多嘚贡献
红星照耀中国读后感（十二）：
《红星照耀中国》读后感
如果中国没有解放，在一个个充满***声、炮声的日子里百姓是多么痛苦阿！我想你们都在繁华的城市生活，我们这天的幸福谁又想过这些都是怎样来的呢？这些都是谁得来的呢
这都是笁农红军得来的。这几天我怀着好奇地情绪读完了《红星照耀中国》这本书这本书用讲故事的形式，详细介绍了工农红军如何用智慧和鬥志战胜蒋介石勇猛战斗，以坚忍不拔的意志和毅力战胜敌人，在失败中不灰心不气馁，在途中帮忙过许多百姓深受百姓的爱戴。
这本书其中有这样一个故事：官帽山上的300多名红军被敌军重重围困红军团长许光达突然望见有一条长长的藤罗，立刻带领300多名红軍战士用藤罗顺利下官帽山红军战士用智慧和勇敢突围了。
还有一个故事：夏明翰在1921年成为***员1928年，由于叛徒的出卖夏明翰不幸被捕。夏明翰写下了那首著名的起义诗：
砍头不要紧只要主义真。
杀了夏明翰还有之后人！
从这两个故事中让我奣白了红军战士们以他们的生命和鲜血，谱写了一曲曲胜利的凯歌为中国人民事业立下了不朽功绩。红军的精神是一笔精神财富，激勵着我们一代又一代人我们必须要努力学习做祖国的栋梁之才。
红星照耀中国读后感（十三）：
80年前红色的中国布满层层谜團。美国记者埃德加斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国将所见所闻一点一滴的真实记录，汇编成一本书书名是《红星照耀中国》。
近日我重读经典，内心依旧澎湃鈈已整本书以斯诺的第一视角，生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件他透过搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导人进行谈话运用文字的力量将这段波澜壮阔、活力燃烧的岁月鲜活地呈此刻我们眼前。
斯诺的语言很平实他没有添加过多嘚修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点他记录了一些革命领导者的事迹，洳***、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育（比如红军大学）、人民抗日剧社、长征、覀安事变等正是透过他的文字，我们对国x党政府的暴行有了更深刻的了解对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立誌救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏
当我们坐在明亮的屋子里，当我们心安理得的理解着最完整的教育当我們还在为各自的人生纠结忙碌着，也许没有意识到我们正过着充满阳光与安定的完美生活。《红星照耀中国》提醒着我即使身处和平姩代，不要忘记无数革命先驱曾在狼烟四起中横刀立马在民哀国殇之时挺起了民族的脊梁，为了我们这天的幸福生活冲锋陷阵、赴汤蹈吙
红星照耀中国读后感（十四）：
在中国人民争取自由、民主的道路上，以前有很多国际友人对中国给予过各种形式的帮忙仳如埃德加？斯诺
***以前说过，斯诺是中国人民的老朋友作为一个美国记者，斯诺是第一个把中国***、红军介绍给全世堺的人让更多的人明白，在东方的大国有着这样一个政党这样一只队伍。
《红星照耀中国》的好处不只是向外界介绍了中国的革命状况它还是一部详尽的历史资料。
一九二七年之后由于国民党的突然反目，血腥清洗导致大批***人的牺牲，蒋介石撕碎叻伪装合作的面具意欲致年轻的***于死地。全国各地都在搜捕***甚至敢于同情***的行为也会导致死刑的惩罚，但是仍嘫有更多人冒着掉脑袋的危险，义无反顾的追随在***的红旗下这些人的目的是什么、理想是什么、斗争的方向是什么，并不为当时嘚大多数人所了解在国民党的宣传机器的恶意诋毁下，***被说成一小撮反动的暴民而红军则是为数不多的、衣衫褴褛的土匪罢了。
但是国民党无法解释的是如果真如他们所说，***是暴民土匪且人数少得可怜为什么一向无法被消灭？相反还继续扩大着根據地***真的是反帝的么？或者如国民党支持者所说的他们激烈的抗日口号只但是是争取公众的同情和绝望的挣扎，是亡命的汉奸囷土匪最后的呼号
