仙界传封神演义义里的土遁仙术到底算是什么级别的仙

  技术贴呀,马克
      《真相只有一个----封神演义背后的故事》    整理版:
/Rs6cVb      
      《真相只有一个----封神演义背后的故事》    整理版:
/Rs6cVb      
  封神中有很多漏洞的,比如说龙须虎,出场时有诗曰其后必然被封神,但最后还是没被封神的。
  mark ,楼主别太监 啊。
  最后的封神榜,我颠倒数了N多回,怎么算也不是365,还有重复出现的人名。我实在无法用阴谋论来解释了,只能说古人识数的文人毕竟不多。
  @潮落平江  20:58:46    最后的封神榜,我颠倒数了N多回,怎么算也不是365,还有重复出现的人名。我实在无法用阴谋论来解释了,只能说古人识数的文人毕竟不多。   -----------------------------  剩下的几个是内定名额,不便对外宣传。。。
  封神的人数问题是这本书最后的大梗,我不会这么快解开谜底的,嘿嘿嘿
  @钱小吏  08:34:52    封神的人数问题是这本书最后的大梗,我不会这么快解开谜底的,嘿嘿嘿  -----------------------------  急死了,楼主,内幕透一点出来嘛!
  阴谋论 我支持!
  强贴啊
  楼主解惑一下:不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。为什么还说陆压是老子门下?如果他是老子门下,又怎会不拜老君呢??
  35、陆压的真实身份    在《封神演义》中,如果要在全体出场人物中评选最神秘人物,陆压道人当可力压群雄,独占鳌头。无他,盖不明底细耳。陆压道人一出场,就献钉头七箭书杀死了道法高强的赵公明,又秒杀烈焰阵主柏礼,被封了泥丸宫居然还能死里逃生,手中有一个葫芦能放飞刀,此刀虽然蓄力时间较长,但一向例无虚发,只要锁定了对手,往往连重伤的机会都没有,直接人头落地死翘翘。这么厉害的一个人物,偏偏毫无来历,不知师承门派,没有相熟朋友,而且每次登场都能解决关键问题,同时来无影去无踪,端的神秘无比。         几百年来,关于陆压道人的议论和传说纷纷不绝,甚至还有评说“先有鸿钧后有天,陆压道人更在前”,这实在是太离谱了。今天,我们就来揭破这位究极神秘人物的真正面目。         陆压第一次亮相,是在第四十八回,当时燃灯道人和昆仑十二仙面对赵公明的金蛟剪“俱各心寒”、一筹莫展。陆压道人飘飘然现身,燃灯与众道人俱认不得此人。燃灯笑容问曰:“道友是那座名山?何处洞府?”陆压即兴做歌一首,表示“贫道乃是昆仑客,石桥南畔有旧宅。修行得道混元初,才了长生知顺逆。休夸炉内紫金丹,须知火里焚玉液。跨青鸾,骑白鹤,不去蟠桃餐寿药,不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺。三山五岳任我游,海岛蓬莱随意乐。人人称我为仙癖,腹内盈虚自有情。陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。”----“贫道乃西昆仑闲人,姓陆名压”。         这首即兴作品的文采不去说他,但却明确指出了“不去玄都拜老君,不去玉虚门上诺”,玄都老君指的就是玄都洞八景宫的老子,玉虚指的就是玉虚宫的元始天尊----也就是说,我陆压不是阐教学院的,不鸟你们的老大。正是这一句说话,加上昆仑山众仙确实不认识他,于是大家开始吃不准这位仁兄到底何许人也。别说燃灯和昆仑十二仙了,赵公明见到了陆压也不认得,陆压很得意,“吾有名,是你也认不得我。我也非仙也非圣,你听我道来。”         说他是阐教的吧,燃灯和昆仑十二仙不认得;说是截教的把,赵公明不认得,闻太师不认得,柏礼不认得,云霄三姊妹也不认得。         于是,大家得出结论,这就是个无门无派的散仙,大概就是自己默默修仙得道的吧。         真是这样吗?         历史唯物观告诉我们,要真正的看清一个人,千万不要听他说了些什么,而是一定要看他做了些什么!         陆压一上来就撇清自己不是阐教的人,表示自己是替天行道,纯粹是觉得截教逆天而行看不过眼这才持正出手。但是第七十七回中,通天教主一怒发飙,在界牌关下设了诛仙阵,元始天尊也兴冲冲地亲自前来。燃灯来启曰:“老师,今日可会诛仙阵么?”元始曰:“此地岂吾久居之所?”分付弟子:“排班。”赤精子对广成子,太乙真人对灵宝大法师,清虚道德真君对惧留孙,文殊广法天尊对普贤真人,云中子对慈航道人,玉鼎真人对道行天尊,黄龙真人对陆压,燃灯同子牙在后,金、木二吒执提炉,韦护与雷震子并列,李靖在后,哪吒先行。----陆压口口声声说自己不是阐教的,这会儿居然又大大方方地位于昆仑十二仙的班次中,与元始天尊的嫡传弟子黄龙真人一起列阵,这不是阐教弟子是什么?         或许有人会反驳:钱小吏你在第4话中曾经说过终南山的云中子也不算元始天尊的嫡传弟子,由于在整个封神计划中立下大功,这才得到了元始天尊的承认,从一个野路子小散仙破格提拔与慈航道人一同列阵,既然云中子能由功劳而破格提拔,为啥么陆压不是因功提拔、事后收录阐教门墙呢?         陆压和云中子的情况完全不一样,理由很简单:一个称呼泄露了天机。         在第七十六回中,众仙云集,子牙一一上下迎接,俱至芦篷坐下。少时,又是陆压道人来至,稽首坐下。陆压曰:“如今诛仙阵一会,只有万仙阵再会一次,吾等劫运已满,自此归山,再图精进,以正道果。”众道人曰:“师兄之言正是如此。”----问题就出在“师兄”二字。按理说,大家都是同道中人,见了面一般打招呼的时候也就一声“道友”,如果要客气一些,便称呼一声“道兄”,高傲的昆仑十二仙与截教众人打交道的时候,就一向如此;他们称呼别人“师兄”,在整本书中只有这一次而已,既然说陆压是师兄,那么说明陆压就真的是他们的师兄。昆仑十二仙啊,总算没有废柴到家,在打过多次交道之后,终于也摸清了陆压的底细,明白了对方的真实身份,晓得面前这位尊神,入门比自己早,道行比自己高,只能称以“师兄”二字。         这么说,陆压真的是元始天尊师父秘密培养的首席弟子,多年来一直秘而不宣,连副手燃灯道人及十二大弟子统统隐瞒?         错,大错特错。阐教弟子陆压根本不是元始天尊的徒弟,他实实在在是老子的徒弟!         要证明这一点,光靠一些旁证恐怕还不够说服力,那么就让我们好好地来挖一挖陆压同学的跟脚。         其实在本书中,作者老早就揭露了陆压的真实底细。在四十八回中,陆压首次登场,用钉头七箭书弄得赵公明神魂颠倒,烈焰阵主柏礼看不下去,出营溺战。陆压在傍问曰:“此阵何名?”燃灯曰:“此是‘烈焰阵’。”陆压笑曰:“吾去会他一番。”到得阵中,白天君下鹿上台,将三首红幡招展。陆压进阵见空中火、地下火、三昧火,三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍、离地之精、三昧之灵。三火攒绕,共在一家,焉能坏得此人?烧了两个时辰陆压完全没有反应,反而越烧越high,做歌一首:“燧人曾炼火中阴,三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授,何劳白礼费其心?”转回身拿出葫芦飞刀,直接干翻了柏礼。----这也是十阵中唯一一次破阵前没有遣人试探,由闯阵者直接一***搞定。         这一段中,我们注意到,陆压一听到“烈焰”为名,立刻兴头大起,自告奋勇前往破阵,事实证明他也确实不怕任何的火焰伤害,他前往破阵实在是一听到火焰二字就情不自禁地、或者说发自内心地想来看看。事实上作者更直接点破陆压根本就是“火内之珍、离地之精、三昧之灵”。----这句解释大家可能一时转不过弯来,没关系,我们再来看下一个情景,就能前后贯通,完全理解了。         第六十三回,殷郊大战西岐,有一员部将名唤马善。此人能力非凡,南宫适一刀砍过,颈子上的皮肉却随过随长,钢刀削过犹如削在水中一般;韦护祭起降魔杵打将下来,正中马善顶门,只打的一派金光就地散开,韦护收回杵,还是人形;哪吒、金木二吒、雷震子、黄天化、韦护,运动三昧真火焚之,马善根本不怕,乘火光一起借火遁而走。于是杨戬往终南山找云中子借了照妖鉴,发现马善在照妖鉴中是一点灯头儿在里面晃。韦护当即发言:“世间有三处有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯,玉虚宫有一盏灯,灵鹫山有一盏灯。”既然是三选其一,杨戬当下便去三处打探,先去了玉虚宫,白鹤童子告知灯头还在。既然不是此处,选择就只剩下玄都洞和灵鹫山二者,杨戬却不奔就近的玄都洞,而是直接去了灵鹫山,到了山上二话不说直接对燃灯道人嚷嚷:“老爷的琉璃灯灭了。”燃灯道人这才发现自己的灯火儿确实下凡作怪去了。----杨戬凭什么就能肯定马善不是玄都洞的灯火而是出自灵鹫山?因为杨戬这个鬼灵精早已从种种蛛丝马迹中发现了端倪,知道了玄都洞的灯火儿在哪里!         陆压,就是玄都洞的灯火儿!         