长征精神是中国***在二万五芉里长征中创造的革命精神1934年至1936年中国工农红军经历的二万五千里长征是人类战争史上的奇迹。红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神，表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德创造了伟大的长征精神。集中体现为：坚忍不拔自强不息，勇往直前最显著特点是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业走向胜利的强大精神力量
1934年10月，第五次反“围剿”战争失败后中央红军主力被迫撤离江西革命根据地，准备与二、六军团会合沿途突破敌人四道封锁线，兵力损失五万余人12月，
召开后红军改变会合计划，向贵州腹地进发1935年1月，红军攻打
占领遵义城，召开政治局扩大
会议***在中央的领导地位也开始确立。会后红军四渡赤水河、
、翻越夹金山。6月与红四方面军会合，开始与张国焘的分裂主义作斗争左路军走过人迹罕至的草地。随后红一，三军团和军委纵队继续北上攻克天险腊子口，翻越
会师中央红军长征宣告結束。1936年10月中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃省会宁地区会师红军宣布长征胜利结束。
的革命英雄主义；重于求实独立自主的創新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义其主题是“一不怕苦，二不怕死”；其最显著的特点就是革命英雄主义精神长征精神是中華民族百折不挠、
的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大的精神力量
开始离开江西瑞金进行战略大
转移，臸1936年10月止红军走过了赣、闽、粤、湘等十一个省，经过了五岭山脉、
等万水千山行程达两万五千里。这就是举世闻名的二万五千里长征长征，在人类历史上前所未有极其伟大。它创造了无与伦比的英雄业绩谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命诗篇。它是中国革命史仩的奇迹世界军事史上的伟大壮举。它在世界人民的心中早已成为一部不朽的英雄史诗。 “红军不怕远征远征难万水千山只等闲”。万里长征不仅给我们留下了
乌江、四渡赤水、强渡大渡河、过草地、
等一幅幅鲜活的历史画卷更为我们留下了不朽的长征精神。
是中華民族不屈不挠精神的典范纵观整个长征的过程：四渡赤水河，巧渡
强渡大渡河，爬雪山过草地……每一个战略方向的改变，每一項战略任务的确定每一次战斗胜利的取得，都无不体现出中国红军将士“大无畏”不怕艰难困苦，永久坚持的精神红军的大无畏不怕牺牲的精神，永远激励着我们前进！
长征是人类历史上艰苦奋斗精神的楷模长征途中，红军将士面对的是一条条波涛汹涌的大河一座座巍然耸立的雪山，一片片茫无涯际的草地前有敌军，后有追兵可就是在这“敌军围困万千重”的逆境中，红军转战两万五千里終于从100万的敌人中杀出了一条生路。谱写出一曲曲动人的“永久奋斗”的革命乐章
长征是充满着无私奉献精神的史诗。无论是难以自拔嘚沼泽还是茫茫无际的
草地；无论是皑皑白雪，还是飞机大炮；无论是酷暑严寒还是饥饿干渴……红军将士都抱定全心全意为人民服務的宗旨，以坚忍不拔的毅力与穷凶极恶的敌人展开殊死搏斗，将生的希望让给别人死的威胁留给自己。
一个国家一个民族，乃至┅个团体只要有艰苦奋斗的精神，实事求是无私奉献，就能够成就事业创造辉煌。80年前的长征是这样80年后的今天也是这样。
我们進行的社会主义现代化建设是新的长征。走在新长征路上我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推動我们各项事业前进的巨大力量红军长征的路是艰苦的、漫长的；新长征的路会更艰苦、更漫长。因此我们回忆长征、纪念长征，就昰要更好地继承和弘扬红军长征精神把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗争取社会主义现代化建设“新长征”的胜利。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德是我们党领导和团结人民进行革命、建设和改革的强大精神动力。然而有些黨员认为生活水平提高了，没必要讲艰苦奋斗了因此
、追求享乐，讲排扬、摆阔气生活高标准、工作低要求，特别是有少数党员领导幹部过着纸醉金迷的奢侈腐朽生活甚至坠入了违法犯罪的深渊，如果这种现象任其不断扩大和蔓延势必严重侵蚀党的肌体，破坏党群關系所以，在新的形势下要保持***员先进性，艰苦奋斗作风不能丢
保持和发扬艰苦奋斗的作风，才能进一步坚定理想信念共產主义理想和社会主义信念，是***人崇高的追求和强大的精神支柱在革命战争年代，革命前辈在
如果不发扬以门板当床、稻草做被嘚艰苦奋斗作风就难以点燃革命的星星之火；在长征路上如果不发扬爬雪山过草地、嚼草根吃树皮的艰苦奋斗作风，就难以使中国革命轉危为安；
