大秦帝国魏章简介 魏章和公子昂是同一人吗？
　　导读：大型历史电视剧《大秦帝国之纵横》正在热播，又细心的观众发现百度百科秦惠文王的介绍里，大秦帝国2（纵横）里的魏章和大秦帝国1（裂变）里的公子昂是一个人(引原话“魏章就是当初商鞅诈取的公子魏昂”)那么历史上的魏章和公子昂是否是同为一个人呢?魏章又是谁呢?　　《大秦帝国之裂变》公子昂　　“公子昂与魏战，虏其将龙贾，斩首八万”，事实上此公子昂即彼公子昂，从词法上看，“公子昂”并非一个人名，而是名为“昂”的“公子”，诸侯之子皆可称为公子。　　其实早有人考证过，这里的“公子昂”，实际上是“公孙衍”(犀首)可查看《史记·苏秦列传》魏章大约公元前370年出生，公元前346年，魏章带领魏军和韩军攻打楚国，取上蔡城，后来跳槽到了秦国担任庶长。　　公子昂，又称作“魏昂”，是中国战国时代初期魏国公子，后战败被俘。　　张仪回到秦国后假装从车上掉下来受伤，一连叁个月没上朝，不见楚国使者。楚怀王得知被骗后大怒，转而与齐国联合，一面命屈匄勐攻秦国的于中;一面任命柱国景翠为主将，包围秦国的盟国韩国的雍氏;而齐国也趁机出兵，联合宋国包围了秦国的盟国魏国的煮枣。　　秦惠文王发兵叁路，一路由庶长魏章率领救援商于，一路由甘茂率领攻佔楚国的汉中，一路由庶长樗里疾率领联合韩、魏两国反击楚、齐。前312年，樗里疾所率领的秦军与韩军在雍氏击败景翠的军队，继而与魏章的部队会合。　　秦惠文王死后，其子秦武王继位，张仪、魏章失宠，前310年，张仪、魏章被秦武王驱逐至魏国，此后魏章事迹再无记载。《秦集史》认为秦国国内有朝内执政大臣推荐亲信将领在外统兵的传统，如张仪与魏章、魏冉与白起、范雎与郑安平就属于这种关系。　　执政大臣与亲信将领是相辅相成的关系，如张仪失势后魏章也被驱逐，魏冉被罢免职务后白起随后被赐死，郑安平投降赵国后范雎也辞职归乡。长篇历史小说《东周列国志》第九十二回《赛举鼎秦武王绝胫莽赴会楚怀王陷秦》中，秦武王继位后设置丞相一职，任命甘茂为左丞相，樗里疾为右丞相，魏章因没有得到相位，一怒之下投奔魏国。
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历史上另一面的“成吉思汗”
也许神已经厌倦了这个世间，他才将这个魔鬼释放出来，来“净化”这个世间。黑暗笼罩了整个十三世纪，从朝鲜半岛到多瑙河，从极北之地到缅甸的热带丛林，几乎所有的民族都在蒙古的铁蹄下呻吟。屠城，不断地屠城。大规模地强暴、被焚烧的房屋。。。几乎无时不在发生。
&&&而造成这一切的一切是来自亚洲大陆深处一支草原军队，他们信奉邪恶的萨满教，他们以狼为图腾而顶礼膜拜。没错，他们都不是人，他们是野兽，一群凶狠残忍的狼群。而这些狼的头领就是铁木真，即自我加封和被后世的历史美化者所追捧的成吉思汗。
&&&成吉思汗的出生便预示着神的惩罚的开始，据《蒙古秘史》记载，成吉思汗刚出生，左手紧握，待打开之后发现是一块淤血。而此时法师就预言，此子日后必将统治世界。没错，这回的预言成功了，成吉思汗及其追随者用及其野蛮的方式强暴了世界上的其他民族，将他们踏在脚下，肆意屠杀。
&&&这位恶魔从***开始，他的人生信条就是屠戮，他曾今说过，“人生最大的乐趣，就是杀人性命，夺尽其所有财产，让其亲属流泪痛哭，抱着他们的妻子和女儿睡觉。”从此他通过不断的四处侵略，四处屠戮来满足自己扭曲的心理的需求。他给蒙古人定下的规矩就是是：“凡攻城邑，敌以矢石相加者，即为拒命，既可，必杀之。”
&&&让我们看看这个魔鬼都干了些什么，是什么样的“丰功伟绩”，是什么样的“辉煌战绩”使他蝉联世界屠夫之王的宝座数千年，而至今仍未有人打破。而现在被称为魔鬼的纳粹军队和日本军队，在他的面前只不过是差等生而已，屠杀600万的犹太人和一次屠杀中国数十万的日本军队，这些与他的那些令人发呕的数字面前只不过是九牛一毛。
&&&从对中都（现在的北京）屠城开始，他奏响了大规模屠城的号角，至死也没有停息过。