这下全明白了吧:         为啥么玉虚宫上上下下从燃灯道人到十二仙统统不认得阐教弟子陆压?----因为陆压是玄都洞那边的,是院董老子的徒弟。         为啥么陆压主动去会烈焰阵,不像十二仙那样还要召唤庆云之类的加持护体,却怎么烧也没事?----因为陆压根本就是火之精灵,他会怕火才是怪事。         为啥么黄龙真人被封了泥丸宫后法力全无,被赵公明肆意摆弄无力反抗,而陆压被碧霄封了泥丸后,长箭射到身上,“连箭杆与箭头都成灰末”,随后功力尽复化道长虹而去?----因为陆压就算不用法力,全身也都是火元素,南火克西金,普通铁箭头哪里能奈何他;紧接着东木生南火,木制箭杆在陆压身上燃烧后,熊熊火焰反而如同外来助力一般帮助陆压打通穴道,破了泥丸宫的封印,当下成功脱逃。         为啥么陆压一开始坚持不揭破自己是老子徒弟的身份,只是在姜子牙身旁拼命苦干,暗算赵公明,苦斗三霄,硬打孔宣,诛杀余元?----因为阐教门下一向都是只收人类为徒,老子虽然念在陆压给自己照亮千百年的份上一时心软,想想他能自学成才修***形也确实不容易,就这么收录门墙了,但也不好马上就公布此事。以老子的身份,燃灯道人这种小角色如果有歧视意见自然不用理睬,但是元始天尊须瞒不过去。于是只有命令陆压借封神之机低调行事,多立功劳,以求取得元始天尊的认可,这算是在向元始天尊服软讨人情,大家有台阶下。事实上元始天尊也的确睁只眼闭只眼就这么过去了----追究啥啊,都是一家人,面子上过得去就行,二把手难道还能和一把手较真么?         为啥么诛仙阵之战昆仑十二仙会称呼陆压“师兄”,而且陆压也公开身份,与阐教众仙一起列阵?----因为陆压立下大功,老子终于藉此机会知会了玉虚宫:这个本来就是我不成才的弟子,之前一直公派在外没机会跟大家介绍,现在认识啦,大家以后就一家人,多亲近亲近啊,呵呵。而昆仑十二仙呢:哇,他这么厉害原来是我们师兄啊,怪不得怪不得,以后有空多教我们两手啊。         为啥么陆压的飞刀这么厉害能刀刀命中?因为他师父老子姓李名聃,陆压的飞刀学自他师父,所以也叫做小李飞刀。         。。。。。。         同样是精灵自学修***形,陆压的运气比同类的石矶娘娘、乌云仙等人要好的太多。首先他被老子拣去当了灯火儿,日夜熏陶之下自然收益非凡,基础实,成就高;其次鉴于老子喜欢和稀泥不喜欢消灭生命的性格,陆压成形后存活的可能性也大增,事实上他的运气也真的好到天花板了,居然还被人家顺手收为门下;最后由于老子就他一个徒弟(玄都大法师从来动口不动手,估计也属于南极仙翁一样只是个私人秘书),自然是倾囊相授,弄得陆压强到不得了,而另一边元始天尊一个人教十二个,终于教了一帮高不成低不就的家伙出来----这就是盲目扩招的下场。  
  最新篇:36、陆压为何独杀赵公明,而放过他的妹妹们                钱小吏        .cn/u/            敬请光临~~
  @钱小吏  13:23:22    35、陆压的真实身份        在《封神演义》中,如果要在全体出场人物中评选最神秘人物,陆压道人当可力压群雄,独占鳌头。无他,盖不明底细耳。陆压道人一出场,就献钉头七箭书杀死了道法高强的赵公明,又秒杀烈焰阵主柏礼,被封了泥丸宫居然还能死里逃生,手中有一个葫芦能放飞刀,此刀虽然蓄力时间较长,但一向例无虚发,只要锁定了对手,往往连重伤的机会都没有,直接人头落地死翘翘。这么厉害的一个人物,偏偏毫无来...........  -----------------------------  这篇写得不错,很有构想。总觉得以前人把陆压说的太玄,甚至说陆压比鸿钧,三清,西方二位教主都强。其实就看他和孔宣一战,应该不是教主级别的,更不要说和鸿钧老祖一级别的。
  前面的我都想到了,唯有陆压,虽然猜到是火中的精灵,但是怎么也没和三盏灯联系在一起。我猜中了开头,却没猜中结局。佩服啊!楼主继续加油啊!
  有本小说几年前的了,叫洪荒玄松道。说陆压是天上十金乌,射了剩下的唯一个。  
  @chuchu14  14:31:52    封神中有很多漏洞的,比如说龙须虎,出场时有诗曰其后必然被封神,但最后还是没被封神的。  -----------------------------  除了实力,他还得学会拍马屁,更得学会贿赂,不然的话,不踢他出去踢谁呀!要不就是他那个不留神,得罪了领导。
  楼主语言幽默。令人神清气爽。拜读了!待更新。另问潮落平江兄可是湖南岳阳平江人?
  为什么狐狸精们会跑到轩辕坟落脚呢?难道是为了迷惑轩辕大哥,还是轩辕大哥近水楼台先得月,就像西门庆一样怕麻烦就干脆把李娇儿接回家。哈哈
  有意思
  一直在你的博客看。lz有没有再写别的作品啊,很是期待  
  楼主好文,继续期待
  这种水平的文章,竟然不被仗剑的斑竹重视。真是无语。就论封神的文章而言,不说一枝独秀,也算出类拔萃了。
  @胡斐老窦  07:40:34    楼主语言幽默。令人神清气爽。拜读了!待更新。另问潮落平江兄可是湖南岳阳平江人?  -----------------------------  sorry, 老兄,我和那一点关系也没有。而且,孤陋寡闻的我都不好意思了,我都没听过有这么个地方啊。
  @胡斐老窦  07:40:34    楼主语言幽默。令人神清气爽。拜读了!待更新。另问潮落平江兄可是湖南岳阳平江人?  -----------------------------  另外人家是female啊。
  楼上平江起义,彭德怀知否?
  @胡斐老窦  22:10:47    楼上平江起义,彭德怀知否?  -----------------------------  刚刚百度上查了一下。我都羞愧了,竟然对我党历史上这么重要的事件都不知道。
  打个比喻,昆仑十二仙就像是在论坛长期潜水不发言,被版主删了id,无奈何只能申请新账号重新发帖练级,但是基本上前途一片光明。    --------------------------------    冲着楼主这句话顶一个,天涯牛人太多,本人上来学习,基本潜水不回帖,呵呵~~  
  36、陆压为何独杀赵公明,而放过了云霄三姊妹    
陆压道人飘飘然来到西岐芦蓬,献上钉头七箭书。姜子牙按照随附的产品使用说明书的指示,“往岐山立一营,营内筑一台;扎一草人,人身上书‘赵公明’三字,头上一盏灯,足下一盏灯。自步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼”,连拜二十日,到了第二十一日午时初刻,“陆压笑吟吟揭开花篮,取出小小一张桑枝弓、三只桃枝箭,递与子牙”,姜子牙一箭射左目,“二箭射右目,三箭劈心一箭,三箭射了草人:公明死于成汤营里。”用一种匪夷所思的方式取了赵公明性命。其威慑力效果是惊人的----商汤大营内“彼此惊乱,行伍不整”,连主力战将邓、辛、张、陶四将都心惊胆战,“周营有这样高人,如何与他对敌?”         
之所以会造成这样的结果,完全是因为这种要人命的方法完全颠覆了长久以来两军对垒的战斗模式。         
最初将领们在战阵上你来我往,不过是明***暗箭地拼命而已,耍个撒手锏拖刀计什么的都可以接受,技不如人嘛;之后战斗升级,勇者型武将已经不够看了,魔法骑士纷纷上场,如陈桐张桂芳风林魔家四将玉虚宫第三代弟子等等皆属此列,但也不过是把绊马索和回马***换成了更高级的、更有效率的乾坤圈火龙镖遁龙桩而已,战斗的本质没有变化;发展到了十绝阵,法师们也跳上前台一显身手,各种阵法和法术交相辉映,但至少阵主和闯阵者都要照个面露个脸,意思意思地比划两下,然后双方再回到阵中各显神通,取尔狗命。         
陆压这倒好,连面都不用见,直接在营中画个圈圈诅咒你,咒啊咒的,这边赵公明就封神台报到去也,那大家以后也不用上阵厮杀了,就干脆让陆压辛苦一下多弄几幅箭书出来,昆仑十二仙集体拜草人,今天咒死闻太师,明天咒死商纣王,欧也,大功告成liao。         
真有这么简单吗?         
陆压弄死了赵公明,却引来了赵公明的三个妹妹,这下才是捅了马蜂窝。混元金斗不愧是超级法宝,轻松搞定陆压,虽然陆压仗着自己天生火属性逃回一命,但也晓得自己惹不起云霄三姊妹,回到芦蓬对着阐教众仙吹嘘了几句“他不知我根脚,那箭射在我身上,箭咫尺成为灰末。复放金蛟剪时,吾自来矣。”转过身就溜了,只表示“今日暂别,不日再会”。         
这一躲,一直到了第七十回金鸡岭大战孔宣方才露面。这个暂别也真是暂的可以。         
陆压能用钉头七箭书弄死赵公明,为啥么不能故技重施,再弄三套箭书出来搞定云霄三姊妹呢?         
原因很简单,陆压根本不会弄,这箭书压根儿不是陆压能hold住的法宝,更重要的是钉头七箭书只是用来收拾赵公明的指定性法宝,对别人不起作用。因此,面对云霄三姊妹的混元金斗和金蛟剪,陆压才会和燃灯一样,只会两手一摊,全无对策,乘早远远躲开为妙。          
那么下一个问题就来了,既然箭书不是陆压的作品,那么是谁造出来的?又是为啥么被设计成专门用来搞定赵公明?         