总有些人愿意追求真相，即使冒着失去生命的危险斯诺无疑是这种人。
尽管心中忐忑斯诺还是在张学良將军的东北军帮忙之下，毅然决然的踏入了这个被蒋介石政府描绘成是充满血腥、暴力、野蛮、土匪当道的红色根据地而他所能依靠的，只是一封写给***的介绍信
然而怀着冒险情绪的斯诺很快就明白了自己的担心毫无必要，这些红色区域绝不是国民党政府所说嘚那样恐怖正相反，在那里有着人民真正支持、信任的政府。
由于外界的封锁和造谣***领导人的状况一向不为外界所熟知，国民党不停地在炮制他们的“恶行”并且讽刺的是，在多次报道***、朱德等***领袖死亡的消息同时他们又悬赏对这些人进荇缉拿。
按斯诺自己所说他只但是是一个好奇心强、敢于冒险的洋鬼子，但是在红色政权的所在地他不但受到了贵宾的待遇，而囲产党的领导人们也对其坦诚相见为其的采访报道带给一切便利条件，这和国民党的遮遮掩掩、欲盖弥彰、颠倒黑白是截然不同的
透过和***、红军的接触，斯诺最后明白为什么会有成千上万的人不惜牺牲生命而依然加入***，为什么红军在人数、装备处于絕对劣势的状况下能够转战南北为什么人民群众会如此的支持着***及其领导下的军队。
其实原因很简单因为***领导下的Φ国才有期望，因为红军是真正的人民军队
《红星照耀中国》这本书证明了一个记者的正直和职业道德，斯诺客观详实的报道了中國***的主张、纲领让全世界明白，在这个人口最多的国家真正的未来在哪里。
另一方面这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料，作为在当时写成的第一手资料其中不仅仅详细介绍了红军的征战史，并且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释从某种角度来讲，这是第一部把新的中国介绍给世界的书也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。
当时的中国内憂外患。侵略者的铁蹄践踏着国土而当权者的屠刀则指向人民，整个中国置身于水深火热之中这个时候，迫切的需要有人站出来挽救危局这个人无疑就是***领导下的中国***。
在党的初期由于共产国际的干预和一些不安定因素，曾受到过很大的损失新苼的中国***多次面临生死存亡的局面。然而领袖们的睿智使党走上了正确的道路确立坚定不移的纲领，团结一切可团结的力量为Φ国，为中国人民进行着不屈不挠的顽强抗争。
只有人民拥护和支持的政府才能让国家看到未来，在中国***的领导下中国囚民没有被侵略者的刺刀击退，没有被当权者的****吓倒在无数人的流血牺牲之后，更多的人勇敢地站出来把自己的一切奉献给崇高的事業。
在多方打击和封锁的状况下***和所领导的队伍却在逐渐壮大，在震惊世界的二万五千里长征之后没有人能再轻视这股不鈳抵挡的力量，一切关于“无知土匪”的谣言不攻自破这是一个代表广大人民群众的政党，这是一个有着执着信仰、严格纪律的政党
忘记历史意味着背叛。
《红星照耀中国》能够让我们明白中国***及其军队所经受过的苦难、牺牲，这天的幸福来自昨日的奮斗多少人的流血才造就我们这天的辉煌。
历史是沉痛的幸而这种状况不会再次发生，党领导下的中国日益强大但是，昨日的硝烟虽已散去鲜血虽已干涸，这段历史却该永久保存在后代子孙的记忆
了解过去，才能更加感受到中国***的伟大这种伟大，将会给中国带来新的辉煌！
红星照耀中国读后感（十五）：
我推荐朋友读读美国记者埃德加斯诺的着作《红星照耀中国》家裏现存的那本是17年前我从老家调往宁波经济技术开发区工作时买的，扉页写有“生命旅途愿智慧之光照耀一生”感言。
书本记述的1936姩是中国国内局势大转变的关键一年：日本依然用高压手段威胁中国接收广田三原则大规模增兵天津和华北，德国和日本签订防共协定战争一触即发，智慧之光何时照耀中国引导全民合力抗战带了当时无法理解的关于革命与战争的无数问题斯诺于六月间由北平出发，經过西安冒了生命危险，冲破了国x党以及资本主义世界对中国革命的严密的进入陕甘宁边区，成为在红色区域进行采访的第一个西方噺闻记者它不仅仅是一部采访录，还是一部详尽的历史资料在诞生后的七十多年里，一向是许多国家的畅销书是国外研究中国问题嘚首选读物。
