三国中此人是最不好色的 送上门的寡妇他都不要
三国中此人是最不好色的 送上门的寡妇他都不要
　　自古有云，英雄难过美人关，中的英雄人物更是数不胜数。而这些三国英雄中：酷爱人妻，霸占小***，甚至&武圣&都和有一段“风流”轶事。　　但有一个人，他文武双全，潇洒倜傥(身长八尺，姿颜雄伟)，却不为女色所迷。他就是，。网络配图　　攻取荆州四郡时，赵云曾兵不血刃，拿下桂阳。任命赵云为偏将军，并兼任桂阳太守。原桂阳太守为了讨好赵云，不但和赵云结为了兄弟，并尊其为兄长，还要将自己守寡多年的嫂子嫁与赵云。樊氏虽是寡妇，却有国色天香的姿态，的容貌。赵范为了收买赵云，也算是豁出去了。网络配图　　本以为赵云定会欣然接受，谁料赵云竟，当面斥责了赵范。找饭偷鸡不成蚀把米，悻悻的走开了。事后有人劝赵云接纳美貌的樊氏，赵云却说：“赵范其实是被迫投降，他的心思并不可测，天下好女人不少，我何必非要如此呢?”最后还是没有娶樊氏。　　其实管赵范是否被迫投降，和娶樊氏能有多大关系?赵云不愿意这么做，是出于他对刘备的忠心。他知道赵范心思不纯，若娶了樊氏，就等于跟赵范搭上了亲戚关系。日后赵范若做出了不忠之事，碍于他的情面，刘备会很难处置。因此即便美色在前，赵云也坚拒不受。网络配图　　赵云在历史上是一个非常完美的人。　　作为刘备的御用“保镖”他深受信任，并多次于危难中解救后主。同时，赵云兼有大臣之风，刘备伐吴时，很多人都不敢劝谏，赵云却敢站出来。　　无论是个人品德，还是国家大义，赵云都把握的非常好。同时赵云武勇无双，各项能力也都不俗。而这样的英雄人物，放在整个三国都是非常少间的。
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导读：在文明的罗马时期，确定妇女是附属于男人的奴隶，她绝对没有任何权力。在罗马有一个很大的集会场所，研究关于妇女的事务，最后肯定妇女是没有灵魂的生命，因此，她不能继承后世里的生活，属于污秽?
在古希腊，妇女是被当作低级的享受，被***，被当作恶魔的产物。　　古代印度的法律规定：瘟疫、死亡、地狱、毒蛇和火狱都要比女人好，她在今世的权力因丈夫的死亡而结束，当她看见丈夫的尸体被火化时，她应该自己跳进火化丈夫的火中，否则，就会遭到各种诅咒。　　
妇女在犹太教中，在《旧约》里提到关于对妇女的裁决：
画者：在伟大的古罗马时期，妇女是附属于男人的奴隶，她绝对没有任何权力。但是电影角斗士里，将军却是深爱他的妻子的，所以这个事情并不绝对，看人来的。
在古希腊，妇女是被当作低级的享受，被***，其实古代中外都差不多。
古印度的法律规定：瘟疫、死亡、地狱、毒蛇和火狱都要比女人好，她在今世的权力因丈夫的死亡而结束，当她看见丈夫的尸体被火化时，她应该自己跳进火化丈夫的火中，否则，就会遭到各种诅咒。
妇女在犹太教中，在《旧约》里提到关于对妇女的裁决：“我的身心运转，以便我知道和寻求哲理与智慧，我认识到灾难是无知，愚蠢是疯狂；我发现我经过了死亡：女人是窗口，她的心是圈套，她的双手是镣铐。”
那是古代，至于中世纪和近代，以下阐述了妇女的地位：
作家达尼姆莱克在注解Wieth
kordsten天主教堂的趋向，例如在谈到有关妇女的问题时，他说：“在中世纪，欧洲非常有限地重视妇女，效仿天主教的主张，把妇女当作被创造的第二等人。”公历586年在法国的的社会公约中有关研究妇女的事项，研究的话题是“把女人当不当做是人”，在争论之后：与会者们承认女人属于人，但她是为了服务于男人而被创造的。
的确，两百年之后的十七世纪唯物主义在法国的法律中明文规定如下：“已婚的妇女----即使是她的丈夫一直保持分开她和丈夫的基本财产----不允许她赠送自己的财产，也不允许她转让，更不允许她抵押，她不具有获得报酬与否的权利，不能参与丈夫的合同，也允许她通过书面表决。”
在英格兰，亨利八世禁止英国妇女诵读圣经，不知道有多少地方的妇女就这样一支延续到1850年，一直持续到1882年，妇女也没有获得到个人的权力。