&&&公元1215年，成吉思汗攻陷金国都城中都（也就是现在的北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，超过100万人为此殒命。
&&&公元年，蒙古人第一次西征时，对多思汗也就是撒马尔罕（还有说是玉龙劫赤的）进行了疯狂屠杀。他们把这个拥有&20多万人口的城池杀个一干二净，"尸体相枕，凌乱伏于郊野".除了个别年轻漂亮的花姑娘被征军用，其他人包括孩子一律砍头。随后对其余城池也进行了屠杀，当时共计5万蒙古兵，平均每人手刃24个百性之多。被屠杀者多达120万。
&&&1225年，蒙古人开始入侵西夏，西夏在进行不屈的抵抗之后，不敌。西夏末主决定投降，而此时的成吉思汗也因病死于六盘山。但是却在临死之前，下了要对西夏屠城的决定。成吉思汗死后，蒙古军队遵守成吉思汗遗诏，进行了屠城和焚城，他们不仅将兴庆府几十万人全屠并且将焚毁西夏王陵、皇宫、行宫，焚毁西夏文字记录，西夏文明彻底毁灭。此外除屠杀全部西夏皇族，更对整个西夏党项民族进行灭族，大部分党项人被杀，不少部族举族而亡。侥幸存活下来的只得逃亡西藏、云南等地，隐名埋姓，改族易服。
&&&&成吉思汗的后继者更是继往开来，不断发扬。对中国的屠杀更是史无前例。史载：“财货子女则入军官，壮士巨族则殄于锋刃；一县叛则一县荡为灰烬，一州叛则一州莽为丘墟”。旧《成都县志》引明人赵防《程氏传》，该传引元人贺清权《成都录》曰：&“城中骸骨一百四十万，城外者不计。”又引元人《三卯录》曰：“蜀民就死，率五十人为一聚，以刀悉刺之，乃积其尸，至暮，疑不死，复刺之。”&明诗人杨升庵的《杨升庵遗集》亦谓：“宋宣和中，成都杨景盛（即杨升庵的祖先）一家，同科登进士第十二人，经元师之惨，民縻孑遗，以百八十年间犹未能复宋世之半也！”&葛剑雄教授在《中国人口史》导论中沉重的说道：“西夏和金灭后，境内的人日锐减至1000余万，仅及原来的五分之一弱，是中国人口史上罕见的浩劫。灭宋14年后的至元二十七年（1290年），元朝境内的人口总数仅6000余万，只有13世纪初的一半。当时北方人口大批南迁，大片土地荒无人烟，皿待垦复。”
&&&中国境内的西夏、金国、南宋总共人口达到一亿人，到元朝建立初期人口只剩下，三千多万人。这些人哪去了？曾经辉煌一时的西夏帝国还留下什么？西夏人哪去了？称霸一时的大金王朝里的女真人、契丹人等等为什么都绝迹了？文明异常的宋人的风采哪去了？&
&&&直到公元1352年，蒙古快要灭亡的时候他们还在屠杀。蒙古统治者还对徐州、杭州居民进行了野蛮的大屠杀。并计划消灭张王刘李赵汉族五大姓。只是由于红巾军的奋起一击，这项种族灭绝政策才没有被最后执行。这也就是现在流传着“八月十五吃月饼，正月五杀鞑子”的缘故。此外从山西刀削面的传说中也可以略见一斑。
&&&成吉思汗的一生就是征服、侵略、屠杀的一生，他率领蒙古军队成群成群地、成万成万地、整城整城地扑杀人类，但是现在却为何没沾上一点暴君的骂名呢？甚至还被祭奠在今伊金霍洛旗。可悲啊！！！
元、清两朝，均是外族入侵，征服了汉民族之后而建立的王朝，侵略者对人民的屠杀更加肆意而残酷。&
元朝的前身蒙古帝国，曾将其版图扩张至三千万平方公里，疆域横垮欧亚大陆。元朝皇帝的老祖宗、蒙古帝国的开国可汗奇渥温铁木真，尊号“成吉思汗”，汉语乃“刚强”、“海洋”之意。蒙古大军在铁木真的率领下开始了征服异国的战争，经过六次大规模的征伐之后，建立了一个前无古人后无来者的庞大帝国。
蒙古军在征服一个部落或国家的过程中，每攻陷一座城池，大多要进行一场血腥的屠杀，而屠杀的理由十分简单。蒙古军在攻陷中亚信奉伊斯兰教的花剌子王国的重镇不花剌城（今乌孜别克布哈拉市），把城中居民驱赶到祈祷场，在进行屠杀之前，铁木真向他们宣布说：“你们必须知道，你们都犯了滔天大罪，所以必须加以惩罚。你们一定会问，我有什么证据，证明你们犯罪。我告诉你们，我就是上天的灾祸，如果你们没有犯罪，上天为什么派我来屠杀你们？”（《中国人史纲?第二十六章》）
