《封神演义》中提到了“斩三尸”的说法，是为渡劫的关键，一千五百年未斩三尸便会遭受杀劫。“三尸”的典故其实来自道教。道教中提到，人体内含有“三尸神”，也叫“三尸虫”。上尸虫名为彭候，中尸虫名为彭质，下尸虫名为彭矫，上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。可以说这些正是修道之人必须要克服的几个困难。

葛洪的《抱朴子》中也提到了该说法。但是千万不要以为只有道教是这么说的，古代的名医也认为，人体内有看不见的虫子在扰乱人体。比如陶弘景，就认为“三尸”就是寄生虫，他在他的书中还详细指出三虫的位置，上尸虫在人的脑后玉枕穴，中尸虫在背部中央夹脊穴，下尸虫在尾闾穴。再比如《捕蛇者说》和《三国志华佗传》中都提到了三尸虫的治疗方法。

相传曹操的头痛因上尸虫而起

道教认为，这三虫扰乱人的修道，而且专门在晚上人睡觉的时候跑出来，把自己的恶行去告诉天帝，从而导致三尸不斩，大道难证。而且还时不时跑出来引起各种疾病，扰乱道体，实在可恨。那下面就根据这个特性，来教说一下古时候道士怎么“斩三尸”！记住，千万不要乱模仿哦。

1.颠倒气息时间（守庚申）

此法针对的是三尸虫活跃的时间：庚申。每到这个时候道士睡着了，它们就跑出来，那么方法很简单，我这个时候就偏不睡觉！看你怎么跑出去告状！当然，真实的方法略复杂，但是核心就是这个。

药物从先秦方士到后面的道教丹宗，从来都不仅仅是中医的独有专利。修道之人可以通过服用丹药，使用药力来毒杀三尸虫！就连《本草纲目》上都有相关丹药，一个字——服！

当年的气功热，可是传得沸沸扬扬，古时候，练炁不仅可以提升修为，练到大小周天贯通，直接斩去体内三尸，得道飞升！

类似佛教的持戒，就是管住自己。上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲，等到把这些源头都断了，三尸也就渐渐消失了。

为了斩去三尸，古人基本上会各种方法一起结合着用，综合治理。另外还有符咒法啊，入世破红尘啊，也不少见。不现在的道教人士还有没有用这种方法了?