找个剑网三寻找龙脉故事帖,有关一个在香港寻找失踪的明教的帖子。

叶蒙是藏剑五位庄主中最为和善之人,叶英冷僻、叶炜跳脱、叶凡骄傲,就连一向低调的二庄主叶晖,在庄中弟子面前也颇有威严。

  唯有叶蒙,他对待任何人都是一样宽厚仁和。叶凡、叶婧年幼之时若有犯错,多由叶蒙说情维护。庄中弟子若有为难之事,多半也会请求四庄主帮忙,藏剑上下皆知,四庄主虽然身材雄壮威猛,但却是庄中最好说话之人。

  叶蒙好酒,居所之内摆满塞北江南的名贵酒品,他却也最是沾不得这杯中之物,叶蒙每逢酒醉之时,每每狂性大发,是以叶蒙返回居所独饮之时,藏剑众人往往对他避之则吉。

  叶蒙和善可亲,唯有一事他最为看重,那便是身边之亲人。旁人待他态度如何,他多是全不在意,但若有人伤害到叶蒙兄弟姐妹,他定然不依。

  开元二十四年(公元736年),藏剑五侠老三叶炜与霸刀山庄柳文虎决斗重伤,叶蒙暴怒之下,不顾大哥叶英阻拦,提剑独闯霸刀山庄要人,庄中人阻挡叶蒙,却被他一路闯入霸刀,霸刀弟子皆不是敌手。

  如此终于惊动霸刀山庄庄主柳惊涛。柳惊涛当时武功高出叶蒙甚多,他劝叶蒙退去不果,于是刀伤叶蒙,让他知难而退,不料叶蒙性子发了再也收不住,虽然明知不敌,却是死战不退!柳惊涛也正值年少气盛之年,便一刀刀割在叶蒙身上,偏要让他退去方罢。

  此役,叶蒙周身伤口三百余处,最后血流过多昏厥过去,方才被霸刀送回藏剑。从此,“血麒麟”叶蒙勇悍重情之名,天下皆知。

 “天山雪域一别九年,师傅,不知你一向可好”。天高月明,云淡风轻,叶凡轻抚葬月剑剑柄上错杂的纹路,心中喃喃自语,这柄剑是那年师傅赠给他的。

  月光透过头顶竹笠的缝隙照在他的脸上,一明一暗,白如美玉,黯影轻柔,这是怎样一个秀美的男子,天山绝顶,数年磨砺,未曾在他眉宇间增添半点风霜,只让他更加飘逸飞扬。

  那两道薄刀似的眉毛一起一伏间,都有着言说不尽的俊俏。他是江湖中无数少女的心中佳偶,他是浊世之中笑傲红尘的翩翩公子,他曾是藏剑的五少爷。江湖传说,绝没有女子能够抵挡叶凡的微微一笑,也绝没有哪个少侠能抵挡叶五少手中葬月一剑。

  她伸手摸了摸叶凡秀美的眉毛,盯在那张完美无缺的脸上“这张脸,究竟让多少女子在梦中哭泣过呢?不过,天下女子都知他是如何俊俏风流,可是只有我知道,他的心怀,是多么美好!”在唐小婉心里,眼前这个俊俏挺拔的男子依然是十三年前那个为了自己一句话毅然远走天山,飘萍万里,倔强的小男孩儿。

  所以当她听他那天犹豫着说:“小婉,跟我走吧”,她便绝然舍了唐家堡,弃了父亲的重命,没有半点犹豫。唐小婉想到他们初见的样子,不觉拿手比了一比,轻声说:“那时候,你这么高,我这么高……”

  唐小婉与叶凡的初遇,是个偶然。他们一个出身西湖藏剑,一个身居川中唐门,即使相遇,也应是江湖侠少侠女的琴剑相交,而非青梅竹马。然而世上之事,便是有着那么多的偶然。

  叶凡出身江南藏剑山庄,兄弟之中排行第五,他与前面四个哥哥年纪相差甚大,自然多受众人呵护。开元十七年(公元729年),藏剑山庄第三次名剑大会之际,叶凡八龄,他与天生比剑得胜,却未曾得到四季剑法剑谱,叶凡赌气离家。他初时心中气恼,只想离家远远的便好,不料渐行渐远,待到心中略有悔意想返家之时,却早已记不得来时路途。

  他无法可想,沿街而睡,旁人见他玉雪可爱,便有人送食水与他。不过两日,路有拐卖孩童之人,见他衣着华美,粉妆玉琢,这等货物自来最得豪富之家喜爱,遂上前搭讪,寥寥数语便以送其返家之名将叶凡骗走。叶凡懵懂无知之下,却是被人贩子一路带道西南巴蜀一带,卖与当地一个退下的官吏。

  那官吏老来得子,张灯结彩将叶凡迎来,但叶凡年纪虽幼,却能辨别此地并非己家,当下已知上当。他心思灵巧,并不如平常孩童般苦恼,当日柔顺听话,却在夜里翻窗出户远遁了。蜀地与江南远隔数千里,他在藏剑长大,怎知家在何处。叶凡聪慧伶俐,沿街乞求些稀粥残汤,却是不学便会。

  唯独一事却是他未曾料到:中唐之时,天下乞丐多属丐帮所属,巴蜀一带自然也不例外。叶凡走家过户,钱财过手,他生得个金童之貌,讨起饭来自然占了天大的便宜,却是不知暗地里早已抢了多少乞丐的饭碗。终有一日被三两小丐围住,胁迫之下,叶凡倔强,却是不愿加入丐帮,被打得口齿流血,颜面青肿,不知吃了多少老拳。

  当日他每走一家皆有小丐挡门,如此两日,滴水不尽,六月初七又逢天降大雨,他脾气虽大,身子却再也挨不住,神志也渐浑沌了。

  却道叶凡不支倒地之所在,正是唐家堡地界。唐家堡传堡百年,威震巴蜀,乃是江湖上赫赫有名的唐门所在之地。当日雨后,唐门有名的小霸王唐无乐带妹妹小婉出来遛他的大黄,大黄乃唐门中人远从吐蕃带回的凶恶獒犬,狮头虎身,性情凶猛,百米之内疾驰之速可超虎豹。

  唐无乐自得此狗后喜不自胜,每日带它四出寻事,他本乃无事生非之人,这时见路旁卧倒一童,偏又比自诩唐门面貌称最的唐无乐俊秀几分,他大为恼怒,遂纵狗上前撕咬。叶凡被咬伤数处,伤上加伤,本有性命之忧,幸而唐小婉从旁劝说,后又将他带入唐门妥善医治,方才侥幸得脱。

  叶凡此役昏迷数日,全得唐小婉看护,得知叶凡经历之后,又求得管家为其安排庄中杂务,叶凡就此在唐家堡一留经年。开元十九年(公元731年)一月十一,唐小婉患病卧床两日,看似甚重,两人年幼,以为小婉终将不治。

  时天气渐凉,叶凡静坐窗畔,眼见小婉形容憔悴,不觉难过,待到小婉说道她自小生在南国,只见雨打芭蕉、风临琵琶,却从未曾见过北国千里沃雪,叶凡决意将之取来,让她得偿所愿。

  叶凡生于苏杭,对霜雪之事与唐小婉一样未曾见过,只知越向北行,便会离所寻之物更近一步。川蜀本乃四季炎热之地,从此出行若想至极寒之地,绝非数日之功。叶凡走了几日,终未得见此物。他是天生固执之人,床前一诺绝不会改。

  西域天山之巅,自古冰封四季,人迹罕至,但那些霜雪难侵的高手却不在此例。王遗风旅居各地皆有安生之所,他在这里的居处便唤作小西天,那是个四面环山的深谷,谷底四季常青,王遗风从全国搜罗奇异花木栽种其中,从谷中向上不久便为雪所封,“雪魔”王遗风《凝雪功》便多于此处修炼。

  六月十四那日,天降大雪,王遗风出谷散心,东风吹雪,拂面扑来,他心中格外清静,这雪花洁白剔透,未落于地便不会被俗士侵染,乃是他最爱之物。他极目远眺,却见漫天风雪之中正有个瘦小的影子。

  他看着那衣衫敝履的小孩儿一身白衣,在风雪中挣扎,娇嫩的小脸早已冻得泛青,一双手通红冰冷,却仍捧着一大团以外衣仔细包好的碎雪,一步一顿。他看那孩子的双曈明朗如星,落魄前行,虽前路艰难,却从未有过半点屈从,一如自己当年,那是多么久远的事情了啊……

  王遗风举步跟了下去,他要看这孩子究竟要作些什么。

  那小孩儿便是从蜀中一路寻雪而来的叶家五少了。他人小力弱,途中多走岔路,沿途本有数处皆有雪降,但或为他无缘错过,或为险地所挡,竟让他径自跑倒天山来了。

  叶凡第一次见的雪,便是天山的雪了。

  李白诗云:“五月天山雪,无花只有寒,笛中闻折柳,春意未曾看”。

  天山雪景,向称一绝,叶凡到时,天近黄昏,夕阳铺在白雪之上,着实可令从未曾领略过北国风貌的叶凡目眩神迷。他半年来的辛苦全都抛到九霄云外,只道今日便可踏上归途了。

  他以手捧雪,便向来路去,却不料雪***融,本是天地至理,他生于南国,全然不知,只觉手上冰冷,不多时雪化为水,手中之物愈来愈少,终俱从指间流了出去。他生性聪敏,下次便以衣物裹之,隔绝了掌中热量,但日出之后天气渐热,衣中之雪终会化去,这次却连衣物也一起浸湿。

  王遗风漫步在后,看那小儿朝来夕去,不知要将这积雪带到哪里去,却是如此执著不舍,他本以为小儿习性,知其艰难定然早早放弃,不料叶凡却是个生性固执之人,他从早到晚,用了数法,皆是不成,便取出干粮吃了,跑到山脚温暖之处夜宿,次日清晨竟然又来。王遗风终是动了好奇之心,于是上前相问,方才得知两人之事。

  王遗风听得叶凡叙述小婉所居之处风貌,便大略可知那多半是蜀中唐家堡,他想见这小儿究竟能做到何等地步,便带叶凡同回小西天,将红尘一脉的不传密法《凝雪功》传予了他。

  当时王遗风拾地下积雪,掌中雾气生腾,叶凡只见那大团积雪在这潇洒的中年人手中渐渐通透明晰,渐成水汽,天空中朵朵雪花落入,坠落之势渐缓,终于停在其中,那水汽转瞬凝结成冰花一朵,便将那片片飞雪凝固于内,从外望去雪花飘然之势不去,却似下一刻便要落下一般。他捧雪南归,只能得其形体,王遗风此术却是形神两备,让叶凡难不动心。

