天下为公和天下为家有哪些不同之处请用表格表达出来_百度知道七年级历史第四课从公天下到家天下_图文_百度文库
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七年级历史第四课从公天下到家天下
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天下为公和天下为家分别指的是我国古代的哪个时期?
09-10-18 &
世袭就是离职后职位自动由自己的儿子或有血缘关系的人担当. 禅让就是离职后由他本人把职位传给他认为最有能力的人担当.
请登录后再发表评论!天下为公与天下为家是指哪两种不同的社会_百度知道“天下为公”与“天下为家”
儒家典籍把夏朝之前称为“大同之世”，夏朝建立之后称为“小康之世”，根本区别在于，前者“天下为公”，后者“天下为家”。
大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
在儒家学派开创者孔子的眼中，“大同之世”即是这样一个不分彼此、各得其所、没有争斗的和谐社会。然而，自大禹建立夏王朝之后，情况发生了根本变化：
大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世袭以为礼，城廓沟池以为固，礼义以为纪。
中国社会由大同之世进入了小康之世 ----
一个有贵贱等级区分、充满暴力、你争我夺、尔虞我诈的社会。还原历史的本相，夏朝以前的中国绝非孔子描绘的那样美妙，虽说可称为“公天下”的大同社会，但只会是低级型的。穿越时空隧道，孔子对古代社会的美好想象实可说是对千百年后的未来中国----高级型大同社会的至情拥抱。（摘自谐元书院宋励教授新著《天道----追寻中国文化之魂》）
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