我们还是要回到原文中去寻找***。在全书中,靠拜拜就能拜死人的,除了钉头七箭书之外,就只还有两次对这种神奇法术的描述。         
一次是落魂阵主姚宾,筑一土台,设一香案,台上扎一草人,草人身上写“姜尚”的名字,草人头上点三盏灯,足下点七盏灯:上三盏名为催魂灯,下七盏名为促魄灯。姚天君在其中披发仗剑,步罡念咒于台前,发符用印于空中,一日拜三次,成功地拜走了姜子牙的二魂六魄。----看看,同样是扎草人、挂名字、点灯火、用符印,整个操作流程和钉头七箭书多莫滴相似啊,但是,其效果和原理完全不能比。         
姚宾法术的目的只是催魂拘魄,把姜子牙的魂魄拘禁于草人内,并没用产生实质性伤害,因此赤精子抢走草人后放出魂魄,姜子牙立刻恢复过来,毫发无损地继续战斗在封神的第一线。也就是说,姚宾的催魂促魄需要三魂七魄到齐后方算大功告成;但钉头七箭书就不需要,赵公明被拜得元神“散而不归”,“鼻息如雷,不省人事”,昏昏沉沉,时睡时醒,但始终没丧失所有的神志,依然神智清醒地安排了自己的后事。箭书需要的只是时间,在拜满了二十一天之后就能成功地使赵公明部分元神与草人合而为一,姜子牙用桑弓桃箭直接攻击草人,居然立刻对实体产生了伤害,完美得没有解救之法。两者法术的上下之别,简直判若云泥。         
虽然姚宾的法术无法给我们启示,但是没关系,我们还有另一次机会,那就是通天教主拜六魂幡。“此幡有六尾,尾上书接引道人、准提道人、老子、元始、武王、姜尚六人姓名,早晚用符印,俟拜完之日,将此幡摇动,要坏六位的性命”……“准提随将六魂幡摘去“武王”、“姜尚”名讳,命定光仙展布。定光仙依命,将幡连展数展。只见四位教主顶上各现奇珍:元始现庆云,老子现塔,西方二位教主现舍利子,保护其身。”----这就与箭书非常相似了,我们撇开形式上的草人和灯火,六魂幡的工作原理显然与箭书一脉相承,都是施法使对方的精气神与某特定的法术工具联系在一起,通过对法术工具施法,来直接伤害对方的肉体。         
这才是比较高级的做法,绝不是姚宾这种副教授级别的人物能想得出来的。         
既然六魂幡是通天教主的杰作,那么钉头七箭书是谁弄出来的呢?很显然,只有与通天教主同等实力的老子、元始天尊才有资格。         
由于箭书的所有者陆压具有在玄都求学的经历,我们不得不把怀疑的目光转向了玄都洞,看来阐教学院的校董老子才是箭书的真正作者。         
那么动机呢?老子堂堂校董不惜屈尊,亲自收拾截教学院罗浮洞分校校长赵公明的动机是什么呢?         
这个***是由燃灯道人揭开的,虽然此人品行不咋地,但论学识之渊博在二代弟子中不做第二人想。第四十七回中,曹宝用落宝金钱收了赵公明的定海珠,燃灯道人一语就道破了宝物来历:“此宝名‘定海珠’,自元始已来,此珠曾出现光辉,照耀玄都。后来杳然无闻,不知落于何人之手。”         
这下就有意思了。定海珠原来是阐教所有,在老子的玄都洞公开展览过,之后“杳然无闻”,就失踪了,多年后才得知却原来到了截教赵公明手里,被他用来“炼性修真,在罗浮洞中以证元始”。         
于是,整个案情依时间线索来排列,应该是         
1、定海珠出现在玄都         
2、定海珠失窃         
3、定海珠出现在赵公明手里,他没有上缴给玄都,而是用来帮自己修行提高修为,且时间不短         
4、燃灯揭破了此事         
5、玄都的秘密弟子陆压横空出世,口口声声“吾今到此绝公明”,与赵公明照过面后,立刻拿出箭书咒死赵公明,之后马上抽身而退。         
至此,一切谜底都解开了。         
赵公明求仙问道之心实在是无人可比,简直是胆大包天,居然设法把玄都洞里的宝物定海珠弄到了手里。也亏他有本事,竟然能把这件事在老子的眼皮子底下瞒了这么久,始终没有被人拆穿。从定海珠在赵公明手里的使用情况来看,应该是被他做了手脚,于是每次使用时,都是“红光闪灼……一派五色毫光,瞧不见是何宝物”。整个案情一直到燃灯缴获了定海珠,方才真相大白。         
正因为这定海珠来路不正,且失主是超级大牛,一旦事体败露赵公明别说修道连自己性命都成问题,于是赵公明在丢失了定海珠后完全丧失了之前气定神闲的风度,而是变得气急败坏,急匆匆找云霄讨来金蛟剪希望能找燃灯要回这个重要物证。当时蒙在鼓里的云霄提出了非常合理的建议,等避过封神的风头再以物主的身份堂堂正正地去讨要,但是赵公明心知肚明,自己根本不是定海珠原本的主人,哪里硬气的起来,于是对云霄“十分怒色”。之后与燃灯对战时也是“怒气不息”,口口声声“今日你既无情,我与你月缺难圆”。----没办法,恼羞成怒,跟你玩命了啊。         
另一方面,燃灯拿到定海珠,侦破了这起失窃悬案,自然第一时间写信上报给玉虚宫元始天尊,抄送玄都洞老子。老子接报,表面上自然古井无波,表示小小物件何足挂齿,燃灯贤侄你喜欢就留下吧。转过身老子就搞了这份只对赵公明起作用的钉头七箭书出来,召来雪藏多年的秘密弟子陆压,千叮咛万嘱咐:徒儿啊,玄都洞这下没面子啦,居然被个截教的小子偷了东西去,这个场子不找回来让为师如何下台,你拿着箭书去,给为师干掉赵公明。         
陆压领了箭书来到西岐,明知自己万万抵不过金蛟剪的威力,却依然出战赵公明,当真打起来了却又是“化一道长虹而去”,这是在干什么,浪费时间么?书中说的清楚,“陆压逃归,此非是会公明战,实看公明形容,今日观之罢了”。----陆压干活谨慎啊,唯恐杀错了人。定海珠失落之时,陆压尚是玄都洞前长明灯火,很可能无意中见过盗宝之人,所以这次出手前陆压必须再确认一下,赵公明到底是不是哪个盗宝的小贼----没办法,箭书威力太大,出则必死,不搞清楚不行啊。         
至于确认的结果,大家都知道了,箭书一出,谁与争锋啊。。。。         
很难说老子在安排任务时有没有说过“如果你搞不定他,为师就搞定你”之类的话,反正陆压在执行任务时战战兢兢,唯恐出错。闻太师得王变张绍提醒,取金钱一卦,得知“术士陆压将钉头七箭书,在西岐山要射杀赵道兄”,立刻命令陈九公、姚少司二人借土遁暗往岐山抢箭书。陆压得知此事后大惊失色,表示“众位道兄,闻仲已察出原由,今着他二门人去岐山,抢此箭书。箭书抢去,吾等无生。”----事实上箭书只针对赵公明有效,否则面对云霄三姊妹就拿出来循环利用啦,所谓的“箭书抢去,吾等无生”,指的正是老子一怒,玉石俱焚。         
大家或许还有印象,赤精子二闯落魂阵,虽救出姜子牙魂魄,却失落了玄都洞重宝太极图,当场“吓得魂不附体,面如金纸,喘息不定”,向杨戬表示:“子牙事虽完了,吾将掌教大老爷的奇宝失在‘落魂阵’,吾未免有陷身之祸!”玉虚宫击金钟的首仙也如此惧怕老子,可见这位校董在学生心目中的形象是多莫滴恐怖。  
  最新篇:37、阐教学院的激励制度                    钱小吏          .cn/u/                敬请光临~~          
  陆压绝对不是老子的灯头火。  钱老兄前面写的不错,但是关于陆压也在乱写了,陆压此人的两大法宝,都不是老子能弄的出来的,这是其一。  封神斩仙飞刀,此物神奇无比不用多说,圣人也要尽全力才能防御的了的东西,一般的神仙基本是一杀一个准。  钉头书,这个东东就是六魂幡的削弱版,但是更加具有效果,阴人第一法宝啊,老子当时抵抗六魂幡尚且动用了后世功德第一的天地玄黄玲珑宝塔,更何况是在不知道何处阴人的玩意。  另外,陆压道人的一化长虹,这一手无人能栏的住,老子也不可能教的出这一点,从三大神通来说,陆压根本不可能是老子的灯头火。  最主要的一点,八景宫的灯头火,是杨戬这小子亲眼看到的,所以绝对没有这个可能性。  接着,我们从其他方面开始分析。  陆压成道天皇初,而且是那个时候才刚刚成道的,那么陆压到底是什么时候出生的?鬼知道燃灯老兄也不过是天皇时代成道的人物,那么问题来了。  燃灯难道是拜入玉虚门下就成道了?得了宫灯?要知道那三盏灯都是同期的,那么燃灯总不能是天皇时代很久以前,就入了玉虚门下,成了道,拿了灯吧?  所以说到底,神秘的陆压的身份绝对不可以根据一个师兄就判断出来的,反而我觉得,陆压可能是听过老子讲道,挂名而已,其实和老子根本没有师徒关系。  
  云中子能察觉王宫有妖气,以闻太师的道法,他会不知道纣王身边藏着狐狸精吗?
  封神斩仙飞刀被很多人严重高估了,这宝贝跟陆压的水平一样,水分很大。    几乎每次有效实施都是在对方被俘虏,解除了武装,无力还击和躲闪的时候。    在战场上从来没发挥过作用。由于过程繁琐,仅有的几次实施,一次被孔宣五色神光刷跑了,一次还没拿出来被三霄直接拿下了。      在正面战争中,这葫芦基本就是个废物。
  不过杀难杀的俘虏,那是非常之好用。
  姜子牙的大批量遁法很神奇?一直不明白。
  破十阵时直接正面干掉对手,还是有用。
  赤精子,广成子等为什么舍得把全部宝物都送给弟子呢?要知道这个是远古流传下来的,自已可不能再开工厂重造啊!
  教会徒弟,饿死师父。
  封神斩仙飞刀,此物神奇无比不用多说,圣人也要尽全力才能防御的了的东西,一般的神仙基本是一杀一个准。  ==========================================================  原著里有什么地方提到圣人级别的(这其实是佛本是道引申出来的概念)要尽全力才能防御飞刀的?
  有意思。
  作者:被***抢劫 回复日期: 11:06:35  回复
      @chuchu14  14:31:52      封神中有很多漏洞的,比如说龙须虎,出场时有诗曰其后必然被封神,但最后还是没被封神的。    -----------------------------    除了实力,他还得学会拍马屁,更得学会贿赂,不然的话,不踢他出去踢谁呀!要不就是他那个不留神,得罪了领导。   ==================================================================  
第九十九回说得很清楚,龙须虎是封为九丑星的。怎么会没有封神?还是看书不仔细啊。
    燃灯我看才是灯火。
  好文,洪荒后时代的人物分析。  不过陆压绝不可能是老子的徒弟。应该是上古时期的散仙。与老子平辈甚至还高,其力量应属于准圣级,与孔宣类同,是那种圣人之下第一人的类型!