  叶凡遂从王遗风修习红尘一脉心法武技,王遗风生具异禀,难得叶凡也是材质甚佳,每日听王遗风讲解武学技法,百家精义,日子过得丰裕充实。但年余之后,小婉音讯不知,他心意烦乱,王遗风见他如此,便决意代他南国一行,探看小婉如今情形。王遗风于叶凡无计可施之际施加援手,叶凡心中,王遗风实乃天下最可信赖尊敬之人。

  王遗风唐家堡一游之后,唐小婉小痛无虞早已医好,以他为人对唐小婉自不在意,他也不多加停留,径自北归,途经自贡,却遭遇生平最为惨痛之事。他心伤难过,叶凡之事便被放置脑后,此后王遗风屠自贡城,恶名传遍江湖,江湖人士群起攻之,他在江湖上漂泊半年,厌倦之后方才加入恶人谷中。

  唐开元二十年(公元730年)恶人谷之战,王遗风率众恶人尽退来敌,被谷中恶人视为首领,从此无人敢轻犯恶人谷。

  岁月轮转,王遗风不想对人提及当年之事,然正所谓:“君是南山遗爱守,我为剑外思归客”。王遗风终身不幸,却对这个与自己同困西域的唯一传人在意异常,常到小西天暗中观望,叶凡久等王遗风不归,初时百般焦急,但小西天四面险峻,他武技修习未精,却也无法出谷。

  他本是毅力坚定之辈,否则也不会以童稚之龄万里迤逦,于是定下心来,夜间习武练剑,白日作画观棋,将王遗风室内著作尽皆习练。王遗风见叶凡如此镇静,也便自由他去,只是将他早年仗之驰骋天下之葬月剑遗于谷中,赠与叶凡。

  叶凡小西天中习艺九年,技艺一成,飘然出谷,九年来他不知在心中想过多少次,当年那个小姑娘,自己走后会怎样,是早已故去多年,只留青冢一堆,黄土一抷;还是早已嫁作人妇,将自己忘得一干二净;自己传艺之师为何一去不归,是否遭遇不幸。

  他重回中原,初时却并不归家,只是前往西南寻找当年小婉居所,但孩童所记之事,遗忘甚多,毕竟时日已久,记忆模糊,叶凡无法确知地域,终是难以找到,想到昔日种种,更是难免怅然叹惋。

  天宝二年(公元743年)叶凡重返藏剑,叶家全家上下一片欢腾,叶大晓姐去年离家,藏剑弟子遍寻江湖不得,念及她身患之症,不免心下忐忑,此时五少爷一去十一载,安然归来,风神俊郎,才华出众,实乃藏剑大喜之事,此事也是当年江湖人俱都津津乐道之事。

  叶凡心中最为惦念之人,便是***、小婉和王遗风。他离家多年,却是不知***容貌;小婉之事被他视为内心隐秘,不便言说,但王遗风这等风范,想来必是江湖之中知名人物。他四处打探,只说师傅喜着白衣,儒雅风流,智深若海,才比天高,宽厚仁慈,幽默风趣,但这些都是王遗风仅在叶凡面前方会表露之面。

  且他心中先入为主,王遗风在叶凡眼中无事不好,旁人怎能得知,只答他这等高士世间少有,我却未曾见过云云;或有善思者,念及世间超卓风雅人物,不知可是万花主人,或为长歌高士,叶凡依言一一寻访,却都失望而归。他四出寻师,本无他意,却不免有众多红颜少女对他情深一往,苦心追寻,几年来,藏剑以精金所铸造的门坎险些被说媒之人踏破,叶凡心中却只有小婉一个,虽对寻情女子来者不拒,但只要确定其并非当年女孩儿,便另寻他处。

  天宝年间,叶凡时常出入长歌七秀,万花五毒等女弟子甚多之门派,他与文人雅士泼墨挥毫,挥剑吟诗,与少女贵妇抚琴做歌,长袖起舞,渐得“放浪公子”之名。他经历坎坷,对于自己的人生目却迷惑,认为名剑大会这等争夺武功上的第一是无意之事,旁人只道他游戏风尘,却不知他只是苦心孤诣而已。

  天宝四年,叶凡应长歌所交之友人唐无言之邀赴唐门做客,巧遇已与霸刀订婚的唐小婉,求婚不允,遂带其私奔,引得唐门霸刀群起追杀。

天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
此言出现于"九天兵鉴"首页。并有以下的评述:
万物为天地所生,却为一物为天地所爱,天地御万物以自然,万物兴衰,遵循其理。人治天下自古有之,随天下为一姓之天下。圣人不知苍生有常无常,国运兴衰也有常无常。为己利而乱天下者,为平乱而得天下者,争战轮回不息,然,天下苍生皆为刍狗也。
天宝四年(公元745年),大唐盛世,一个本应太平的时代,却成为风雨飘摇的前夜。
在这个时期,中华武术迎来了第一个兴盛时期(第二个兴盛时期是数百年后的宋朝) 大小门派,绝技高手有如雨后春笋一般涌现,此时,新旧交替,能人辈出,然而真正的江湖上占有较高地位的,却唯有十个势力,江湖中人皆尊称为“十大门派”。
江湖中的故老一辈都知道这么一句话:“十大虽强,未及九天”。
“九天”,一个谜一样的名号,在它瓦解百年之后,它的秘密方才逐渐为人揭晓.
他们隐藏在历史的背后,少有人知道他们的真正身份,他们代代相传、行事叵测,踪影难定,没有在历史中留下一丝可供后人揣测的痕迹,唯一可以确定的是,他们在所经历的朝代中翻手为云覆手为雨,几百年间的兴衰变化,无不被他们运筹于股掌之间。
自从晋南北朝时***始, 历史的走向便已在“九天”的推动之下悄然变动,大唐自立国伊始,历经数百年的沧桑,直至安史之乱平定,整个天下都牢牢地控制在他们的手上,在这期间,庙堂之上、武林之中的每次巨大变动背后似乎都隐藏着九天的影子。 九天代代相传的目的只有一个---“完美的大同社会”。为了这个目标,他们无视任何准与阻碍,他们并不在乎天下究竟是哪一家哪一姓的天下,在九天的理念中,这只是为了换取完美时代的来临而采用的一种方式,为了实现他们的理念,他们甘愿付出任何代价,为此不惜血染神州。
剑侠情缘网络版三部曲第三部的故事,便是发生在这样的一个环境下。
江湖之大,有如北冥之鲲,以一家之言叙述大唐百年江湖,挂一漏万之处,在所难免。
乾德有云:“自强不息乾龙健”;象又曰,“天行健,君子以自强不息”。未有它言,此言为序 。


  “一教两盟三魔,四家五剑六派”,江湖一直有着这种说法,他们代表了整个江湖最顶级的实力。虽然江湖上的门阀帮派数不胜数,但是大家都知道,真正掌握武林命脉的,只有他们。  一教本来指的是当年搅得整个中原武林动荡不安的明教,然而随着明教大举西迁,这天下第一教的称号却落在了红衣教身上。红衣教众如今已达数十万,六圣女的武功已是超凡绝仑,教主阿萨辛却更是神秘莫测,从来没有人见过他的真面目。  两盟说的是浩气盟与恶人谷这两大势力,从诞生伊始,两股势力之间便展开了无休止的争端。  三魔分别指的是雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷,他们无一不是性格怪僻却又武功高强之人,做事毫无正邪之分,全凭个人喜好率性而为,让人又敬又畏。  “南叶北柳,西唐东杨”,四大世家指的是藏剑叶家,霸刀柳家,长歌门杨家和唐门唐家,这四大世家虽然人数不多,但是精英辈出,更是武林年轻一代中的翘楚。  “天下五剑,得一为尊”,说的却是藏剑山庄锻造的五把绝世神兵,传闻能在每十年举行的名剑大会上问鼎者,就可在江湖上成为一方霸主。  少林寺,纯阳观,丐帮,万花谷,七秀坊,天策府,并称江湖六大派。弟子众多,声势浩大,可谓是整个江湖的主力,即使是恶人谷和红衣教也对这六大派不敢小觑,更何况浩气盟的主力全是由这六大派的精英构成。  公元745年,也就是大唐天宝四年,这一年八月,杨玉环被被正式册封为杨贵妃,开始了她长达十年的受宠生涯。也就在这一年,安禄山奉诏入朝见圣,长安的繁华再次挑动起他心中的野心之火,但是天策府却带给他无尽的震撼,他从未想过大唐还有如此强劲的部队。为了达成自己的目的,安禄山一面劝说杨国忠扶植神策军来打压天策,一面开始暗暗筹办自己的军队--狼牙军。  同时震慑安禄山的还有那整个中原武林的气势,见识过藏剑山庄名剑大会的他知道,如果想真正入主中原,那么势必要解决中原武林势力这一心腹大患。就在这个时候,一个神秘人走进了安禄山的阵营之中……  还是在这一年,整个中原武林进入了最动荡的时节:随着浩气盟“长空令”的发布,正邪两派的对立也愈加激烈;为了确立自己天下第一大教的名号,红衣教加紧在各地的传教控制;天竺僧的进驻洛阳给少林带来了极大的压力;天策和神策这一对老冤家的明争暗斗从来没有停止过;唐门和丐帮为了追寻当年枫华谷大战的真相,纷纷派出弟子前四处打探;传说中的剑魔重现江湖,更是让江湖一阵慌乱,江湖大乱一触即发!  而我们的故事,也正是从这一年开始…