&&&&&&这一屠杀的理由，适用于被征服的辽、西夏、金、宋等所有国家。&中世纪波斯人所著《世界侵略者传》记载：蒙古军在每次攻城前，成吉思汗“先使人喻其主来降，其喻降语颇简略，而殿以是语云：‘设汝不降，将来之结果仅有上帝知之。’”如果立即投降的城邦，必须交纳所有财产的十分之一，并将十分之一的人口编入蒙古军或独立部队，名为“签军”，强迫他们随大军作战。而一旦城邦拒绝投降，蒙古人攻城行动开始之后，即便据守城池者再请求投降，也必定遭到血腥屠杀。胜利的蒙古人会将俘虏的所有工匠做奴隶，然后将其余居民驱赶到城外统统杀死。大屠杀使很多小城市的军民感到恐怖，一听说蒙古军来到，便开城投降。但据《多桑蒙古史》记载，不少主动投降的城邦，依然要遭受被蒙古军屠城的厄运。其中大城市不下50座，小村庄不计其数。此书中说：“蒙古兵多用诈术，不惜为种种然诺，诱敌开城，城民之过于轻信开城乞降者，蒙古兵则尽屠之。虽先发重誓，许城民不死，亦然。凡大城皆不免于破坏，居民虽自动乞降，出城迎求蒙古兵之悲悯者，仍不免于被屠。盖蒙古兵不欲后路有居民，而使其有后顾之忧也。”
总之，凡是成为成吉思汗下一步进兵路线的后方基地或回师必经之路的城邦，不论它是接到成吉思汗喻令后投降还是主动乞降者，一概屠城，以彻底清除隐患。根据蒙古国的战争法则，战败者的眷属财产皆为胜利者所有。所以“设在一地丁口繁众，蒙古兵则除其所欲保存者外，余尽杀之。设其留存若干以供攻击其同国人之用者，退兵时仍不免于一死。”士兵们通过屠城来杀死失败者，以便得到失败者的全部眷属和财产。而那颜（蒙古部落酋长的称呼）和可汗们则通过抢掠宫殿和盘剥部下贡献来积累财富。
&&&&&&陈志平所著《中华通史》记载：蒙古军先后征服欧亚数十个国家，每破一城，绝大多数人民尽皆屠杀，所有财物尽予劫取，只留下特殊技能人士、工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐。许多人口超过百万的城市沦为废墟，人烟断绝。蒙古军攻下花剌子模国旧都玉龙赤杰，一次就屠杀120万人，平均每一名蒙古兵杀24人。成吉思汗攻打巴曼，其爱孙中箭身亡，城破，下令将城中居民全部杀光，鸡犬不留。拔都率军第二次西征，攻入莫斯科城，每杀一人割一耳，共割了27万只人耳。破波兰与日耳曼联军，割人耳9大囊。攻陷布达佩斯，辱妇女，焚教堂，劫财宝，逢人便杀。公元1254年，蒙哥遣大将札喇台征高丽，所过城邑尽成灰烬，俘男女206800余人，杀人无算。1255年，旭烈兀奉蒙哥命讨伐木剌夷（此即蒙古的第三次西征），共攻克大小堡垒数百个，包括不战而降的城池40余座，旭烈兀下令不分男女老幼尽皆屠杀。大食国都报达开城投降，蒙军屠城7天，将全城80万居民杀个精光。
&&&&&&蒙古军在入侵南宋之前，成吉思汗还弄不清中原被征服之后，那众多的人口有什么用，他手下的将领建议按照西征时的老办法处理，因为这些定居农耕的中国人不适应流动性很强的战争，把这几千万杀掉，可以腾出广大的土地作为蒙古骑兵的牧场。但成吉思汗的杀光政策被宰相耶律楚材所阻止。耶律楚材是已经完全汉化的契丹贵族，他对中国有全面而深入的研究，他阻止成吉思汗进行大屠杀的理由是，征服中国之后，每年可以得到银五十万两、帛八万匹、粟四十余万石。成吉思汗这才明白，把中国人留下原来还有这么大的用处。但不推行杀光政策，并非就禁绝屠杀，蒙古军征服南宋与建立元朝后，不断有屠城的暴行。查阅《元史》，蒙古军（后为元军）攻下某城，“屠之”的字句达十多处之多。如：
&&&&&&“木华黎攻密州，屠之。”
&&&&&&“木华黎克岢岚、吉、隰等州，进攻绛州，拔其城，屠之。”
&&&&&&“广宁刘琰、懿州田和尚降，木华黎曰：‘此叛寇，存之无以惩后。’除工匠优伶外，悉屠之。”
&&&&&&“甲寅秋，复分兵取附都善阐，转攻合剌章水城，屠之。”
&&&&&&“进兵围肃州，……帝怒城久不下，有旨尽屠之。”
