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& 印度神庙 规模之大令人震惊
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尽管印度教提倡禁欲，但印度教寺庙里通常都可以看到供信徒膜拜的性图腾。印度人的性文化是深奥的，他们推崇禁欲，也讨论性，两者截然矛盾，却又相克相生。在著名的卡朱拉霍（Khajuraho）性爱神庙，充斥着大量性爱雕塑，是印度性文化的大观园，也是一个探究印度性文化的经典之处。在寺庙的墙上，到处都雕塑着以各种姿势交欢的男女。雕像人物的脸上都是纯真的自然流露，让你感觉不到丝毫的***与放纵。
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印度有这么一个地方，因独一无二他举世闻名；因超前大胆另类宗教信仰让他永载史册；因地处偏远让他免遭异教徒的破坏；因艺术造诣让他成为印度和世界最知名的遗迹。这个位于印度北部的古都名为克久拉霍(Khajuraho)但大部分人偏爱称他“性爱之都”。图为早晨出发前，先讨论行程
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印度人只要10卢比，外国人，250！！！！！ 印度人民真是被政府保护得好好！我们什么时候，也能享受到本国人便宜，外国人25倍价格的门票呢
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步行前往克久拉霍元的知名的寺庙群不需要太多时间。一路上，让我们惊讶的是，在这一座小而宁静的小镇，却云集了世界上多家知名奢华酒店和豪华餐厅
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到达寺庙我才发现，来这里不只是背包客，还有更多来自世界各地的富人们来亲临这座寺庙群的芳荣
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意大利语，法语，英语，西班牙语围绕着我，但这里没有中文导游，我们也只能靠难得一见的中文电子导游仪和手上的书来理解这里寺庙群的历史了。
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尽管印度教提倡禁欲，但印度教寺庙里通常都可以看到供信徒膜拜的性图腾。印度人的性文化是深奥的，他们推崇禁欲，也讨论性，两者截然矛盾，却又相克相生。在著名的卡朱拉霍（Khajuraho）性爱神庙，充斥着大量性爱雕塑，是印度性文化的大观园，也是一个探究印度性文化的经典之处。在寺庙的墙上，到处都雕塑着以各种姿势交欢的男女。雕像人物的脸上都是纯真的自然流露，让你感觉不到丝毫的***与放纵。
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版权所有 北京风华创想网络有限公司京ICP证070504号 京网文[27号印度千年神庙内发现密室宝藏 保守估计超百亿美元
日 15:25来源：
作者：王磊
核心提示：除A密室外，工作人员在其他4个已打开的密室中，也发现了不同数量的财宝。喀拉拉邦行政长官贾亚库马尔称，已经发现的宝藏的总价值，初步估算超过5000亿卢比（约合729.5亿元人民币）。印度媒体的估计更为大胆，认为这些宝藏的价值超过1万亿卢比（约合1459亿元人民币）。
印度神庙密室里发现的这批财宝，件件价值连城；当地政府设置三道防线确保安全（来源：环球人物杂志）