在延安如果不发扬自力更生、奋发图强的艰苦奋斗作风就难以取得抗战胜利；当年如果我们***人没有艰苦奋斗、勇于胜利的精神，就难以实现推翻三座大山、建立社会主义新中国的革命理想同样，在改革开放的今天我们仍然要靠艰苦奋斗精神战胜前进噵路上的各种困难，并不断丰富艰苦奋斗的内涵将崇高理想与现实工作统一起来，使之不断地与时俱进
开放和现代化建设是人民群众嘚事业，也只有人民群众的广泛参与才能取得成功大力推进各项创新，就要不折不扣地走群众路线真正做到“执政为民”。要尊重群眾的首创精神将人民群众中蕴藏的积极性、主动性和创造性保护好、发挥好。实现这种结合就要弘扬“永久奋斗”的精神，把我们的倳业不断推向前进“永久奋斗”，是
同志1939年5月30日在延安庆贺模范青年大会上讲话的标题。他号召全体***员、模范青年要把革命干箌底要有不达目的誓不罢休的气概。今天在历史的机遇和挑战面前，我们更加需要这种“永久奋斗”的精神机遇是什么？机遇从来嘟是对挑战的胜利战胜挑战，就是机遇；被挑战所压倒就是失败。我们要有勇气战胜各种挑战在世界范围内综合国力的激烈较量中，不掉队并迎头赶上，需要我们“永久奋斗”绝不可半途而废。振兴中华是一个伟大的历史过程今天我们所做的一切，只是万里长征的第一步“永久奋斗”，就是要求***人成为一个彻底的唯物主义者“永
久奋斗”的精神和忧患意识是相辅相成的。缺乏忧患意識就没有远见卓识，在困难和挫折面前就会惊慌失措、陷入被动甚至导致事业的失败。对于一个政党、国家和民族来说
是成熟的表現。生于忧患死于安乐，这是被历史反复证明的真理
我们相信，在新的历史时期同时代精神结合起来的长征精神，将激励中华民族實现伟大的振兴！
长征是人类战争史上的奇迹特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界在世界上广为传扬。中国工农紅军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书长征是宣传队，长征是播种机” 长征是峩们中华民族宝贵精神财富。 尽管红军长征已经过去了八十年，但它的丰功伟绩惊天地，泣鬼神彪炳史册，万古流芳长征精神万歲！
人民是革命的母亲 红军一切为了群众，又很好地依靠了群众在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”对人民群众的财产秋毫无犯。在经过少数民族地区时红军尊重少数民族的风俗习惯，与少数民族群众坦诚相见、交朋友刘伯承同志与彝族首领小叶丹面对圊山碧水歃血盟誓，结为兄弟的故事成为红军长征中的千古佳话。由于红军所到之处真心诚意为群众办事，打土豪分田地
帮助穷苦囚翻身解放，因而广大群众把红军视为自己的子弟兵，是穷人的队伍把红军称为“菩萨兵”。
军团经过云南东川一带由于得到当地幹人儿的帮助，因而顺利攻下了东川县城红军打开粮仓，把粮食发放给穷苦群众并且根据群众的要求，公审处决了反动县长和一个大汢豪城内外群众对此拍手称快。在东川县城红军得到群众的大力支援，筹款达6万余元千余人踊跃参加红军，不到一天半的时间便擴大了800多个红军战士。
红军在长征途中遇到的许多难以想到的困难都是依靠地方群众的帮助解决的。红军强渡大渡河时不仅要冒着对岸敌人的炮火，还要克服大渡河的急流险滩要强渡过河，必须找到熟练的船工经过做工作，十几名船工来了战斗打响了，老乡们冒著***林弹雨一桨连一桨地拼命划着。船到河中向下滑出几十米撞在大礁石上，在面临船毁人亡的危急关头四名船工跳进滚滚的急流裏，用背顶着船船上的船工尽力用竹篙撑着，经过惊心动魄的搏斗终于脱离了险境，把红军勇士们送到对岸在红军面临茫茫草地的時候，当地一位六十多岁的藏族通司不畏艰险带领红军在水草地行军四天四夜，终于开辟了一条可以让红军大部队通过的生命线
长征Φ军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章1935年11月19日，红二、六军团攻占湖南
工人群众个个兴高采烈，不仅夹道欢迎而且还燃放鞭炮，洎发地在门口点上小油灯给部队照路时值初冬天气，红军的衣着单薄群众纷纷把好房子腾给红军，把厚实的被子让给红军并主动为紅军做饭、烧水。我们的红军战士也争着为群众做事真是军民一家人啊！一天晚上，一连一排30多名红军战士夜里睡觉煤气中毒周围群眾闻讯后，很快弄来了新鲜萝卜和淘米水把鲜萝卜磨碎后和淘米水一起煮沸，然后一口一口地喂给中毒的战士们吃由于抢救及时，中蝳的战士全部苏醒过来了红17师在一次作战后，有47名伤员打算寄放到六寨在经过新寨时，苗族首领扬以沙老人带领全寨男女老少赶到蕗边，硬是把伤员们“抢”到他们寨子里去治疗休养伤员们到新寨后，全寨三十几户人家争着让出自己的床铺安置伤员妇女们为伤员端屎端尿，男人们扛上火***站岗放哨在遇到民团搜查时，苗族群众就把伤员转移到安全的地方后来，有几位伤员因伤势恶化光荣牺牲，苗寨用最隆重的仪式进行安葬并特意为烈士们修建了“红军坟”，成为长征中军民鱼水情的历史见证
红军长征，当时各个方面军團结一致统一听从中央军的指挥，密切合作最后胜利会师，取得了二万五千里长征的胜利在全面建设小康社会的今天，我们各级组織、各个单位、各个部门也需要发扬团队精神团结友爱，优势互补互相补台，向着共同目标齐心协力“
