假如一个练搏击的,怎么练出拳爆发力力有两千斤重,请问这一拳打在一个什么也没练过身材瘦小的人身上会怎样?

腾讯道学太极文化微信公众号 14:45

[导读]公园里大部分老师、教练在刚开始教学时,第一就要求学生要先“放松”,初练太极到底该不该“放松”?

练习太极首先要“放松”?

笔者在全国各地办班讲学、授徒几十年来得知,目前练习太极拳者,人人皆知“放松”二字。比如公园里大部分老师、教练在刚开始教学时,第一就要求学生要先“放松”:从身体放松、心情放松,到肌肉放松、关节放松,再到手放松、肘放松、肩放松,又到胯放松、膝放松、脚放松,真可谓从头至脚,一“松”到底!这种放松方式真的有意义吗?意义何在呢?有人说是《拳谱》《拳论》上都讲“放松”的,所以这些人就比猫画虎,生搬硬套;也有人是按照某些拳师要求:一举手就要求全身“放松”,一点也不要用力,刚有点力就说:“错了!错了!要一开始练功就放松,这样放松才能把功练成!诸如这样的见解和教法很多……这样就能积柔成刚吗?结果是还未成刚就先练成了“软绵人”。这大概就是他们所说的放松的意义。

练习太极(资料图 图源网络)

本人(编者:此处当指作者之一的孙建国先生)于1972年开始学拳,从师于武氏太极拳第四代嫡系传人李锦藩先师学习近20年。2008年被国家体育总局邀请参编《中国武术段位制》武术教材,根据自己几十年的全国各地的教拳及习武心得,谈一下自己对“放松”在太极拳中的看法。

请大家不要把太极拳的“拳术”当成太极“体操”,或者太极“舞蹈”来练习。“拳术”,属武术范畴,技击是武术的灵魂、而拳则是技击的灵魂。如果把“拳术”当成“体操”或者“舞蹈”来练习,那么“拳术”的灵魂也就消弭不见了。

“松”,在汉语中是一个多义字,有多种引申。此处仅从词性变化解释“放松”之含义:

1、控制或注意力由紧变松而松驰,松懈或轻松;

2、稀散,不紧密,不靠拢,与“紧”相对;

4、松心:为不提心、心里没有牵挂;

5、松散:为结构排列不紧密、不整齐;

6、松气:为降低紧张用力的程度、松劲;

7、松动:为连接处不牢固、变得能够活动;

8、松闲:为轻松清闲;

9、松驰:为减低紧张程度、减小压力、不严格;

10、松爽:为舒适痛快、轻松愉快等等。

以上种种解释方法,在修炼传统武术太极拳中都是不可能应用的。

“放”的字面解释为:解脱约束,得到自由,如放开。那我们解释“放”与“松”字面的含义组合到一起也可谓:1、把解脱约束得到自由控制的部位就是有规律的运动;2、放开不坚实不牢固的东西就是紧固。

本人习练传统太极拳近40年,得前辈的言传身教数年,同时也寻访过全国各地各门派太极名家数人,笔者认为初练传统太极拳者一定不能“放松”。

练习太极(资料图 图源网络)

一步一脚印精气神要到位

练习太极拳者应该严格认真,规规矩矩,一步一个脚印,练好每一个动作。手、眼、身法、步,在内外三合的要求下、摆正每一动作,在基本顺随得力的情况下要把每个关节撑开、筋骨撑劲、骨节顺随、开合有致!前辈言:“一开具开骨节都开、一合具合骨节都合、要求节节贯穿、节节串连、周身一家手脚相随。”精气神尽可到位,要求十分严格,这是一件非常辛苦而又艰难的圆弧切线运动,同时也是一项高雅的古典拳术!并非几朝几夕,轻而一举“放松”就能做到的,是师传与自身苦练汗水的结晶。

古人说:“太极十年不出门、形意一年打死人”,“初学太极拳就像修建高楼大厦,一定要先深挖地基、打地基、再用水泥、沙石子、钢筋凝固好才能打好基础,地基越深越牢固,楼房建筑的越高越结实,这来不得半点偏斜和松懈。”习拳者,就像练习太极桩功:如站无极桩、撑抱混元桩、懒扎衣桩等,要下盘稳固,中正安舒,丹田充实,形神合一。太极拳起势也非常重要,就像学书法,应先练习笔划,然后练习正楷,备好笔墨纸砚、身体坐正,头项正直向下沉气,握好毛笔不可松懈。起笔、落笔、运笔精气神有入纸三分之意念,一点、一横、一竖、一撇、一捺严格认真,同样不可有松懈之意!