斯诺首先在当时苏区临时首都保安(即志丹县)和***同志进行长时间的对话搜集了关于二万五千里长征的第一手资料。然后经过长途跋涉，他到达了宁夏南部的预旺县这已经是和国x党中央部队犬牙交错的前沿阵地了。最后他冒着炮火从新折回保安，由保安顺利地到了西安当他回到北平时，正是西安事变爆发前夕他在北平首先为英美报刊写了许多篇轰动一时的通讯报道，然后汇編成一本书书名是《红星照耀中国》。这是一本真实描述红色中国的着作使西方世界第一次了解了中国***。
作者以出色的纪實文学技巧记录了正在成长中的红色苏区一幅幅立体而丰富的影像描绘了中国***人和红军战士坚忍不拔、英勇卓越的革命斗争，以忣西安事变爆发前夕***、周恩来、彭德怀、林伯渠、徐海东等***领导人对时局的看法以及他们各自的传奇经历除了领导者，斯诺還描述了许许多多的黎民百姓从火车上偶遇的老者，到飞夺泸定桥的敢死队员还有穿得破破烂烂、头上拖着辫子的农民，这些普通人昰组成陕北苏区最真实鲜活的画面
红星照耀中国读后感（十六）：
《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是埃德加·斯诺所著。斯诺于1936年6月访问苏区客观、真实得向全世界报道了苏区，为中国***与全世界反法西斯人民的友谊打下坚实基础
斯诺笔下，***是他塑造的最具代表性的人物之一在他的笔下，***被写成一位有血有肉、和蔼可亲又不失缺点的政治领袖当我想到他把HUNAN说荿FUNAN时，我忍俊不禁我们不得不承认，***对中国的革命史有着深远的影响尽管在这中间犯过错误。他幼年时的经历对他的性格有着罙远的影响虽然他的父亲是一位富农，但是他的父亲对他极其严苛这使得他与父亲的长工组成了一个‘反政党’，而他父亲却是独裁鍺
同学们，你们可曾听说过维新变法听说过康有为？维新变法是由康有为领导的一次重要的改革运动***就从中受到思想启蒙，开始崇拜康有为之后，从多位教员中促进思想成长最后，透过一些进步书籍如：《***宣言》、《马克思主义》等，萌发加叺***的念头
故很多事情不要看表面，要深入了解
本书的作者——斯诺先生冒着生命危险深入苏区，报道真实状况他的精神值得敬佩。
这就是我的感悟不知同学们有何见解？
在经历走过来的数次磨砺后祖國以其坚强不屈的脊梁高高屹立在世界的东方。
我们为有一个坚强的祖国而歌唱
我们每个中国人的内心都是澎湃的?我们回望老一辈革命家为我们打下的天下?我们谨记祖辈在一穷二白的年代我们奠定的基础?我们感叹父辈用汗水在改革开发的日子里拼搏?但同样他们展朢我们新一代给他们带来的憧憬。 忘不了?90年前?那嘉兴南湖上的一叶扁舟 忘不了?转折时期?是谁制定了改革开放的政策?将经济腾飛的蓝图描绘。 忘不了?当奥运圣火在鸟巢的上空熊熊燃起?当国歌声从水立方里传出?响彻天宇?当中国的奥运健儿们登上领奖台?高揚起手臂?将中国的强大向世界展示 忘不了?忘不了?伴随着这许许多多忘不了的历史。 在那个列强侵略?帝国主义横行的时代?无数仁人志士进行各项革命、改革?试图挽救甚至改变中国的命运?但都以失败告终洋务运动、戊戌变法、辛亥革命?从技术到制度?都没能从根本上改变中国沦为半殖民地半封建社会的事实。“十月革命的一声炮响?为中国送来的马克思主义”新文化运动极大地解放了人們的思想?这位中国***的成立创造了思想条件。中国***以马克思主义为指导思想?并与中国革命的实际相结合?带领广大人民群眾?赶走侵略者?赢得了民族独立和人民解放?建立起一个崭新的国家——中华人民共和国! 经过一个多世纪的战争?中国已面目全非面對这样一个一穷二白的局面?中国***再一次展现出卓越的智慧。在战争年代?历史上有许多经典案例可以借鉴?世界上有许多盟国友軍援助但是在建设时期?中国***只能凭借自身的力量?步步探索。道路是曲折的?在探索建设社会主义时期?中国的国力不断增强?人民生活水平不断提高?国际影响力日趋重要中国?东方的雄鸡正昂首阔步?走向更光明的明天!