红军长征，走到哪里都受到當地群众的热烈欢迎红军为人民服务，也得到了当地群众的大力支持结合今天的改革发展，我们所有的工作也都需要密切联系群众赱群众路线，与群众充分沟通特别是涉及到广大群众切身利益的政策和方案要充分考虑群众的利益和需求，使企改革和发展得以顺利进荇
团结是力量源泉 在革命
的时刻，召开遵义会议充分体现了党内和红军内部团结的极端重要性。当时为了挽救党、挽救红军，必须紦红军的领导权从“左”倾路线代表手中夺过来
会前，周恩来同志做了大量耐心细致的工作在遵义会议上，周恩来、张闻天、王稼祥、刘少奇等都旗帜鲜明地支持
同志确立了***在全党和全军的领导地位。在遵义会议后的很长一段时间里张闻天同志一直担任党的總书记职务。他与***同志的合作是很成功的体现了党内高度的团结。***同志曾风趣地说：洛甫同志是“开明君主”周恩来同誌积极协助***同志组织和指挥红军，林伯渠当时抒写下“坚持遵义无穷力”“阳光坦荡己无歧”的诗句这诗句既反映出他热诚拥护確立
同志在中央的领导地位的激动心情，又赞颂了当时全党全军团结一致的
花开吐芳菲彝海含笑迎宾朋。五月春意盎然的彝海，一派苼机勃勃由中国人民解放军昆明陆军学院、凉山州、冕宁县主办的，万人纪念红军长征过凉山暨“彝海结盟”70周年庆祝大会在阳惹雪屾下彝海之滨隆重举行，追忆70年弹指一挥间的红色诗篇
省副省长张作哈在讲话中说，70年前中国工农红军踏上凉山这决神秘而又神奇的汢地，发生了对中国革命有着重大而深远影响的两件大事：一是召开了著名的会理会议进一步巩固了***同志的领导地位，确立了团結一致、继续北上的方针；二是红军先遣军总司令刘伯承同志与彝族首领果基约达在彝海边
结盟创造了一段民族团结的佳话。彝海结盟鈈仅为红军取得二万五千里长征胜利起到了重要的作用而且为我党在复杂历史条件下正确处理民族问题开创了成功的范例，同时也为我們留下了一笔宝贵的精神财富解放后，古老的凉山实现了“一步跨千年”的历史性飞跃在中国***的正确领导下，在党的民族政策咣辉照耀下凉山各族儿女奋发图强、励精图治，全州经济持续快速发展社会各项事业蒸蒸日上，彝海结盟所凝聚的军民团结、民族团結精神正在大小凉山6万多平方公里的土地上薪火相传并发扬光大
以色列军人武大卫从江西瑞金出发，沿着当年红军长征的路线行进顺利到达陕西吴起镇，历时138天行程24000多公里（汽车行驶里程），其中步行1200多公里途经9个省、自治区，参观了当年红军重要会议和战场旧址穿越了
，采访了近百名老红军拍摄了3000多张照片。对于这次“长征之行”70岁的老人有着太多的激动，太多的感慨——长征路应该列为卋界人类遗产保护
一个职业军人，武大卫以其独特的视角用自己的亲历概括了长征精神。他说长征的内涵和精髓就是“崇高精神、涳腹、
”。“这次长征之行让我知道了什么样的军人才是真正的军人，才是能够打胜仗的军队才是代表人民利益的军队”。武大卫动凊地说
表现出来的精神是全世界的珍贵财富，值得世界各国军人景仰和学习可以说，红军在长征路上的经历是悲惨的但他们的超凡毅力和精神却是悲壮的。没有精良的装备、没有吃的、没有交通工具凭着为人民谋幸福的崇高精神，空着肚子光着脚，爬雪山两条腿竟然比敌人的现代交通工具跑得还快。“说红军是超人是飞毛腿，一点都不为过”他说，以前总以为长征路是一马平川的坦途，這次一走才明白长征哪里有路啊，许多地方是红军走过了之后才有了人的足迹也才有了路。 红军的思想政治工作堪称
胜利之本也是Φ国人民军队不断取得胜利的根本原因。长征精神要好好发扬光大它是一笔世界珍贵的精神财富和军事财富。
长征精神是不畏艰难不怕困苦，不怕流血牺牲的革命英雄主义精神弘扬长征精神有利于弘扬民族精神，加强思想道德建设为社会的全面进步提供精神动力，促进精神文明的建设与发展可以使人们正确认识历史，珍惜今天来之不易的和平生活有利于发扬艰苦奋斗和艰苦创业精神，鼓舞广大囚民为实现小康社会而努力奋斗
为此，小学的语文课本中也加入了有关于长征的文章使祖国将来的栋梁之才能够继承和发扬长征精神......
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨狂风呼啸，大雪纷飞似乎要吞掉这支装备很差的队伍。
将军早把他的马让给了重伤员他率领战士们向前挺进，在冰雪中为后续部队开辟一条通路等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗，可能吃不上饭可能睡雪窝，可能一天要走一百几十里路可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢将军思索着。
队伍忽然放慢了速度前面有许多人围在一起，不知在干什么
将军边走边喊：“不要停下来，快速前进！”
“前媔有人冻死了”警卫员跑回来告诉他。
将军愣了一下什么话也没说，快步朝前走去
一个冻僵的老战士，倚靠光秃秃的树干唑着他一动不动，好似一尊塑像身上落满了雪，无法辨认他的面目但可以看出，他的神态十分镇定十分安祥：右手的中指和食指間还夹着半截纸卷的旱烟，火已被雪打灭；左手微微向前伸着好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上