  37、阐教学院的激励制度      元始天尊、老子与通天教主、伏羲炎帝轩辕三圣商议三教共立封神榜,分封三百六十五位正神上天侍奉昊天上帝。之后元始与老子又密议要铲除截教,使阐教取而代之成为中原王朝的国教,议定了三步走的战略,其中第一步就是假封神之名,命阐教群弟子倾巢而出,下山立功,在明有玉虚宫一系,老神棍姜子牙一马当先,在人间忽悠住西岐姬家父子,竖起伐纣大旗,纠合人间诸侯势力对抗为截教势力把持的商纣王朝,昆仑十二金仙以渡杀劫为名,下山专司杀戮辅助商朝的截教门人(注意他们下山后从没杀过凡人),众不明真相且胆正命平的三代弟子紧跟玉虚宫的号召,一个个奋勇向前,背黑锅的背黑锅,堵***眼的堵***眼,只剩下七人,或实力超群,或运气超好,或思路清楚,总算逃过劫难,肉身成圣;在暗有玄都洞八景宫一系,老子秘密弟子、灯火儿得道的陆压道人,怀藏葫芦飞刀,专杀难杀之人,只解难解之厄,赵公明余元丘引均栽在此人手下,金鸡岭下孔宣杀得老神棍一度考虑退兵,也是此人力挽狂澜。      
元始天尊与老子的计划是好的,但是其中有个关窍,就是要确保昆仑十二仙多砍截教门人。      
这壁箱昆仑十二仙听了元始天尊师父的言语,得知自己一千五百年不斩三尸,犯了杀戒,为了渡杀劫,必须下山努力砍人,用砍人的经验值来换自己的修仙。元始天尊为了坚定座下弟子的决心,索性连日常课程都无限期的停止了,赶十二仙出玉虚宫去。昆仑十二仙不情不愿,只得下山去杀人。但是这里就有个问题,杀凡人不也有经验值么,高效率,低风险,杀了商纣手下的***佞臣还能博好名声,傻子才去跟截教道友玩命呢。      
这就跟元始天尊的剧本不一致了。毕竟对付实力不足的凡人,老神棍姜子牙加上三代弟子已然绰绰有余,牛刀不作杀鸡用,好钢留铸宝锋长,用昆仑十二仙去对付颇具实力的截教二代弟子,自己二人联手力克通天教主,此乃兵法正道。         于是,元始天尊为了保证自己的战略部署能顺利完成,终于痛下决心,订出了一条使昆仑十二仙无法无视的激励制度,那就是----         你们谁干掉了哪个截教门人,所缴获的法宝就归谁!         没错,就是这条颇有匪兵之气的命令。         这个制度能够发挥效果,其原因就在于法宝在整部书中的作用实在太大了。云霄三姊妹与昆仑十二仙法力不过是伯仲之间,但仗着超级法宝混元金斗的威力愣是把这十二个家伙一锅端了;广成子赤精子虽是殷郊殷洪的师傅,但是一旦番天印阴阳镜易主,师傅见了徒弟还是得抱着脑袋去玩土遁;韩升韩变就更夸张了,根本一点法力也没用,就靠了法戒友情赠与的能召唤地水火风元素全屏攻击的万刃车,把姜子牙六十万大军从汜水关硬生生轰回了金鸡岭。虽然这些法宝在教主级的人物面前不过是玩具,但是对十二仙这一级别的人物意义可就大不相同啦。         正所谓:法宝恒久远,一件永流传。又曰:领导法宝,驾驭未来。         既然法宝是好东西,自然大家都想要。昆仑十二仙原本获取法宝的方式只有两种,那就是师父赏赐,或者自己炼制。         但是很明显,自己炼制这条道路不怎么靠谱。元始天尊花心思打造出一条打神鞭,用了密密麻麻的玉虚符印,郑重其事地交给老神棍,结果呢?第六十回姜子牙用打神鞭殴打殷洪,只因殷二“内衬紫绶仙衣,此鞭打在身上,只当不知”。须知这紫绶仙衣来历非同小可,虽是赤精子镇洞之宝之一,却是元始天尊传授下来的;元始天尊又是何处得来?是他的师父鸿钧道人分发的,第七十八回中老子说的清楚:“当时有一分宝岩,吾师分宝镇压各方”----元始天尊不过是个二传手罢了。      强如元始天尊,亲手做出的法宝,依然远远无法与上古传下的法宝相抗衡,那就更不用说昆仑十二仙之流自己炼制法宝啦。         再说师父赏赐,这条路也不通。不是说这个法子不行,而是说对昆仑十二仙不适用,没别的,只是因为他们的师父是元始天尊。      元始天尊这个小气啊,拿到了好东西如何肯放手,和老子在一起的时候还要你争我夺。第五十一回,双尊联手大破黄河阵,老子出手先收金蛟剪,再收混元金斗,还没把金斗拿到手里好好瞅瞅,突然一阵恶寒,心有所感,马上命令黄巾力士把此斗送上玉虚宫去。从此之后这项威力无穷的超级法宝就再没有登场过,变成了元始天尊的私藏。如果元始天尊肯把混元金斗发给某个弟子如老神棍姜子牙使用,一路上绝对秒杀全场啊,来一个抓一个,抓一个杀一个,十二仙要完杀戒也方便的多,大家排好队就是了。         于是,土法炼钢绝不可行,师父赏赐简直做梦。十二仙一时对法宝断了念想,觉得还是守着自己家的几亩田算了,别想其他了。         但是,现在不同了,元始天尊师父订了新规则,喜欢哪个法宝,从截教门人手里直接抢来就是了。还不用给钱,多好。         于是我们看到,道德天尊命黄天化首次下山救父,潼关杀了陈桐,命黄天化二次下山投奔西岐时,就把从陈桐处缴获的火龙镖作为自己的宝物送给了黄天化;曹宝从赵公明手里缴获了定海珠,就自然成了新的物主,随后为拍领导马屁,转赠给了燃灯道人,燃灯也收之不疑,立刻拿来据为己有;惧留孙在汜水关救徒弟土行孙时,顺手拿了余元的如意乾坤袋,也就老实不客气的放入自己口袋,愣头青余元还专门打上门去讨要宝袋;就连老子和元始天尊破了黄河阵,也把金蛟剪和混元金斗拿回家去自己瓜分。         
所以说,元始天尊定下的这条制度,绝对是符合现代企业的激励原理:发现员工需要什么,然后就用这个事物作为员工完成工作的报酬,完全体现了多劳多得的公平原则,把“以人为本”的理念落实到各项具体工作中去。          不得不说,元始天尊这条制度极大地激发了门下弟子的工作热情,大家努力砍人,用心杀敌,很快就按计划把截教斗垮。但是他所始料未及的是,这条制度被弟子们热情地加以发扬光大,竟然更进一步,连向别人借来的法宝也都当成自己的物事,从此有借无还。在九鼎铁叉山八宝云光洞的度厄真人,卖了灵宝大法师的面子,出借定风珠一枚,结果慈航道人仗之破了风吼阵后绝口不提归还,就此带回普陀山落伽洞;杨戬更狠,连自己师叔的宝物也不放过,第六十三回为破马善向云中子借了照妖鉴,之后金鸡岭大战孔宣再次拿出来使用,孟津渡口与梅山七怪斗法又一次随手亮了出来,嗯,这时已经再也不提云中子这位原主了。  
  38、精通韬略道法的闻太师究竟是怎么被弄死的    闻太师广邀道友,共讨西岐,结果十绝阵先后被阐教十二金仙、陆压、南极仙翁等所破,赵公明死于钉头七箭书之下,云霄三姊妹死于元始天尊与老子手下,征战三年,寸土未得,己方却不断损兵折将,基本上颓势已现。但闻太师何许人也,所处下风,但斗志不减,依然“忙具表遣官往朝歌求救;又发火牌调三山关总兵官邓九公往麾下听用”,以求一搏----没办法,拼道术是拼不过了,毕竟对方连元老组合都已经出动了,就算自己面子够大,请出了自己师尊金灵圣母、师伯多宝道人出山也是白给。既然截教道友这里没法再找援军,只有在自己朝中寻找帮手,邓九公屡败南伯侯,说明有些能耐,南方战线的压力也不如东方游魂关那么大,就调他吧。         回过头再看西岐方,燃灯道人作为此次会战的总指挥官,可谓过足了官瘾,在芦蓬里调兵遣将,指手画脚,不管凡人仙子都一应听自己号令,好不威风。只可惜整场会战下来,总体表现虎头蛇尾,草草收场。开局大战十绝阵,在玉虚宫的首肯下,燃灯道人使用了超级坑爹的试阵战术,连破六阵,一时风头无两;战至中盘,赵公明先用定海珠,再使金蛟剪,凭借超级法宝的威力打得燃灯一筹莫展,但总算依靠外援萧升曹宝陆压的帮忙,把局面扳回;但随着云霄三姊妹的登场大摆黄河阵,阐教一方终于一败涂地,昆仑十二仙先后被擒,“削了顶上三花,闭了天门,失了道果”,燃灯面对此局一筹莫展,只得奏请师父来收拾残局----燃灯糟糕的表现终于激怒了玉虚宫,因为他完全打乱了元始天尊的战略部署。         我们说过,按照元始天尊的战略部署,第一步是让昆仑山与玄都洞的二代弟子们联手,以帮助西岐伐商为名,把截教中杰出弟子、优秀人才逐一剪除;而第二步就是让昆仑十二仙步步紧逼,激怒通天教主主动对自己门下出手;第三步,给通天教主冠一个“逆天而行”的罪名,元老二人替天行道,联手收拾通天教主,再把截教门下一网打尽。         现在好了,第一步还没实施完全,自己的弟子反倒都被人家抓了,逼得自己不得不提早出手,这个“以大欺小、欺侮师侄”的罪名不但没能扣在通天教主的头上,反而先记在了自己名下,元始天尊恼羞成怒的心情可想而知,因此面对云霄三姊妹时毫不留情,命白鹤童子用三宝玉如意打死琼霄,亲手用化血宝盒化得碧霄尸骨无存,连被老子压于麒麟崖下的云霄也被元始天尊事后处决,最后封神时只给了三姊妹管理计生委的末等职务。元始天尊反过面来再看看主持此次会战大计的燃灯,更是气不打一处来:真正是个不争气的东西,不让你管事吧,你不服气;让你管吧,给我弄出这么个烂摊子,到头来还要逼我出来收拾。你看看人家陆压,帮他师父处理问题多么得体,多么让人省心,你倒好,帮不了师父,还要师父反过来帮你处理问题。这么丢人现眼,留你何用!         领导很生气,后果很严重。