&&&&&&“伯颜军至常州。……宋兵大溃，拔之，屠其城。”
&&&&&&“遂招谕永清，不降，拔而屠之。”
&&&&&&“十年正月，遂破樊城，屠之。”
&&&&&&“十二年，红巾有号芝麻李者，据徐州。脱脱请自行讨之，……辛卯，脱脱复徐州，屠其城，芝麻李等遁走。”
&&&&&&所谓“屠之”，乃屠灭之意，也即城市被攻克之后，将城中的百姓全部砍头。一个简单的“屠之”背后，是刀起斧落、人头乱滚，男女老幼惨叫嚎哭，甚至连哭叫之声还没来得及发出，头颅已被砍下。而面对此惨状，那些野蛮骠悍的蒙古军正在哈哈大笑，数头邀功。柏杨《中国人史纲?第二十七章》写道：“像兴化（福建莆田）不过一个小镇，上世纪（十三）蒙古兵团攻陷它，全城男女被屠之后，就血流有声。”《元史》中对于屠城时斩杀百姓的数字，大多没有记载。但从元军攻克兴化后，“巷战终日，斩首三万余级”，攻克漳州后，“斩首数千级”（《元史?第十六》），等零星的记述来看，蒙古国在征服中国的过程中，杀人的数字肯定十分庞大，不亚于近现代任何一次外敌入侵
“蒙古人的破坏力是极其惊人的。前面我们对这一点已经有所描述，这里再看几个数字。金全盛时（1207）有户768万，元灭金时（1235）仅得户87万，短短28年间在籍户数下降了89%！南宋嘉定16年（1223）有户1267万，元灭宋时得户937万，也陡减26%，这还没有包括此后元军与南宋残余势力作战3年的杀戮。这减少的上千万户，几千万人口固然有一些是逃亡了，但大部分还是死在蒙古骑兵的屠刀之下。”
虽然帝王建立的历史就是流血的历史，考察一代帝王为什么流血也许没有过多的意义，有价值的主要是他的帝国建立以后的作为。世界历史上以武力称雄的王朝有很多，如秦、汉、唐、古罗马等帝国都给人类历史留下过辉煌的历史和灿烂的文化。惟独蒙元留下的只是最伟大的征服史和荒唐愚昧的短命王朝。甚至连他的军事思想也是值得批判的，因为在历史上任何一个霸权都明白在征服对手的同时要尽量减少对方人员与物质的损失，以被未来的建立统治享用，而蒙元则几乎完全是破坏性和毁灭性的。愚昧、野蛮与短视既是他成功的原因也是他失败的根源。
　　日本入侵中国在南京屠城杀三十万人，我们民族至今记忆由心；满清入侵中原在扬州屠城杀八十万人，胜日本人三倍；但同元相比，小巫见大巫也，元兵踏过的国家，或被屠国灭族，或被屠城无数，幸免者皆沦为蒙古人的奴隶，已无法记数；他们缺乏先进的文化、也不认同华夏文明（同满清相比愚昧多了），生产力落后，统治残酷野蛮，宋与元相比真可谓人类的天堂与地狱。
　　今天我们很难想象，一个文明的社会经此一劫会带来多大的冲击和影响。错过的大好时机已无可挽回了，从此延续的历史文化被中断，儒家成了铁木真的替罪羊被背上历史罪名。人们开始怀疑文明和儒家思想，知识分子虽然在明朝以后从老九的位子上爬起来，但成了人们经常批判和嘲笑的对象，人们更乐于崇尚强权和利益，汉奸文化开始流行，文化遭到玷污。
　　也许是因为蒙元杀尽了敢于抵抗的男儿志士，从此我们这个残存下来的民族少了勇敢、正直、正义、崇尚公平的民族性格，多了屈服、献媚、怀疑、崇尚强权的奴才性格。从此我们这个民族中少了有气节的志士，多了苟且的奴才和献媚的汉奸和横行的权贵。到了清朝，汉奸得以发扬光大，元是自己征服中原的，而清的建立多是汉奸力的功劳，这是民族中最悲哀的情景，自己的同胞为了一点个人的利益，引外族来迫害自己的同胞，这也是遭到其他民族鄙视的重要原因。清在中原站稳脚跟后，象吴三桂这样的大汉奸也最终遭到报应。
　　这次战祸不同于历史上任何一个时代，因为即使是大辽与西夏同宋朝的鼎立也不仅仅是依靠武力，他们都曾竭尽全力试图创造和发展属于他们自己的文化和文明，儒家的仁义也最终认同了这种局面。而这事实上已造成了如同近代欧洲成为诸国文化相互竞争和融合发展的局面。遗憾的是都被铁木真的铁蹄和屠刀断送了。
