太极拳真的有那种神奇的力量吗？
谢邀， 题目写得不清不楚的，什么是神奇的力量？ 如果指的是推人推不动，那很容易解释啊。通过灵活地调整重心让对方发力方向抓不准从而推不动你啊，这就和拿起一个装水的脸盆（5KG)要比拿起净重相同（5kg）同大小的空脸盆来的费力。辩证去看，纯粹的力学常识，什么神奇？
太极拳是传统武术，而现在练习的很多都是太极操。所以，目前的“太极拳”修身养性价值大于实战操练，或者说高手低调咱们不知道。不过太极拳的理念可以自己学学，总是有益处的。===============看了几个回答，否定几个观点，当然仅是个人观点，仅供参考。首先 慢打快，谁能慢打快，太极从来只是练的时候注意气息流转，才会慢下来，才会放松，打的才不会那么累，但并不是说，过招也要来一个后招，亮翅什么的把人慢慢靠走的。或许是***中意思是一样，但表达的不是很确切，粘人要听劲，在这过程中引导过来的力量破坏重心，在他的力量到达之前转走，这根本不是慢打快，是快打快好不啦。第二，柔克刚。其实大多数都是这么说，但是太极至柔里刚劲无限啊，柔只是引导的一种，周身圆活，但并不能破坏原有的气力，但是可以让其放空，捋劲，挤劲，?劲即如此，这是柔克刚的原因。其他几劲如按，采，靠，就是化后的进攻，引导后力量或者卸掉，或者反打回去，这就是刚打柔了。自己觉得，四两拨千斤后面还要加一句：千斤打四两。所以，对以上两点持反对意见，另外，无论什么”神奇的力量“，还是要遵循物理法则和人体活动规律的，像有人说的数人推不倒，打一些宵小，粘手放倒之类的是可以实现的，前提还要有过实战训练，但是你说那种隔山打牛，捏一下就胡蹦乱跳这样的神奇力量，呵呵呵呵不解释。
我们既不在高魔世界，也不在低魔世界。这个世界里没有任何神奇的力量。
没练过太极，练过形意，练法或许稍有不同，但基本的理论概念是相同的如果你所说这里所说的力量是不动声色的把人打飞的话，那么他是存在的它的发力原理是借地力，把全身的力量集合成一个整劲儿靠拳发出去，不是只靠肱二头肌发力。而且是拳碰到人的时候才开始发力，也就是说，在我的手碰到你的刹那，我才真正开始选择把你打飞出去，还是轻轻摸你一下，发不发力只在一念之间练内家拳的身体构造和常人是不太一样的，我们身体反应是快于大脑反应的（至少我目前是这样），也就是说，在我大脑真正做出选择和判断之前，我的身体就凭借潜意识已经为我做出选择了所以，至于那个神奇的力量是怎么来的？（我们一般称之为劲儿）你能看到的是他出拳，但是你看不到他沉肩坠肘，脊椎弓起，丹田外翻，百会上顶，提肛缩尾等等等等，你看到的只是一个地方发力，其实他是全身的合力
请跟我念：太极拳没有慢打快太极拳没有慢打快太极拳没有慢打快慢的是练法，练出来了随便你快打慢打。
断断续续练习差不多有7年的时间了，自认为下的功夫一般，但也不算太差，就简单说说我对太极拳的理解吧首先要说的是，我不知道题主所谓的神奇的力量是什么，我只能就我经常和朋友交流得出的感受谈谈1.慢打快太极拳的拳论上说快何能尔，说明拳法的速度并不重要，这个是很多人觉得诟病的地方，本来么，所谓拳，不外乎壮欺弱，快打慢，你打一拳的时候我能打三拳，这怎么能赢呢这就是有趣的地方，很多时候朋友都会说，奇怪，你的手并不快，但是为什么我就打不着你，你能打着我？最简单的解释是：假设你想要打人，大多数人的做法是：将拳头放在胸前，或者腰间，然后转腰扭胯打出去，想打第二拳，把这只拳头收回来，换身再打另外一边，或者缩回拳头在打出去这样子看上去速度很快，但是只是看上去罢了，因为手一伸一缩需要时间，转腰换身需要时间，而太极拳则是将这些多余的动作全去掉，所以看上去很慢，但是却能后发先至2.柔克刚说柔克刚，大多是四两拨千斤之言，说四两拨千斤，是夸张的话，因为有时候连四两都用不上其中内涵非常深，我本事也有限，描述不清楚，但是大抵而言，太极是以松为主的拳法这个松是很难的事情，因为你要克服自身的本能，非常软，非常柔，柔的像抽去的骨头一般不仅身体上要柔，思想上也要柔，用的时候就是别人一粘到你就会飞出去大概就是这种感觉吧，我已经习惯了，但是朋友们觉得有趣，就说一说3.