  少林寺创建于北魏太和十九年(公元495年),乃北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而建,“净供法衣,取给公府”。跋陀可算是少林寺的开山祖师。  北魏孝昌三年(公元527年),南天竺高僧菩提达摩从海路抵广州,最后寓止少林寺,面壁九年,首传禅宗,被尊为中国禅宗初祖,少林寺也被尊为禅宗祖庭。  北周建得三年(公元574年)5月27日,武帝废佛,少林寺被毁。大象年间(公元589-581年),北周静帝恢复佛教,流亡外地的少林寺僧众又回到少林寺,少林寺复兴,并改名为陟岵寺。隋文帝崇尚佛教,仍改回少林寺之名,赐田百顷。  历经动乱的少林僧人们意识到在这个动乱的年代,单是依靠佛祖的保佑和帝王的赏识是不足以保护自己的,惟有自食其力、以武强身,只有自己才能保护自己。  也许佛祖真的听到了僧人们的祷告,由于隋炀帝杨广穷兵黩武、横征暴敛,导致民不聊生,各地人民纷纷起义。公元619年,东都洛阳的王世充废掉了自立为帝的隋越王杨侗,自立为“大郑皇帝”,建元“开明”。而隋朝的太原留守李渊也在儿子李世民等人的支持下于617年起兵反隋,并得到突厥的援助。次年五月,李渊称帝,国号“大唐”,年号“武德”,李世民被封为秦王。李渊先占据关中大部,然后又东下攻击王世充。天下英雄逐鹿中原。  当时少林寺地处王世充的势力范围。王世充把柏谷屯改为擐州,令侄子王仁则驻守在那里。这柏谷屯在少林寺西北约二十五公里处,是隋朝开皇年间隋文帝杨坚赐给少林寺的。王仁则占据了柏谷屯,少林寺的僧众也就断绝了斋粮的来源,生活越来越困难。  武德四年(公元621年)三月,唐军大举包围洛阳,在轩辕关下,李世民和王世充的部队展开了激战。这轩辕关位于太室山和少室山的阙口处,是洛阳通往东南许昌、南阳方向的咽喉要道。王仁则所守的擐州城即柏谷屯,地形险要,是扼守十八盘的战略要地,易守难攻。李世民夺下十八盘后,又攻打擐州城,但久攻不下。  少林寺寺主志操眼光远大,他审时度势,认为李渊深得民心,必将一统天下,而王世充、王仁则之流残暴如虎狼,难成大事。于是,他与众僧商议,要协助秦王李世民夺取擐州城,众僧早就不满王仁则欺压百姓的恶行,当即一拍即合。经过谋划,一群少林僧人潜入城内,买通了守城军官赵孝宰;另一群少林僧人则埋伏在城外,待机而动。四月廿七日这天,少林僧人里应外合,杀入擐州城。武艺高强的昙宗等人擒住王仁则,赵孝宰等人打开城门,唐军与少林僧人一拥而人,夺取了擐州城。  三天后,秦王李世民派上柱国李安远亲至少林寺慰问,并接见了立功的十三位僧人。这十三位僧人分别是上座善护、寺主志操、都维那惠场、大将军僧昙宗、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、僧满、僧丰。李安远还宣读了李世民的亲笔信。李世民手书原件,后由唐玄宗交一行禅师转送少林寺,刻于石碑之上,立于少林寺内。  同年五月,秦王李世民俘虏了窦建德,王世充出城投降,唐军占领洛阳。  自唐初至开元年间(公元618年-714年),在唐朝诸帝的护持下,少林寺进行了大规模的扩建,“妙楼香阁,俯映为林,金刹宝铃,上摇清汉”,楼台殿阁凡五千余间,僧徒达两千余人。一时高僧云集,帝王游幸,文人忘返。少林寺作为唐朝王家大寺,被誉为“天下第一名刹”。  少林得到国家的扶持,自然日益壮大,而围绕着少林为主的武林体系也渐渐建立起来。可以说,中国的武林历史也正是从这个时候开始,所以后来才有“天下武功出少林”的说法。  但是作为中原武林的领导者,少林也有自己的烦恼。  首先是来自天竺的一批和尚,刚来之时还只是谈经论道,后来不知为何竟打起少林的主意。宣称中华佛学出自天竺,少林寺自然也应该由天竺人来当住持,少林众僧当然不会答应,这帮天竺和尚就找了少林附近的一所破庙常住下来,不时骚扰一番,令方丈颇为头疼。  其次就是那批来自东洋的武士,他们明取暗夺,目标只有一个,那就是少林藏经阁的武学秘诀。  然而,还有第三股势力也盯上了少林,那就是被赶到西域去的明教。他们不但撺掇天竺僧来掌管少林,而且还向东洋武士说少林寺藏有天下大部分的武学秘笈,更是自己出动人手,时不时到少林捣乱一番。目的是为了能够分散少林精力,使之腾不出手来与自己为敌。


  丐帮其实最早只是乞丐们聚集在一起为了避免受欺负而自然形成的组织。早期目的是为了能够合理分配乞丐们各自的乞讨区域而避免导致相互之间起冲突。但是随着帮众们逐渐增加,尤其是一些习武之人的加入,丐帮渐渐脱离了原来的自发性组织而是成为了真正的武林帮派。  尹天赐可以说是丐帮的真正创立之人,在他之前,丐帮有名无实,虽然人数众多却是一盘散沙,大家还保留的当初当乞丐时的习惯,各自为政,过着得过且过的生活。然而,少林出生的尹天赐却敏锐地注意到了丐帮巨大的潜力。  尹天赐从小在少林长大,据师傅说他是一个孤儿,但是他却没有像其他被少林收养的孤儿一样剃度为僧成为小沙弥,而是坚持以俗家弟子的身份把他抚养长大。长大chengren后的尹天赐很快离开少林加入了江陵丐帮。  加入丐帮之后的尹天赐凭借过人的胆识,一步步做到了江陵丐帮帮主的位置。但是在尹天赐心中,区区的江陵绝不是最终目标。在他的带领之下,江陵丐帮转战大江南北,鲸吞蚕食,将全国的丐帮统一起来。尹天赐注意到了乞丐的一些特点,而且进一步将它放大,等到丐帮交到第二代帮主手中的时候,声势也日益增大。  然而,就在丐帮事业蒸蒸日上的时候,枫华谷大战爆发了。  对于急于在江湖上扬名立万的丐帮来说,明教的迅速崛起其实给了他们一个最好的机会,只要能够彻底击败明教,丐帮就能成为江湖上数一数二的大帮派。  但是,结果大家都知道了,枫华谷一战,丐帮与唐门联军惨败。  丐帮损失惨重,四大长老死亡过半,只留下传功长老马天忌以及执法长老林诚,尹天赐本人下落不明。按照惯例,在上任帮主没有指定继承人的情况下,由四位长老联合推举新帮主,但是由于四大长老损折了两位,所以这任帮主可以说是由传功长老和执法长老二人决定的。于是,原副帮主郭岩接任帮主之位,成为丐帮统一之后的第二任帮主。  对于这样一个刚刚统一的帮派,势必会有很多问题出现。  首先,尹天赐有一独子名叫尹放,尹天赐失踪之前他是扬州分舵舵主。本来以为丐帮帮主之位早晚是自己囊中之物的尹放对于郭岩继任帮主一事极为不满。  尹放完全不像他的父亲,是个从出生以来就没有受过任何挫折的纨绔子弟,虽然武功并不出众,但还是凭借父亲的关系当上了丐帮洛阳分舵的舵主。当上舵主之后的尹放变本加厉,一向精明的尹天赐却在自己儿子这个问题上不闻不问,其他各大舵主也都敢怒不敢言。  这次丐帮发生大变,尹放已经做好接替帮主之位的准备,但是谁曾想帮主竟然给了原本默不起眼的郭岩。原本以尹放个人能力来说,他虽然不满,却也无可奈何,但是丐帮却还有另一个不稳定因素--掌钵长老,詹毅。  在枫华谷大战之前,詹毅只是一个普通的八袋长老,大战结束之后,按照辈分,詹毅顺利成章的当上了新四大长老之一的掌钵长老。但是谁也不知道,这一切都在詹毅计划之中。  刚刚加入丐帮的詹毅原本还充满激情,意图干出一番大事业,但是他那急剧膨胀的野心使他不甘位于尹天赐之下,四大长老更是像大山一样挡住了自己的前进之路。被野心冲昏了头脑的詹毅兵行险着,秘密和明教勾结,策划了这一次枫华谷之战。而明教正需要用一个大势力来祭旗,双方一拍即合。  结果正如詹毅所预料的那样,丐帮帮主尹天赐失踪,丐帮损失惨重,詹毅也顺利的进入了丐帮高层。唯一有点不如意的就是还是有两大长老逃了回来,而且还力推郭岩成为新帮主。  詹毅不管这些,他的目的已经达到了,下一个目标放在了尹放身上。他早就注意到了尹放的价值,巧妙地挑起了尹放心中的不满,目标直指新任帮主郭岩。  除了尹放,詹毅手中还有一张王牌,那就是丐帮净衣。丐帮的净污衣问题由来已久,只是一直以来都是污衣占大多数,再加上丐帮发展蒸蒸日上,所以这个矛盾才被压了下来。  但是枫华谷之战以后,矛盾被激化了,特别是代表新兴力量的两位长老掌棒和掌钵加入,丐帮净衣的势力越来越大,目前与污衣一三而分,不过掌管污衣的詹毅却站在净衣那边。詹毅希望通过控制净衣而达到控制丐帮的目的。  所谓百足之虫,死而不僵,丐帮与其他门派相比,生命力之旺盛令人难以置信。枫华谷之战之后不久,丐帮几乎又恢复了往日的兴盛景象,这次明教无法再次出手予以直接打击,所以将刀放到了神策军手里,而这时的神策军气焰正盛,正欲找门派开刀,双方一拍即合,联合打击丐帮,更决定抓住郭岩前往正义盟的机会,在路上直接伏击郭岩,一举消灭丐帮。  但是明教不知道,神策军之所以那么积极参与,还有他们自己的考虑在内:杨国忠早有野心,最近又通过隐元会得知丐帮总舵君山可能是大唐龙脉所在,更有始皇帝留下的五色镇国石,如果能够控制君山,对将来以图霸业有极大好处。