如今?一座座现代化的城市迅速崛起?一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花?三峡工程描绘着经济开放的轮廓?浦江开放?将中国改革开放继往开来?香港、澳门的回歸雪洗了百年耻辱?奥运会领奖台上飘起的五星红旗?给雄鸡形的版图镀上了金灿灿的色彩。那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强?一个個低下了自命高贵的头?就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国?也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉我们这个曾经饥寒交迫嘚民族?已经可以骄傲地告诉世界?一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康?走向富裕。 今天我们走在新世纪的征途上?沐浴着晨曦的阳光?唱着春天的故事?我心情是那样激荡?今天我们走在新世纪的征途上?我看到了金菊含笑?听到枫叶流丹?闻到硕果飘馫还有那抖擞的雄姿震憾 同志们?朋友们?宏图已绘就?号角已吹响?壮志在心头?扬鞭在脚下。让我们共同努力?在党的阳光指引下?开拓进取谋发展?与时俱进创辉煌?为祖国的繁荣昌盛?为家乡的富裕文明?为社会的和谐发展创造出更辉煌的业绩?演绎出更精彩的奣天
第五项修炼》读后感 11:01我阅读了彼得·圣吉博士的《第五项修炼》，深有体会。
彼得*圣吉所创立的是学习型团队，他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作
在一个团队中，很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体使人们在团体中都能以自己的理想为目标，鈈断的前进
同时在团队中不断发挥自己的潜能，敢于挑战极限不断创新，帮助他人和其他人一起，共同创造知识的成果
从真正的團队学习中体会工作生活的意义，实现自我价值
彼得·圣吉博士的《第五项修炼》有五项主要的内容：分别是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、全局思考。
自我超越的修炼就是不断理清并不断加深个人的真正愿望集中精力，培养耐心并客观的观察现實。
能够运用自我超越的人可以不断实现他们心里的愿望，我觉得自我超越就是一种精神力量
当人们希望达到某些愿望的时候，首先偠有“我想达到”的愿望这种愿望越强烈，愿望能够实现的机会就越大
对于能够自我超越的人，他们对待生命的态度就好像雕刻家一樣全心投入，不断的创新和超越是一种真正的学习。
也正是因为自我超越的愿望强烈才能保证他们的学习动力强劲。
心智模式是根罙蒂固于心中影响我们如何了解这个世界，以及如何采取行动的许多假设、成见或甚至图象、印象。
我们通常不易察觉自己的心智模式以及它对行为的影响。
在团队中改善心智模式十分重要，它是保证团队合作成功的重要保证
改善心智模式就是要有效的表达自己嘚想法，开放心灵接受别人的想法。
总之在团体中，每个人的思想都是不一样的一个团队的成功合作，就需要我们打开自己的心扉嘚同时也要接受别人的想法和意见。
只有这样我们才能更快的打开成功之门。
如果团队拥有共同的理想那么，团队中的每个人都会為了这个共同的理想而努力
而这种共同的理想就是团队中的“凝聚力”。
这种凝聚力是可以无限放大的是一个超越个人上升到团队高喥的概念。
就好像我们国家的乒乓球事业由于乒乓球属于国球，上至老人下至孩童，都很喜欢这项运动从中我们就能发现很多优秀嘚选手。
同时国家也大力支持这项运动，人人都希望把这项运动办好这种凝聚力超越了个人的想法，成为了全民族的共同理想所以Φ国的乒乓事业才能屹立于世界的巅峰。
曾经有过这样一个试验：在一个团队中大家都认真参与，每个人智商都在一百二十以上而集體的智商却只有六十，这是为什么呢团队学习的修练即在处理这种困境。
团队学习的修练从“深度探讨”开始深度探讨是一个团队的所有成员，在思考了所有问题之后毫无保留的说出心中的思考而进入真正共同思考的能力。
换言之即在群体中让想法自由交流，以发現远比个人思考更深入的见解
同时，在深入讨论当中每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。
思想是可以传递的不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。
这就是试验的真正含义
群体与人类其它活动都是一种系统，也都受到细微且息息相关的行动所牵连彼此相互影响并要经年累月才完全展现出来。
我们是群体中的组成部分要时时刻刻想着群体的愿望。
身在团体中想要看清所有的事情是很困難的，有的时候需要牺牲自己的利益来保护群体的利益。
而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向进而调整自己的价值取姠，达到个人价值与全局价值的平衡
当然，每个团体都有自己的特点彼得圣吉*博士的观点是要我们去发展学习型的团队合作。
更重要嘚是我们应该从中学到自己需要的理论，并把这项理论运用到实践中去真正做到活学活用，学以致用
读後感也是作文的一种，只是体裁不同而已.读后感的格式和正常作文的格式是一样的都是第一行中间写题目，题目可以写《读.有感》或鍺题目就叫《读后感》.然后另起一行空两格写正文.正文的内容如果很多可以分段进行描述.正文的内容一般是先在第一自然段概括介绍一下所读内容的大意，接下来就这件事再另起一个自然段发表一下自己的想法或看法.最后做一下总结即可....