站不住这个东西是我这一门的特色，练到极致的效果是一旦对方碰到我的身子我就可以让他站不住，基本上同第二条不多做解释了4.不喘好吧，这一条其实我个人觉得不算神奇，也是别人说的，譬如和人推手，对方可以出汗气喘，但是我基本上不出汗也不喘要说原因的话，大概是因为松了不用力，不用力就自然不会出汗，松了气沉丹田，自然就气息悠长因为能力有限，我只说了我能做到并被朋友认可的几个“神奇”能力，其他我做不到的，但是见识过的我就不说了，说了也是意淫，其中原理解释不清反而不好以上
太极拳是在战略上胜人，处处皆是伏兵，化即是打。练不到这个水平只能求在战术上胜人，苦心练技巧，练力量，最后由术入道，小成者较多。杨氏太极拳一开始就追求战略层面的东西，而有的人确实没有这方面的天赋和资格，故练者多，大成者少。陈氏太极拳更倾向于着熟、懂劲、近神明，但容易停滞不前，就像雷军说的：你不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。大部分人感觉太极拳神奇，是因为他的引进落空，用俺们家乡话说是“诳人”
去找个除了会架势的还会真功夫的师傅来几下就知道了。
阿猫阿狗都能出来吹了。还以慢打快了。吹的姿势都不对，唉……要不做个试验吧。鼓吹以慢打快的，您一秒钟做一个动作（也不要求你像打拳时那么慢），找个人尽全力进攻你。看你脸上开花不。我就是来吐槽的。请折叠。
看了某些***，感觉武术确实没落了。一位匿名用户回答： “现在除了那些骗钱的师父以外基本都已经改为了现代体能训练，包括蹲起俯卧撑仰卧起坐。上面说的“落后”指的是“站桩”这种古老的方式。”我在这必须实名反对！俯卧撑仰卧起坐确实能锻炼到身体，也能增强肌肉力量，可是您觉得创拳的先辈们想不到吗？外家拳里类似俯卧撑仰卧起坐的练法多了去了甚至强度更高 更针对技击。古人又不傻，为啥放着简单的训练不做，还另外去下功夫站桩呢？因为它的效果无法代替啊。如果现在有教太极的师傅让学生去练肌肉、不教桩功的话，那才真是李鬼出来骗钱了。。做一些科普是好事情，我也反对武术神秘化 气功化。可是说话要负责任的啊，不能想当然地就用高中的物理和生理知识去解释太极拳。对事不对人，大侠们别打我：） 我本人没正式练过太极，练的是形意拳，接触过一些练太极拳八卦掌大成拳的朋友，也有过交流。内家拳之间的确训练方式以及实战风格各不相同，但核心观念是相同的，训练上也有相通之处。做个不恰当的比喻，内家三拳好比是儒释道，表现形式不同，但骨子里的理念所求的都是相同的。与东方的儒释道相对应的是西方的科学，你不能说谁对谁错。条条大路通罗马，各自探索真理的道路不同罢了。看东西方的艺术就能知道两者价值观的不同之处了。西方的雕塑，多以健硕大力为美。东方则少有大力士之说，古代将领的描述多是平时温文尔雅 临战时不怒自威的形象。一个讲形
体，一个讲气 势。这是骨子里的文化上的差异。没有对错高下之分，但是千万别混为一谈。 拿拳击俯卧撑之类的训练与内家拳来做比较，还是算了。没有可比性。没有孰优孰劣之分，因为两者就是两个体系，求的是不同的东西，路不同，出来的效果也不同。靠肌肉的弹性收缩确实能发力，这是练俯卧撑等等，练出肌肉发的力。内家拳不强调肌肉，刚起手练习时都是不发力的，为的是在静中找动，动中有静。因而以太极为代表的内家拳给人以软绵绵、无法打人的感觉。正统的内家拳有练法，打法，演法，养法之分。表演套路，和日常练功是两码事。只说我最熟悉的形意拳：形意拳发力不用肌肉，用筋，用骨，用膜。筋膜的张力比肌肉大。用整体骨骼做支撑，用筋膜的弹性爆发出力量。原理就像弓一样，把自己射出去。形意拳谱云，束展二字一命亡。人体那么多骨骼关节，每个关节束展一下，压缩再爆发，这样出的力当然大得多。这是形意拳硬碰硬的风格。其他内家拳八卦太极等，发力风格和原理各有不同，但对人体基本的要求都是类似的。