本文摘自：《环球人物》杂志网站，作者：王磊，原题：《亿万宝藏和它的神秘传说》
寻找宝藏的影视剧和小说，总是特别受人青睐。珍贵古老的藏宝图、诡秘难解的暗示符号、人迹罕至的藏宝地点、让寻宝者有来无回的重重机关，令许多人心驰神往。当然，对大多数人来说，这些都是虚构的，无法变成现实。然而，印度南部喀拉拉邦的帕德马纳巴史瓦米神庙近来发现的大量财宝，让全世界欣赏到了一部现实版的寻宝大片。同时，宝藏如何保护，最终归谁所有，这些问题也同宝藏本身一样，吸引着人们关注的目光。
神庙里的无价之宝
喀拉拉邦位于印度西南部，与斯里兰卡隔海相望。这里四季如春，盛产咖啡、橡胶、槟榔等热带作物，&喀拉拉&在印度语中，是&椰子之乡&的意思，大片椰林是这里常见的风景。
喀拉拉邦宗教气氛非常宽松，多种宗教并存。帕德马纳巴史瓦米神庙是著名印度教庙宇，它有记载的历史可追溯到公元8世纪，并在18世纪重建。此次宝藏挖掘之前，神庙一直归当地瓦尔玛王族后裔所有。它占地近7000平方米，以错综复杂的雕塑闻名遐迩。这里供奉着印度教三大主神之一的毗湿奴神，每年吸引着大量信众前来朝拜。
神庙宝藏的发现与一位叫桑达拉拉江的人关系密切。桑达拉拉江是上世纪60年代到80年代英迪拉&甘地政府时期的情报局官员，退休后陪同双目失明的父亲居住在帕德马纳巴史瓦米神庙附近。老人是位虔诚的印度教徒，现在虽然已经年过七旬，但每天仍坚持凌晨2时30分走进神庙祷告，每次持续8个小时。
一直以来，当地就传说神庙中藏有大量财宝，但谁也没有真正去挖掘。不过，对藏宝一说，桑达拉拉江深信不疑，而且，他越来越对神庙管理人员心存疑虑。2009年，桑达拉拉江向喀拉拉邦高等法院投诉，称有关方面对神庙管理不善，安全措施不当，政府应该收回神庙的管理权，并负责庙内财产的处置和防盗。2011年1月，喀拉拉邦高等法院裁定，由邦政府接管神庙。5月，印度最高法院要求喀拉拉邦在接管神庙前，成立由7个人组成的委员会，清点神庙总资产，并列出详细清单。
6月29日，清点工作正式开始。印度的神庙大多藏有财宝，但几经战乱，许多神庙都被侵略者或盗墓贼洗劫一空。相比之下，帕德马纳巴史瓦米神庙中的财宝保存相对完好。挖掘之前，工作人员确定了6个地下密室，并把它们用字母A至F编号。其中，A、B两个密室历史最久远，据考证已经有139年未曾打开。
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印度神庙里的亿万宝藏和它的神秘传说
印度神庙密室里发现的这批财宝，件件价值连城；当地政府设置三道防线确保安全。
　　寻找宝藏的影视剧和小说，总是特别受人青睐。珍贵古老的藏宝图、诡秘难解的暗示符号、人迹罕至的藏宝地点、让寻宝者有来无回的重重机关，令许多人心驰神往。当然，对大多数人来说，这些都是虚构的，无法变成现实。然而，印度南部喀拉拉邦的帕德马纳巴史瓦米神庙近来发现的大量财宝，让全世界欣赏到了一部现实版的寻宝大片。同时，宝藏如何保护，最终归谁所有，这些问题也同宝藏本身一样，吸引着人们关注的目光。
　　神庙里的无价之宝
　　喀拉拉邦位于印度西南部，与斯里兰卡隔海相望。这里四季如春，盛产咖啡、橡胶、槟榔等热带作物，“喀拉拉”在印度语中，是“椰子之乡”的意思，大片椰林是这里常见的风景。
　　喀拉拉邦宗教气氛非常宽松，多种宗教并存。帕德马纳巴史瓦米神庙是著名印度教庙宇，它有记载的历史可追溯到公元8世纪，并在18世纪重建。此次宝藏挖掘之前，神庙一直归当地瓦尔玛王族后裔所有。它占地近7000平方米，以错综复杂的雕塑闻名遐迩。这里供奉着印度教三大主神之一的毗湿奴神，每年吸引着大量信众前来朝拜。
