谦卑得人心者得天下,证服得天下的意思。

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得人心者得天下
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“谦卑”是一张通行证
《资治通鉴》记载了魏国太子魏击与大臣田子方一段趣事:子击出,遭田子方于道,下车伏谒,子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家…
&&&&《资治通鉴》记载了魏国太子魏击与大臣田子方一段趣事:子击出,遭田子方于道,下车伏谒,子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。这段故事的意思是:一天,魏文侯命太子魏击到中山国去做国君,魏击受命去中山国,刚走出城门,遇到大臣田子方乘敝车而至。魏击赶忙下车,拱立道旁致敬,田子方驱车而过,傲然不顾。魏击怒气冲冲地对田子方说:“富贵的人能对人骄傲呢,还是贫贱的人能对人骄傲?”田子方说:“当然是贫贱的人能对人骄傲啦,富贵的人哪里敢对人骄傲呢!国君对人骄傲就将亡国,大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人,没有听说有以国主对待他的;失去采地的人,也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢,话不听,行为不合意,就穿上鞋子告辞了,到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。从这个故事可以看出:人越想有一番作为,就越要懂得谦卑。因为只有谦卑的人才能得人心,正所谓得人心者得天下,失人心者失天下。一个人傲气太盛,往往容易目中无人。所以,曾国藩告诫子侄们曾说:“见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。”从田子方的谏言,到曾国藩的告诫,我们应该明白一个人要懂得谦卑,人生路上的关卡需要用“谦卑”作为通行证。罗春秀
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帮助学生克服谦卑心理
【摘要】:
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:B844.2【正文快照】:
在我校举行的一次越野赛跑上,一位平时训练十分刻苦、成绩不错的男运动员临上场时,突然告诉老师,说自己肚子疼,放弃了比赛。其实他并非肚子疼,而是因为害怕同组的一位体育强手而临阵脱逃。这是一种典型的谦卑心理表现。学生的的谦卑心理在他们的日常生活中屡见不鲜,例如,遇事
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京公网安备75号《山西经济日报》:“谦卑”是一张通行证
“谦卑”是一张通行证
来源&& 作者& 罗日荣
《资治通鉴》记载了魏国太子魏击与大臣田子方一段趣事:子击出,遭田子方于道,下车伏谒,子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦贫贱者骄人耳,富贵者安敢骄人!国君而骄人则失其国,大夫而骄人则失其家。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱者,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。
这段故事的意思是:一天,魏文侯命太子魏击到中山国去做国君,魏击受命去中山国,刚走出城门,遇到大臣田子方乘敝车而至。魏击赶忙下车,拱立道旁致敬,田子方驱车而过,傲然不顾。魏击怒气冲冲地对田子方说:“富贵的人能对人骄傲呢,还是贫贱的人能对人骄傲?”田子方说:“当然是贫贱的人能对人骄傲啦,富贵的人哪里敢对人骄傲呢!国君对人骄傲就将亡国,大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人,没有听说有以国主对待他的;失去采地的人,也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢,话不听,行为不合意,就穿上鞋子告辞了,到哪里得不到贫贱呢!”魏击于是谢罪。
从这个故事可以看出:人越想有一番作为,就越要懂得谦卑。因为只有谦卑的人才能得人心,正所谓得人心者得天下,失人心者失天下。一个人傲气太盛,往往容易目中无人。所以,曾国藩告诫子侄们曾说:“见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。”从田子方的谏言,到曾国藩的告诫,我们应该明白一个人要懂得谦卑,人生路上的关卡需要用“谦卑”作为通行证。
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