　　在这里不能不提一下日本----一个华夏文明的分支，也是没有被蒙元毁灭的东方文明中的唯一一个保留完整的文明社会（尽管他当时仍远不能同宋相比），如果不是因为海峡和蒙古人不善长海战，日本可能早已步西夏王朝的后尘了。也正是这一文明分支，在与西方文明碰撞后迅速创造了世界的奇迹。今天如果不是美国对他的牵制和狭窄的岛国环境的局限，相信他的作为肯定会更大。
　　所以回头再看宋，社会进步，文化繁荣，科技发达，甚至有王安石这样的变法者，如不是元的大破坏，怎么不可能演变成类似西方的文艺复兴呢和工业革命呢？如果对比西方文明的发展史，我们一定会为历史遗憾，这应该不仅仅是汉、蒙民族的遗憾，应该是东方文明的遗憾、整个东方人民的遗憾、世界的遗憾。
　　应当看到，蒙古族是个复杂广义的民族，铁木真更确切地说是众多蒙古游牧部落中的一个强盗，他不仅在这之前，也在这之后乃至相当长的历史时期，给其它蒙古族部落和其他民族都带来了巨大的灾难和深远的影响。他是在草原蒙古族族部落相互仇杀中的优胜者，又成为统领许多部落到世界各地去征服和奴役的统帅者，以至于在相当长的历史时期其他民族对蒙古族产生无穷的恐惧和长期的仇视。因此必须认清铁木真的本质，还历史以真实。
　　今天我们很难想象，一个文明的社会经此一劫会带来多大的冲击和影响。错过的大好时机已无可挽回了，从此延续的历史文化被中断，儒家成了铁木真的替罪羊被背上历史罪名。人们开始怀疑文明和儒家思想，知识分子虽然在明朝以后从老九的位子上爬起来，但成了人们经常批判和嘲笑的对象，人们更乐于崇尚强权和利益，汉奸文化开始流行，文化遭到玷污。
宋元战争，改变整个中国历史进程
　　在许多人看来宋朝大概是中国历史上最糟糕的王朝之一了，“弱宋”二字似乎是把这个统治中国大部或半部300多年之久的朝代给盖棺定了论。但是，如果我们改变一下自己的视角，试试按另一种标准来看待历史，不是只看王侯将相的“千秋功绩”，而是看看社会经济的发展，人民群众的生活，也许情况就会大不相同。
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　　有一个数字是很引人注目的----宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯文，北宋中后期的一般年份也可达万贯文，即使是失去了半壁江山的南宋，财政收入也高达10000万贯文。明隆庆5年（1571）国家岁入白银250万两。张居正改革之后的万历28年（1600），岁入400万两。明末天下大乱，在后金和农民起义的两面夹击下，明政府先后增加了辽饷，剿饷和练饷的征收，即著名的“三饷加派”，结果弄得民怨沸腾，烽烟四起。那么这种为时人评为“饮鸩止渴”的做法为国家带来了多少收入呢？大概每年1000万两左右。也就是说此时明朝一年的财政总收入大约是1500万两白银左右。如果我们认为银钱的一般兑换率为1两白银=1贯铜钱的话，那么此时明朝的财政收入仅仅是北宋的不到1/10，南宋的不到1/6，尽管这已经是南宋灭亡的300多年之后，尽管明朝的国土要远远大于宋朝。清朝的财政状况比明朝要好一些，国家初定的顺治7年（1650）岁入1485万两。咸丰年间（1850前后），岁入约为万两。数量仍然远远小于600年前的宋朝，而此时中国的人口已经超过3亿，估计为宋朝人口的2-3倍以上。直到清朝末年，国家岁入才达到了宋朝的水平。
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　　宋朝的财政收入如此之巨大，是不是意味着人民的负担也极其巨大呢？当然，从人均财政收入上来看肯定是这样。但是，要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性的农民起义的大型王朝之一。仅有的几次较大规模的起义，如李顺王小波起义，宋江起义，方腊起义，钟相杨幺起义等都不曾超过一省的范围。有这样良好记录的另一个朝代是西晋，而西晋之所以能够如此，恐怕很大的一个原因是它的寿命实在太短了，根本来不及爆发起义。