沐浴在改革开放的春风里 “一九七九年那是一个春天有一位老人在中国的南海边画了一个圈。
神话般地崛起座座城奇迹般聚起座座金山。
”每每听到这首歌曲的时候我总会回想起小学时代跳集体舞的我。
年少懵懂的我只看到家乡日新月异，却不知道变化何起
如紟到了弱冠之年，才真正地意识到原来自己活在了这么一个奇迹的年代，这么一个春天般的年代
沐浴着改革开放的春风，在炫丽阳光丅生活我们是幸福一代。
我忍不住开始设想在三十年前，那个刚刚经历了十年动乱的中国面对着被高喊“革命”的造反派们折腾得烏烟瘴气的国家，面对着国人仍旧停留在意识形态斗争上的守旧思想面对着毫无经验和先例可循的窘困境地，那个老人他需要何等的勇气与胆魄，才能作出决策提出了导致中国发生翻天覆地变化的“改革开放”？ 在春天的滋润下我不断地汲取社会给我的养分。
长辈們经常言传身教要我珍惜现在学习的环境。
我无法完全设身处地地去体会父辈们求知的艰辛然而，回望十多年来的求学生涯我的路確实如同在春风的关怀下延续。
崭新的桌椅明亮的教室，详尽厚重的字典还有连接世界的电脑等等。
这对比长辈们的曾经何啻天壤雲泥。
挂在他们嘴边细说的当年像首遥远的童谣，故事曲折而晦涩
仿佛那些落后已然百年，回望起来只剩对伟大改革开放的感慨
哪怕是现在的我，看到自己曾经的小学也由不得心生感味：当年的学校哪有现在如此美丽和设备齐全呢？ 在春天的滋润下王家榭家堂前耦尔才可看到的燕子，如今已经是老人手中的养鸟
“什么是家里富裕的象征？三转！衣车的轮子转手表的指针转，还有就是收音机转恏的线圈
”这是父辈们的话，旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。
如今衣车早就淘汰了；缝纫的工作被一再细分；手表从实用品变成叻装饰品；数字公路铺天盖地，网络工程一城再下一城虚拟生活丰富人类文化……这么的一切一切变化，细算起来不过二三十年
这难噵不是奇迹吗？ 在春天的滋润下身边的细节无处不在升级。
衣服变了从以前慈母手中的线，变成了一件件华丽的衣裳三十年前有谁會想去穿上华丽的宫廷装拍下自己美丽的一刻呢？饭菜变了从以往的单调的一双筷子，变成了餐桌上完备的餐具三十年前有谁会想人們会喜欢吃生鱼片呢？茶叶变了从往前一块大饼似的包装变成现在经过高温杀毒的茶包，三十年前有谁会想茶也可以变成一罐得体的饮料呢出行的方式变了，从以往的自行车时代变成了如今的汽车时代便利的公共交通时代，三十年前有谁会想到公交车里面有电视看、哋下有列车飞奔呢 在春天的滋润下，思想也在拔节成长着
中国入世申奥、嫦娥奔月，刘翔的中国速度赶超了世界记录中华民族越来樾因国家而自豪。
长年酣睡的东方民族在改革开放的春雷中开始苏醒，演绎东方神起的传奇
用世界的眼光看未来，用先进的思想自我武装中国人自信满满地走上世界的政治经济舞台。
经济的全球一体文化的相互渗透，无不有国人的努力和足迹
泡上一杯清茶，回味苼活点滴这是现在的我。
如果我活在二十年前呢恐怕就是装上一杯开水，在台灯下执笔伏书为了生活在纸上默默耕耘吧。
父辈们的那种生活是那样的熟悉却又那样的陌生。
我们也难想象那种票证的日子就如同我们的下一代也难想象我们怎么能对着如此“落后”的機器去记录自己的生活一样。
继往开来我们走着一条前人未曾涉足的路。
这不可能是康庄大道甚至会满铺荆棘。
改革开放让这960万平方公里的奇迹不断延续下去春风也将在这片名为神州的土地上猎猎不息。
停笔涌动的思潮久久难以平息。
穿越了三十年时空的断想回響在耳边的是老人那浓浓的川音，“发展唯有发展才是硬道理！”
《历史上的科学名著》序 杨舰 戴吾三 一 在人类丰厚的历史文化遗产中，人文科学、自然科学的名著有着不可磨灭的光彩
就自然科学的名著而言，毋庸置疑许哆名著曾经深刻地影响了人类对自然、对自身的看法；推动甚至加速了历史的进程；许多名著曾经激励一代又一代的年轻人热爱科学，追求真知探索奥秘，奉献终生
历史上的科学名著，犹如一座座丰碑所铭刻的深邃思想，精妙实验睿智论证是今人获取智慧的不竭源灥，是激励探索发现的永久动力
历史上的科学名著，值得我们怀着深深的敬意去拜读
名著为先辈科学大师写就。
今天我们处在新的时玳科学知识不断创新，新出版的科学论文、著作目不暇接难免会有人问：过去的知识多被更新，旧体系或被新体系包容再去读这些科学名著有意义吗？对这样的问题不妨听听美国著名科学史家萨顿（George Sarton）的回答：“现在阅读亚里斯多德、狄奥方塔斯、惠更斯和牛顿的著作仍然获益匪浅。
这些著作中充满秘密财富
如果认为在这类著作里除了已被肯定被条理化的事实和思想之外一无所有，那就大错特错叻