于是燃灯道人上昆仑山求见师父下山破黄河阵时就吃了闭门羹,连老师的面都没见到,就被白鹤童子赶回了西岐去迎驾;破红沙阵时,燃灯道人本来想把破阵救武王的功劳留给自己,以图在周朝建立后从中取利,结果也被老师无情地破坏,提前指定了心腹秘书南极仙翁破阵领功。燃灯道人整场战役下来除了定海珠外没捞到别的好,反而面子里子统统丢尽----身为前敌总指挥官,面对己方颓势没能设法力挽狂澜,只会一筹莫展,眼睁睁看着昆仑十二仙被打被擒,这种只会看手下吃亏却什么都不做、遇到困难就双手一摊的指挥官谁不会做,还要你来干什么,以赤精子广成子为首的十二仙自然不再服他。另一方面,燃灯为了破红水阵,派了曹宝去试阵,须知曹宝可是燃灯的救命恩人,还送了定海珠给他做见面礼,却被他无情地踢出去送命,燃灯如此恩将仇报的薄凉行径实在令人齿冷,三山五岳的道友从此对燃灯也另眼相看。         燃灯一场大战下来,得罪了师尊,得罪了同门,得罪了道友,得罪了武王(能一口气得罪这么多人也挺不容易地。。。。),情知自己已不容于中原天下,这才下定了决心投奔西方教门下另起炉灶,这是后话不表。         眼下燃灯道人心中抑郁,本来是想主持大破十绝阵,给自己捞点政绩,没想到反惹祸上身,真正是得不偿失,但是手头的工作总不能半途而废,就拿闻太师来撒气吧。燃灯虽然奈何不了云霄,且人品有问题,但本也是个精细人,连菡芝仙这种小角色都不忘留下慈航道人用定风珠克制她的风袋,真要动脑筋安排下计策收拾闻太师自然妥妥帖帖。燃灯命广成子驻守桃花岭阻闻太师进佳梦关,命赤精子驻守燕山阻闻太师进五关,自己与云中子守在青龙关绝龙岭取闻太师性命。为了不断打击闻太师的士气,再与老神棍姜子牙商定,在往青龙关的路上命令哪吒、黄天化、雷震子连设三伏----须知捕兽杀人,道理都是一样的,先设置一处陷阱,诱使深入,翦除其党羽臂助,乘其伤疲,使之力孤,集众人之力合而攻之。此乃王道之法。         闻太师派人向朝歌求教,又发火牌调邓九公来麾下听用,结果没等到援军,反而先等来了西岐军的溺战。一场大战下来,姜子牙用打神鞭打死菡芝仙,哪吒刺死彩云仙子,黄飞虎杀死张节。闻太师大败,夜间又被老神棍劫营,乱军中陶荣死于黄天祥之手,手下兵卒在西岐征战三年,屡战屡败,终于在这一夜迎来了压死骆驼的最后一根稻草,兵势崩溃,军心散乱,一败如山倒,大军降的降,走的走,一夜败退七十里,终于回到岐山脚下。         闻太师眼看手下只余三万人马,实在无法再战下去,只有先退回朝歌再做打算。结果一步步落入燃灯和姜子牙的圈套。先走桃花岭,被广成子打退,再走燕山,被赤精子阻拦,只能再走青龙关大道,这时一退再退,一败再败,别说军队,连闻太师自己的士气都已经低到极点。面对哪吒、黄天化的阻拦,闻太师虽奋勇向前,但战意不坚,在以多打少的情况下,稍一失利,闻太师便“无心恋战,夺路而走”,一路上连折邓忠、吉立、余庆。面对杨戬营造出的姜子牙武王的幻象,闻太师心中大乱,被雷震子偷袭,连坐骑都被打死了,又折了辛环,只能孤身上路,真正中了燃灯的计谋,到了伤疲力孤的境地。         话说闻太师不是不能避开,面对辛环的劝谏,他自己也表示过:“吾非不能遁回朝歌见天子,再整大兵,以图恢复。只人马累赘,岂可舍此身行。”确实,如果闻太师打定主意驾土遁自己一个人先回朝歌,那谁也拦不住,但闻太师长年带兵之人,爱兵之心常在,怎么肯舍弃自己部署只身逃离?势必带领兵卒一起上路----是我把你们带来西岐的,自然也应该由我把你们领回去,这是我的责任啊。         就这样,完全中了燃灯算计的闻太师来到了敌人为他选择的最后决战地绝龙岭。面对云中子的劝降,闻太师呵呵大笑,依仗自己道术,表示“把我闻仲当作稚子婴儿,怎言吾逢绝地,以此欺吾”。云中子当即亮出通天神火柱,把闻太师围在当中。闻太师依然不惧,掐定避火决站于中间,在火内大呼曰:“云中子!你的道术也只如此!吾不久居,我去也!”往上一升,驾遁光欲走。不知云中子预将燃灯道人紫金钵盂磕住,浑如一盖盖定。闻太师那里得知,往上一冲,把九云烈焰冠撞落尘埃,青丝发俱披下。太师大叫一声,跌将下来。云中子在外面发雷,四处有霹雳之声,火势凶猛。可怜成汤首相,为国捐躯!         我们可以看到,闻太师虽然嘴上叫的凶,但其实避火决并不能防住所有的火。第八十一回,吕岳在穿云关摆瘟癀阵困住老神棍,遇上杨任手舞五火七禽扇前来破阵,“吕岳在八卦台上见势头凶险,捏着避火诀指望逃走,不知杨任此扇乃五火真性,攒簇而成,岂是五行之火可以趋避……被杨任赶上前,连扇数扇,把八卦台与吕岳俱成灰烬”。可见避火决其实作用有限,面对具有三昧火属性的五火七禽扇就发挥不出威力。而云中子奉元始天尊敕令炼制的通天神火柱也是如此,三昧火起,避火决哪里当得住?闻太师打完嘴炮,借遁法要走,却被燃灯用紫金钵盂盖住上方,走也走不得,终于被烧死在绝龙岭。         那么看到这儿,大家可能对书中一再出现的五行遁术有了怀疑,平时看到的土遁法术非常神奇,各路神仙动不动就驾土遁,腾云驾雾地就走了,灵光的很。但这里闻太师驾遁法又为什么会失败呢?         遁法这个东西,其实五花八门,源远流长。哪怕今时今日,大家依然能时不时见到其中精粹,那就是传说中的“尿遁”。钱小吏就曾在聚餐时见过,有人一到结账的时候立刻使用该法,当即遁的无影无踪,堪称神奇。其实《封神演义》书中出现的五行遁术的原理说穿了很好理解,其要义就是:遁法感受咒语的召唤而发动,使某一特定人物或人群,无视两地间的距离,以腾云飞天的方式在两地的同一元素间的移动。         是滴,最重要的限制就是必须在同一元素间移动,最大的特点是腾云飞天。用木元素发动木遁,就只能在有木的地方之间移动;用火元素发动火遁,就只能在有火的地方之间移动。因此,在全书中大家使用的最多的遁法就是土遁,在整个商朝大陆上,土元素到处都有,所以用土遁是最方便最保险的,绝对可以想去哪里去哪里,连高速公路的过路费都不用交。如果去某人家里做客时用的是水遁,那可能还要冒点风险,降落的时候很可能不是门口的池塘,而是屋后的洗手间。         此外,还有一个容易被人忽略的问题是人数,虽然土遁可以带很多人一起走,但是也有其极限。第十八回,老神棍姜子牙在临潼关前土遁救万民出五关,正是土遁法的大面积应用实例。但老神棍号称救了“万民”,其实只有几百人,原文中提到“子牙离了宋家庄,取路往孟津,过了黄河,径往渑池县,往临潼关来。只见一起朝歌奔逃百姓,有七八百黎民,父携子哭,弟为兄悲,夫妻泪落,男女悲哭之声,纷纷载道”。一共七八百人,肯跟老神棍一起玩空中飞人只有更少。也正因为如此,闻太师兵败后没办法带着手下兵马一起玩飞天。因为闻太师虽然兵败,但是在过了雷震子这一关后手下还有数千人之多,原文中提到:闻太师失了坐骑,自思:“不好归国。想吾三十万人马西征,大战三年有余,不料失机,止存败残人马数千,致有片甲无存之诮!连吾坐骑俱死,门人、副将俱绝。”土遁虽然好用,但是也有人数限制,姜子牙带的数百人大概就是极限,闻太师如果能带几千几万人一起玩飞天,那出征东海北海也不用一去数载了,直接飞过去好了,省时省力啊。         正因为有这些限制和特点,第四十一回,闻太师在黄花山逆用五行遁法收服邓辛张陶,用金遁遁了邓忠,用水遁遁了张节,用木遁遁了陶荣,因为他们不会五行遁法,所以一旦被遁,就不知道怎么到目的地下来,只能不停地在天上被自己周围的元素包围着瞎转悠,邓忠周围是金墙,张节周围是大海,陶荣周围是树林,而闻太师一看到辛环的肉翅,马上意识到“五遁之中,遁不得此人。”因为辛环会飞,不受遁法限制。         第六十六回,洪锦大战西岐,斗不过龙吉公主,借土遁而走,被龙吉公主用木遁法赶上,正是五行中东木克中土,利用了元素间的相克。第七十五回,愣头青余元被关入铁柜,沉入北海,由于铁柜属金,北海属水,借金能生水之理用了水遁逃至麒麟崖下,则是利用了元素间的相生。在书中,我们多次看到仙人驾土遁而行,走了一段路,就降下遁光,落在一处山头,却发现不是目的地,之所以会这样,是因为仙人发动咒语时也不清楚距离要定多远,只能先估摸着走一段,降到一个土元素丰沛的地方,看看不是目的地,再接着往前遁。赵公明就这样在半路上收了只黑虎当坐骑,杨戬也是这样才会在半路误走凤凰山青鸾斗阙见到了龙吉公主。         绝龙岭上,燃灯情知闻太师一旦失利,必定借遁法逃走,但是遁走的方式是飞天,所以只需要用一个锅盖盖住,闻太师就休想遁逃。但是有鉴于土能生金,如果闻太师利用土遁逃走,自己用紫金钵盂去阻拦反而弄巧成拙,于是云中子所炼制的通天神火柱完完全全是铺天盖地的火属性攻击,诱使闻太师不用土遁,而是用了更唾手可行的火遁,火怎么也生不了金,于是闻太师终于被闷在了通天神火柱的包围之中,壮烈捐躯。    
  最新篇:39、商朝优秀员工土行孙的职场生涯究竟毁在谁的手里          钱小吏    .cn/u/            敬请光临~~  
  什么时候楼主分析下申公豹
  good  
  快更新啊
  没出事的军车都是真的,出了事的军车都是假的。  不管你信不信,反正我是不信。
  好贴啊
  看了才知道网络小说有多么坑爹,牛
  怎么最近跟新的不过给力啊?