　　神庙宝藏的发现与一位叫桑达拉拉江的人关系密切。桑达拉拉江是上世纪60年代到80年代英迪拉·甘地政府时期的情报局官员，退休后陪同双目失明的父亲居住在帕德马纳巴史瓦米神庙附近。老人是位虔诚的印度教徒，现在虽然已经年过七旬，但每天仍坚持凌晨2时30分走进神庙祷告，每次持续8个小时。
　　一直以来，当地就传说神庙中藏有大量财宝，但谁也没有真正去挖掘。不过，对藏宝一说，桑达拉拉江深信不疑，而且，他越来越对神庙管理人员心存疑虑。2009年，桑达拉拉江向喀拉拉邦高等法院投诉，称有关方面对神庙管理不善，安全措施不当，政府应该收回神庙的管理权，并负责庙内财产的处置和防盗。2011年1月，喀拉拉邦高等法院裁定，由邦政府接管神庙。5月，印度最高法院要求喀拉拉邦在接管神庙前，成立由7个人组成的委员会，清点神庙总资产，并列出详细清单。
　　6月29日，清点工作正式开始。印度的神庙大多藏有财宝，但几经战乱，许多神庙都被侵略者或盗墓贼洗劫一空。相比之下，帕德马纳巴史瓦米神庙中的财宝保存相对完好。挖掘之前，工作人员确定了6个地下密室，并把它们用字母A至F编号。其中，A、B两个密室历史最久远，据考证已经有139年未曾打开。
　　工作人员在打开A密室时，做了充分的准备，也颇费了一番周折：密室外停着救护车以防发生紧急状况；地下氧气不足，为了防止工作人员窒息，还要用风扇将大量空气输入地下；就连那把生锈的大锁，挖掘人员也是用了2个半小时才打开。密室门开了，在强光灯和火炬的照明下，工作人员紧张而好奇地走了进去。不过，他们失望地发现，密室几乎是空的。
　　然而，挖掘人员并没有放弃。他们移开密室中的几块大石头，发现了一条通往密室深处的秘密通道。人们沿着通道走了没多远，就被眼前所看到的一切惊得目瞪口呆——他们真的找到了一个巨大宝藏！报道说，在A密室中发现的财宝包括：1200多根长约2.7米、重2.5公斤的金链；3个黄金皇冠；近1吨重的黄金饰品、钻石古董珠宝、用丝缠绕的宝石；17公斤重的东印度公司时期金币；18枚19世纪初拿破仑时期的硬币；1只黄金制成的小象；3尺半高的镶钻毗湿奴神像；一座1尺高、约1公斤重的人形雕像，等等。
　　除A密室外，工作人员在其他4个已打开的密室中，也发现了不同数量的财宝。喀拉拉邦行政长官贾亚库马尔称，已经发现的宝藏的总价值，初步估算超过5000亿卢比(约合729.5亿元人民币)。印度媒体的估计更为大胆，认为这些宝藏的价值超过1万亿卢比(约合1459亿元人民币)。按照先前记录，印度最富有的神庙为安得拉邦的提鲁巴提神庙，其拥有财产价值3200亿卢比(约合467亿元人民币)。帕德马纳巴史瓦米神庙拥有的宝藏价值远超这一数字，一跃成为印度最富的神庙。
　　不过，印度政府迄今没有公开任何有关财宝的实物照片，使得印度各界对宝藏到底价值几何仍有争议。古董商们认为，文物的价值因个体而异，很难估计出其市场价格。世界著名艺术品拍卖行之一的佳士得拍卖行印度分行负责人梅娜卡·沙哈也认为，拍卖行迄今没有看到这批财宝的实物，只有经过鉴定，才能确认其真实价值。
　　印度考古学家喜玛昌德拉认为：“发现的财宝中包括一些17世纪的威尼斯金币。这种金币当时在沿海地区非常流行，常被葡萄牙人、荷兰人和英国人用作香料贸易的交换货币，其货币价值和学术价值很难直接用现代的金钱来衡量。”文物中还包括10盏纯黄金制作的灯具，是12世纪南印度的潘迪亚王国国王敬献给神庙的，即便是拍卖行，都很难对这种罕见的古董准确估价。它们成了实实在在的“无价之宝”。
　　打开密室会亵渎神灵