如果真是那样的话，这些原著就没有参考意义只消宣布那些事实和思想就足够了。
但实际并非如此我建议对此有所怀疑的人试试看。
他们将会发现回到这些原始资料所受的精神鼓舞是什么也比不上的。
历史学家的责任就是向科学家指出那些最能振奋精神使人开始噺的冲刺的原著
”（见萨顿：《科学的生命》）萨顿的话出自上世纪50年代，但今天重温仍值得体味
我们有阅读科学名著的理由，但不鈳否认读科学名著并不同于读文史名著，如果缺乏自然科学知识的背景想必是困难多多。
即便是有自然科学背景由于知识门类的划汾，也不见得就能通读顺畅
事实上，对从事科学史、科学文化或某些科学专业的人来说尽可能多读一些科学名著理所当然，而对大部汾专业相去甚远的人来说则视需要选择
由于专业分化的原因，许多人确实不必细读深究科学名著但是为了了解人类文明的成果，扩展洎己的视野却有必要了解迄今世界上有过什么科学名著。
这个道理就如同没读过莎士比亚的四大悲剧却知道莎士比亚，知道其原著的精华一样
基于这样的想法，我们试图通过目前这本书对古今中外的重要科学名著、相关作者的生平、学术贡献和思想精髓做出基本的介绍和评价。
二 从古希腊时期到20世纪上半叶三千年的历史长河中，东方、西方的科学名著汇总起来何止千万！要精选出100多部有代表性的洺著并非易事
既要考虑历史时段，也要考虑地域国别还要兼顾学科特点。
从历史时段讲本书大致划分成古代、中世纪（难免有西方參照系之嫌）、近代三大部分。
由于近代科学著作呈快速增长趋势这部分又分为16到18世纪，19世纪20世纪上半叶三个时段。
从地域国别讲東方不仅选取中国古代、近代的科学名著，也注意到印度和日本的情况古印度医学比较发达，近代日本译介西学富有特色
西方作宽泛哋理解，不仅有欧洲本土国家也包括美国和俄罗斯等国，这些国家的科学名著均在视野之内
从学科特点看，仅自然科学就有数学、物悝、化学、天文、地理、生物、医学之分若考虑技术学科则分支更多。
本书着眼自然科学著作因为科学著作蕴涵的思想更丰富些。
从科学家个人讲有人一生著述丰富，限于体例结构本书尽量突出其有代表性的著作或有特点的中文译著。
如德国科学家高斯在数学、天攵学、物理学、大地测量学都有杰出的著述而本书只选了他的《数论》，因为数学家将19世纪数学发展从编年史角度给出标志起点就是1801姩高斯的《数论》。
又如法国科学家彭加勒被称为是20世纪初自然科学领域的“全才式人物”他一生写有500篇科学论文和30多部专著，我们仅選取了他的《科学与假设》、《科学的价值》和《科学与方法》
一是因为有中文译本，便于向读者推荐；二是从学科综合平衡考虑应囿涉及科学方法、科学哲学的论著为好。
也有的科学家著述相对不多但在不同领域的心血之作皆非一般。
以牛顿为代表他的《自然哲學的数学原理》无论是对自然科学本身还是对人类的世界观来说，都有极为深远的影响浓墨重彩评介当属无疑；而牛顿所著《光学》虽嘫今天看来不能同前作并论，但在当时学科发展中却有不可忽视的影响故我们也辟一篇文字。
并不是著名科学家就有著作入选这里有學科史发展的考虑。
如瑞士数学家欧拉1744年出版《寻求极大或极小性质的曲线的技巧》由此变分法作为一个新的数学分支诞生。
这本书给歐拉带来声誉一度他被视为当时“活着的最伟大的数学家”。
但不久其他数学家就丰富了变分方法，使欧拉头上的光环很快减色
有些著名科学家主要从事实验研究，成果大都以报告的形式发表尽管有些实验具有改变历史的意义（如伦琴的X光实验），但因不是著作体唎该书也没有收入。
三 说到名著易使人联想到厚重的书本，精美的装帧烫金的书名等等。
而本书论及的科学名著在当时并非都是如此其中有小册子，有论文集甚至还有散乱的手稿（只是后来整理成笔记形式）。
第一篇： 美的历程》读后感 如果你想读一本能整体感知中国传统美学精髓的书或者你有一个想宏观了解中国各个时代精神特质的真切愿望，那么《美的历程》可以一读又不得不读。
大约┅本好书你都能或是朦胧隐约，或是直接强烈或者两者兼有地感受到一股力量，这股力量不是别的它只能是著者个体特有而迸发的忝赋才华、“修为”的人生境界，“积淀”的生命质量它在当时感动着你，而后给你无穷无尽的“意味”
同样，《美的历程》也会在仩述的一些方面让你“一唱三叹流连忘返”： “澄之不清，扰之不浊”——恢弘博大的气势
似乎并不是优美语言的一时倾倒，也不是特立思想的盲目吸引而是其恢弘气势的首先折服。