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　　那么那庞大的财政收入究竟是从哪里来的呢？看一下下面一组数字就知道了。熙宁10年（1077）北宋税赋总收入共7070万贯，其中农业的两税2162万贯，占30%，工商税4911万贯，占70%。这个数字说明，构成国家财政收入主体的，已经不再是农业，而是工商业了，农业社会已经在开始向工业社会悄悄迈进了。宋朝获得庞大的财政收入并不是靠加重对农民的剥削，而是国民经济飞速发展，工商业极度繁荣，生产力水平提高的结果。作为一个传统的农业大国，对大量小自耕农直接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商业收入才再一次超过了农业税。
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　　由于大量独立的小自耕农不再是国家生存的根本，宋朝得以采取了与其他王朝迥然不同的土地政策----“不抑兼并”。数千年来，中国传统上一向将土地兼并视作国家大害，千方百计加以抑制。以至于形成了这样一个循环----朝***国时重新分配土地，造就出数百万个小自耕农；经过上百年日积月累，土地向少数人手中集中，国家丧失税源，一些失去土地的农民挺而走险；大规模农民起义爆发，政府崩溃，新王朝建立，重新分配土地。这种做法完全是一种自然经济的产物，它固然可以保证大多数农民都能有一些土地耕种，但另一方面，这种做法也限制了分工，限制了集约经济的发展，限制了工商业的兴起，将中国社会牢牢的捆在自然经济之中。而且，这并不能完全阻止土地集中的趋势，必须每隔一段时间就重新分配一次土地，而每一次对土地的重新分配几乎都要伴随着大规模的战争与破坏。
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　　宋朝的做法却使它得以成功的跳出了这一循环。一方面不抑兼并，使土地能够集约化的经营，并腾出大量剩余劳动力（据估算，当时不足1%的人口占有了全国土地的70%，而每年进入流通市场的土地占全国总面积的20%）；另一方面成功的发展了工商业，不仅仅吸收了大量农村劳动力（仅信州铅山的一个铜铅矿就常雇有十余万矿工，日夜开采），更重要的是促进了社会经济，生产力的飞速提高。这不禁让人联想起英国产业革命初期“羊吃人”的现象，社会经济的发展方向是何等相似，不同的只是宋朝的规模要比英国大许多倍，时间比英国早几百年，而人民因此受到的苦难比英国少得多。
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　　与此同时，政府对于突如其来的灾害或战乱导致的阶级矛盾激化还有一个应急措施----大量募兵。由于其雄厚的经济实力，宋朝是中国历史上唯一一个长期坚持募兵制的王朝。宋军官兵一般都有着不错的待遇，以至于在其他朝代常常成为阶级矛盾的导火索的招兵，在宋朝竟成了阶级矛盾的释放阀。每当一个地方出事，百姓难以生存的时候，政府就在那里大量募兵，“每募一人，朝廷即多一兵，而山野则少一贼”，这也正是宋朝农民起义较少的重要原因之一。当然，这种做法的一个后遗症就是“冗兵”。但是，我们要看到，这样的支出其实并不完全是“军费开支”，在很大程度上属于转移支付或者社会保障的性质，是政府在为国家由农业社会转向工商业社会付出代价。而这种以赤字经济的手段来保障社会稳定和经济发展的方法也颇有些现代味道。假如我是一个专门搜寻“中国的世界第一”的人的话，我甚至可能说宋朝在世界上第一个采取了凯恩斯主义的宏观经济调控手段。（当然，我不是）这虽然好象只是一个小小的玩笑，但认为王安石是世界上第一个对经济进行宏观调控的人的却决不只我一个，也决不只是在开玩笑。
