河中石兽凡河中失石凡字是什么意思
卧聋的人667
凡 fán〈副〉(1) (象形.金文字形,象造器之模范形.①本义:铸造器物的模子.②引申义:凡是,表示概括)(2) 凡是,一切 [all]凡,皆也.----《广雅》凡,数之总名也.----《三苍》深察名号,凡者,独举其大事也.号凡而略,名目而详.----《春秋繁露》凡有辜罪.----《书?微子》.郑注:“犹皆也.”凡内女之有爵者.----《周礼?春官序》凡所应有.----《虞初新志?秋声诗自序》凡四方之士无有不过而拜且泣者.----明? 张溥《五人墓碑记》凡永嘉山水,游历殆遍.---- 宋? 沈括《梦溪笔谈》(3) 又如:凡有(一切;所有);凡此(所有这些)(4) 总共 [altogether]计凡付终.----《管子?版法》凡如是十许字.----宋? 洪迈《容斋续笔》轩凡四遭火.----明? 归有光《项脊轩志》凡六百一十六言.----唐? 白居易《琵琶行(并序)》(5) 又如:全书凡六卷,五十章;孙中山先生致力国民革命凡四十年;凡几(共计多少)词性变化◎ 凡 fán〈形〉(1) 平常;普通 [ordinary]他近日所见的这几个三等的仆妇,吃穿用度,已是不凡了.----《红楼梦》尽众人凡士.----《三国志?诸葛亮传》(2) 又如:平凡(平常;不稀奇);凡材(普通材料);凡常(普通,一般);凡费(平常的费用);凡等(普通人);凡浅(平凡浅陋)(3) 平庸 [mediocre]巨是凡人.----《资治通鉴》(4) 又如:凡固(平庸鄙陋);凡品(平庸的人);凡曹(平庸之辈);凡恶(平庸低劣);凡短(才能平庸,见识短浅)◎ 凡 fán〈名〉(1) 纲要,概括之辞 [outline]请略举凡,而客自鉴其切焉.----扬雄《长杨赋》(2) 又如:凡目(大纲与细目);凡最(总目;名目);凡要(簿书的纲要);凡号(总括的名称)(3) 人世间,尘世 [this mortal world]仙凡路阻两难留.----司空图《携仙?》(4) 又如:尼姑思凡;神仙下凡;凡界(人世间);凡底(人间)(5) 古国名 [Fan state].姬姓.始封之君为周公之子.在今河南省辉县西南(6) 凡人,普通人 [mortal].如:凡情(凡人的情感欲望);凡身(凡人之身);凡胎浊骨(凡人的重浊躯体);凡胎(凡人)河中石兽凡河中失石凡：凡是,一切.
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选自《阅微草堂笔记》,作者纪昀(1724年6月-1805年2月),字晓岚,（上海古籍出版社1980)年版,题目是编者编加的）.清代学者、文学家,直隶献县（今河北省献县）人.晚年自号白云,乾隆年间进士.他的著作有《阅微草堂笔记》,他编撰的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国文化有很大的贡献.《四库全书》分为经,史,子,集.[1] 这篇说理短文叙述了三种寻找河中石兽的看法好方法,告诉人们：再深的理论,不能得到实践的证明,就不是真理；只有经得起实践检验的理论才是正确的.同时还揭示了一个道理：任何事物都不可“只知其然而不知其所以然”,更不可主观臆断.