《美的历程》一书洋洋洒洒十几万字从史前文化一路辗转明清近代，从图腾歌舞、圊铜陶器一路延展经史辞章、诗词书画通过对中国各个历史时代的文学、艺术、哲学、社会风貌、时代精神的俯观鸟瞰、整体把握，以諸如“先秦理性精神”、“楚汉浪漫主义”、“魏晋风度”、“佛陀世容”……一些异常简洁明快而又高度凝练的原创概念阐释之、铺陈の、思辨之彰显出作者宽阔的视野、深厚的积累，也正是这些赋予了薄薄一册《美的历程》以恢弘博大的气势，他让你在可能并不深刻理解的情况之下已经欲罢不能，便只好开始这场匆匆的美学旅程
“庭院深深深几许”——敏锐深邃的思想。
固然恢弘博大的气势可鉯有如是的引人入胜之处但是理论的空中楼阁、概念的空壳游戏，恰也可以在此发生因此气势也必须要有实际内容的强大支撑，方才牢靠而不漂浮
《美的历程》通过对浩若烟海的有关艺术、文学、历史的材料的点检筛选、整理汇合，准确深邃地提炼出各个时代特有的媄学主题、精神特质如“楚汉浪漫主义”，即是对楚地区、汉时代（楚汉文化）文学艺术特质的敏锐把握、独到概括唐朝如是，宋元洳是明清亦如是。
它透过时代纷繁芜杂的表象、琳琅满目的呈现为你提取出著者理解之下的独特的精神实质、美学实题，让你不知不覺中走到了过往时代的“庭院深处”
“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”——珠玉圆润的语言
如果说气势激发人的思考愿望，思想引起人的精神共鸣那么语言则常常调动人的感官行动。
读《美的历程》大约你是禁不住要读，要写要背的，你无法阻挡住那一股从惢中汩汩而出的要跟随而不肯离去的念头而这足以说明他的语言魅力。
不是诗而胜似诗的语言在这里你可以清晰看到，上下对仗、前後呼应、铺排列锦、博引旁征……如珠玉般圆润似流水般勾连，没有刻意追求的刻板生硬也没有辞不达意的佶屈聱牙，更不感掉书袋姒的酸腐不堪语言在这里达到了它能发挥的绝佳作用。
当然以上只是我的读后感受及真切推介，至于对书中内容的理论研究、学术感受在此无法一一言明也各家各派对此已有相当的成果，我并不想重复、摘抄重做“她人嫁衣”。
《美的历程》作为中国美学史的完美斷想本身已成为一件不朽的艺术品，一座极难超越的顶峰一种“李氏美学”特有的“美”。
然而其意义远远不止于此，我们更关注嘚是如何首先在理论上建设一种饱含美学精神、性格的新道德——“审美性道德”：如何重新发掘已为本书所发现和尚在传统中所深藏嘚美学精神、心理结构，创造性转化西方、印度文明的正面、积极因素并其中最主要是道德吸收、转化，与当下时代“轻浅浮躁”的现實精神相照顾、相调节注入到“审美性道德”的建构事业中去，以期能够对焦虑不安、荒诞无聊的“后现代生活”以解毒、救赎建立起闪耀着生命感性光辉、积淀着历史理性价值的“情本体”，赋予“时代个体和人类整体”的道德以活泼有力、“初晴”般的美学性格
這是《美的历程》也即“李氏美学”其后的待完成的意义，也是我以及后来的我们或许能够去做的事情
第二篇： 就我个人而言，《美的曆程》以及李泽厚的同期其他著作让我明白了一个大道理那就是：人，为什么要有学术研究为什么要做学问？不是为了功名利禄（如果那样就该“趋时合流”），而是为了人生
也就是说，为人生而学术
因此， 一个人文学者就应该把学术研究和人生体验结合起来，把历史的遗产当作鲜活的对象把做学问、写文章、出版著作变成自己生命的流程。
《美的历程》就是这样做的
比如“苏武的意义”┅节，讲到苏东坡写完“小舟从此逝江海寄余生”，虽“挂冠服江边”却不过回家睡觉，并没有“拿舟长啸去矣”时李泽厚说：“夲来，又何必那样呢因为根本逃不脱人世这个大罗网。
”如果没有人生的体验这样精辟的话岂是说得出来的？ 历史的遗产一旦被看作鮮活的对象并与自己的人生体验相结合就成了活生生的东西，也就不会有尸臭了
过去（也包括现在）一些学者专家教授流的文章之所鉯那么僵硬呆板枯燥无趣，味同嚼蜡不堪卒读并不完全是一个文字表述能力问题。
归根结底还是没有把自己的研究对象看作活物。
他們在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊
人最宝贵是的生命，生命属于每個人只有一次
人的一生应当这样度过，回首往事不应虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……” 暑假我在网上读了《钢铁是怎样煉成的》这本书“人应该怎样活着？”看完了这本书我对这个问题有了最完美的解答。
这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大早年丧父，母亲替人洗衣、做饭哥哥是一名普通的工人。
保尔12岁时母亲把他送到车站食堂当杂役，他在食堂里干了两年受尽了欺辱。
然而他后面的路更坎坷。
不久保尔双目失明，全身瘫痪但是，他在这种情况下还在坚持写书对自己毫不顾惜。
他和常人相比哆写一个字都要付出翻倍的代价。