  @我自逐梦  01:14:57    怎么最近跟新的不过给力啊?  -----------------------------  .cn/u/  去楼主博客看,更新快
  @钱小吏  21:25:07    最新篇:39、商朝优秀员工土行孙的职场生涯究竟毁在谁的手里            钱小吏        .cn/u/            ......  -----------------------------  楼主再不更,我来复制啊!就怕你不开心,不过这边也更更呀。
      真相只有一个----封神演义背后的故事    整理版:/a/13776.html    
  追上了!  
      真相只有一个----封神演义背后的故事    整理版:/a/13776.html    
  看了楼主上面的文章,神与仙是不同的,而且三大宗师的弟子都不愿被封神。请教一下楼主,神到底哪方面不如仙呢?能在天庭干,不比自己修炼强吗,都是长生不老。还有为什么大多数弟子都必须死了后才能封神,不能直接封。最明显的例子就是书的后面两个俘虏没死,然后姜子牙命令拖下去砍头,然后再给他们的魂魄封神。是不是凡人不死就不能当神?
  @1-11-18 20:42:05    看了楼主上面的文章,神与仙是不同的,而且三大宗师的弟子都不愿被封神。请教一下楼主,神到底哪方面不如仙呢?能在天庭干,不比自己修炼强吗,都是长生不老。还有为什么大多数弟子都必须死了后才能封神,不能直接封。最明显的例子就是书的后面两个俘虏没死,然后姜子牙命令拖下去砍头,然后再给他们的魂魄封神。是不是凡人不死就不能当神?   -----------------------------  有一种说法是神都会受制于封神榜这个东西,就是说力量源泉再那里 而仙人则不同……详见《凡人修仙传》
  39、商朝优秀员工土行孙的职场生涯究竟毁在谁的手里      闻太师之死,对整个商朝统治可谓影响巨大。一方面朝歌本部的文官武将系统从此再无任何杰出人才,无论是殷破败、雷开,还是小一辈的鲁仁杰、殷成秀、雷?雷鹏等人都不是能够力挽狂澜、独当一面的人物,更无力对纣王的昏庸乱政加以钳制,闻太师在朝歌短暂主政造成的清和局面马上前功尽弃。另一方面,商朝的中央集权统治力度从此开始衰落,此后在征调各地镇守将领去攻打西岐时也底气不足:闻太师在世之时,用火牌直接调兵即可,哪个敢不听;闻太师死后,纣王下圣旨先后调邓九公、苏护、张山、孔宣等地方总兵诸侯,旨意中必以“列土封疆”为饵食,与闻太师的强势再不可同日而语。         饶是如此,破船尚有三斤铁,何况一个如此庞大的帝国,更何况还有一个交友广阔的申公豹劲头十足地在暗地里纵横捭阖。之后朝歌从各地调集的多路征讨将领,在申公豹请来的道友辅助下,依然给西岐和老神棍带来了很大的麻烦,其中最头疼的,莫过于阐教的三位门下:土行孙、殷洪、殷郊。         土行孙“身不过四尺,面如土色”,不管是谁见了,都不由自主地产生小觑之心,与之对战的敌将初次见到土行孙时个个都“大笑不止”,就连邓九公府里的门房都看不起他,在报知邓九公时毫无掩饰地说“有一矮子来下书”,如此无礼。         偏偏土行孙不是个普通的矮子,身材虽是矮小却极为伶俐,对付马上将领很有心得,更兼擅长地行之术。前文我们已经解释过土遁是怎么一回事,道友们玩的土遁虽有一个“土”字,却是要腾空驾云的,而地行术就不一样了,实实在在是从地底下穿行(这才是忍术的老祖宗啊),而且土行孙能日行千里,效率也是非常地高。再加上土行孙从师父惧留孙处盗取了一打捆仙绳,擒将拿人不在话下。         邓九公奉旨出征,又接申公豹举荐信收了土行孙,勉为其难地委任其为五军督粮使,而任命自己的老部下太鸾为正印先行,儿子邓秀为副印先行,赵升、孙焰红为救应使,随带女儿邓婵玉。按理说这支部队的实力已经很强,扛把子邓九公自己就是上阵砍人的一代高手,商朝头号战将黄飞虎都战之不下,再看他的手下,头马太鸾刀法出众,连前西岐头号战将南宫适都在他手下吃过亏,更兼心思通透,能言善辩,定美人计并亲自出使西岐城赚姜子牙入营,一番言语丝丝入扣毫无纰漏,可谓文武双全,辅以喷火二人组的赵升孙焰红,善打五光石的邓婵玉,邓九公军队的综合战斗力面对任何一支凡人的军队都能占到上风,可以说决计不会输。         只可惜邓九公遇到了老神棍姜子牙。老神棍岂是易相与的?你跟他比武艺,他跟你比兵法;你跟他比兵法,他跟你比法术;你跟他比法术,他跟你比师父;你跟他比师父,他跟你比人多;你跟他比人多,他跟你比天命。在老神棍面前,邓九公实在too simple, sometimes naive.         于是当老神棍得知邓九公乃是“将才”的时候,立刻呵呵大笑,表示“将才好破,左道难破”。两军对阵,哪吒与黄飞虎双战邓九公不能得胜,立刻拿出左道,哦不,是正道法宝乾坤圈,打得邓九公“带断皮开,几乎坠马”。***邓婵玉为父报仇,出马上阵,用五光石连打哪吒黄天化龙须虎,却在无视物理伤害的杨戬手下吃了亏,被哮天犬连皮带肉咬了一口,“大败进营,叫痛不止”。         这时,职场新人土行孙终于华丽丽地登场了。土行孙的行事风格还算颇为低调得体,邓九公一开始没看得上他,将他投闲置散,土行孙也没啥怨怼不满的表现,而是兢兢业业老老实实地去押运粮草。其实这种表现才是正着。土行孙并不是在邓九公的队伍中一步一个脚印慢慢爬上来的,完完全全是个靠申公豹举荐方才进入将领序列的“空降兵”。对土行孙来说,作为“空降兵”,一开始绝不能急着出风头表现自己,而是必须把精力都放在了处理两大矛盾上。一是和直接上司的矛盾:举荐土行孙进来的人自然很欣赏他,但管土行孙的顶头上司邓九公却未必了解他欣赏他,土行孙和邓九公在理念上、做事方法上、习惯上都需要磨合。另一个要处理的矛盾就是和其他同事的矛盾:别小看押粮官这种工作,它与上前线砍人放在一块,就好比现在的后勤采购与销售部门,虽然不如第一线那么风光无限,但是胜在风险小,收益大,工作做得好,领导看得到,经手的油水又是最足,绝对是个肥缺,土行孙的“空降”很可能已经使其他同事在利益上有所损失,他需要跟其他将领做好情感沟通以消除敌意,减少自己督粮工作的阻力。正是如此,土行孙很好地完成了自己督粮的任务,初步取得了老板邓九公的信任,这才有了下一步担任正印先行的机会,从而一举成名。         而对老板邓九公而言,因为“空降兵”不是自己亲手带出来的,邓九公对土行孙只能说是将信将疑,不但对他的各项能力不了解,对其人品更拿捏不准,讨伐西岐这么重大的项目,成则裂土封爵,败则人头落地,实在不敢让不熟悉不摸底的土行孙担当重任,能让他去负责押运粮草已经很给申公豹面子了。事实上,土行孙被擒反水捉走邓婵玉,是邓九公被逼反纣的一大主因,邓九公输就输在对空降兵土行孙的不摸底上,要是他知道土行孙与对头姜子牙有同门师叔侄这层关系,相信打死他也不会让这个不安定因素留在自己身旁。         土行孙押粮回营,得知邓九公父女重伤,如此大好机会,不大拍马屁更待何时。土行孙立刻拿出特效药金丹,为主帅父女二人搽上,正是药到病除。“邓九公大喜,至晚,帐内摆酒待土行孙。”----土行孙这就立功啦,为老板解决了燃眉之急,这种下属才是最讨巧的。做一百件小事不如做一件有影响的大事,只有这样凸显出你的价值,让老板能真真正正的对你产生深刻地印象。         在酒席上,土行孙适时地口吐狂言:“当时主将肯用吾征时,如今平服西岐多时了”。邓九公暗想:“此人必定有些本事。他无有道术,申公豹决不荐他。也罢,不若把他改作正印先行。”----土行孙这招顺风扯旗可谓时机恰好,正是老板的项目遇到瓶颈问题的时候,他凭借老板对他的好感和信任,努力扩大战果,向老板暗示自己可以胜任更重要的岗位,以争取更多的表现机会,这叫自我推销。         土行孙如愿以偿,终于顺利转部门,当上了正印先行,先后擒下哪吒黄天化,达到了自己职场生涯的高峰。话说土行孙在上阵砍人这方面的业务能力也颇见水平,表现可圈可点。面对脚踏风火轮的哪吒,为了防止对手逃跑,土行孙先用言语将哪吒诱骗下轮,双方步战,把双方的机动能力降低到同一水平,然后用自己丰富的步战经验打得哪吒手忙脚乱,最后捆仙绳一锤定音,一举拿下周营战将第二人哪吒。         土行孙不断地立功取胜,成功扩大了邓九公对他的信任。为了更好地激励下属,邓九公一时失言,表示“你若早破西岐,吾将弱女赘公为婿。”----这下坏事了,邓九公为了“奖励彼竭力为公,早完王事”,信口许下婚事,这在职场上唤做“激励过度”。土行孙下山从军,为的只是建功立业,挣一条玉带,享受荣华富贵,人家没多想别的。邓九公要激励下属玩命砍人,只需要用“事成后保你三品武职,当我副手,今后有福同享”即可达到目的,可他偏偏用自己女儿来作奖品,不但误了女儿的终身幸福,还给了土行孙一个之前从没想过的梦想:娶妻成家,而且还是那么的一个ppmm。激励制度可以提高员工的工作积极性、主动性,也确实能够提高员工或组织的绩效。但任何事物都有两面性,做任何事情都要掌握“度”,提防“过犹不及”。一个过于刺激的激励方式,只能使得下属体能和心理承受能力进入一个超极限发挥的状态中。         邓九公的这一激励制度颇有商榷之处,效果倒是立竿见影:土行孙当天晚上就兴奋地失眠了,“一夜踌蹰不睡”。在之后的各场战斗中,土行孙的心态变得非常急功近利,巴不得一口吞了姜子牙,这才冒冒然闯入西岐城刺杀武王和姜子牙,闯下大祸,又为姜子牙所诱,不管不顾地一路追杀,捆仙绳都被悄悄收走了也不自知,终于为老师惧留孙所擒,正印先行的职场生涯到此结束。  