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前言：在身材上，到底是古代人高，还是现代中国人高？最新考古研究结论却完全相反，古人并不比今高，反而矮不少，但这是指男性，女性就不好意思了，矮呢，现代中国女性竟然比古代女性的人均身高矮2厘米多！
古代“身长八尺”有多高？
三国演义对三国名人的身高都有交代。以“桃园三结义”的刘备、张飞、关羽来说，分别是:
刘备：“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。”
张飞：“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。”
关羽：“身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”
如果以现代的尺米度制来换算，他们的高度是：刘备身高2.50米，张飞身高2.66米，关公身高达3米，这显然是胡说！
图：刘备画像（唐阎立本绘《历代帝王图》），《三国演义》称其身长七尺五寸，为古人标准身高----七尺五寸。
类似的描写在《水浒传》上也有，如鲁智深“身长八尺，腰阔十围”；武松“身长八尺，一貌堂堂”；绰号“险道神”的青州郁保四“身长一丈，腰阔数围”……只有武松的哥哥武大郎的个子矮，“身不满五尺，面目丑陋。”
正是类似《三国演义》、《水浒传》上这类动辄“身长八尺”、“身长九尺”的描写，让习惯了“一米三尺”的现代读者产生了“古人个子比现代人高”的误会。
实际上，公元三世纪时的三国人身高差不多。汉1尺相当于0.231米，张飞是1.85米，刘备是1.73米；关羽确实不矮，达2.08米，是现代打蓝球的料。
图：明代的官，看起来都是中等身段（明谢环绘《可园雅集图》局部）
但如果按《水浒传》上所述，鲁智、武松这些公元十二世纪的宋朝人的又不对了。宋1尺相当于0.312米，则“身长八尺”的鲁智深、武松，都是约2.50的大个子。就是武大郎也非侏儒，约1.56米，与女性身高差不多。
为什么会这样，只能说明古代文学作品的描述不太靠谱。《水浒传》的作者一说施耐庵，一说是《三国演义》作者罗贯中，不论作者到底是谁，他们把公元三世纪的常用身高术语，移植到了公元十二世纪的宋朝人身上，是不争的事实，但却忽略了不同朝代度制上的差别。
画者注：但是古时的"一尺"大约相当于今天的0.23米,也就是说武松"八尺男儿"是身高1.84左右的魁梧男子。
类似上述的考古数据，还有很多，但多显示，古代中国的平均身高，在170厘米以下，有的地方还出明显的朝代特征，与今天情况相反。如果以吉林大安后套木嘎遗址六期组的辽金男性的平均身高来分析，东北人并不是大高个，反而矮于关内的中原人，这与现代的东北人差别太大，至少矮了10
如果从河南郑州荥阳薛村遗址和新郑多处遗址上汉唐宋墓葬中发掘出土的男性平均身高来看，古代的中原人身高是下降的，越往后越矮，从汉代到唐代矮了约2厘米，从唐代到宋代又矮了约2厘米。
考古分析古代女性均高约158.11厘米，比现代高2厘米多
图：五代宫中女性（明唐寅绘《孟蜀宫伎图》局部），个个都是好身材。
吉林大学考古专业近来来多篇相关博士论文的数据，如下:
中原女性（安阳女性）：河南安阳殷墟中小墓地平均身高约为 155.34厘米。
中原女性（郑州女性）：河南郑州荥阳薛村遗址和新郑多处遗址汉唐宋墓葬平均身高，约166.59厘米，其中汉代160.50厘米，唐代157.08
厘米，宋代156.23 厘米。
西北女性（甘肃女性）：甘肃临潭磨沟墓地平均身高，约为 158.85 厘米。
东北女性（吉林女性）：吉林大安后套木嘎遗址六期组平均身高，约为 153.39 厘米；
北方女性（北京女性）：北京延庆西屯墓地从汉代到明清平均身高，约为159.86厘米；其中汉代159.18厘米，北朝162.97厘米，明清
157.32厘米厘米。
北方女性（内蒙女性）：内蒙古和林格尔县大堡山墓地平均身高，约为154.65 厘米。