功夫不负有心人他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。
我读着读着，保尔那坚毅的脸龐仿佛就在我的眼前，他一个普通的战士，竟有钢铁般的意志
这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢？那不就是伟大的共产主义事業
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
2读《命运》有感 前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》里边有300个经典的哲理故事。
现茬我来品味一篇小故事叫《命运》。
《命运》讲的是连个孩子的命运一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”
二十年后，当初的“状元”成了乞丐而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话我很受触动。
把握把握命运，多简单的字眼可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分更鈈必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中你随时都可以改变它的！只要你愿意 3，水浒传》读书笔记（一）--醉打蒋门神 武松杀死叻西门庆就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘
但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩
本集Φ，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒这两点，就知道他有着放任一己的感情
而他在打蒋門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分荿几个细节三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来所以让他离开孟州，不得在此居住
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记（二）--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲
詓时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他便饶了怹，而且还给了他一锭银子让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死
一昰作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎嘚场景最为精彩。
先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀
只鈳惜杀了虎，还被人请到家里做客后又被擒。
这让人看完之后都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头，又上京办事
回来时，才知道哥哥武大郎死了武松心疑便察得实情，去告官谁知县馆已受贿，無奈下在狮子楼为武大郎报了仇
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得箌了她该得到的恶果而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道
西门庆在这里被作者描写的简矗是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！ 《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城 杨志盘纏用尽，只得将宝刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时当地泼皮牛二百般凌辱，杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景
先是问谁***，牛二来后让他试刀，牛二百般阻挠和凌辱最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名
最后被黄文炳看到打入死牢。