  40、阐教上下的龙争虎斗之杨戬与他的徒弟    作为西岐军中的头号大将,杨戬一向以遇事不慌、沉着冷静而著称。邓九公被乾坤圈打坏后,邓婵玉替父报仇前来溺战,老神棍听报,沉吟未决,表示:“用兵有三忌:道人,陀头,妇女。此三等人非是左道,定有邪术。彼仗邪术,恐将士不提防,误被所伤,深为利害。”杨戬深然其说,于是坚持不肯遇敌抢先出手。勇猛向前的哪吒第一个出马,被五光石打得“粉脸青紫,鼻眼皆平”;义气深重的黄天化紧跟着动手,“比哪吒分外打得狠”。邓婵玉连打二将,但杨戬犹然不放心,唆使龙须虎“此女用石打人,师兄可往,吾当掠阵”。龙须虎向来天真烂漫,当初被申公豹蒙骗去吃姜子牙的肉,现在又被杨戬挑动去战邓婵玉。事实证明,龙须虎在劫营时推波助澜起哄帮忙可以,跟人上阵单挑实在是水平糟糕,被邓婵玉“打的扭着颈子跑”。直到此时,杨戬方才确定邓婵玉只有五光石厉害,当下挺***向前,仗着自己八九玄功无视一切物理伤害,大战邓婵玉。邓婵玉连发二石,打得杨戬“脸上火星迸出”,却“只当不知”,还没来得及感慨这人脸皮实在厚的可以,已经被哮天犬在“玉颈子上一口,连皮带肉咬去了一块”,败归本营。         之后土行孙上阵,杨戬依然在后观战,不抢先出手。于是土行孙首战拿了哪吒,次战拿了黄天化,三战捆了姜子牙,却被周营上将官甚多,及时抢了回去。“杨戬在后面,看见金光一道,其光正而不邪”,“仔细看这绳子,却似捆仙绳”,心中了然后,这才出马大战土行孙,摸清了土行孙的底细,并及时发现土行孙有地行术,回报老神棍后巧设陷阱,险些斩了土行孙,大挫土行孙的风头。         正所谓兵贵神速,杨戬乘着土行孙稍受挫折之际,赶忙驾土遁去夹龙山请惧留孙助战。由于土遁的缺点,杨戬无法精确定位距离,于是在途中停留数次,第一次落在凤凰山误走青鸾斗阙,拜会了龙吉公主;第二次落在一个深泽之旁。但就是在第二次停留之时,那么谨慎小心、连自己同事都能利用算计的杨戬,却被别人算计,栽了个大跟斗。         话说杨戬“见狂风大作,雾暗天愁,泽中旋起二三丈水头。猛然开处,见一怪物,口似血盆,牙如钢剑,……跳上岸来,两手捻叉来取。”杨戬手中***急架相还。未及数合,杨戬发手用五雷诀,一声响,霹雳交加,那精灵抽身就走,杨戬随后赶来。往前跳至一山脚下,有斗大一个石穴,那妖精往里面钻了去。杨戬……随跟进石穴中来,只见里边黑暗不明。杨戬借三昧火眼,现出光华,照耀如同白昼,……观看左右并无一物,只见闪闪灼灼,一口三尖两刃刀,又有一包袱扎在上面。杨戬连刀带出来,把包袱打开一看,是一件淡黄袍。杨戬将袍抖开,穿在身上,不长不短,把刀和***扎在一处,收了黄袍方欲起身,只听的后面大呼曰:“拿住盗袍的贼!”杨戬回头,见两个童儿赶来。杨戬立而问曰:“那童子,那个盗袍?”童子曰:“是你!”杨戬大喝一声:“吾盗你的袍?把你这***!吾修道多年,岂犯贼盗?”二童子曰:“你是谁?”杨戬曰:“吾乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下杨戬是也。”二童听罢,倒身下拜:“弟子不知老师到,有失迎迓。”杨  戬曰:“二童子果是何人?”童子曰:“弟子乃五夷山金毛童子是也。”杨戬曰:“你既拜吾为师,你先往西岐去见姜丞相,你说我往夹龙山去了。”金毛童子曰:“倘姜丞相不纳,如何?”杨戬曰:“你将此***连刀袍都带去,自然无事。”二童辞了师父,借水遁往西岐来了。         整个故事情节的发展峰回路转,可圈可点,由于没有精彩的打斗和斗法描写,因此很容易就被忽视过去。其实这个故事是讲述了周营第一人杨戬在整部书中唯一一次误中他人所设圈套的前后过程,整个圈套用心良苦,丝丝入扣,巧妙利用了杨戬的思维定势,令杨戬深陷其中,分毫挣扎不得。今天我们就来重新解读这一幕。         整个圈套的第一步是设法令杨戬落在指定位置,只有这样才能进一步实施计划。话说土遁这一法术虽然快捷便利,但是缺陷也是很大,要求在有土元素的两地之间移动,这一模糊的设定使得土遁者很难精确定位,这就给旁人创造了施法使土遁者的行程产生误差的机会,不但金毛童子对此加以利用,连龙吉公主也是如此。         杨戬初会龙吉公主,就是在龙吉公主的安排下进行的。“话说杨戬落下土遁来,见一座山……甚是清幽,不觉立在松阴之下,看玩景致。”结果没等杨戬看完景致并题写“**到此一游”,主人家龙吉公主便已现身,并主动要左右女童去询问杨戬身份,得知是玉虚门下后,还立刻要女童去“请来相见”。当龙吉公主得知杨戬此行目的是要针对土行孙“访其根由,觅其实迹,设法擒他”,马上提供了准确情报:“土行孙乃惧留孙门人,你请他师父下山,大事可定”。看到这里,大家一定会疑惑,好好一个道姑,为啥要这么着紧,主动倒贴上来提供帮助?这个坑直到第六十四回方才填平,龙吉公主自称目的是“特佐子牙东征,会了诸侯,有功于社稷,可免罪愆,得再回瑶池耳”。毕竟封神是件大事情,如果就此立功,昊天上帝自然龙颜大悦,重召公主上天成仙。         就此看来,龙吉公主第五十五回见杨戬也是事先策划,她用法术诱使过往的土遁者出错降落凤凰山,如果是阐教门人就主动向他提供情报拉拢关系----以此为阶做日后见面之铺垫。同样,金毛二童子作为五夷山修道散人,自然也能施法术让杨戬落在自己指定的地点,来完成自己的计划。         杨戬落在一个沼泽旁边,遇到一个怪物的挑衅,当然二话不说大打出手,一直追赶到一个洞穴。这时,怪物奇迹般地不见了,取代怪物出现的是一件好合身的淡黄袍和一口闪闪灼灼的神兵三尖两刃刀。受到阐教“打败敌人战利品归自己”这一政策的影响,杨戬的思维已经产生了定势,他自然毫不犹豫地把这些物事认作为战利品,第一时刻据为己有,“把刀和***扎在一处,收了黄袍”,转身要走。这下子就中了人家的圈套。金毛二童子立刻跳出来大呼曰:“拿住盗袍的贼!”         杨戬立而问曰:“那童子,哪个盗袍?”童子曰:“是你!”杨戬大喝一声:“吾盗你的袍?把你这***!吾修道多年,岂犯贼盗?”----这段话基本上就是睁眼说瞎话了。杨戬正是误以为刀袍是怪物的,于是才能理直气壮地把它当战利品收走,但实际上是人家俩小孩放在洞里的,金毛二童子才是物主。对主人家而言,杨戬这种不告而取的行为横看竖看都是在偷东西啊。于是当二童指他是贼的时候,一向伶牙俐齿的杨戬也慌了神,他没法辩驳,就采用了抵赖到底的方式来硬撑。         “那童子,哪个盗袍?”----第一句就已经错了,就此完全落于理亏的位置,间接承认拿袍走人这一行为是属于“盗袍”,说明当时杨戬心矜已乱。         “吾盗你的袍?”----这是用反问句式来挽回气势,给自己打气。         “把你这***!”----当面辱骂对方,妄图营造居高临下的气势。         “吾修道多年,岂犯贼盗?”----这句更是没有底气,修道多年并不能保证不做坏事不偷东西,哪怕年入百万但跑到国外商店拿人眼镜不付钱就是小偷,杨戬这话简直就是不知所谓。         这时,二童子看着狼狈的杨戬,知道自己已经完全占据了上风,于是才怀着老农收割庄稼的心情问道:“你是谁?”         杨戬一听,立刻像抓稻草一样标明身份:“吾乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下杨戬是也。”----重要的不是我是谁,你要知道我老师是玉鼎真人,我就是玉虚宫元始天尊的徒孙,我们阐教你们惹得起么?认清楚啊。         杨戬这一亮身份,二童子知道今天这主儿算是碰对了,马上倒身下拜,说:“弟子不知老师到,有失迎迓。”----金毛二童子的价码亮出来了,是要拜师。俩小孩在这里设圈套的主要目的其实只是为了碰瓷而已,能碰到什么人讹来什么好处事先未必能控制住,遇到个弱的也许就顺势洗劫一番,遇到个老实的就做个长线,遇到个像杨戬这样出自名门正派的就更好:认我俩做徒弟吧,以后当我们的靠山,不然就往外抖露你的劣迹,看你以后在自己门中还怎么混。         杨戬一看二人下拜口称老师,心中先是一惊,随后就慢慢安定下来:毕竟对方开了条件出来这事情就好摆平。有条件,就说明对方有求于自己,大家手里都有筹码自然可以谈判解决。真正可怕的是遇到那些无欲则刚的,心里认准了一条道就不管不顾地一口气走到黑,逼得双方都没退路,不拼个鱼死网破不算完。         杨戬心中有数,便问道:“二童子果是何人?”童子说:“弟子乃五夷山金毛童子是也。”杨戬就大模大样地说道:“你既拜吾为师,你先往西岐去见姜丞相,你说我往夹龙山去了。”----杨戬接受对方开出的条件,这就认了徒弟啦,看看,这生意谈得多简单,连仪式都不需要,磕头敬茶都免了,说是师徒就是师徒了。         可金毛童子作为碰瓷界的佼佼者,又岂是这么好糊弄的:“倘姜丞相不纳,如何?”----是啊,连个信物都没有,万一你回头不认,让我们俩怎办。         杨戬没法,只能将自己的兵器给了二童子:“你将此***连刀袍都带去,自然无事。”----拿去拿去,我缴械啦,今儿算我认栽。         于是,二童辞了师父,欢天喜地地借水遁往西岐去了,找杨戬的师叔姜子牙公告此事,这件事情就算定下了,杨戬再想反悔也来不及。这时大家心照不宣,那黄袍和宝刀自然就成了拜师的礼物,再也没人提起。至于那怪物,想也知道是二童子幻化出来的啦。         同为五夷山的散人,乔坤、萧升、曹宝为了投入阐教门下,只知道拍马屁卖力气,主动上门帮燃灯道人打生打死,结果三人啥好都没捞着,反而先后死于孙良、赵公明、王变之手,丢尽了五夷山的脸。而金毛二童子则不然,充分发挥主观能动性,设下巧妙的圈套,利用杨戬的思维定势,采取类似于碰瓷的做法敲诈来了师徒名分,轻松达到目的。当真是无谋空言百岁,有志不在年高啊。    
