《错误》天净沙秋思描绘的画面描绘

想象《秋思》中描绘的画面,把《秋思》改写成一个小故事.
微笑ai哥哥236
秋思二十岁时,我离开家乡,风尘仆仆的来到了洛阳城.光阴似箭,转眼间秋天就降临人间,树叶枯黄,都纷纷落了下来.一个早晨,我从屋子里出来,洛阳城里的秋风是呼呼的吹着,吹走了落叶,来了个“秋风扫落叶”.这时我想起了身在远方的亲戚,我们已有多年没见,想给他们写一封家书,于是我挥笔速写,要表达的意思非常非常多,自己一时间表达不了,竟然不知道从那里写起.如果这次的信没有将自己想表达的意思说清楚?如果父母亲戚没有看清楚?那可怎么办?但我还是把信写好了.把信交给捎信的人,每当帮我捎信的人刚要启程的时刻,我还要将信封拆开,唯恐写了一些不愉快的事情让父母为自己担忧,也担心会不会少写.有时候甚至不能发现错误他也迟迟不肯将信送走.虽然每次这样时,捎信人炯炯有神的目光都会显得黯然失色,但是他也了解张籍诗人顷刻的心情.张籍就这样反反复复地用锐利的目光扫视这封信.
为您推荐:
其他类似问题
扫描下载二维码北师大版五年级上册语文《我们的错误》精品PPT课件_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
评价文档:
北师大版五年级上册语文《我们的错误》精品PPT课件
上传于||暂无简介
大小:221.00KB
登录百度文库,专享文档复制特权,财富值每天免费拿!
你可能喜欢《错误》中的“那等在季节里的容颜如莲花的开落”运用的手法是________,表现了______________________._百度知道将雨说描绘成一幅画面
DFGHHS5458
这首诗借春雨拟人化的形象 ,运用象征手法,表达了作者对在中国大地上生活的孩子们的爱意,希望孩子们能够自由快乐地亲近自己、无忧无虑的快乐生活.编辑本段赏析:《雨说》不是作者在说雨,而是雨自己在说,向孩子说.雨成了一个人,有了灵性.《雨说》是一篇雨的絮语,更是一曲春的赞歌.首先展现在读者面前的是一幅干旱严冬的景象.田圃在严寒和干旱中,种子被禁锢; 牧场在严寒和干旱中,枯黄了,牛羊无法放牧; 鱼塘在严寒和干旱中,水越来越浅了,鱼儿已不能自由游动; 小溪在严寒和干旱中,已听不见潺潺的流水声.四月,按农历算,应是阳春三月了,而冬寒不去,春温不来,不见雨的踪影,真是让人久等了啊!真是“群情尽望春”啊!真是“大旱之望云霓”啊!“久旱逢甘雨”,过去曾被称为人生四大乐事之一.雨,终于来了,是甘霖普降啊!没有电闪雷鸣,亦非风狂雨横,只是如丝的细雨,微雨,脚步轻轻,细语温声,用贯通、弥漫于两间的爱心,湿润着大地,亲吻着、抚慰着每一个孩子,在干渴和寒冷中生活过来的孩子.雨,是春的使者,带来春的信息,开启了一个新春的季节.少不更事的孩子们啊!不要惊诧,更不要害怕.不要撑起雨伞抗拒我,不要关上门窗放下帘子谢绝我,不要忙着披蓑衣、急着戴斗笠防备我.我是到大地上来亲近你们的,我是四月的客人带来春的洗礼.让我亲一亲吧,跟我一起去看一看春天的新世界吧.那是一个新的世界.那是一派春回大地的景象.田圃还是原来的田圃,但,泥土将润如油膏了,种子会发芽; 牧场还是原来的牧场,但,草儿将复苏了,牛羊又可在这里牧放; 鱼塘还是原来的鱼塘,但,水暖了,水深了,鱼儿自由自在了; 小溪还是原来的小溪,但,重新欢唱了,还有村妇来洗衣裳.春,是温热,是生命,是希望,是不可遏制的活力,是蓬勃向上的精神.雨说,他来自遥远的地方.但是他一下子就和孩子们拉近了距离,因为他也曾是一样爱玩的孩子.不过他是幸运的,他是在白云的襁褓中笑着长大的.中国大地上的儿童,也都应该笑着长大啊!他们应该有笑着长大的权利.然而他们的童年是在冰封江河、寒凝大地的严冬里度过的,那是一段没有笑的日子.现在一切都不同了.雨,接引着春天到来了.是可以笑,而且应该笑了,应该勇敢地笑了.是不愿吗?是不敢吗?雨要教你们笑.你看,杨柳在雨中笑了,笑弯了腰;石狮子在雨中笑了,笑出了眼泪;小燕子也在雨中笑了,笑斜了翅膀.你听,旗子在细雨中竟然笑出了声,哗哗啦啦地.这是春天的声音.你们也要勇敢地笑啊,你们的笑是大地的希望.雨说,他来了,就不再回去,而当你们自由地笑了,他就快乐地安息.雨安息了,但他的爱心长存.日后在收获季节品尝成熟的苹果的甜美时,记住,那是雨的祝福的心意.多好的一首情景交融的抒情诗啊!作者郑愁予,的确是一位杰出的抒情诗人.他的名作《错误》《水手刀》《如雾起时》等诗,曾倾倒台湾众多读者.他的《错误》一诗,特别是其中的“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”两句,在台湾诗坛和文学青年中,家喻户晓,耳熟能详.郑愁予的早期诗作深受我国古典文学传统诗词影响,构思巧妙,意象鲜明,语言与技巧虽常由旧词曲转化,却兼有传统词曲的优美和现代诗的新颖.20世纪50年代曾加入台湾“现代派”,并被掌门人纪弦誉为“青年诗人中出类拔萃的一个.”但即使在他的创作风格转向西方现代诗的诗风时,他仍强调西方技巧和中国传统精神的结合.到70年代,他和台湾的一些知名的现代派诗人一样,又在新的基础和层次上回归传统.《雨说》一诗中古典诗词的融化和影响,明显可见.在阅读欣赏的过程中,我们会联想起杜甫的“好雨知时节,当春乃发生;随风潜入夜,润物细无声”(《春夜喜雨》)、“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣兴》),王维的“渭城朝雨?轻尘,客舍青青柳色新”(《送元二使安西》),韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”(《早春呈水部张十八员外》),陆游的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》),以及僧志南的“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”(《绝句》)等传诵古今的名句.传统对郑愁予的影响,远不止此.他曾经强调,在诗里表现的“敦厚”“任侠”这两种情操,是属于传统的.我以为,在他的诗里,“敦厚”就是诚恳,就是朴实,就是宽容,就是厚道,是对生命的悲悯,对人的关怀;“任侠”就是声张正义,就是打抱不平,就是反对邪恶,同样是对生命的悲悯,对人的关怀.这就是郑愁予诗中的传统情操.这在《雨说》一诗中特别醒目.他对冬、对春、对雨、对孩子的态度,处处可证.他执著于“敦厚”和“任侠”,说明他终于是一位入世的诗人.
为您推荐:
其他类似问题
扫描下载二维码《错误》教学设计_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员,立省24元!
《错误》教学设计
上传于||暂无简介
阅读已结束,如果下载本文需要使用0下载券
想免费下载更多文档?
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢

参考资料

 

随机推荐