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　　这样做的结果是，宋朝的经济，尤其是第二，第三产业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。在“水浒传”中，我们可以看到，一个禁军的中级军官就可以拿出1000贯钱去买一把刀（林冲***），而在“三言二拍”或者“聊斋志异”中我们也可以看到，“百金”在当时就已经是一户中人之产了。在中学课本里我们曾经读到一位北宋大臣抱怨世风奢靡时说：现在的农夫走卒居然也穿上了丝制的鞋子。难怪有的西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。当来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋人文明的元朝大都城时，竟然感到眼花缭乱，宛如身处人间天堂。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
如果说那些描述还不够具体的话，我们还可以看一下下面这些事实：
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　　宋朝时世界上第一次出现了纸币和银行信用。
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　　宋朝时四大发明的三项被发明或是开始得到广泛使用。其中，活字印刷术是宋代发明，雕版印刷术在宋代始大量应用；火药和火器在宋***始大规模使用；指南针在宋***始大量装备远洋船舶。
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　　宋朝第一次出现了工匠传统和哲学传统合流的迹象（“梦溪笔谈”），在西方，这是近代科学大发展的先声。
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　　宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队，频繁远航至阿拉伯，东非，印度，东南亚和东亚的日本与朝鲜。
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　　宋朝十万户以上的城市由唐代的十余个增加到40个，汴京和临安继长安，洛阳和南京之后成为世界上第4，第5个超过百万人口的城市。
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　　宋朝“汴都数百万户，尽仰石炭，无一家燃薪者”
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　　宋神宗时全国年铸币506万贯，而唐朝极盛的玄宗朝年铸币32万贯。
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　　北宋庆历年间（），每年商税收入达1975万贯，宋朝商税甚轻，住税3%，行税2%，如以平均2.5%计，??。
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　　南宋绍兴末年（1162），仅广州，泉州，两浙三个市舶司关税收入即达200万贯，宋朝仅对进口商品征收7%-10%的关税，也就是说每年仅从上面三个市舶司进口的纳税货物即达万贯，这样估计南宋人均进出口额当在1贯以上，甚至可能达到2贯或更多。
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　　在经济和社会大发展的同时，宋朝的政局总的来说也比较清明。既没有宦官和外戚专权，后妃干政，也没有地方势力的割据。在“不以言论杀人”的传统下，文化得到了长足发展，那些因为“忤旨”或者被打击排斥的人们，最多也就是流放岭南，真的没有人因此被处死。
