还没有开通你的开心账户?使用其他账号登录:
《唐太宗惊魂游地府(09版西游记删减部分)》
看看这个土豆视频:(时长999.606)168889
本转帖分类:&&
&&上一帖:
下一帖:&&
(%)点击发表你的观点
10-03 16:0610-03 16:0810-03 16:0810-03 16:1010-03 16:1110-03 16:4010-03 16:4010-03 16:4310-03 16:4810-03 16:48
热门转帖:
最新专题:
&2016 开心网在十八层地狱,唐太宗被恶鬼惊吓,判官告诉他要向谁借金银_百度知道?关注我们
登录网易通行证
使用网易通行证(含网易邮箱)帐号登录
提交您的投诉或建议
视频画面花屏
视/音频不同步
播放不流畅
登录后才能查看我的笔记
暂时没有笔记!
?添加笔记
确定删除笔记?
即将播放下一集,请您保存当前的笔记哦!
对字幕纠错要登录哦!
内容不能少于3个字
本讲介绍课程目标,提示主要内容:文字层面是读故事,把书读顺;文学层面是读形象,把书读懂;文化层面是读内蕴,把书读透;早期中国小说名著特殊历史文化价值的形成,介绍开创由小情节透视大社会读法的学者萨孟武。
[第2课]取经之缘起:唐太宗游地府折射出的历史道德
透析《西游记》第九回“唐太宗游地府”故事所折射出的传统历史道德观念:玄武门事件的故事化始于唐代,是一种对唐太宗逼父、杀兄行为的道德谴责,是一种传统历史观念的展现;玄武门故事进入《西游记》与明代靖难之役有关,同样包含着对非正常传承的道德批判。
介绍唐僧的原型——历史人物玄奘法师和他的印度求学经历。比较玄奘法师真实经历与《西游记》故事的差异并分析导致差异形成的文化心理。
本讲介绍孙悟空形象的文化源头以及由此形成的《西游记》文化核心的变化:孙悟空——佛教文化酝酿的起始;齐天大圣——道教文化引出的变化;美猴王:儒教文化的最终规范。
吴承恩原创故事的鉴别与举例。原创故事有很强的社会观照意义,有若干故事直接映射明代社会;比丘国国王的原型就是吴承恩时代的嘉靖皇帝,所谓取小儿心肝有真实的原型;嘉靖皇帝宠幸道士,修炼房中秘术,摧残幼女的史实。
《西游记》中保留有相当丰富的自然、地理信息:车迟国是一处西域古国;火焰山的原型是西域一带常见的煤田自燃;金毛鼠精的故事最初可以在《大唐西域记》中看到。
学校:淮阴师范学院
讲师:蔡铁鹰
授课语言:中文
类型:文学 中国大学视频公开课 国内
课程简介:本课程介绍了《西游记》神话情节之外许多鲜为人知的,政治、社会、宗教、历史的多层面文化影响,介绍了对《西游记》的一种完全不同于传统的阅读方式,让人们意识到《西游记》沿袭千百年的魅力其实还源自它深厚的历史文化底蕴。
扫描左侧二维码下载客户端