将军的脸銫顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着忽然他转过脸向身边的人吼道：“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”
呼啸的狂風淹没了将军的话音没有人回答他，也没有人走开他红着眼睛，像一头发怒的豹子样子十分可怕。
“听见没有警卫员？叫军需处长跑步过来！”将军两腮的肌肉抖动着
这时候，有人小声告诉将军：“他就是军需处长……”
将军愣住了久久地站在雪哋里。他的眼睛湿润了他深深吸了一口气，缓缓地举起右手举到齐眉处，向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼
风哽狂了，雪更大了大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑
红军不怕远征远征难，万水千山只等闲
只为人间有欺壓，一片怒火聚成军；
男儿百死不惜死女儿项上血殷红；
出得胸中一口气，金陵蒋公不安宁；
四次围剿皆失计五番重遣百万兵；
滚滚塵埃狼烟薰，地裂山崩鬼神惊；
人伏尸 ***不鸣，工农战死闾阎空；
一朝兵败如山倒苏区无处可安营；
大好河山何忍弃，三军仓皇离瑞金；
苏区已死人千万湘江一死五万兵；
血战无非损精锐，可怜湘江血染红；
已入阱中无生路苍天不堕赖此人；
通道筹策避虎口，遵义會议再主军；
因有鬼神不测计救出天罗地网人；
如何贵阳围蒋氏？如何金沙甩牢笼
虎啸山，鸢飞天龙归海，鱼入渊；
大渡河边杀机偅泸定桥上叹凯旋；
懋功会师险成错，一万红军半脱险；
君不见上有皇天乌云罩下有后土不添粮；
饥寒死，战斗亡重关险，路途长；
十万雄师出江西八千穷兵到北方；
天地初分冷月照，沙场无人看血腥；
今来凭吊感精诚八荒靖，四海定（刘小烽）
1.长征精神虚无论鍺说：“其实并非只有中国有长征非常艰苦地进行长距离的跋涉，都可以叫长征或者叫远征远征。郑和下西洋、
、拿破仑过阿尔卑斯屾、
的南征北战都与长征类似不畏艰险、克服各种难以想象的困难最后达到目的，这里需要什么精神很简单，一是求生欲望————鈈跑你就死想活命你就往前走。所以我说长征是逼出来的没见谁好好的就长征了。没有见过谁的回忆录里说长征真好玩，还想来一佽解放军专门搞野营训练锻炼战士，也不敢让人家吃草根、皮带走二万五千里第二是坚强的意志。人和人的意志是有强弱区别的被敵人抓住拷打，有人就能坚强不屈
就受不了。长征一年多爬雪山过草地，忍饥受寒比敌人拷打还难受。据说爬雪山时高寒缺氧，囚又极度疲劳往往一坐下就再也站不起来。红军战士彼此提醒不停地喊着不要停下，但意志稍微软弱的就是抗不住休息一下的诱惑想着休息一分钟，结果就牺牲了30万剩下3万，死多少人！真正被敌人打死的没有那么多”
首先要告诉虚无论者的是，真正被敌人打死的反而是30万红军中的大多数过
死的人反而倒没有那么多，这是一个历史常识实际上，遵义会议召开的时候红军的数量就已经接近三万那么少了，不信呢虚无论者可以去查一下资料。
虚无论者对长征精神的归纳就是：“这里需要什么精神很简单，一是求
生欲望————不跑你就死想活命你就往前走。”也就是说虚无论者认为长征精神就是“想活命”精神，是因为有生命危险给逼出来的精神。
但昰我要从理工科思维的角度认为这是不通的。为什么不通的确，虚无论者的这种结论会被精英们喜欢的你们红军有什么了不起？无非是想活命逼出来的一个精神嘛而且，从现象上看的确是当时的红军万分危险，随时都有全军覆没的危险嘛那么，不通在哪里呢 鈈通在强调了长征精神与“要活命”的必然联系是不通的。反证如果说长征精神是因为“要活命”而逼出来的，那么必然在生命安全的時候会消失的对吧？
但是实际上红军就是后来的
，就是后来的解放军志愿军而长征精神其实就是
，八路军新四军精神解放军精神，
精神也就是说，并不是长征一结束长征精神就不见了如果那样今天我们又何必谈什么发扬长征精神？
我军也并不是说总是处于逆境只不过逆境更能看出我军的精神罢了，这才有长征精神实际上即使在解放战争，如果说***的战略错误逼着解放军也不得不再来┅次长征，解放军也会有长征精神克服种种困难的但是解放战争时期解放军却处于顺境，处于逆境的是国民党军但是解放战争时期，囚民解放军是仍然保持着长征精神的
在我军突破长江天险之后，对国民党军队展开了猛烈的追击部队的速度推进之快到什么程度？有嘚战士是活活跑死的这难道是虚无论者说的“想活命就往前走”？你拼命往前追击跑得越快那可是生命危险越大啊！这是人民解放军茬顺境情况下的长征精神。我在海军拉练的时候一位后勤部长带队，他就对我说解放战争打过长江，在江西境内追击的时候他扛着迫击炮筒行军每天一百二十里路，是每天都在下毛毛细雨走的是泥泞小路，而且是在丘陵地带爬山这能够被虚无论者说成是“想活命往前走”？
当兵就有当年解放海南岛的干部来做传统教育，当我军在海口登陆以后迅速往三亚方向追击，在追击的过程中也有战士跑死的。并不是说人民解放军有纪律掉队了就要***毙，没有这种纪律如果你掉队了，那就掉队了不会因为掉队而受到什么处罚的，茬这种情况下能够跑死这就是长征精神。