放松难练高功夫高境界

有人曾说习武者,功夫三年一小成、五年一大成,无论是小成还是大成,刚开始学拳、就致力全身“放松”的人是难以练出高功夫高境界的。以笔者十几年在全国各地的授拳经验来讲,这样的“奇人”我还未曾遇到过。如果有这样的奇人,那么我们永年广府太极宗师杨露禅祖师,他曾在河南温县学拳时还需要每天练习力举近150斤左右的石锁吗?放松怎样能举起?武氏太极拳第二代宗师李亦畲曾在家中备用两根3米长的铁杆练功,一根铁杆重达40斤,另一根铁杆重达80斤!据武氏太极拳第四代嫡系传人李锦藩恩师讲;前辈要求用铁杆通杆,左右手各通出100次练习拔劲。放松怎能拿的起?放松怎能捅的出?

我们知道,赵堡太极拳有三种拳架,即中架、低架(也叫盘功架,领落架)、高架(也称代理架,内功架)。练习这三种架子,必须要求做到外三合,即手与脚合、肘与膝合、肩与胯合。立身中正,一动手脚齐到,手脚起落的方位必须准确。低架拳要求大开大合,一切动作要走圆,手、脚、肩、肘、胯、腰、膝以及各个关节、各部位肌肉都要走圆,向前后退无不是圈,有平圈、立圈、斜圈以及各种形状的圈,不可直来直去。高架即圈由大变小,紧小脱化,在技击上起到小圈克大圈的作用。在练中架熟练的基础上,再练盘功架,最后再练习高架,也有人一开始就学盘功的低架子。尽管三种拳架功能不一样,具体学习因人而异,但练习从始至终要求走圆弧、走内外三合,也未看到要求先“放松”二字。

武氏家传太极拳同样有三种套路。

一路中捋架是初级阶段拳架。要求身法严紧、中正安舒、支撑八面逐步做到内外三合等身法要领。一般习练三年左右再练二路炮捶,二路炮捶特点是运内家拳劲路、用外家拳招法、快慢相间、连环对敌应用之拳架。三路小架是高层次功夫架,既可健身养生、又可防身技击应用。前辈谱云:“架无定架,步无定步,物我不分,犹如云雾;不学大架艺难成,不学小架心不明;大架不大,小架不小,去粗留精,奥秘成形。”前辈功夫到此高境界时才能有“松而不懈、刚而不僵、随心所欲之妙境啊!”。

怎么看待《拳谱》上的“放松”?

有人说《拳谱》《拳论》上著有“放松”的文字。那是因为著《拳谱》的前辈已达到上层功夫了,已达到去粗留精、奥秘成形、出神入化之境界了,才能著出“放松”二字的!我们现在人的功夫境界距离先辈功夫甚远,也能谈放松吗?

故李锦藩恩师在世时常给弟子讲:“中国古代的文字一字多音,一字多意!如何解释都有道理。《拳谱》、《拳论》决不是让初学太极拳者能看懂的,你的文化层次再高、理论知识再深,你武术功底、太极拳功夫未得到上身之境界是理解不透老前辈所著《拳谱》时的涵意的!。”当时我问恩师:“为什么文化知识理论再高深的老师也理解不透《拳谱》上的内容呢?”他说:“著《拳谱》的老前辈自身的功夫已是高境界的层次了,才能著出‘放松’二字。已达到学规矩、练规矩、合规矩、出规矩、化规矩、是规矩之境界了!自身已练到形无形,意无意、无意之中是真意,这种随心所欲的程度才可谈放松。”而我们现在习练太极拳者刚开始学几天就要放松,如何长功夫?这种练功法只能变为太极健身操,时间久之有可能演变为太极舞蹈罢了!

太极拳是阴阳对立而统一的哲学文化拳种。感悟云:“阳紧阴松,下紧上松、外紧内松、意紧形松、先紧后松易张功!先松后紧为养生!松紧结合张功快!刚柔相济最为帅。”一套拳架,两种练法、三种传法、多种说法、多种看法。个人体悟一个“松”字,会误导了千万个练功者,纯属个人拙见,敬请太极同仁共同研讨。(编辑:陶然)

(本文由腾讯道学整理发布,选自太极文化微信公众号。)

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有专门的测力器,我在大的健身中心见过。增加击打力量,主要从两方面下手,一是动作正确,充分畜力,击出时候,脚蹬腰扭肩甩拳拧形成合力,二是进行专门的力量训练,比如杠铃哑铃吊环俯卧撑打沙袋等等。

?回复点有用的可以吗,我想把一拳的力量增加到可以一拳打断别人肋骨

参考资料

 

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