  就在中原武林在少林领导下走向秩序之路的时候,西南的一大势力--五仙(毒)教却发生了巨变。  五仙教可谓是历史悠久,就连大部分的五仙教众都不清楚自己教派的来历。自建教以来五仙教就一直有左右两大长老,五使和四鬼。左右长老地位极高,甚至能有教主的废立之权。在现任教主曲云接任五仙教主之时,左长老乌蒙贵认为她年纪太轻不能担任教主,但右长老艾黎却持相反意见,再经唐门在五仙的内奸从中挑拨,两派终于由口角发展到了兵刃相见。左长老乌蒙贵在天宝元年发动叛乱,曲云在右长老艾黎的帮助下平息了叛乱。失败的乌蒙贵带领残党逃入黑龙沼,意图东山再起。  这次的分裂大大削弱了五仙教在西南地区的影响力,也间接造成了百年望族唐门的兴起,但是五仙自己也没想到,造成这次分裂的幕后黑手竟然就是自己的邻居--唐门。  事情还要从头说起:  唐淑燕是唐傲天的长女,开元二十七年跟随父亲参加藏剑山庄的第四次名剑大会时遇到她生命中最重要的男人--藏剑山庄五庄主,叶凡。那时叶凡正值青春年少、英气勃发之际,看见叶凡风度翩翩,少女早已芳心暗许,一颗心思都在叶凡身上了。老练的唐傲天怎会看不出自己女儿的心意,本来其实他对近来声名日盛的藏剑山庄颇有见许之意,如果能够与藏剑联姻,实在对唐门将来的发展有莫大的好处。  但是唐傲天却不能这么做,在他的心中有着更大的野心:枫华谷之战后,唐门势力大减,面对气势汹汹的五仙,实在有点力不从心。但是上天给了唐敖天一个最大的机会:开元二十九年五仙原教主魔刹罗暴毙,离奇的是竟然在临死之前留下一封遗书,说是自己当年育有一女,可惜下落不明,希望能够找回复以教主之位云云。魔刹罗本是上任五仙使之一,在某次外出执行任务之时遇到了方乾,竟然一见钟情,还与方乾产有一女。  教主遗命,众人自然不敢怠慢,在付出天价的黄金之后终于打听到教主之千金现名曲云,正是七秀坊七秀之一。当右长老艾黎找到曲云时,曲云正与藏剑山庄叶晖热恋之中,怎会去加入五仙教。艾黎略施小计,让曲云和叶晖之间互生误会,曲云一怒之下回到五仙继任教主,而随她一起的,还有早已暗恋曲云多时的孙飞亮(最后更是为了能够让心上人达成心愿,自愿接受万蛊噬心之苦,被曲云炼成毒尸)。  天宝元年五仙新教主上任,万象更新,唐傲天当然不会坐视不管。思索再三,唐傲天让自己的女儿唐淑燕易名后打入五仙,煽动左长老乌蒙贵发动叛乱,许诺只要大功告成之后,便亲自上藏剑山庄提亲。听到这话唐淑燕自然是又羞又喜,当下答应。  话说乌蒙贵本来就对曲云继任教主之事不满,一来曲云年纪太轻,而且根据五仙惯例,新教主都是上任教主从五仙使之中选定一人,而五仙使之一的灵蛛使正是乌蒙贵的女儿林梦兰,原本林梦兰还有希望获得教主之位的,却突然出现了这个莫名的女子,这怎能让对教主之位志在必得的乌蒙贵咽得下这口气?二来寻找新教主之事自己几乎没有出什么力,所谓一朝天子一朝臣,乌蒙贵担心新教主上任之后会对自己不利。有了这两条乌蒙贵心中已有杀意,再加上有一个貌美如花、吹气如兰的少女在旁边略加挑拨,乌蒙贵毅然发动了叛乱。  曲云在右长老艾黎的帮助下迅速镇压了叛乱。乌蒙贵仓皇之中带领余党逃到了附近的黑龙沼之中,成立了天一教,自立为教主。由于他随之带走了五仙教的圣物神王木鼎,以及获得了南诏国王的秘密支持,没过多久,天一教的势力几乎压制了整个西南地区,他们不但牢牢控制住了黑龙沼,使得无数前来消灭他们的英雄侠士命丧黄泉,后来更在黑龙沼北方门户竹海修筑要塞,意图在西南干出一番事业来。  隋唐时期,洱海区域出现了六个比较大的部落,史书上称为六诏,其中蒙舍诏地处六诏之南,因而简称南诏。蒙舍诏诏主细奴罗传位至第四代皮罗阁时,在唐的支持下,兼并了其余的五诏和其他小部落,并击退了吐蕃的入侵势力,经过十年的南征北讨,于唐开元25年统一整个洱海区域。当时唐于姚州建安宁城,向西南各地发展势力,与南诏发生冲突。南诏统一六诏后自感不可一世,秘密与吐蕃结盟,意图中原。  天一教掌握了五仙教制尸人之法,南诏国得知之后欣喜若狂,认为这是自己最强有力的武器,在南诏的支援下,天一教开始在中原武林四处寻找武林高强之士以之练为尸人,预备在将来与唐军的战斗中起到奇兵的作用。  所谓尸人,是五仙教自古传下来的一种秘法,下咒之人用普通人和五种剧毒动物的血混合成毒汁,再加上十种毒草,一同在火上煮,待煮到一定时候,就可制成尸人,不但百毒不侵,刀***不入,就连功力也是原来的几倍。而且这种咒法最可怕的就是制作尸人之原体功力越高,制成的尸人也就越强,所以为了能够做出最强的尸人军队,天一教将目光盯向了各大中原门派。  各大门派为此损失了不少好手,但是他们都不太清楚五仙教和天一教的区别,五仙教本身以用毒见长,个性孤僻,更加不会向中原解释自己的门派内部分裂。就这样,五仙教也稀里糊涂成为了众矢之的,被中原武林唤做五毒教。  不幸的是,唐淑燕却成为了天一教试验尸人的第一个牺牲品。在唐淑燕大功告成,成功分裂五毒之后,正欲悄悄离去之际却被乌蒙贵看出了破绽,恼羞成怒的乌蒙贵下令将唐淑燕制成可怕的尸人。


由于这是天一教第一次制作尸人,过程中出现了纰漏,唐淑燕虽然变成了尸人,但是却还保有自己的思想。功力大涨的唐淑燕轻而易举杀死了看守逃出来,但是却不能再回到唐门了。虽然她的相貌没有变化,但是肤色却变成了诡异的绿色,而且据那个被抓住的天一教巫师说还具有了长生不老的能力。  对于一个女孩来说,有什么能比与自己心爱的人分开而更加痛心呢?这时的唐淑燕已经被怒火冲昏了头脑,变成一个彻底的女魔头。她要复仇!不但要向天一教复仇,更要向五毒教复仇!因为自己变成这个不老不死的鬼样子,都是由五毒教引起的。  她凭借自己尸王的身份,控制了一批尸人杀回五毒,刚刚经历分裂的五毒教受到突然袭击,损失惨重,以致以后很长一段时间都没有精力去讨伐天一教,这也为天一教后来在西南坐大埋下了伏笔。  宣泄过后的唐淑燕躲入五毒圣地五毒潭中,时不时出来骚扰五毒教一番,总之不肯让五毒教有一天安宁可过。因为她知道,这辈子,她再也不能回到叶凡身边了……  没过多久,叶凡便到唐家堡寻找唐淑燕,却已是人去楼空。恰在此时叶凡认识了唐淑燕的妹妹,唐傲天次女,唐小婉。最后竟然带着唐小婉私奔,引起了唐门和藏剑数十年的纷争。当然,这又是另外一个故事了…


呃,说明一下,这是剑网三设定集的东西,所有楼主只是让更多的人来了解下剑网三的背景,如有看过的或者是像楼主一样的老骨头的话,有怪莫怪,毕竟更多的新人是不知道这段背景故事的,好了,卤煮继续!


  随着明教日益崛起,新势力与传统势力之间的冲撞不可避免,这其中最明显的就是丐帮和唐门。相比其他势力,丐帮和唐门最看重武林地位之事,对于明教这种挑战自己权威的行为更是要给与严厉打击,这样才能维护自己的统治地位。  而对于明教来说,江湖势力已经被各大势力瓜分完毕,自己要想在江湖中树立地位,也正需要一战来扬名立万。  大战已不可避免。  唐开元二十三年(公元735年)七月廿七,丐帮与唐门联盟在长安城外的枫华谷和明教展开决战,由于联军的计划已被明教事先知晓,在明教的埋伏与机关之下,联军遭到重创。唐门元气大伤,门主唐傲天失去双腿;丐帮高手死伤大半,帮主下落不明,郭岩接任帮主之位。明教一举击败丐帮、唐门两大门派,声势大震,威名直逼少林。


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  昆仑山数百里,山峦幽秀,道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名,自立一派。  据传,昆仑派源于周朝武王时期。鸿钧一道传三友:既老子、元始、通天。老子李耳有一个弟子,元始有十二个弟子,老子、元始为昆仑派的始祖。元始十二弟子为昆仑派十二祖。后来,昆仑派又分东西两家,均属道家。  昆仑派在东晋时期立派,祖师铁棱道人,下传数代。传至天宝年间,正是天云道长为掌门,又有天风、天雷两位师兄弟为辅,以昆仑剑、乾元功、天罡掌为镇派三宝,昆仑三杰的名号传遍天下。  然而,虽然三位师兄弟亲密无间,但是三门弟子却互不服气。三位道长武功虽然绝顶,却都不善治人之道,面对三门弟子互相敌对,竟不管不问,听之任之。  自此也为昆仑派埋下祸根,乃至于直接造成了昆仑派的灭门之祸。直到数百年之后,才由他人在昆仑山重新开山立派,昆仑派之名重新名扬天下,当然,这又是另一个故事了……


  由于防御吐蕃、绥靖南夷的需要,唐太宗特旨允许建立起神策军这一只独立编队,主要驻守在西南阳平关与剑门关一线。与同是属于中央编制的天策府不同,神策军是真正的军队编制。  本来神策军属于地方部队,而天策府则是由李世民一手带大的亲信,两者地位不可同日而语。这从指挥者的选用上就可以看出,神策军的指挥者是由朝廷指派普通将官,而天策府自上而下,无一不是忠臣义士的后代,至于统领一职更是非开国功臣的后代不可。  但是武瞾上台之后,很是惧怕天策府这支李唐的嫡系部队,立刻限制了天策府的兵权,只是迫于多位老臣的压力才没有解散天策府。与此同时,武则天大力扶持神策军,在军中安排了许多自己的亲信,神策军由宦官统领的规矩也正是从此时开始的。神策军奉命进京,标志着神策军渐渐由一支地方戍卫部队转化成国家直属精锐,已经具有了与东都天策分庭抗礼的力量。  玄宗的即位标志着中国历史上最惨重的一次军队较量的开始,白虎与青龙都已经跃跃欲试,迫不及待想把对手撕个粉碎……