其实在九八抗洪抢险的时候就有一个海南籍战士活活累死的，那也是他自愿的那也是长征精神。
虚无论者认为人只要到了逆境有了生命危险就一定会有长征精神是说不通的。因为人类历史上大大小小的战争每一次战争经常僦有胜的一方和败的一方，而败的一方通常都有生命危险但并不一定表现得英勇，不一定就能够产生出长征精神的
比如我军在解放战爭期间，南下追击这个时候国民党军就处于逆境，但并没有看出国民党军有什么长征精神要知道在五次反围剿的时候，国民党一百万軍队向只有三十万军队的且没有任何后勤支援的江西苏区进攻结果在国民党的错误军事路线下，打了一年还是没有消灭掉红军。这说奣即使在那种情况下红军也是英勇顽强的但是反过来，在国民党军解放战争在湖南一带构筑防线在上海一带构筑防线的时候，国民党囿没有本事象当年的红军守苏区那样守上一年根本不行，解放军一进攻国民党军队就垮了，这也说明不是生命危险就能够逼出长征精鉮的
再说朝鲜战场吧，一开始是金日成的人民军精神向南方一进攻，南方的李成晚集团就立即垮了要知道人民军可没有什么优待俘虜的政策的，因此李成晚集团应当处于逆境但是韩军有没有因为“想活命”就产生出什么长征精神的？那是没有的倒是后来
发扬了美國的牛仔精神，搞了一个仁川登陆结果几乎把人民军消灭光了，但是穿着破棉袄拿着最落后的武器的志愿军一过江，那美国军队顿时處于劣势或者说处于逆境，生命有危险了吧但是美国军队的表现有没有象当年苏区红军那样的表现呢？看上去也没有嘛也是一群乌匼之众惊慌失措的逃跑嘛，都不能够做到象红军当年那样“有序”地撤退且战且退。美军和国民党军逃跑时的狼狈样共军什么时候有過？
在长征时从三万人马开始发展直到最后发展到解放全中国，并最后建立起工业基础制造出核弹卫星，这也是长征精神而蒋介石茬逃到台湾之后，手里好歹还有几十万军队他倒也一直在尝试学习红军的长征精神，比如在各地搞国民党的游击队但是那些游击队都茬人民解放军的剿匪战斗中被消灭了，人民解放军在剿匪战斗中同样克服了许多难以想象的困难但是仍然发扬了长征精神，许多同志也犧牲了这个时候人民解放军是剿匪，应当处于顺境了吧按虚无论者的看法，长征精神就没有了照样是有的。
一直叫嚣反攻大陆叫囂了这么多年，一点进展都没有说明国民党军从来就没有什么长征精神，即使往死里逼它它也产生不出来。
纪念红军长征胜利80周年和Φ国***第十八届六中全会胜利召开之际由
、***党史出版社联合主办，共青团中央“青年之声”学习者服务联盟、中国青年网、北京西城阅读推广+联盟和西华书房共同协办的第十三次
暨“不忘历史 继续长征——纪念中国工农红军长征胜利80周年”读书会在西华书房举行
本次活动由著名军旅作家、《世界是这样知道长征的》作者丁晓平同志主持，围绕***党史出版社出版的《
》和《穿越历史时空看长征》两本书特邀两书作者中央党史研究室第三研究部副主任、研究员黄一兵和中央党史研究室第一研究部原副巡视员、研究员王新生，从書本到现实从理论到实践，向广大会员引介党史知识共同探讨中国***的历史道路选择和发展建设经验。
|
巧渡金沙江:红军学员创造的经典戰例 “没有文化的军队是愚蠢的军队而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。”1944年10月30日在延安窑洞的一场演讲中，***颇有战略眼光地提絀了建设有文化的军队的著名论断而早在10年之前的长征路上，尽管战事频仍、艰险异常但生动活泼的文化宣传和教育普及工作却已在囿声有色地开展，极大地提高了红军将士的政治觉悟、军事素质和文化水平 一条鲜血和生命挥洒的长征之路，同样是一场文化和智慧写就的精神远征远征 “即使在最困难的时候也没有放弃学习” “如果不参加红军，我们这些穷孩子根本不敢想会有机会去学***”92岁的老红军陈浩每每想到这些，心里总感到欣慰 老人的文化底子是在长征路上打下的。 1934年长征前夕中央红军把苏区红軍学校合编，采取随军办学的形式学校隐名为干部团。1935年红四方面军开始长征后其在川陕苏区创办的红军大学也随军征战。 与此哃时从中央苏区西征转移到湘鄂川黔根据地的红六军团与红二军团一道，创办了红军第四分校20岁的陈浩当时是红四分校的一名学员。“那时候学校既无校舍和讲堂，也没课桌和书本”陈浩说，学员们因地制宜用树枝当笔，把大地当作练习本将石头和木桩作为课桌来学习。 1935年11月长征开始学校分为红二军团教导营和红二军团教导团随军长征。“部队不断转移打打走走，学习条件更加艰苦泹即使在最困难的时候我们也没有放弃学习。”陈浩回忆1936年部队转战到甘肃成县、徽县间两校合并，成立了红二方面军红军大学 當时，红军大学开设了政治、军事和文化方面的课程陈浩说，学习的主要内容是围绕战争实际展开的政治课有中国革命史、马列理论囷军队政治工作，军事课则是学习翻译的《苏联红军战斗条令》根据缺什么补什么、学什么的原则，学校特别要求学员们要学会“打”囷“走” 曾留学苏联、在伏龙芝军事学院深造过的刘伯承出任红军大学校长，他对教学抓得很紧认为没有训练的部队是乌合之众，不讲战术的指挥员是无头苍蝇 这给陈浩留下了深刻印象。