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神坑,距区约16公里的四九村冈陵的百立南麓,有一个叫神坑的地方。神坑因为独特的风景和传奇,被古人称为仙境之地,上世纪五十年代曾是八大之一,是颇有文化遗产价值的旅游圣地。在那里,翠绿蜿蜒的山林与云天拥抱,仙气神水伸手可掬,直让人叫绝!
神坑“有仙则灵”的三仙寺
神坑不算高,大约700米,“有仙则灵”的三仙寺坐落在神坑半山腰的岩石平台上。从四九村穿过几百米的田间小路,跟着指示牌一路走约一公里的山坡道进入小水库大堤,再沿着相对宽阔的上山水泥路急爬几分钟,就到了三仙寺。寺内有天然的石室,是3个仙女的居阁,游人一进厅就可见慈祥的“仙女”安坐其中。寺庙背后及左右两侧是天然的巨大青石岩,形态各异,有的上下分开,生成石亭,亭内高度能站人,从平台向石亭望去,酷似张口的雄狮昂头嚎吼,甚为壮观。
三仙寺始建于乾隆四十八年(公元1783年),距今已有200多年,起源于一段神奇的传说:话说很久以前,百下的村民在田间劳作,忽然看见3只美丽的白鹤自远方飞来,在神坑的半山腰上飞来飞去,最后落在一棵上嬉戏,后来,人们不时听到山上有姑娘的欢笑声。原来,这3只白鹤就是3个仙女,她们自称是刘氏三姐妹,游至此地,见这里风景秀丽,人杰地灵,五谷丰登,乡民团结友善,便留恋起神坑的山山水水,现迹山中。村民有时听到仙女清脆的歌声,有时见到仙女纺纱织布的景象。据说,曾经还有仙女指着她们驻足的地方对上山探奇的村民说:“这石洞是我们的居室,石床是我们游戏的地方,石碗是纺纱时用的麻钵。”三仙女对勤劳的村民乐善施医,使他们远离苦难。三仙女离去后,村民兴建了这座充满传奇色彩的三仙寺。有位才子为寺庙写了一副门联:“云鸟洞中天,神医振古今”,并用刻成精致工整的大字,可惜在文化大革命中被毁,有待重立。三仙寺香火一直未断,每逢佳节更人头涌动,寺庙内外香烟冲天,一位才子见此情景禁不住诗兴大发,攀上岩写下一首绝唱:“天赐悬岩瀑流泉,秀水育仙神;青石形相出,外界圣景逗游人。”
神坑出自石岩的“神仙水”
三仙寺背后巍峨的青石岩连成一体,是神坑一道最秀丽的风景线。岩石前有一片小平台,平台的岩壁前有一条起伏弯曲的攀岩小道,游客可以顺着小道登上奇异的壁间哨口?望观景,那种探险的乐趣直让人大叫“好刺激!”。
更刺激游客神经的是在石岩哨口和奇石缝间湍湍流出,一年四季瀑洒着清凉的岩泉水!这水自几百米的高山中涌现从没停止过,上下左右和四周都是干巴巴的黄土和石头,没有任何水源可供给,从何而来?莫非是数亿年前地壳运动的杰作?真让人赞叹称奇。更奇的是,在泉水的麻盆中,竟然还有虾蟹在游动,听管理人员说这些虾蟹几十年都长不大。
神奇的岩泉水流传着一个传奇的故事:古时候,有一乡绅因病上山采集中草药,听说寺里的神仙很灵验,天下勤劳的人有求必应,就入寺祈拜神仙,然后到岩泉飞洒的涧中饮了几口清凉的泉水,还用饮干水的葫芦装满了泉水回家煎药。乡绅次日起床,病已痊愈。这消息在乡间,很快就传开了,村民们都称这岩泉水是“神仙水”,认为是观音菩萨拂下的甘露,人饮了当然会百病消弥,健康长寿。
神坑近百首石壁诗画
“山青树绿势连天,异果奇花鸟语喧;洞大石奇泉水溢,岩亭阁室隐三仙。”这首刻在石壁中央的风景诗,对神坑精髓的描写可谓是画龙点睛之作。据传,这首诗已有百多年。近百首石壁诗画被写在庙两边岩石壁上与天地之灵气共存,是其他少有的,也是三仙寺的另一神奇。这些文人墨客即兴所作的诗画,最早见于石壁上的,是在300年前,但随着年代风霜的侵袭,许多都已变得模糊不可辨,跟随三仙女的风韵而去。石壁上那些生动逼真的画多是出自本地画家之手,最吸引眼球的要数“文王求贤图”和“仙女图”了,它们都形象地表达了神仙的理想生活和百姓对天堂的向往。这些诗画是刻在石壁上的,除了几件可以站在平台上创作外,绝大多数都要小心翼翼地爬上去刻画。
石壁上的诗画也同社会更替一样推陈出新,那些因久远而变得斑驳的作品终要被后来者代替。比较有代表性是诗人邓炎宪先生游览后的杰作:“三仙遥望接云曦,突兀悬岩石更奇;一缕鸣泉流不尽,甘露洒。”
神坑仙女床上的脚印
在三仙寺的入口处,随一条“之”字形的山路拾级而上二三百米,有一张硕大的三仙女睡过的仙人石床。这石床上有一块稳定的石枕头,传说生育有问题的妇女,只要在石床的枕头上睡下,一心一意求佛,就能生子。最让人惊奇的是,石床上面一块巨石清晰地显现着人和牛、羊、猪、狗等多种动物的深深脚印,而且是倒向下的,如果是真的,是怎样踩出来的呢?巨石又是怎样反转过来的呢?笔者问了几个老者,他们也都摇头不知。
巨石如半边蚊帐遮盖石床,也是寺庙的吉祥物,谁对着它许愿,传说都有收获。于是,一些游客许愿后,都毫不留情地在周围写上自己的愿望,五花八门什么都有,也不知道有多少人实现了他们的愿望。
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参考资料

 

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