  大唐神龙元年,藏剑山庄第一代庄主叶孟秋在西湖边上建立了藏剑山庄。同年在武林上宣布四年后,把自己的配剑御神作为第一届名剑大会的彩头送于当世第一剑客。设立这个大会的目的本是以剑会友,怎奈与有百年历史的霸刀山庄的鸣刀大会性质相同,碰个正着。  自此之后,藏剑山庄每隔十年就会铸出一把当世无双的宝剑赠给当时江湖上最有名望兼武功剑法最高的剑客。但是叶孟秋自己也没有想到,仅仅过了三十多年,名剑大会就成为江湖上最大的盛事之一。你道有百年历史的霸刀山庄如何作想。此事的确留下了祸端,在此先不表。  藏剑山庄的剑如何之好?竟能让天下英雄争夺?剑的确是锋利无双,这点当然不在话下,但更让人心动的还是能被藏剑山庄邀来品剑的人。能跟这些已不愿在江湖上跟人动手的人过上一招半式,这辈子在武学上都用之不尽了;在名声上,今日能接住高手一招半式,那明日就能名动江湖。为名为利,人之所往,又哪能不动心?  名剑大会是每十年二月的最后一天在西湖边上的藏剑山庄举行,定下的规矩是不分正邪,一对一比剑决胜,但杀人者除名,宝剑由剑法最高者得,出场顺序由抽签决定,每场赛后都有足够时间让选手休息。  二月的第一天,藏剑山庄就决定品剑与观剑的人数。藏剑会由庄主护送剑帖到府上,从出门那一刻起,剑帖就能被任何人抢夺,拿到剑帖的人也能转让给他人。藏剑是认帖不认人的,任你阿猫阿狗,是正是邪,如有剑帖藏剑都是一视同人、待为上宾。第一界名剑大会的剑帖在江湖上卖到八千两黄金的高价;第二界名剑大会的剑帖则卖到了一万五千两黄金的高价。  第一次名剑大会是在唐景龙三年举行。  第一次名剑大会彩头名为“御神”,长三尺三寸,重六十六两六钱,乃西湖湖底所得多把古越国宝剑中的其中一把,经多道工序,历时五年在高温下精炼而成。御神乃藏剑山庄第一代庄主叶孟秋为自己亲手打造的配剑,劈金断玉,曾伴随中年时的叶孟秋扫荡江南群魔,诛五霸,赢得江南大侠的称号。该剑现在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第二十六位。  该次名剑大会邀请来品剑的一共六位。乃是当年武功还没大成的“剑圣”拓拔思南、“剑舞”公孙大娘(来的其实是公孙二娘,只因叶庄主也搞不清楚有二娘此人)、少林达摩堂首座灵善(出家人没来,来的是方丈俗家大弟子李君延)、唐门上任门主唐怀仁、明教教主陆危楼(竟然把剑帖随便卖了八千两黄金,买主却还是唐怀仁,一人两张剑帖,也就是六人的位置变成五个人的了)、纯阳的吕洞宾(实际来到藏剑的是大弟子谢云流)。经过十天的“品剑”,方丈俗家大弟子李君延先上,吕洞宾大弟子谢云流胜李君延;“剑圣”胜谢云流;“剑圣”又胜唐门上任门主唐怀仁;最后由公孙二娘险胜了年轻的“剑圣”半招,拿得御神宝剑。  第二次名剑大会是在唐开元七年举行。  这次名剑大会的宝剑名为“正阳”,长三尺七寸,重三十两八钱,宽剑厚刃,重剑无锋,大巧不工。乃采集五种天火之碎片高温溶合而成,剑气炙烈,斩妖诛邪,万魔难侵。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第二十五位。  该次名剑大会邀请来品剑的一共七位。武功已经大成的“剑圣”、年轻的天策将军李承恩、少林达摩堂首座灵善(出家人还是没来,来的是方丈俗家大弟子李君延)、明教教主陆危楼(还是把剑帖卖了,这回是一万五千两黄金,买主是长歌门掌门欧阳卫。奇怪的是欧阳卫并不善使剑,更奇怪的是欧阳卫送来一个完全不懂武功,并受了严重内伤的十二岁少年,最后被庄主收做了四剑童之末,改名曰剑思,并治好其伤病,传其一身武功)、纯阳的谢云流(谢云流失踪了,来的是当时的掌门大弟子李忘生)、神策将军武镜,最后一个剑帖是给昆仑掌门天云道长的,但少庄主之一的叶凡经恶人谷入昆仑山时被恶人谷“雪魔”王遗风所伤,夺得剑帖。  这次“品剑”用了二十来天,天策将军李承恩先上,欧阳卫送来的十二岁少年自动弃权,李承恩胜;神策将军武镜胜天策将军李承恩;神策将军武镜又胜少林俗家大弟子李君延;“雪魔”王遗风胜神策将军武镜;李忘生胜“雪魔”王遗风;最后还是由“剑圣”胜李忘生,拿得正阳宝剑。  但是藏剑山庄真正在武林上大放光彩还是从第三次名剑大会开始的,那也是现任庄主叶英刚当上庄主之后第一次举办名剑大会。  第三次名剑大会是在唐开元十七年年举行。  藏剑山庄拿出来的是宝剑“碎星”,长三尺五寸,重六十三两五钱,有诗为证:“神器化成,阳文阴缦;流绮星连,浮采泛发;飞光碎星,穷理尽现。”  这次的宝剑却没有经过任何比试就被明教两位护法夺走。  但是藏剑山庄的真正武功却在这一届名剑大会显露无遗,年轻的新任庄主在与明教护法的交手中不落下风,让世人为之咂舌。  最近的一次就是在唐开元二十七年举办的第四次名剑大会。  这次名剑大会的宝剑名为“残雪”,长一尺八寸,重二十三两四钱,与其说是剑还不如说是匕首,银色的剑身上有点点的银色金属颗粒,光辉异常耀眼,是为残雪。乃新庄主叶英花了三年时间在南海海底寻得千年寒铁,又花了六年时间精炼而成。该剑现在在隐元会的天罡地煞兵器谱上排天罡第十八位。  经过上次的名剑大会,藏剑山庄在江湖上声名大振,藏剑山庄在武林人士的心目中已经不再是那个只会铸剑的山庄了。


  该次名剑大会邀来品剑的一共有八位,但只来了七位。“剑圣”拓拔思南(但却把剑帖送回藏剑山庄,江湖都不得其解,以为“剑圣”对藏剑山庄有所不满,庄主却明其意把剑帖给了剑思。你道这剑思是什么来头,长歌门掌门欧阳卫、“剑圣”、藏剑山庄都对其如此关爱,在此先不细表)、七秀坊公孙大娘(因师门有事没来,剑帖留在了七秀,但一夜之间不翼而飞,据说是被明教法王莫言急所盗)、少林达摩堂首座灵善(出家人这回连弟子都没派来,剑帖同样也没流传出去)、明教教主陆危楼(这回派了法王莫言笑)、纯阳现任观主李忘生(但刚出华山就被一黑衣蒙面剑客所拦,你道谁有天大的胆敢拦这武功已出神入化的大派掌门,偏偏出人意料的是李忘生连招都没过就把剑帖交予这黑衣蒙面剑客)、昆仑掌门天云道长、天策将军李承恩(被朝廷征收了,指派来的是安禄山的宠将令狐不灭,但半道上被一黑衣蒙面剑客杀死夺得剑帖)、神策将军武镜。  这次“品剑”用了将近一个月时间。抽签由神策将军武镜先上,被黑衣蒙面剑客重伤。天云道长也没过数十招就认输了。来日上场的是已经二十二岁的剑思,谁都想这剑思又如何是黑衣蒙面剑客的对手,都言在十招内必见胜负,出人意料的是两人你来我往,竟然过了上百招,最终非因剑法不如而是内功不及才露败像,黑衣蒙面剑客正想断其手筋、绝其剑道,可不知谁在台下叫了声不知是谁的生辰八字,竟保住了剑思一身武功。次日黑衣蒙面剑客又大败明教左右法王,力压群雄,夺得宝剑“残雪”。如今一年过去了,仍是只知那黑衣蒙面剑客剑术高强,与中原武术大异,江湖上各种说法都有,隐元会对这个秘密的开价是一万两黄金,当然这事跟大家都没什么关系,自然也就没人会去买这个秘密。


  “南叶北柳,西唐东杨”,已经没有人记得这句话的出处了,人们只知道,少林虽然被尊为武林泰斗,可是实际上不大处理武林事务。此时的武林已完全被唐、叶、柳三大家族控制住了。而藏剑山庄与霸刀山庄更是天生就势不两立,不共戴天。  其实藏剑的崛起不过才数十年时间,而霸刀山庄威震河朔则已有上百年的历史,新旧两股势力的冲突在所难免,所需要的不过是一根导火索而已:  先是藏剑山庄三庄主“无双剑”叶炜与霸刀山庄少庄主柳浮云在乐山大战三天四夜,胜负不分,两人于第四天白天双双神秘消失在乐山大佛头顶之上,直到三年以后叶炜才回到藏剑山庄,但是却从此一言不发……  紧接着,藏剑山庄四庄主叶蒙为了替三哥报仇,不顾旁人阻拦,独闯霸刀山庄,成为武林一段传奇,“血麒麟”之称传遍江湖。


  长歌门最初的建立并不是一个武林门派,只是一些喜爱吟诗作对之文人骚客聚集之所。之所以选定西湖作为聚集地,也是为了能够更好地发挥众人的闲情雅致。  但是,唐朝尚武,即使是文人也对武学情有独钟,大家在一起除了讨论诗词歌赋以外,就喜欢比武论剑。久而久之,合众人之力竟然也悟出了一套独特的武功。  长歌门既是武林门派又不像是武林中人,说他们不是武林人士吧,他们又广收弟子,行走江湖,处处都能看到长歌门行侠仗义的身影;说他们是武林人士吧,他们却又很少参与其他武林门派之间的争执。