2012年中国女性平均身高为155.80厘米，古代女性竟然比现代高出2.31厘米。
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古代哪些名人曾是性奴所生？
中国古代女性的地位很低，这是常识，比如“三纲五常”、男尊女卑，等等，人人皆知。低到何种程度，又是非常识了。“名人的母亲是性奴”，如此巨大的感觉落差，在今天绝对耸人听闻；而在古代，鲜为人知或许可能，却并不令我惊讶，因为这是客观历史，也正是女性地位低到极致的体现。
有个故事出自《战国策》，说楚考烈王没有生育能力，来自赵国的客卿李园，心生一计，先把亲妹妹李嫣送给执政的春申君黄歇，待妹妹怀孕，又转赠考烈王，从此，考烈王的王冠变得绿油油的了。李嫣沦为性奴以后，肚子倒也争气，“先后”生了两位名人，一是成功抗击秦魏联军的楚幽王，一是继位两个月即被杀的楚哀王。
哥哥无耻之尤，那也不必?嗦了，既然是讨好权臣和君主的“贡品”，李嫣的地位就高不了。她自己也有自知之明，对春申君说：“妾之幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王心幸妾。妾赖天而有男，则是君之子为王也。”定位非常准确，性奴加生育机器。
奇怪的是，她并非生的是双胞胎，先跟春申君有一子，考烈王无生育能力，后面的儿子父亲该是谁？莫非还与春申君通奸？赵炎晕了！楚哀王被杀，作为王太后的李嫣，竟自身难保，随后被养子赐死。
阳翟大商人吕不韦的传记，读过的人不少。他有一位美丽且能歌善舞的侍妾，史称赵姬，也是性奴身份，怀孕以后，转送秦国庶公子异人，后生下嬴政，即大名鼎鼎的秦始皇。嬴政即位，赵姬贵为太后，性奴的身份有无改变呢？大概没有。
司马迁有一句话说得很清楚：“上（秦始皇）之雍郊，?恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫”。也就是说，赵姬后来的奸夫??并不怎么尊重太后老佛爷，该谋反谋反，该利用利用，该发泄发泄，说白了，在??那儿，太后就是一老性奴罢了。在这过程中，嬴政放逐生母，实为不该，赵姬何罪之有？千古一帝也不怕遭雷劈！
需要说明的是，汉武帝刘彻的生母王?，跟赵姬的情况相似，都是靠名人儿子改变命运，但性质却又不同。赵姬一辈子被别人性奴役，王?则继承了母亲臧儿的贵族血统和权谋心机，尤善裙带关系，影响政局至深，最终奴役了天下，并开创外戚专权的历史先例。这种强悍女子，跟性奴可沾不上边。
北魏宣武帝时，有位武将叫魏子建，字敬忠，做过骠骑大将军。此君不贪财，也能清贫自守，就是放不下女人。他曾多次外放要职，官越做越大，身边女人越来越多，却始终不立正妻，或都是正妻。这种奇特现象，赵炎以为可能跟少数民族的习俗有关。在东益州（陕西略阳）刺史任上，朝廷赐给他两位籍没之女（犯官女眷），他不满意，又在当地遴选了几位美少女，统统当性奴使用。
有位性奴运气颇佳，怀孕后生了一个大名人，名字叫魏收。我们今天常读的二十五史，其中的《魏书》，就是魏收撰写的，写文章是把好手。
魏收这个人，虽然不会打仗，却比他老子有才，年轻时就机警能文，与温子升、邢子才号称当时三才子。他也继承了父亲的好色基因，生性轻薄，阅女无数，得一个外号叫“惊蛱蝶”。可他的性奴没一个肚皮争气，最后连个儿女也没生出。魏收的轻薄个性，也体现在他的文风上，《魏书》写完时，曾被人责为“秽史”。对此，北齐文宣帝高洋倒颇为欣赏，赞美说：“好直笔，我终不作魏太武诛史官”。
&我翻阅了不少资料，楞是找不到魏收生母被其赡养送终的记载，想想不免令人揪心！
&稀奇的是，东晋有位贫家女，叫李络秀，是为提高家族地位自甘做性奴的，也生了一位大名人。《世说新语?贤媛》记载，安东将军周浚出猎，到李家避雨，发现李络秀精明能干，就想娶回去当小。李氏父兄很有志气，坚决反对，但李络秀却答应了。她说，我们家道中衰，能给贵族当小老婆，家门地位便会提高。在古代做小，跟性奴无异。