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【中考试题研究】重庆市2016年中考语文
古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第21篇《河中石兽》课件.ppt 15页
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第二部分古诗文积累与阅读专题二文言文阅读第二十一篇河中石兽一、重点词语积累1.重点实词(1)沧州南一寺临河干临［F］:河干:.(2)山门圮于河圮:.(3)二石兽并沉焉并:.(4)阅十余岁阅:.(5)竟不可得竟:.(6)棹数小舟棹:.(7)一讲学家设帐寺中设帐:.靠近河边倒塌一起经过，过了终于，到底船桨。这里作动词，划船讲学，教书(8)尔辈不能究物理究:.(9)是非木?木?:.(10)湮于沙上湮:.(11)凡河中失石凡［F］:.(12)必于石下迎水处啮沙为坎穴啮:.(13)遂反溯流逆上矣遂:.(14)如其言如:.(15)但知其一但:.(16)可据理臆断欤臆断:.推究削下的木片埋没凡是这里是侵蚀、冲刷的意思于是依照只主观地判断2.通假字不亦颠乎通,意思。颠癫疯狂3.古今异义(1)求石兽于水中古义:，今义:。(2)尔辈不能究物理古义，今义:。寻找设法得到事物的道理、规律一种学科,物理学4.词类活用动词用作名词岂能为暴涨携之去原意为,在文中意思为。洪水水位急剧上升二、关键句子翻译1.求石兽于水中,竟不可得。在河中寻找两个石兽，最终没能找到。2.求之地中,不更颠乎？在原地的深处寻找它们，不是更疯狂了吗？3.不知其二者多矣,可据理臆断欤？不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？三、内容探究1.在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？(RJ课后习题)答:寺僧和讲学家犯了主观臆断的错误。寺僧和讲学家只从感性经验出发,没有认真地思考事物之间的关系,就盲目地下结论。而老河兵长期与河打交道,有较多的实践经验,而且他能打破常规思维,认真探讨事物之间的内在联系,所以能得出正确的结论。2.文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味？(RJ课后习题)答:讲学家的“笑”是对寺僧的嘲讽和自信,刻画出讲学家自恃博才的心态;老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信。3.文中哪一句话揭示了文章说明的道理？答:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤？四、拓展延伸1.作者由本篇文章得出了什么结论？请谈谈你的理解。答:结论:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤？理解:作者是要引起人们的思考,提醒人们考虑事物要全面深入,不能一知半解,凭主观臆断就妄下结论。指明了认识事物的方法和途径:不能“据理臆断”,必须与实践相结合。不能片面地理解,而要调查探究事物的特性,遵循客观事物的规律。2.你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事,再说说对这篇课文的体会。(RJ课后习题)答:刻舟求剑,盲人摸象。体会:我们做任何事不能只知其一,不知其二,自己主观臆断。做任何事情都应该深思,注意寻求不同事物的特殊规律,不要拘泥于一般的道理就主观臆断。一、(2016预测)阅读《河中石兽》,完成1～4题。(15分)1.解释下列加点词语。(4分)(1)竟不可得()(2)湮于沙上()(3)转转不已()(4)但知其一()终于，到底埋没停止只2.将下列句子译成现代汉语。(4分)(1)尔辈不能究物理,是非木?,岂能为暴涨携之去？你们这些人不能探究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？(2)凡河中失石,当求之于上流。凡是落入水中的石头，都应当到河的上游寻找。3.试概括文章中寺僧、讲学家、老河兵三个人物各自的性格特征。(3分)【解析】解答此题我们要找到文中相关内容进行具体分析。“阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中”，时间久远可是寺僧依旧要寻找石兽，由此可见寺僧有毅力；“以为顺流下矣”，寺僧按照自己的理解来寻找石兽，由此可见寺僧经验不足。第二段中讲学家只是简单根据石兽重不会被冲走，认为石兽只是埋在了泥沙中，由此可见讲学家一知半解，好为人师；根据他说话的语气可以看出他自视清高，骄傲自满。老河兵在把握事物道理的基础上指出石兽在上游，由此可见老河兵有实践经验；在众人都未能正确说明道理的时候，只有老河兵一个人说清了其中的道理，根据“一老河兵闻之，又笑曰”可见老河兵的沾沾自喜。【***】寺僧:毅力坚定而经验不足;讲学家:一知半解而好为人师，自视清高，骄傲自满，轻视他人;老河兵:有实践经验，沾沾自喜。4.请根据对“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤？”这句话的理解,谈谈如何才能不“据理臆断”？(4分)【解析】这句话的意思是“既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，却不知道其中深刻的道理的人有很多啊，难道（我们）可以根据自己所知道的道理主观判断吗？”由此可知，要避免“据理臆断”就必须要明确事物的深刻道理。把握了这一点便不难解答此题。【***】示例:天下事物虽有共同的规律，但又都有各自特殊的性质原理，所以我们必须要结合实际，要具
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