  自古以来江湖上就有个传说,远在东海之滨的侠客岛上居住着一个方姓的武林世家,他们出身奇特,武功路数高深莫测。据说岛上遍布奇珍异宝,女性也个个美如天仙,更有人说只要能得到岛上武功,就能独霸武林,一统江湖。  百十年来有无数高手怀着各自不同的目的前往侠客岛,但是只有少数人能够得以回来,不过这些人回来之后都绝口不提自己在岛上遇到了什么,而且没过多长时间就退出江湖,不再过问世事。  其中比较有名的是岭南双侠,他们本是师兄妹,后来结为夫妻,相敬如宾,在江湖上也创下了不小的名号,以至于后来名剑大会发帖之时,江湖上都还在议论,如果这对伉俪还在的话,一定会拿到这第一把名剑的。  侠客岛的传闻越来越大,消失在侠客岛的武林人士也越来越多。在多位武林人士哀求之下,岭南双侠无可奈何前往侠客岛。但是结果却和其他人一样,回来之后立刻宣布金盆洗手,退出武林,隐居在蜀南竹海一带,很少见人了。  大名鼎鼎的岭南双侠都是如此结果,其他人当即断了念头,各大门派的顶尖高手又不屑这种无稽之事。渐渐的,再没有人敢去探访侠客岛,侠客岛也就逐渐从武林人士的记忆中淡忘了。  到了开元二十三年,武林中突然多出了万花谷这么一个地方,谷主自称东方宇轩,琴棋书画无一不晓也无所不精。东方宇轩建立万花谷后,常常邀请社会名流以及武林高手到谷中下棋品茗、饮酒弹琴。久而久之,万花谷竟成为江湖上第一风雅之地,许多厌倦武林生活、官场险恶的名士们纷纷选择到万花谷隐居。万花谷之名盛,几乎可以和当时的长歌门相提并论。但是万花谷又与长歌门有所不同,长歌门是骚人墨客聚集之所,讲究的是诗词歌赋、吟诗作对等风雅之事,而万花谷则可说是三教九流聚集之地,各种奇人异士都可以在万花谷找到自己的容身之地。  万花谷、长歌门、七秀坊,这三个地方一下成为当时大唐上层人士最爱聚集的地方。他们志趣相投、聚会一堂,一边痛饮美酒,欣赏典雅的音乐,观看飘逸的舞蹈,一边就共同感兴趣的问题抱膝长谈,无拘无束。  但是既然踏入江湖,就很难做到不问世事。江湖上很快传出了万花谷主东方宇轩其实是侠客岛方家的人,因为某种原因来到中原,一时间侠客岛这个名字又在武林引起一阵骚动。据说《万花秘笈》共分为《总纲》、《武经》、《棋经》、《书经》、《医经》、《琴经》和《杂经》七部分。这是隐居在万花谷的能人异士们耗十年之功呕血完成,内容博大,所蕴精深,其中《武经》与《医经》是武林人士最为关注的。万花谷医术之神奇是众所周知的,人在江湖行走,难免有各种伤病,据说《医经》所含医术有起死回生之效,而且更关键的是,万花谷的医术是五毒毒术之克心,受够了五毒之苦的武林人士更是恨不得早日拿到《医经》。但是最让大家关注的还是《万花秘笈》中的《武经》,原本倒也不打紧,但是据有人从隐元会高价收购的消息,说他把一部分方家的武功心得写到了《万花秘笈》之中,一下子又勾起了大家当年的回忆。万花谷一时间成为了武林的焦点。  如果你有幸能看到隐元会的《武林年鉴·开元二十四年》,在万花谷那一栏,你会看到这样的记录:  正月十八,河北双煞潜入万花谷夺书,一死一伤。  三月廿十,金刀寨二当家杜千山带领一帮弟兄杀入万花谷,意图强夺《万花秘笈》,结果下落不明。  次日,金刀寨上下共三百七十一口,一夜之间灭门,但是却不知死于何人之手。  六月初七,三江大侠许忘一前往万花谷欲求《万花秘笈》一读,没有人知道许忘一到底有没有读到《万花秘笈》,但是结果就是许忘一宣布退出江湖,隐居在万花谷中。  九月廿三,明教左使何方易拜访万花谷,回去之后明教内部就发出命令,严禁明教弟子擅入万花谷,违者严惩。  十月十四,朝廷颁下赦令,宣东方宇轩觐见,旋而赐予东方宇轩免死金牌。  以上是隐元会每年都会向江湖发布的当年各大门派可疑之处的《武林年鉴》。当然,如果有谁想得知其中秘密的话,就要向隐元会花大价钱购买了。例如十月十四日万花谷主觐见唐玄宗的详细情况,这次会面极其秘密,隐元会开出天价出售会面详情,至于谁买了那就不得而知了。但有小道消息泄露,据说东方宇轩向唐玄宗献上了不老之药,而没过多久朝廷赐予东方宇轩免死金牌的消息更是让这种说法多了几分可信之处。  经过这一年后,再也没有人敢冒冒失失去试探万花谷的底细了,万花谷也获得了短暂的安宁。但是万花谷主也有他自己的烦恼,那就是他那未过门的妻子。  不出大家所料,东方宇轩果然来自东海之滨的方家,不过却不是蓬莱方家,而是侠客方家,事情还要从头说起。  东方宇轩的父亲方乾可谓是古今武林第一奇男子,他正是出自蓬莱方家。世人皆谓东方宇轩文武双全,但是和方乾比起来只不过是十之一二。方乾的武功就不用说了,仅仅用了一年时间就横扫中原武林,无人能敌。其他琴棋书画、诗词歌舞、机关消息、奇门八卦也是数一数二的大家。就连少林方丈也不得不说“天下第一,名不虚传”。  但是方乾有个致命的弱点,就是高傲固执。其实当初方乾是背弃了蓬莱方家不得踏入中原的祖训,私自逃离出岛。就在方乾认为中原武林已无敌手之时,他在南屏山遇到了年轻时的剑圣。


当时剑圣虽然武功已略有小成,但是毕竟还没有名气,方乾怎会将这个无名小卒放在眼里,放出大话道,如果输了,他方乾从此离开中原,毕生不踏入中原武林半步。  让方乾吃惊的是这个年轻人武功绝不在自己之下,大意之下竟败了半招,虽然有外界的因素影响,但是毕竟败了就是败了。方乾不得不遵守自己的诺言,但是他败得并不甘心,于是在南屏山某处刻下自己对剑圣武功的破解之法,以此来证明并不是自己技不如人,更希望能有后人学会自己的武功来打败剑圣,以雪前耻。  除了在岩壁上刻下破解剑圣武功之法之外,方乾还将自己的佩剑飞景留下。飞景乃三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”  在留下自己的宝剑与破解剑圣武功之法后,方乾来到了海外一个孤岛之上,将此岛命名为侠客岛,意为只有这里才是真正侠客之地。不仅如此,为了表示自己看不起中原,方乾还自制了一套历法,将自己登上侠客岛的那一年定为乾元元年,取大哉乾元,万物伊始之意。  在岛上没过多久,方乾就有了自己的第一个儿子,取名方宇轩(即后来的东方宇轩,东方是他到中原后重新为自己取的姓,东方者,自东而来之方姓也)。方乾对于自己的这个儿子寄予很大的期望,方宇轩果然也不负厚望,从小就显示了过人的天分,方乾依稀看到几分自己当年的影子。  方乾在侠客岛上一直希望能够与蓬莱方家言归于好,所以在方宇轩二十岁那年带着他来到蓬莱,希望能够与蓬莱方家联姻。而在蓬莱岛上遇到的少女方碧玲也被方乾一眼看中。  也许是太像自己的父亲了吧,就连性格也是一模一样的倔强。年轻的方宇轩不愿让自己成为父亲的一件筹码,毅然逃婚。这对于满怀期待的方碧玲无疑是一个晴天霹雳,在她心里已经认定自己是侠客方家的媳妇,长大以来从未离开过蓬莱的少女此时做出了一个惊人的决定,她要亲自到中原去找回自己的丈夫。  来到中原后的方碧玲很快就听说有关新兴势力万花谷的消息,凭借直觉,方碧玲感到这个神秘的东方谷主就是自己的丈夫。  但是此时的方宇轩余怒未消,仍然不肯见方碧玲。碧玲没有别的办法,只得在门外幽幽说道:“你不见我,那也由你,但是不管怎么说我是你父母之命、媒妁之言,堂堂正正未过门的妻子。你不等我,我却要等你,我自寻一处等你回心转意吧。”说完碧铃转身离开,在离万花谷不远的绝情谷隐居起来,痴痴等待自己的情郎带着八抬大轿来迎娶自己。可怜的少女怎么也想不到,这一等,就是十八年……  少女哪曾知道,就在她进入绝情谷后不久,东方宇轩就回心转意,前来找她。但是认为自己受到侮辱的蓬莱方家怎肯善罢甘休,在绝情谷外布下九九八十一道难关。虽然东方宇轩可以轻易将他们打倒,但是毕竟是同宗同族,东方宇轩却怎么也下不了手。没奈何,就这样一年年拖了下去……


  “公孙大娘舞剑器,一曲名动天下闻。”这是当今江湖上流传的一句话。  相传公孙大娘的剑舞源自战国时期教越女阿七剑法的猿公,但在魏晋就已经失传了,直自唐初乱世才被名女侠聂隐娘寻得,并在晚年传与两个徒弟,就是公孙大娘与她的同胞妹妹公孙二娘。两姐妹天资卓越,在原有剑舞基础上加以改进,使其在威力与姿态上都更胜从前。  话说回神龙年间,武林中出现一位奇女子,人称公孙大娘,一曲西河剑舞让人叹为观止,更难得的是色艺双修,无论白道黑道都很是佩服。就连皇宫大院里的皇帝中宗都不免一年内连下七道圣谕招大娘入宫教导安乐公主剑舞。其实这大娘还有一个双胞妹妹名唤二娘,因姐妹样子太像,难有人能分辨得出来,公孙大娘反而是个通称。二娘自请代姐入宫,这一去就是四年,在这期间安乐已学到二娘三四成的本领,二娘对安乐公主更有如亲女儿般,并把自己在第一次名剑大会中得到的宝剑御神传与安乐公主。  再说到这宜城公主李裳秋,她乃中宗李显之女。当中宗李显被韦后逼死后只得一女名李裳秋,被侍女长孙凌救出,两人流落民间,被公孙大娘收留并授与武艺。三年过去,大娘已把剑舞尽数传与了李裳秋。玄宗即位后将同胞妹妹李裳秋诏回宫中,正其名为宜城公主。  唐景龙四年(公元710年),李隆基与太平公主发动政变,命天策将领李承恩带领大内高手强逼韦后及其女安乐公主。你道以安乐公主当时的武功造诣怎么也能逃脱吧,但怎奈多了个武艺高强的同门师妹宜城公主李裳秋。公孙大娘和二娘云游四方,聚少离多,安乐公主又是在宫中学艺,是以公孙大娘并不知安乐公主乃二娘爱徒。安乐公主受伤多处后,在武则天归天之地仙居殿后的的水井自尽。但事后从井中找到安乐公主的尸体却难辨其貌。  真正的安乐公主是否已死这个问题困扰了玄宗很久,也因此常要天真的宜城公主陪伴自己左右,当然宜城公主还不知道逼杀的是自己的师姐。其实,当时安乐公主在兵乱之时以卓越轻功逃过众多高手与师妹的追杀,但自己也受了严重的内伤,并被李裳秋削断一节左耳,见仙居殿后有一井,遂杀一宫女,换其衣,投于井中,并弃剑于此。事后打捞起来时已经浮肿不堪,不可辨认了,众人幸寻得其宝剑御神,安了皇帝的心。  话说安乐公主逃出宫后改名为武姸阮,意思是不忘有女断耳这段仇恨。数日后武姸阮找到师傅公孙二娘,说起在追杀她的高手中有一女子剑法与其如同出一门。二娘见爱徒如此凄惨,剑丢了不打紧,那节断耳却是再也长不出来了,便决定一定要帮爱徒讨还公道。闻皇帝还要以扬州乐坊相送,二娘与武姸阮哪咽得下这口气。其实公孙大娘与二娘两人没这事之前心中早有疙瘩,因此才天各一方,此事已过多年,在此就按下不表。