  41、阐教上下的龙争虎斗之老神棍舌战惧留孙    杨戬成功找上夹龙山飞龙洞,见了惧留孙狠打土行孙的小报告。惧留孙大惊失色,马上动身来西岐收拾烂摊子。老神棍见到惧留孙后,口头说得很客气,表示“高徒累胜吾军,我又不知,后被杨戬看破,只得请道兄一顾,以完道兄昔日助燃灯道兄之雅,末弟不胜幸甚”。惧留孙听了后还没意识到暗里杀机,直接大大咧咧地和姜子牙定计擒拿土行孙。第二天,老神棍负责诱敌,惧留孙负责收走土行孙的捆仙绳,随即用指地成钢术断土行孙的后路,一举拿下。         老神棍、惧留孙、土行孙一起来到西岐相府,“众将知道擒了土行孙,齐至府前来看”,这就是要公审了。惧留孙虽然恨铁不成钢,但这是自己唯一的徒弟啊,总要想办法伸手捞出来吧,于是惧留孙开口问土行孙:“你这畜生!我自破十绝阵回去,此捆仙绳我一向不曾检点,谁知被你盗出。你实说,是谁唆使?”----“是谁唆使”四字真正可圈可点。惧留孙虽然不知道详细情形,但是也能猜到这个徒弟不会自己动念下山倒反西岐,一定是有人在暗地里使坏,或者说,他潜意识里面更希望有这样一个教唆犯的存在。         土行孙私自下山助邓九公攻打西岐,祸事已然闯下,问题是这个行为如何定性,从而决定罪名应该怎么判。如果他是在学艺期间与姜子牙有旧仇,乘隙主动下山帮助朝歌打仗,那么就应该算是首恶分子,严惩不贷杀鸡儆猴是免不了了;如果他只是在山上呆得无聊,误走下山糊里糊涂地帮着邓九公对抗西岐,那么最多就是个从犯,对于从犯,应当从轻、减轻处罚或者免除处罚;如果他是在山中被仇家掠走洗脑,逼迫他攻打西岐,那么就是个胁从犯,应当按照他的犯罪情节减轻或者免除处罚;如果是被人唆使方才走下山的,那么罪名还应该由唆使者来分担,土行孙的责任自然就更轻了。----惧留孙“是谁唆使”四字出口,与其说是了解徒弟,不如说是自己希望徒弟只是被人唆使利用,情有可原,希冀老神棍能手下留情,从轻处罚。         土行孙自然想不到师父的良苦用心,只是实话实说,当下交代了唆使犯申公豹是如何将天真纯洁的自己诱骗下山加入了反革命队伍,“弟子一时迷惑……动了一个贪痴念头”云云,最后恳求师父“道心无处不慈悲,饶了弟子罢”。         按理说,到这里罪行已经基本交代清楚,犯人只是个被唆使的从犯,犯罪事实清楚(主审官兼受害人姜子牙都一笔笔记着),后果未称严重(一个人都没杀伤),认罪态度较好(竹筒倒豆子),且有较硬的背景(老师和主审官姜子牙是同学),大家意思意思,罚个万把块钱就假释算啦。         惧留孙心里大概也是这么盘算的,但是出乎他意料的是,老神棍作为主审官丝毫没有“行孙贤侄,下不为例”的意思,反而一本正经地说:“道兄,似这等畜生,坏了吾教,速速斩讫报来”。    哇,搞大了把,不用这么狠吧。         惧留孙知道徒弟得罪姜子牙,老神棍记着仇呢,没办法,把柄在人家手里啊,看来这下子全身而退是不可能了。惧留孙大状马上退了一步,开出了己方的第一个条件:“若论无知冒犯,理当斩首。但有一说:此人子牙公后有用他处,可助西岐一臂之力。”----行啦,兄弟你留这小子一条狗命吧,我就把他留在西岐给你手底下将功折罪,要是封神结束了他还活着再回我夹龙山吧。         平白捡了一个得力部下,换了平常人估计马上就得点头同意,对惧留孙识大体顾大局的表现予以充分肯定。可是老神棍是谁啊,那可是被元始天尊派下来主持封神大计的人,平日里连场恶战都要自力更生,人累心更累,好不容易遇到一个能服软的家伙,如此良机,岂能不乘机顺风扯旗,大大地敲诈一笔。         于是姜子牙很沉痛地表示:“道兄传他地行之术,他心毒恶,暗进城垣,行刺武王与我,赖皇天庇佑,风折旗幡,把吾惊觉,算有吉凶,着实防备,方使我君臣无虞,若是毫厘差迟,道兄也有干系。”说话之时,摇首连连,痛心疾首之情溢于言表。         惧留孙这下方才大惊,吃不准老神棍到底是铁了心要报一败之辱,还是在乘机杀价,心想难道姜子牙还惦记上了我的捆仙绳?那可不成。两害相较取其轻,姜子牙你想敲诈我的捆仙绳,还远远未够班啊。         惧留孙当机立断,走下殿来,大骂土行孙:“畜生!你进城行刺武王,行刺你师叔,那时幸而无虞,若是差迟,罪系于我!”----看看,阐教门下的处事原则,就是明哲保身,一旦面对要受人牵连的祸事,立刻挑明立场,时刻准备着一刀两断。         土行孙这时已然完全吃瘪,苦着脸继续讨饶:“……邓元帅与弟子贺功,见我屡拿有名之士,将女许我,欲赘为婿。被他催逼弟子,弟子不得已,仗地行之术,故有此举。怎敢在师父跟前有一句虚语。”         惧留孙原本已做好了大义灭亲的准备,一听居然里面还有这么档子事儿,马上意识到可以利用这个机会搞定眼前的成汤大军,转身向老神棍提出了第二个条件:“方才贫道卜算,这畜生与那女子该有系足之缘。前生分定,事非偶然。若得一人作伐,方可全美。若此女来至,其父不久也是周臣。”----利用土行孙和邓婵玉的婚约,设法招降邓家军,如何?         姜子牙原本打算先收土行孙当部下,然后再压压价看能不能再讨点好处,惧留孙的提议如果能成功,倒是能省自己一番手脚,当下认真思索这一提案的可行性,思量再三,终于定计,请散宜生出马提亲。         事实证明,邓九公上阵砍人是把好手,要他坐在帷幕里与人唇***舌剑,那水平还是实在差得太远,基本上连自己属下太鸾都不如,三句两句就被套出话去,“被散宜生一番言语说得默默沉思,无言可答”。这也是,毕竟入赘这句话是邓九公自己说出来激励土行孙提高绩效的,也不是土行孙在营帐里YY自说自话,话一出口,覆水难收,老实人邓九公立刻表示压力很大。所幸邓九公帐下能人无数,太鸾立刻提议将计就计,假意应允婚事,再请姜子牙送土行孙入成汤大营完婚,打蛇打头,一举拿下。         很难说太鸾这招就是坑爹,后世里庞统献计,刘备诈称离川,诱杨怀高沛以送行为名暗藏行刺之举,在刘家军大营欢送宴上就地擒拿二将,乘机取了涪水关,以此为根基攻取了巴蜀地方。这两条计何等相似,都是诱敌深入己方地盘。但是太鸾的计谋最后是一败涂地,而庞统的计谋却一举成功,结局可谓大相径庭。         为啥么太鸾能猜中开头,却猜不中结局?         说穿了还是对敌方心理揣摩得不够。         两国交战又不是小孩子过家家,大家在战场上一刀一***地玩命,怎么可能因轻轻巧巧的一句戏言就化敌为友,还要邓九公心甘情愿地送上宝贝闺女给土行孙完婚?所以土行孙邓婵玉联姻这件事,从一开始邓九公就不乐意,而心思通透的老神棍也知道邓九公不会愿意,要散宜生提亲不过是为了“寻隙”而已。结果太鸾不知道老神棍知道邓九公不愿意,他只知道老神棍不知道邓九公不愿意,而老神棍知道邓九公不知道自己知道邓九公不愿意。因此,真正蒙在鼓里露出破绽的是邓九公和太鸾,老神棍只是将计就计而已。双方一开始在心理战上就已经分出了上下,之后的一切都只是走流程而已。         老神棍一方有心算无心,邓九公还一厢情愿地打算在大帐里掷杯为号,老神棍都不给他这机会。宾主刚见面,礼单在手里还没读完呢,老神棍就动手了。“辛甲暗将信香取出,忙将抬盒内大炮燃着,一声炮响,恍若地塌山崩。邓九公吃了一惊,及至看时,只见脚夫一拥而前,各取出暗藏兵器,杀上帐来。邓九公措手不及,只得望后就跑。太鸾与邓秀见势不谐,也往后逃走。”----这还打什么,局势简直一边倒啊。土行孙趁乱擒下邓婵玉,回西岐城洞房去也。  
  最新篇:42、飞廉为何举荐苏护去平西岐?                    钱小吏          .cn/u/                敬请光临~~
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  不错啊  lz继续
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  整个封神之后,西方教是获利最大的吧
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  不错,好贴留名
  瞎扯吧。。。
  呵呵,有意思
  有意思  
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