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　　我们可以大胆的说，宋朝实际上正处于向资本主义发展的前夜。如果说，中国历史上真的曾经有过发展出资本主义的时机的话，那么我认为那一定是“清明上河图”中所描绘的世界，而不是苏州桥上那几个等着雇主的机工。
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　　可是，这刚刚萌生的嫩芽，这一切，都被北方刮来的寒风吹得无影无踪！
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　　蒙古人的破坏力是极其惊人的。前面我们对这一点已经有所描述，这里再看几个数字。金全盛时（1207）有户768万，元灭金时（1235）仅得户87万，短短28年间在籍户数下降了89%！南宋嘉定16年（1223）有户1267万，元灭宋时得户937万，也陡减26%，这还没有包括此后元军与南宋残余势力作战3年的杀戮。这减少的上千万户，几千万人口固然有一些是逃亡了，但大部分还是死在蒙古骑兵的屠刀之下。
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&&&&&&&&坚决不肯同化，试图用治理草原大漠的方式来统治中国的蒙古贵族立刻就使宋朝社会向市场经济资本主义迈进的步伐呷然而止。近百年后，虽然汉族起义者又夺回了国家政权，但朱元璋却错误的吸取了王安石改革失败的教训，大开历史的倒车，将中国社会重新送回到自给自足的自然经济之中去，这一情况一直持续到英国人的战舰开进珠江口。
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&&&&&&&&当然，如果宋元战争是另一个结局的话，中国是不是就真的能发展到资本主义，谁也不敢断言。就像没有人知道萨拉米海战如果波斯人胜利会怎么样，勒潘多海战如果土耳其人胜利会怎么样一样，也没有人知道崖山海战宋人胜利会怎么样。但是，我们知道的是：宋朝时的中国社会是中国几千年封建史中最繁荣，发达，最有希望的一段，我们想要摆脱“寄托”的困扰，让传说中的中文托福成为现实的唯一的希望就在那里。然而，正如大家所熟知的，这希望早就随着那轮血红的残阳一起陨落到崖山背后去了。所以在这里空发感慨也没有什么用，充其量也就是增加一点大家的“民族自信心和民族自豪感”，真正想做点什么有用的东西的话，还是让我们奋发努力，争取让百年之后的后人不要再发这样的感慨吧！
成吉思汗和法西斯有什么区别吗？
很多网友都听到过成吉思汗（铁木真）的一句名言：“人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声”。&
　　类似的不同版本还有几个。那么，这句话的出处是哪里呢？哪种版本最准确、最完整呢？西门豹动手查了点资料，找到了目前非常权威的一个版本，希望大家以后写文章时能有个更精确的依据。此版本就是蒙古学权威专家余大钧所著的号称“最权威”的《一代天骄成吉思汗-传记与研究》一书（neimeng古人民出版社，2002年版，433页）。而且，我发现所有的流行版本中都“遗漏”了成吉思汗的一段非常下流的描述：
　　成吉思汗说：“镇压叛乱者、战胜敌人，将他们连根铲除，夺取他们所有的一切；使他们的已婚妇女号哭、流泪；骑乘他们的后背平滑的骏马；将他们的美貌的后妃的腹部当作睡衣和垫子，注视着她们的玫瑰色的面颊并亲吻着，吮她们的乳头色的甜蜜的嘴唇，这才是男子汉最大的乐趣！”（注释①）&
　　成吉思汗（铁木真）的这段自白活脱脱地勾勒了一位杀人魔王兼下流的***狂的丑态！
　　跟铁木真相比,希特勒仿佛是个天使
　　希特勒手上的鲜血不可能比铁木真多
　　希特勒是欧洲失败的秦始皇.
　　成吉思汗有破坏无建设！
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