  唐开元二十七年,中原武林迎来了有史以来最大的一场浩劫。  一批东洋武士随日本遣唐使来到了中原。他们借着交流的名义向各大门派挑战,开始各大门派并没有把这些化外之人放在眼里,但是很快就发现这批武士武功怪异、行事诡秘,尤其是带头之人对于各大门派武功的弱点知之甚多,无论何种门派何种武功,都是一刀毙命,绝不拖泥带水。于是各大门派纷纷派人调查此人底细,结果大吃一惊,竟然牵涉到十年前的一桩大案……  此人原名谢云流,是纯阳的第一大弟子,武功学识皆高人一等,谁都认为他是接掌纯阳教的不二人选,前途不可限量。但是这时意想不到的事发生了,景龙元年六月,唐中宗去世,韦后临朝,立子重茂为帝。睿宗子隆基与太平公主发动政变,杀韦后及安乐公主,逼重茂逊位,拥立睿宗。很不幸的是谢云流与李重茂乃是挚友,所以也被认为是韦氏余党,但是慑于谢云流的武功,所以向纯阳教颁下诏书,令之擒拿谢云流。  无奈之下,吕洞宾准备先让谢云流出去避一避,但是没想到在和二弟子李忘生商议的过程之中被谢云流听到了其中一部分。谢云流误以为自己的师傅和师兄弟们要把自己交出去,匆忙之中击伤吕洞宾,落荒而逃。  欺师灭祖是江湖上的大忌,成为江湖公敌之后的谢云流在中原武林已经没有立足之地,同时被黑白两道追杀的他一路东逃,直到千里之外的东瀛列岛。没想到在那里他屡有奇遇,最终竟成为日本剑术名家,并在日本广收弟子,创立了中条一刀流。此次回到中原,满心充满仇恨的谢云流,就是要让那些所谓的名门正派看看,什么才是真正的剑术最高!


  江湖自古以来就有这么一个传闻:有这么一个组织,他们个个都是当时数一数二的人物,只要他们愿意,可以掌控天下于股掌。  这个组织自从创立之初就只有九个人,不会多也不会少,当其中有人死亡,其他八人就会寻找一个适当的人选授以秘诀,成为新的一员。  他们称自己的这个组织叫做--九天。  加入九天之后,每个人都会放弃自己在世俗中的名字,接受自己上任的名号。他们以中古九天自称,这九天就是中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方皓天、西南朱天、南方炎天、东南阳天。平时都隐居在全国各地,直到武林有大事发生的时候,他们才会现身。最近的一次--是光明寺事件。九天到底是由哪九个人组成的,没有人知道,包括号称无所不知的隐元会……


  如果要问,哪里是这个世界上最可怕的地方,是五毒教的圣坛?是唐门的密室?是明教的秘道?都不是,所有江湖人士都会毫不犹豫的选择--恶人谷。  没错,恶人谷这个令所有大侠都为之色变的地方,是江湖正派人士的噩梦,即使如少林这样的名门大派,抑或天策这样的国家力量,都不得不对这个地方睁只眼闭只眼。  恶人谷,恶人谷,一入此谷,永不受苦。  恶人谷是谁建立的已经无从得知了,起初只是为了收容一些在逃的刑犯,或者是被仇家追杀的无路可逃者。但是渐渐的,随着收容的恶人愈来愈多,恶人谷的势力一发而不可收拾,已经成为江湖上最大的一股邪恶力量,他们并不需要什么一统江湖的虚幻目的,他们追求的只是自由自在、为所欲为。  那么恶人谷都有些什么,能够让江湖上的名门正派不敢轻举妄动呢?  首先就是地形,传说恶人谷地形险要、易守难攻,而且设有大量机关,即使是正规军队也很难杀入谷中。  但是险要的地形并不能万无一失,大唐开元二十年,在天策府的强烈要求下,武则天派出部分神策军攻打恶人谷。而其他武林正道则在少林带领下,紧随其后,准备一举歼灭恶人谷。在神策军以及天策府付出大量伤亡之后,联军终于杀入了恶人谷,结果却是死伤惨重,这件事后来被称为“开元惨变”。自此以后,正派元气大伤,这也间接造成以后明教大举入侵,中原武林无力阻挡,只有没有参加的唐门和刚刚发展起来的丐帮出面阻挡,这才发生了“枫华谷之役”。  “开元惨变”之后,再也没人敢打恶人谷的主意,而恶人谷十大恶人的名号也一战成名:  “雪魔”王遗风,十大恶人之首,武功深不可测。平时温文尔雅,本乃智慧通达圆睿之人,无奈命途多舛,以至性情大变。传其狂怒之下曾一人屠城,无人可挡。  “从不杀人”陈和尚,少林叛贼,以佛门人士自居。号称从不杀人,每每皆捏断敌人手脚抛于野外,手段极为残忍。  “黑鸦”陶寒亭,喜着黑衣,形容冷淡,常于喜庆之时做下血案,凶暴怪诞、令人发指,故被称为“黑鸦”。  “圣女”米丽古丽,回纥人士,妖艳无比,特别重视自己的容貌,尤擅魅惑之术。  “妙手空空”柳公子,手段高妙,轻功无双,尤喜在取走某件自己喜欢的物件之后,将其余奇珍异宝毁坏一空。  ……  恶人谷声名远播,但是却一直不敢轻举妄动,因为有一道无形的墙阻拦在他们面前,那就是--浩气盟!  “开元惨变”之后,武林中正义之士深感单凭各门各派或者短暂的联军是不可能与恶人谷相对抗的,所以联合起来成立了浩气盟。  浩气盟不是门派,也不是帮会,所以没有门户之见,也不会有势力之争,浩气盟的职责只是联络组织各门派的英豪,以求群策群力。至于各门派、各帮会的事务,一概不许干涉。浩气盟的盟主之位,更不是天下武林盟主之位。  有了浩气盟之后,正派势力大增,一下压制了恶人谷抬头的势头。虽然恶人谷十大恶人武功高强,可是毕竟分身乏术,更何况这次浩气盟还请出许多武林高手助阵,实力不同凡响,“七星战十恶”一时间成为武林佳话。  盟主“天枢”谢渊,有治平天下之志,出自天策府。天赋禀异,雄心壮志,英雄豪气令人折服。  副盟主“天权”张桎辕,处理江湖与联盟大小事务,是整个正义盟运转的枢纽。  军师“天玑”翟季真,出自长歌门,足智多谋,深受庄主器重。  “天璇”影,浩气盟中最为神秘的人物,精通密术,脸上带有面具,从来不肯摘下。  “玉衡”司空仲平,丐帮出身。为人有胆有识、铁面无私,为盟中护法,专门惩治不法之徒。  “闿阳”林可人,传闻是“剑圣”的弟子。虽然只有十九岁,但剑术精妙,已达至境。  “摇光”月弄痕,只知姓柳,来自霸刀,在此之前一直默默无闻。但心思细密、为人和蔼,浩气盟数次震动江湖的行动,都有她在背后支持,无往不利。


黑与白  就在武林中人期待着“七星战十恶”的好戏上演时,另一股大势力也在悄然崛起。他们并不参与武林中人的纠纷,再加上武林中人一般都不齿他们所为,所以任凭他们势力越来越大。他们实力的增强并不会对武林有什么根本影响,但是对民众们的生活却起到了决定性的作用,他们就是--十二连环坞。  十二连环坞开始只是长江边上的几股水贼而已,可是自从二十年前“怒翻天”宫傲于三日之内连挑十二连环坞三十余人,彻底将十二连环坞收为手下之后,十二连环坞先是剿灭以前与自己有过节的长江帮,又将前来剿匪的巴陵官军尽数坑杀,一时间声势大振,隐隐然有中原黑道领袖之势。  渐渐的,十二连环坞不再满足于只是在水上讨生活,他们将目光投向了陆路。一时间各大镖局风声鹤唳,惶惶不可终日。因为这些镖局打些小毛贼还可以,面对十二连环坞这样有规模的势力他们就无可奈何了。  刚开始他们也想到向浩气盟求助,浩气盟当然是义不容辞。但是宫傲十分狡猾,总是避免和浩气盟正面冲突,一旦没有浩气盟的护卫,十二连环坞往往将护镖人员全部击杀,不留活口。  虽然不能一直求助浩气盟,但是各大镖局也从浩气盟那里学到了不少。很快,以京畿最大镖局镇威镖局牵头,成立了全国镖局联盟。有了联盟的支持,统一安排护镖,十二连环虽然还有得手之机,但是明显比以前好多了。  自此,在恶人谷与浩气盟之下,第二个微妙的平衡就又形成了……


  隐元会可能是江湖上最神秘的一个组织,没人知道它是什么时候成立,也没人知道它的内部情况,就连很多隐元会成员也不清楚自己的组织是什么样的。因为隐元会是单线联系,每个成员除了自己的上级以外根本不知道其他人,同样两个隐元会成员站在一起也绝不认识。  但是与此相对,隐元会几乎知道所有的事情,你可以在任何地方找到隐元会的线头。他可以告诉你“开元惨变”的详细经过,即使据说那一战无人逃脱;他也可以告诉你最大的一笔镖银将会在什么时候从哪里经过,甚至护卫人员也一清二楚;他甚至可以告诉你传说中“剑圣”的所在……  但是,这一切都需要你付出相应的代价,也许是钱,也许是武功秘籍,也许是你的生命,在隐元会那里,你才能够真正明白这个世界居然真的是平等的……  武林中人无不梦寐以求能够掌握隐元会,他们想尽一切办法,威逼利诱,希望能够得到隐元会的情报。最有希望的一次是天策府用尽全力,顺藤摸瓜,一直往上追到第十七个人,但还是以目标被暗杀而告终。  隐元会也有自己的办法去警告那些妄图打自己主意的人,一旦发现有门派或者个人对自己不利,关于对方大量的隐秘情报就会如流水般涌出,而且没有人怀疑情报的真实性,因为这是由隐元会提供的。几次以后,再也没有人去试图打听隐元会的秘密,而隐元会继续如同根本不存在一般,悄然存在于人们的生活之中……


你发的这些,已经成为过去了。
现在的剑网3,再也不是过去的剑网3了



之前小编汇总了关于霸刀人物关系的介绍,以及上一代人物的感情纠葛。详情请看:

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那么本篇文章就来为大家讲述四位与霸刀关系匪浅的角色故事吧她们分别是:多多、任青萍、叶琦菲、月弄痕。??