　　尚未开启的B密室是6个密室中最大的一个，据传也是藏宝量最多的一个。现在，B密室成了人们关注的焦点。有分析称，如果B密室被打开，宝藏总价值还将会有新的突破，甚至有可能是目前估价的10倍！
　　当地政府本打算于7月8日开启B密室，但遭到了很多信徒的反对。近几天，已经有大批的印度教信众闻讯从各地赶来，围坐在神庙外，念经祷告以示抗议，希望政府不要继续开启密室，以免为当地招致祸端。其中一个说法是，开启B密室将打开“潘多拉的盒子”，会给帕德马纳巴史瓦米神庙所在的地区带来诅咒和灾难，而那些亲手开启密室的人将会遭到毁灭。
　　还有信徒警告说，有一条地下通道将B密室与大海连在一起。如果打开密室，将会引发神的愤怒，海水会倒灌进来，淹没整座城市。有人甚至翻出了上世纪30年代的一则新闻，说1908年有人试图打开神庙的密室，却被一群眼镜蛇吓跑了。印度教的传说中，神圣的地方都会有眼镜蛇守护。所以一些信徒认为，B密室内肯定有大量眼镜蛇，它们数百年来守护着密室，时刻准备攻击那些试图进入的人。不过，这些传说在现代科技面前被人看作不足为信，当地一位有着25年丰富经验的捕蛇人说，密室中绝不可能有眼镜蛇，因为那里没有足够的氧气，也没有老鼠等食物供蛇来吃，它们靠什么活下去？
　　传说或许不值得相信，但打开B密室的实际困难真的很大。工作人员曾试图开启密室的铁门，但发现用钥匙无法做到，唯一的办法是用气体切割机切开。但这一想法很快被否决，因为这种“动粗”的行为，真的是对神庙和神灵的亵渎。最终，政府不得不考虑到民众的宗教感情，决定暂缓B密室的开启工作，先对已发现的财宝进行清点造册。
　　宝藏哪里来的
　　帕德马纳巴史瓦米神庙的真正起源已无从考证，但有很多相关的传说，其中一个最为著名：一位圣人向神祈祷，希望见到佛祖一面。神于是化身为一个调皮的小男孩，吞下了用于拜祭的圣物。圣人生气地追赶男孩，男孩躲到了一棵大树下。大树倒下，并变为一个巨大形态的毗湿奴神。圣人认出了毗湿奴神，恳求他变小点，到正常人的3倍就行了。毗湿奴神缩小后，告诉圣人，以后朝拜他必须经过3道门：第一道门供奉湿婆神，第二道门通往毗湿奴神肚脐上的莲花，第三道门后面是毗湿奴神的脚，这只脚可以带领信徒们走向神的救赎。帕德马纳巴史瓦米神庙正是依照这道神谕建造的。
　　公元8世纪时，统治喀拉拉地区的是哲罗王朝，当时流传下来的民歌和史诗都记录了这座神庙。神庙的门塔很有特点，它是在1566年建造的，共有7层、30多米高。
　　到18世纪，喀拉拉地区南部出现了一位骁勇善战的勇士瓦尔玛，他率军击败当时该地区的几个土邦王，建立起了强大的特拉凡科王国。与其他国王相比，瓦尔玛深谙统治之道，他运用印度教教义，推广“君权神授”理念，于1750年重建帕德马纳巴史瓦米神庙，并以该神庙作为王国精神文明的中心，后人将其尊称为大君瓦尔玛。目前的帕德马纳巴史瓦米神庙基本保持了重建后的原貌。
　　帕德马纳巴史瓦米神庙起初是瓦尔玛王族的家庙，因此毗邻瓦尔玛旧王宫。神庙门前曾是一条年久失修的狭窄巷子，常常聚集着远道而来朝圣的穷人。
　　特拉凡科王国十分富有。据说，欧洲的烹饪技艺和餐食本来索然无味，直到欧洲人发现了印度香料，他们的食物口味才得以改善。因此，通往欧洲的香料贸易成为当时印度最赚钱的生意。在特拉凡科王国的全盛时期，瓦尔玛强悍的军队击败了入侵喀拉拉地区的荷兰舰队，牢牢控制住了喀拉拉地区与欧洲之间海上贸易的出口港，这奠定了特拉凡科王国财富的雄厚基础。
(编辑：shaoxuan)
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