因此要站桩，要抻筋拔骨，要练导引，要强化骨骼内脏。因而练习内家拳对人整体的身体要求比较高，比起做肌肉训练来见效慢，但对身体确实是有好处的。我所练习的内家拳基本训练内容如下：各种站桩，抓坛子，蹲墙，抖杆子，推手，还有一些练法在此不细表。这些都是基本功，每一项都是目前任何现代训练方式无法替代的。其次才是练拳架，单操。套路什么的学不学无所谓只是表演用的。内家拳并不神秘，知道了它的练法和原理就明白了。没必要去神话，或者丑化它（说太极这些都是神棍拿来骗人的，还不如去练俯卧撑仰卧起坐之类的言论，我也是醉了，只能说你没学到真东西。）所以说话要负责任，如果自己没学到练法，或者没练到那个层次，不能代表内家拳就是骗人的。讲科学是好事情，可是用中学的物理知识拿来解释武术真的不够。我认识本校一位练习杨式太极的土木工程博士生，用土木的力学原理解释力与人体架构，并给我演示如何化力，把我施加给他的力传到地面。当时就服了。 毕竟时代改变了，这些东西注定是要逐渐没落的。
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太极拳发力的方法
在训练发力之前有必要对力的形式有大概的了解,便于对力的掌握和使用。&
力,就其形式而言主要有:线性力(直线力、弧线力、单向力、双向力)、杠杆力(平衡力、支撑力)、旋转力(离心力、向心力、螺旋力)。就其做功形式而言,主要有冲击力和膨胀力。就其释放能量快慢而言,又有瞬间发力和缓慢发力。就其类别划分则可分为:简单力和复杂力,静力和动力。在拳中又分为整体力和局部力,明劲和暗劲。线性力和冲击力、杠杆力是简单力;旋转力和膨胀力是复杂力。复杂力是两种以上力的复合。每种力都有自身的作用和特点,拳中所求之力是一种复杂的混合力,旋转力贯穿太极拳始终,同时也与其它力复合。寸劲是一种瞬间的冲击力;爆炸力或惊诧力是瞬间的膨胀力;抖弹力或弹抖力是两种力的复合;螺旋力是旋转前进的一种力;颤力是冲击振荡之力;两人相抗之力是一种缓慢释放的膨胀力。发力打人是瞬间释放的冲击,膨胀力的组合。太极拳中求的复杂力可比喻为汽缸点火时所产生的爆炸力,瞬间做功,膨胀而冲击,回环往复,振荡而富弹性。发力之快亦可喻为子弹出膛,前人喻为“发劲似放箭”,皆是喻示其性。拳论中的“四两拔千斤”,从力学上看无非是对杠杆力和旋转力的运用,亦是一比,而非其真,不是用小力接大力,或抗大力,更不是用小力打大力,若当其真莫过于以卵击石。姚兰先生(字馥春)论应敌说:“敌以一斤力袭来,我则以一斤力接之,以一两力打来,我即以一两力应之,动急则急应,动缓则缓随。”“四两拔千斤”,是在力量的变化中改变敌力方向,在敌之力似发未发,前力已尽,后力未续,劲断处瞬间出击,小力便可胜大力,是以我之优势攻敌之弱势,才是真正的“四两拔千斤”之义。不能凭字妄猜乱用。小力赢人仍是瞬间力的优势的应用,是太极拳用力的方法而已。&2
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发力训练就是固化本能,调动或挖掘人的潜能,使之在实战迎敌中发挥最大效能,同时又强筋健骨,增强我们的体质,提高素质。俗话说“攒天攒地攒不住劲”,人的力越使越大,越使越活,越使越有。只要发力方法科学、正确,不仅不会伤害身体,反而会促进新陈代谢,使身体更强壮。&
发力是任何拳种都要训练的,只不过是方法不同而已。太极拳发力不是打套中所谓的“劲贯四梢”就能练出或得到的,太极拳打拳不用力只是方法,是蓄力,而不是不要力,力是拳的基础。故有人习拳数年或几十年而不能真正发力,皆在于不悟。练太极拳如果仅仅以追求外观的柔美,行云流水,藕断丝连,一旦与人交手,软绵绵毫无威慑力和杀伤力,实难取胜。顶多不过听劲好,化劲好,知觉敏感于他人罢了。如再遇高手,什么听劲,懂劲全无,心情一紧,四两也拔不了千斤,反而更拙,只好被动挨打,被快而重的巨力打得落花流水,只有败北,所以说,练拳不发力,就象一个人缺了半个身子,心有余而力不足,心里明白身子不听使唤。&