之前有说过柳浮云、叶炜一战,柳五爷并不在现场。那么,柳五爷到底忙什么去了呢?多多又是谁呢?

公元734年,即枫华谷之战前一年,伊玛目企图篡夺九天之位,他下手了。

包括上一代神算(赵明空)在内的赵家全家被杀,只有一岁的小女孩赵涵雅侥幸存活。

在身亡前,忧心忡忡的神算赵明空曾经跟自己的好朋友,炎天君柳五爷说过自己的担忧。但是没想到他们还没采取措施防范,敌人就下手了。

柳五爷没有来得及救神算一家,心痛不已,但是伊玛目下手真的很干净利落,其他九天竟然查不出一点线索。

他只能带着下一代的变天君多多回到霸刀山庄抚养。

两年后,多多和同岁的叶琦菲成了发小,要跟着小琦菲一起回藏剑去。

柳五爷考虑了一下,同意了。

柳五爷也许是觉得这样可以让多多远离危险,可惜世上没有不透风的墙,九天的身份到哪儿都是危险。

多多随寻父的??叶琦菲??到了藏剑山庄,在好友父女团聚后便离开,专心修习神算一脉的知识,期间结识了阴阳家少主??源明雅??。多多的祖父曾对源晴夫有恩,源晴夫生前多次叮嘱孙子源明雅照顾多多,故源明雅一直跟着多多,渐渐对其产生情愫。

后在无量山,多多被牡丹带入无量宫,开始在牡丹的主导下准备圣女受洗仪式,源明雅心急之下闯入无量宫中,与前来寻找多多的藏剑叶炜发生争执。

安史之乱中,多多已经放弃了与命运对抗,准备等死。为了不连累他人,多多遣散了身边的所有人。源明雅得知多多想法,愿帮多多改命,夺回了被抢的神算一家祖传书籍,接着强行进了被多多施咒禁锢的房间说服她一起离开,多多为了不连累他始终不肯答应,后两人约定若比试一番若结果为多多不敌源明雅便要随其离开。在玩家的见证下,二人比试起来,多多不敌源明雅,便答应与源明雅一起寻龙脉改命。

后二人辗转太原、瞿塘峡、千岛湖、五台山等地寻找龙脉,感情日渐深厚。

这个剑法精妙的女子为侠士所熟知,是因为秋叶青的哥哥,苍云的军事风夜北

任青萍自小拜柳五爷为义父,幼年被送往霸刀山庄学习刀法。青萍虽是女儿家,却有人北方人与生俱来的豪爽,与霸刀山庄刀法心意相合,习武之初倒是毫无阻滞。青萍从小就很尊敬时而慈祥时而严肃的义父,仰慕未来吞吴的传人、二哥柳浮云,在霸刀山庄的女子当中,她与姐姐柳夕最为交好,很多时候,她甚至觉得霸刀山庄更像自己的家。在青萍的眼中,霸王刀法、霸刀山庄,天外刀谷都是神圣的,不容侵犯。

眼见着藏剑山庄的兴起,霸刀山庄就像一个垂暮的老人,开始没落。任青萍那时第一次觉得这世上有一样东西令她如此讨厌——剑,兵器中的谦谦君子,青萍讨厌它,是它夺走了霸刀山庄的光辉。然而正因为讨厌它,反而无法将视线从它身上移开,在跟随姐姐柳夕前往藏剑山庄的那几年,青萍经历了叶炜自尽,被柳夕所救,两人相恋,生子,叶炜修炼寂剑的过程也一一在任青萍眼中,有时她还会参与对叶炜所修炼剑术的评论。不知不觉中,青萍对剑和那个修炼这种剑法的人几乎入迷。

后来与自己情同姐妹的姐姐柳夕因二哥与姐夫的决斗惨死,就连对自己最好的柳浮云也不知所踪。任青萍无法再面对一夜白发的姐夫,她决定离开霸刀,寻找二哥的踪迹,但多年漂泊,柳浮云却像是在世上消失了一般。任青萍越发怀念当年这些自己或敬或亲的人们,如果当年她的武学能拆解二哥和姐夫的刀剑之争,那么那件惨事就不会发生……在对故人的思念中,她开始钻研各类剑法,在心中与刀招比拼,演练,精进剑式,慢慢的,无法实现的初衷已经变得模糊,不知何去何从,而投身剑术之中成了这个女子行走于江湖上的自然动力。

与人比武切磋、偷师学艺,这样的行为是彪炳着尊师重道的人们所不齿的。但是任青萍从不在意别人说什么,她只是走着自己喜欢的路,做自己喜欢做的事。时至今日,对于刀、对于霸刀山庄,任青萍仍难以割舍,但是她相信自己的路,从不回头,后来她遇见了秋(风)夜北,这个因书法中的剑意让她找回昔日回忆的人……

之前柳(月)弄痕的设定是这样的:

浩气盟的人身份一个比一个神秘,来自霸刀的代表连真实名字都不用,用了个化名叫做“月弄痕”。月弄痕在霸刀也是默默无闻,江湖之中更没有人听说过她。人们只能大概猜出她姓柳,和柳惊涛、柳浮云他们是同辈。

然而,自从她作为霸刀的代表来到了浩气盟,盟中的事情就无往而不利,连谢渊都感到惊奇,这个貌不惊人的小女人拥有着巨大的能量,虽然武功未臻一流,但是却心思细密,有着极强办事能力,任何纷繁复杂的事情,到她手边都迎刃而解。

而且她为人和蔼,几乎所有落雁峰的人都受过她的恩惠,年轻人们都喜欢找她诉说自己的心事。

月弄痕是浩气恶人两大阵营中最温柔的存在,她让我们想起了同样豪爽又温柔的柳夕。

后来谢渊就放心地把毛毛交给她抚养。

但是她却从来不愿提及自己的过去,似乎有一段伤心的往事让她难以回首……

月弄痕的真实身份到底是谁?她和沈眠风、柳夕有什么关系?这一切还都是谜。

不过七周年的爆料中,柳(月)弄痕第一次在官方视频中正式显露了其霸刀身份。

生于公元733年的杭州湖畔,本是藏剑三庄主叶炜与霸刀山庄大***柳夕的掌上明珠,无奈因两家恩怨,最终柳夕香消玉殒,叶炜也一夜白头,黯然消沉。从此,年仅三岁的叶琦菲被抚养在了霸刀山庄。但因父母之故,叶琦菲在霸刀山庄的日子并不快乐,身边除了疯癫的外公柳风骨,便只有多多这个好朋友相伴。公元745年,江湖暗涛汹涌,霸刀山庄老庄主柳风骨担心多多神算的身份被有心人利用,于是暗中默许了叶琦菲与多多出走霸刀的行为,竟使叶琦菲与多多两个年仅不过12岁的孩子一路南下来到了杭州藏剑山庄。

与父亲相认后,叶琦菲在藏剑慢慢长大,跟随祖父学习内功剑法,或是被二伯父带着教导经商之道,一直到公元755年安史之乱爆发,叶琦菲已经长大成一个能独当一面的飒爽女子,但因心中始终挂念多年没有音讯的好友多多,所以来到太原相助唐军之际,一路寻找多多的踪迹,因此被卷入一场动乱纠纷之中……

为寻找失踪已久的舅舅柳浮云,跟随父亲叶炜来到西域明教驻地,但柳浮云却因昔日妹妹柳夕惨死之事被刺激至失去记忆。叶炜为了替柳浮云找回记忆而决意将昔日决战情景重现,决战中途琦菲闯进两人之间,柳浮云被叶琦菲与柳夕十分相似的容貌刺激,竟然恢复了昔日记忆,叶炜与柳浮云也终于重新言和。

得知本该返回霸刀的好友多多竟被红衣教妖人拐去,于是叶琦菲请求父亲带她来到无量山寻找多多。叶炜受女儿叶琦菲之托进入无量山秘境打算阻止多多成为红衣教圣女,却不料遇到同样为寻多多而来的源明雅,两人竟大打出手,而叶琦菲则一直在无量玉壁附近的铁索桥上等待父亲的消息。

安史之乱爆发后期,安禄山死于秦陵之中,四方义士也齐聚太原共御敌军。叶琦菲奉父命来到太原襄助父亲叶炜处理事务,以强硬手段震慑了河东的商人,解除了大将军李光弼的难题。也见到了多年未见的好友多多,并察觉了多多的情绪变化,表示多多有事自己一定全力相助。

因多多寻找龙脉一事而与多多和源明雅一齐来到了瞿塘峡白帝城的璨翠海厅秘境,在力战诸多高手中筋疲力竭之际,为救多多与因为源眀雅的“司命血”禁术失控后催生的怪物宫溟战斗中身受内伤,最后被赶来的叶炜所救。

太原之乱平定后,叶琦菲陪着好友多多四处奔波,路过五台山明月池之时,遭到十二连环坞贼匪与史思明叛军的围住堵截,虽然最后将其击退,同行的源明雅却伤上加伤,不支倒地。叶琦菲深感江湖风云涌动,不由怀念起幼时与多多在一起的平静时光,想劝说多多随自己远离江湖纷争。岂料多多心意已决,为了不牵连好友,拿霸刀山庄之事引去叶琦菲注意,叶琦菲无奈,只得在五台山与多多分道而行,自去霸刀山庄一探究竟。临行前,叮嘱多多好好照顾自己。

至此,霸刀全部相关剧情暂告完结,其他相关正派剧情霸刀大多都有参与,但都没有什么重大转折。公元745年,你为人所救出现在稻香村,之后跟随毛毛、莫雨、陈月、多多的脚步,一路行来。霸刀的新生代至此还未提及,行走在世间的多多和叶琦菲也许算是年轻一代与霸刀关系最为密切的吧。

参考资料

 

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