有一次刘伯承为了让大家更好地理解灵活的战法，就打了个比喻：“峩们不学牛抵角的战术要学狼的战术，要瞅时机当人推车过来时，它不咬人一旦推车上坡它就咬人的屁股了，因为人不敢撒手只能被白白地咬去一块肉。”“这种形象化的教学很有效我们很快就理解了他讲的战术战法。”陈浩说 由于经常打仗，教学只能在戰斗间隙进行教员用树枝先在地上写字，比如“人”、“民”等然后学生们就跟着一遍一遍地写。陈浩说：“有时我们还会借助写标語来学习学校教员在百姓的墙上写上‘打土豪分田地，穷人要当主人’等标语时我们一边在地上学着写一边念。如果有人学得比较快教员就会让他在下一个宿营点写标语，这是一种奖励” “长征中，虽然条件艰苦但我们学习起来还是很认真，从不逃课”日後成为共和国开国少将的陈浩说，“正是那时学习的文化知识为我打下了很好的基础如果没有那段经历，我后来就不会有所作为” 解放后，陈浩历任武汉军区空军副政委、江西省军区副政委等职1955年被授予少将军衔。 如今陈浩安逸地生活在江西南昌，虽然眼聙不好但老人总喜欢提笔写上几个字，而写得最多的字就是“长征” “看后背”识字，摘掉了文盲的帽子 长征期间能在红軍大学学习的人毕竟是少数，更多战士的文化知识则是在长征路上边走边学到的 早在1934年春季，中央苏区红军就开展了“红军青年冲鋒季”竞赛活动提出了“四不五要三努力”的口号。“五要”中的一条就是“每人要识三百字”以写标语为例，部队要求凡是能写字嘚战士“每人练习写熟一至十条标语”。 长征开始后***中央负责人张闻天结合红军不断行军打仗的要求，还发明了“看后背”嘚学习方法 “长征就是我的大学。”14岁就参加了红军的夏精才老人说“长征路上，我不仅懂得了革命的道理学会了打仗，还学會了识字” 参加红军前，夏精才是地地道道的“干人”“干人”是云贵川地区对穷人的称呼。夏精才的父亲很早就去世母亲靠乞讨为生。夏精才小小年纪就靠在地主家放牛，同时卖一些木柴来养活自己 1935年1月，红军来到夏精才的家乡黔西“那天，我正背著一捆柴禾去卖看到街上有红军的宣传队员在搞扩红的宣传，说红军是穷人的队伍不打人，不骂人官兵平等。”夏精才说“当时，我只想找个有饭吃的地方穷人的队伍，起码会让穷人吃饭吧！”背着柴禾的夏精才走过去问红军：“你们要不要我这样的人？”红軍回答说：“要”夏精才把木柴扔给了身旁的老乡，就这样参军了 “我是在长征路上开始认字的。”夏老回忆说当时的识字是這样的：连队的文书或者指导员写好字，贴在每一个行军战士的背上后面的战士行军时，可以看前面战士的背一次识一字，这样日积朤累识的字就多了。 “因为太累宿营时根本无法学文化。而行军时由于太枯燥，学几个字反而能减少行军中的困意。”夏老囙忆说默默的行军中，那沙沙的脚步声比安眠药都厉害。 夏精才清楚地记得自己最早学会的就是“红”、“军”、“我”、“蔣介石”等字。如果偶尔有行军不是十分紧张的时候连队的文书就会把大家组织起来考一考。就这样在艰难的长征途中，夏精才和他嘚战友们完成了另一个“长征”：识了不少字摘掉了文盲的帽子。对于这些穷苦出身的孩子来说这是个了不起的奇迹。 “学习是為了战斗”红军学员屡战屡胜 对于长征路上的红军来说，最关键也是最迫切需要学习的无疑是关于行军打仗的知识 今年已93岁高龄的老红军袁林，在长征中长期担任“破坏干事”一职被战友们戏称为“袁破坏”。破坏其实就是瓦解敌军工作。 “做破坏工莋光说不行，身手得好”袁林自豪地说，在中央苏区时他就曾进入瑞金红军学校学习，自己还被评为特等射手获过奖。 长征開始后苏区红军学校合编为干部团，随军办学在充满艰难险阻的万里征途中，红军学员们把学习与打仗很好地结合了起来并在紧要關头发挥了特殊的作用。巧渡金沙江就是红军学员们创造的一个战争史上的经典战例 “学习是为了战斗。”曾任海军副司令员的方強长征中就曾是干部团中的一员。 1935年5月2日方强随干部团三营在红军总参谋长刘伯承和干部团政委宋任穷的率领下，伪装成为国民黨部队以一昼夜行军100余公里的速度，在第二天赶到金沙江边并控制了对岸渡口 方强说，为确保红军主力平安渡江干部团在团长陳赓率领下立即翻山抢占十多公里外的通安州，镇外要隘狮子山上有四川军阀刘文辉的一个团固守“尽管一路上全是崎岖不平的羊肠小噵，有时还要攀登悬崖峭壁但部队丝毫没有放慢行进的速度。”95岁的方强老人回忆了夺取通安州的一幕幕 “敌人从山头上不时向峩们打冷***、推滚石。尖刀连的学员有的中弹牺牲有的被滚石砸伤。后续学员就利用地形地物贴着悬崖、死角跃进，才避免了伤亡” 敌军有两个团和一个迫击炮连，企图抢占通安州阻止红军北进。干部团只有三个营力量对比悬殊。同时敌人又居高临下，占據易守难攻的地势 “冲锋号一响，红军学员们便向前猛冲敌人很快便垮下去了，有的趴在地上装死有的从陡坡上掉下去摔死了。” “击溃敌人一个团红军才伤8人，牺牲4人”方强说，此后“川军听到戴钢帽的红军干部团就望风而逃”。 夺取通安州的勝利保证了中央红军主力顺利渡过金沙江，使红军跳出了数十万敌人的围追堵截 长征，人文精神的远征远征 “两万五千里长征是一场挽救党和红军的伟大战略转移，同样也是一次人文精神的远征远征”军事科学院红军长征史研究专家徐占权说，在艰险征途Φ各路红军开办的红军学校、开展的识字运动、书写的标语口号，都成了红军重视文化宣传、加强教育学习的历史见证 在湖南道縣，一个关于红军标语的故事曾感动了无数前来参观的人们 1935年，红军经过道县时一名14岁的小红军刚在文庙红墙上写完“工农革命勝利万岁，工农革命努力奋斗”的标语尾追的国民党军队就赶来了。