&李络秀后来生下周?，这儿子很有名，跟王导在一起玩，玩出了两个成语。一个是“伯仁由我”，或谓“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”，另一个是“空洞无物”。周?，字伯仁。李络秀自己呢，家族地位是提高了，而她的命运却并无丝毫改变，早早就香消玉殒，离开了人世。
&周密的《齐东野语》也有记载：南宋著名学者陈良贵和潘了翁，是同母异父兄弟，他们共同的母亲，就是陈良贵父亲所买的性奴。原来，陈父和潘父同朝为官，友情颇深。潘父久婚无子，对陈父已有数子非常羡慕。陈父就说，他的一个性偶极能生育，幼子(指陈良贵)就是她生的，可借给你用。潘父借了陈家这个性奴，果然生了儿子，即潘了翁。
当时朝野有许多人指责潘、陈***，拿女人不当人当性奴。但是，当陈良贵和潘了翁都成了名人以后，生母随即成为两家之“母”，又被坊间演绎成“以礼待母”的佳话。人子孝顺母亲，天经地义，咋成佳话了？古人的所谓佳话，还有一个代名词，叫笑料。笔者很为这位母亲感到不平！
实际上，如果仔细研读史书，我们还能找出许多古代名人的母亲曾是性奴。她们的命运均有一个共同的规律可循，即充满变数。要么由贱陡贵，要么由贵陡贱。陡贵者总是以众多的受害者为代价，陡贱者也多由丈夫心思变化而迅速进入火炕，地位非常的不稳定，但身份却永远稳定，无论贵贱，都是性奴，不以有无名人儿子为转移。因此，算是一个极致，根源就在于没有相应的礼法保障，想想今天的“二奶”，你懂。
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泰国变性人选美大赛展示证件
古代集市怎样拍卖裸体女性奴？
古代女性的地位非常低下，可以说还不如一件物品，女性可以拿到市场上随意***，古时还有拍卖女性奴的专门市场。现在想想都让人觉得不可思议！
性奴隶又称性奴，指被强逼进行性行为，供控制者淫欲，被视为一种泄欲工具的人。古代的贵族、统治者常有性奴隶，有些是罪犯，有些是因为家贫而卖身为奴隶......但有些受到主人特别宠幸或生下儿女的宠婢有可能成为妻妾，也有可能不会。
战俘也常会被视为性奴隶，古代没有人权这种事很稀松平常。
性奴是从古代阿拉伯和希腊贩卖妇女开始的。现时役使性奴隶在大部份国家和地区是刑事犯罪行为。
最初拍卖方式用于古罗马拍卖女奴隶，当时没有出现拍卖槌，卖家用挥鞭子抽地三次作为成交的标志。当拍卖品为外型姣美的女奴时，竞买人往往激动得青筋暴起，眼珠发红，唾沫四溅地怪叫着喊出价格来表达他的爱慕程度。整个场面火爆惨烈，抬手喊价此起彼伏层层攀升。
卖场之外，有担架和医师等待着昏迷者或倒地吐白沫者或神经失常者被拍卖的女性奴大多都是正值青春年少时期的女性，青春期是一个妇女由幼女长成成年妇女的过度期，是女人一生中的第一个关键时期。在这个时期，她们的身心发生巨大变化，这些变化很多是由性生理的成熟引起的。
不论是在古罗马，还是古阿拉伯，被拍卖的女性奴都处于青春期。哪个人不想花钱买个性特点十分具备明显的漂亮女子，看脸蛋，看屁股，看胸丰满不丰满......被抬出来。
泰国变性人选美大赛
古代人在选择性奴时一个重要的标准就是看牙健康。为什么还要看牙呢?不是为口x干净。当时这种行为被当成可耻，在罗马和阿拉伯还曾经被禁止，是不洁行为。选性奴看牙口不是古罗马和古阿拉伯的特色，而是普世价值，牙口好，身体就好，身体好，各方面才会好。
亚当和夏娃
人们有一种常规认识，大凡买女奴者多是为非作歹之人。其实，中国历史上很多文人墨客均有此嗜好。在《山居性纪》的“性事”记载中就留下了日本著名的大和尚“聪明的一休”日日往来于酒坊淫肆间、晚年竟与盲女奴拍拖，却为何被尊为高僧大德、绝代宗师?
&自古便有一种说法“明心见性”......何为明心?何为见性?不管如何评价，有一点不能否定，女奴创造了拍卖市场的辉煌。没有女奴，就没有那个时代的拍卖市场。
来源：前瞻网&
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