发力训练要从简单力、局部力开始,再到复杂力,整体力。终极目的是活步发力,在运动中能发出高质量的复杂力:惊诧、浑厚、抖弹、震颤、冲击、膨胀,渗透等,发力最妙的是内在的体悟,发力的感觉完全是一种能量,一种强悍的能量的释放,似火山喷发,象河水决堤,只要有裂隙,有薄弱处,便喷涌而出,摧枯拉朽,无坚不摧,势不可挡。这种感觉是平日能量集聚的释放。所以说日常练功,是集聚内力,犹如河之蓄水,日久自盈,自然天成。发力只在得机的那一瞬间,一切便告结束。无形无意,感知已晚,只有到了这个时候太极拳的功夫方见成熟。&
发力训练有两个阶段,三个层次。&"
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第一阶段是精神意识的训练,像人受了惊吓,浑身一颤,毛发尽竖。前提仍是松静,就精神发力的原理,符合生物科学,精神紧是一种应急的本能反映,一紧全身俱紧。脑紧,神经传导加快;心紧,瞬间收缩压加大,加快血液(能量之基)对全身的供应;腹腔压力瞬间增高,对脏腑起稳固作用,同时肾脏在压力的刺激和中枢神经的传导下分泌大量的肾上腺素,增强应急反应的敏感,使人处于高度的临战状态,整个身体的功能都被激活,使人精神高度振奋,威武神圣,敌不可欺。神人敌之髓,精神先胜人(同时亦要有胆量的训练)。&
第二阶段是形体发力的训练,
从松静着手,勿追求力的大小、快慢、轻重,只在松紧中体验便能人道。形体训练分局部训练和整体训练,整体训练是在局部训练后的综合训练,重点是腰胯发力。&-
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腰胯发力是在转腰运胯的基础上,主要训练瞬间回弹。挫胯训练好坏是决定发力质量和速度的关键。训练不能强求,重点仍放在体悟上。从感觉上找,感觉对姿式便没问题,或称拧腰挫胯,犹如在旋转一个强劲的弹簧,撒手便回弹。拧一分力回弹三分力,拧三分力便回弹十二分力。拧的越慢蓄力越足,撒的越快,回弹越大,(颤力或震力、振力是在回弹时由阻力而生,有主动和被动之分)由慢入快,悉心体悟。&
主要方法是抖翎、开合训练。开合有前后、左右、上下,开就像拉皮筋,拉弹簧,合就像是回弹,只在一松一紧,瞬间即成。抖翎是在腰胯发力的基础上,手臂任意开合运转、抖弹。这种训练之所以称之为综合训练,腰胯并非在平面拧转,而形成立体的运动,头顶、身拔、足蹬、腰伸、胯缩,各种要领协调配合自如,拧拔中又有回弹,反馈,共振。在腰胯拧挫回弹的一瞬,由于阻力的运用,不发而发,由腰部向身体各部顺骨节辐射,节节贯穿达于四梢,行于手指,使整个身体产生瞬间的抖颤、惊弹。像动物抖毛,鸟之抖翅,是谓抖翎,这种力是武人苦苦追求的上乘之力,太极拳称之为“金鸡抖翎”。&
第三层的精神发力训练方法亦是第一阶段的深化,但仍有不同的要求和必须注意的问题及成熟的表现。初级阶段只是一般感觉,是在意识的诱导下完成的。这一层则完全是一种不自主的体验,意念上似有若无,似是而非,精神超然放松,反应极敏,达到一种超脱的状态,毫无妄想,一切均是条件反射,即所谓炼神还虚,亦即前人所述的“天人合一”的境界。&2
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在训练中你如能体悟,并进入如此境界,全身极轻松,动作极活灵,
自觉已发不出力时,无力而有力,你将成为一名真正的太极高手,一切神功不在话下,仅凭知觉感应的反射所发之力,无坚不摧,你将不惧任何来犯之敌。&
最后说说功夫的极限,人的潜力是有限的,把自己的潜能最大限度地挖掘和自如调动即是高层功夫,要兼收并蓄,以养为主,不能过分超负荷超极限发挥和使用能量,否则就等于杀鸡取卵,透支存款。前人功夫了得,英年早逝的现象不能不思,今人不能重倒复辙。
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