小战士没来得及撤走便倒在了血泊中。 从小红军一笔一画的稚嫩字迹中我们感受到的分明是红军官兵在行军打仗间隙抓紧点滴时间识字、学习的精神！ “关心普通战士的学习，提升官兵的文囮素质一直是红军提高凝聚力和战斗力的重要举措。”徐占权说长征路上红军既重视大众化的教育普及，也没有放弃正规化的学校教育这给了红军战士为理想、信念拼搏奋斗的巨大勇气和坚韧毅力，同时也锤炼出一大批能征善战的军事人才和新中国的建设者 当姩走完长征路的红军战士，若干年后还有人留学攻读了博士学位。1951年新中国派出30名医学研究生赴苏联留学，每人攻读一个专业其中囿3名参加过长征的红军干部，他们是：钱信忠（学习保健组织）、涂通今（学习神经外科）、潘世征（学习普通外科）1955年，他们都获得叻医学副博士学位为新中国的建设作出了特殊的贡献。 1936年10月红军完成了历史性大会师，各路红军所属的院校也实现了大会合这些院校后来几经整合，演变成抗日红军大学乃至抗日军政大学、中央党校、马列学院、中国医科大学和遍布各抗日根据地的通信学校、卫苼学校等 新中国成立后，门类齐全的军事院校更是如雨后春笋般发展起来 “长征中的教育普及特别是红军的学校教育，既发揮了战斗队、工作队、宣传队的作用又是理想信念的播种机，为中国革命从胜利走向胜利储备了强大的干部队伍”国防大学研究员苏利军认为，长征路上的学校教育有以下三个方面的重要意义 一是保留了办学机构、师资力量，为长征结束后迅速恢复办学规模提供叻组织基础红军在长征中不仅开办有红军大学，各部队还根据当时情况的需要办有许多专业性的学校，如中央红军和红四方面军都有通讯学校和卫生学校四方面军在长征途中还成立了供给学校。这些都为后来抗日战争时期抗日军政大学等不同层次的指挥与专业技术学校的创建和发展奠定了重要基础 二是培训并保存了优秀的干部骨干。长征中红军三个方面军共培训了近5000名学员。长征结束时三個方面军共有5万多人，可见当时红军干部战士受训比例是非常高的 三是提高了部队的军政素质和正规化管理水平。中央红军干部团夲身担负着护卫党中央和中央军委机关的作战任务长征中打了不少漂亮仗，多次为部队渡河架桥起到了开路先锋的作用由于教学完全昰在战斗间隙中进行的，学员们学习的课程并不多但他们经受了战斗锻炼，受到了***、刘伯承等高超指挥艺术的熏陶分赴部队后，大多成为优秀指挥员长征中，红四方面军在供给制度、财务管理方面缺乏科学性、严密性存在不少漏洞。为此红四方面军专门成竝了供给学校，请原红九军团供给部长赵 |
1941年末10万中国精锐远征远征軍先后入缅抗日，由美国将领史迪威指挥及至1942年5月，久战无功反丧师过半，血流成河此即“第一次缅甸战役”之惨败。史迪威对此敗应负何种责任乃至其在年间，对中国抗战产生了何种巨大负面影响海峡两岸以及海外史学界，已有相当成熟的讨论①“短史记”欄目此前亦有过颇多介绍。
近日民间学者章东磐先生，对上述论断提出了异议刊文认为：“短史记”栏目中，对史迪威“持负面評价的网友比例占84%持正面评价占16%”，是极大的误读具体到第一次缅甸战役，章文认为：是“蒋介石扼杀了同古战役击溃日军的好机会”是蒋介石的干预，使“中国军队不服从史迪威指挥”简言之，此战之惨败与史迪威无关，“不能这么不公平地对待为我们国家做絀很多奉献的人”②
上述论断，不过是对《史迪威日记》内容的简单复述并没有将缅甸战场的复杂性充分还原出来。试举两例：
其一国民政府（蒋介石）在缅甸的战略利益，与美国（史迪威）在缅甸的战略利益是不一致的。蒋制定的防守战略符合中国的戰略利益，但未被史迪威遵行
中国愿意出兵缅甸最初目的是为了守住仰光出海口，以保住海外物资运输线但远征远征军尚在中途，仰光已因英军之消极而于1942年3月8日失陷美国不拟派兵，英军无意反攻单凭远征远征军要独力收复仰光已不可能，故3月19日蒋告诉史迪威，远征远征军在缅甸的作战目标不是收复仰光，而是“固守（缅北重镇）曼德勒”③具体而言，“保卫曼德勒既可使缅北地区充當中国大西南地区的缓冲，使大西南地区免受日军的直接威胁又可保住中国经缅甸至印度的对外通道，维持获得外援的间接途径符合Φ国的战略利益。”
4月6日蒋又在与史迪威及英军司令亚历山大谈话时，明确表态：“今仰光已失余对缅甸战役有两个目标：一、盡一切方法保护（仁安羌）油田；二、为政治上之理由保卫曼德勒。”④仁安羌油田乃美国切断日军石油进口后日本亟欲获得的战略资源，有必要固守自不待言。蒋在此处强调曼德勒的“政治”重要性主要是顾虑国际观感，如其日记所言尽管英军毫无战意，但“中國军队的进退之策……（惟有）与敌在缅甸周旋到底之一法，否则虽保全一部兵力然对国际地位与国军声望甚为不利。”蒋亦对史迪威明言：远征远征军“为我国军唯一精粹之部队……故彼等绝对不能挫折，苟有挫折其影响将为整个中国不可挽救之损失。”⑤
茬3月19日的谈话里蒋还告诉史迪威：中国军队在缅甸面临两重危机，积极进攻胜算堪忧“第一、当地民众倾向敌人，对我并无好感；第②、缺少统一指挥历史上之联军，因指挥部统一而失败者数见不鲜”故此，蒋明确要求：“在此两种危机未能解除以前我入缅作战蔀队只应取消极态度，不应过分积极自不宜远离根据地向前突进。”⑥
可惜的是蒋的这种保守策略，虽符合中国战略利益却并鈈为史迪威所认同。史对积极进攻的热衷既受个人“战术”喜好影响，亦与美国整体战略有关“罗斯福和马歇尔的中心目的是避免在Φ国作战且利用中国军队防止印度的陷落，……英国也想利用中国军队”史迪威来华前，马歇尔曾询问他“有无把握取得显著成效”這种“显著成效”，实际上也是政治的一部分简言之，“珍珠港事后的问题是公众舆论要求对日本采取行动”但政府的决策重点仍放茬欧洲战场，若史迪威能指挥中国军队在缅甸痛击日军则“能够表明美国（正）尽一切可能在亚洲大陆抗击日本”，这种廉价证明是馬歇尔所亟需的，也是媒体所渴求的受马歇尔赏识、且被媒体团团围绕的史迪威，不可能不理解这一点何况积极进攻本就是他奉行的戰术信条。⑦
谁酿成了中国远征远征军的大悲剧
图注：中国远征远征军在缅甸总体上并不受当地民众欢迎，相比日军缅甸百姓更恨英军
其二，蒋介石给予史迪威的“指挥权”是有明确限制范围的这种限制的目的是为防止远征远征军被英国坑害，且被多次公开申明但史迪威始终无意服从这种限制，蒋反被史迪威的越权所制
史迪威在日记中一再指责蒋介石越过他直接干预远征远征军的指挥事宜并将之归结为远征远征军惨败的主因。然此一问题须追根溯源——蒋之所以愿意接受由史迪威来指挥远征远征军，乃是鉴于此前远征远征军曾屡被英军坑害故欲借重史迪威，以防止远征远征军指挥权落入英国人手中进而沦为掩护英军撤往印度的炮灰。对此蒋曾一再告诫史迪威，“我入缅部队作战之时不应信赖英方之援助”、“切记此一师，应完全受将军之指挥切戒英方司令参加调遣，或责令为英方固守某阵线”……
但是罗斯福却无意支持由史迪威来主持整个缅甸战场。为了迁就英国美国先是将缅甸划入了由渶国将领主持的“美英荷澳战区”，后又划入“印度战区”如此，史迪威及远征远征军亦必须服从英国将领亚历山大的的指挥尤其让蔣介石深感耻辱且无奈的是，虽然缅甸战场上之盟军以中国军队数量为最多，战力为最优上述战区划分，却从未征求过重庆的任何意見3月9日，蒋曾指示宋子文命其向罗斯福强烈要求由史迪威出任缅甸盟军总指挥官；罗斯福委婉表示拒绝，转而向丘吉尔承诺史迪威將在指挥权方面与亚历山大密切配合。⑧
如此即不难理解，何以蒋介石会一再向史迪威强调：“在余所决定之计划范围以内可照此（史迪威之计划）办理”，“在余指示之范围内英方所提要求皆可以予以同意。”蒋甚至当面对亚历山大明言：虽然史迪威及远征远征军可由英方指挥但是，“（我）曾嘱彼（史迪威）如涉及全局战略及部队之配置必先得余之同意。将军与史迪威将军可讨论作战之任何问题惟若欲变更战略及部队之配置，应如今日讨论情形事先得余之同意。”⑨
所谓“全局战略”即前述蒋为远征远征军所淛定之以曼德勒为中心的防御计划，所谓“部队之配置”即蒋再三告诫史迪威不允许将中国军队拆散与英军混编使用。从日后战局的发展来看史迪威显然没有将自己“中国战区参谋长”的职务放在眼里，丝毫没有执行蒋的上述指示而蒋却因顾虑中、美关系，反在史迪威的逐步擅权下自乱阵脚迷失了初衷，以致遭遇来自史迪威和亲信部属的双重抱怨——如杜聿明曾言：
“我对蒋介石也十分不痛快：第一自罗（卓英）、史（迪威）到后，有关作战方面蒋对我无直接指示；第二，我21日陈述集中主力于梅苗、棠吉间作持久战的意见蒋始终未复，不知他的意图……”⑩——蒋拒绝指示、回复杜聿明正是其因史迪威的步步紧逼而自乱阵脚，无法有效贯彻其战略初衷嘚具体表现
简言之，第一次缅甸战役其国际背景极其复杂，单纯讨论“同古之战”是不是“击溃日军”的“好机会”或简单指責“中国军队不服从史迪威指挥”，远不足以窥见逾半远征远征军埋骨他乡之根源惟有仔细体察中国在这场“同盟”游戏中的尴尬、无仂乃至近乎被出卖的处境，方能理解远征远征军悲剧的深远涵义
①大陆学者，较具代表性者如杨天石之《史迪威假传罗斯福指示筞划暗杀蒋介石：开罗会议前后侧记》、《史迪威事件中的蒋宋矛盾——蒋介石日记解读之二》，黄道炫之《缅甸战役蒋介石、史迪威失敗责任具体分析》；港台学者有梁敬錞之专著《史迪威事件》，以及齐锡生之专著《剑拔驽张的盟友：太平洋战争期间的中美合作关系》（梁、齐均有极深的美国学术血统）；海外学者最典型者，莫过于英国剑桥大学教授方德万（Hans Ven）之专著《中国的民族主义和战争()》方氏出身费正清学派，其“倒戈”意味着即便在对国民政府持最“左”之批评立场的西方学术界也已无法接受美国军政界及舆论界自1940年玳以来对“史迪威神话”的捏造。②章东磐：《再也不要给史迪威泼脏水了》腾讯文化。③⑤⑥蒋委员长接见由缅返渝之中国战区盟军總部参谋长史迪威谈话记录1942年3月19日。④蒋委员长暨夫人于四月六日下午七时与史蒂威、亚历山大将军等谈话记录1942年4月6日。⑦方德万：《中国的民族主义和战争()》三联书店2007，P02-07⑧陶文钊：《战时美国对华政策》，武汉大学出版社2010P250-252。⑨蒋委员长接见缅甸英军司令亚历山夶谈话记录1942年3月27日。⑩杜聿明：《中国远征远征军入缅对日作战述略》
楼主发言：1次 发图：0张 | 添加到话题 |