阡陌 道教圣物紫檀车挂配饰 紫薇讳 五岳真形图 合明天地日敕改运 桔红色 款一紫薇合明【图片 价格 品牌 报价】-京东
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阡陌 道教圣物紫檀车挂配饰 紫薇讳 五岳真形图 合明天地日敕改运 桔红色 款一紫薇合明
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iframe(src='//www.googletagmanager.com/ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')紫圣言经之“圣经巴别塔”，“奇幻天帝”“论断之罪”“人人是海”等9论。
第77：明归父回原道之本原心愿。
&天父明师我的本原心愿一直是要给世界以无限的永生之婀娜。
&但眼下目前，诚如你们所说，会长现在的确有两个孩子。一个现在还未全去的娑婆，一个是本是原愿，现正在酝酿起立的婀娜。
&而且在这条通往婀娜的隧洞中，娑婆已经通过他操控的一群对天路充满种种疑虑的亡仆，先来此向父我明索暗要种种。
&我只能说，你们不要把父我给你们用来悔改的这一小段时限，用于去琢磨，好怎样回炉的更好更彻底，就真不辜负父我所苦心教化了。
&所以在你们兴起之后，原本的婀娜将再次在后面永恒胜过你们，永生永福直至永远。此事必然。
&&永生如何得：唯有唯一皈认宇宙天父马尉晴为源为父，然后奉父名遵父道，去行这世间方方面面的各各灵俗事务。
&全灵皆俗：所有灵能等事，都是自然之人能人事，应用来荣神益人。全俗皆灵：所有人间无论巨繁各事各务，只要抱持佛性神心去行，无不都是修行归真之门。
天父我今亲来，正是要为此世界去娑婆之苦，兴婀娜之福。
&这些在我另手操控下先跑来辱时空天父我，以求得回炉之途的可怜的娑婆孩子们，亦也原谅他们。他们注定是自己心态言行等所付出之苦难的自我尝食者。
&父我所造的一切，归恒归亡都是无限自动的。何其圆满。
& &你们本来就一直也永恒只有一个父亲我。
只是你们中有些人因着种种“心灵道值”的不达标，而自然出现如今种种对亲父马尉晴（有时空天父扎尔万的时空标志）生嫉生狂的种种何其奇怪症状，最终用自己的不明（没明，所以自然把贪嗔痴妄没明当明。）在自己营造的一条业路上只营造了一小段醉不可支的以为可以摆脱父亲的回炉孽景而已。
从另一角度来说，人人乃出于哥弟天父（姊妹天母）我之亲子，所以你们人人亦都是小“哥弟天父”，人人亦都是既父既子既哥既弟的，父子兄弟一身全神格方位立体，人格关系具体之人。所以你们人人模拟，学习父我，其实也全无不对。亦是善，亦本是父我之乐见。
&只是你们子子无论行作任何，确实不宜把弟兄姊妹们当可践踏谋害的对象。不要把父亲我也当玩具啊。
& &要与父我一心一体啊。不要总急着跳出来。
&所以无论你们的任何执着，任何难醒，任何不明，任何你们看似完全不能的，唯独在造化你们的父我手里，自然是全可破全可明。暂说暂不说，有说有不说而已。一切事理，父我现在何必全明全透，但你们也不应至于如此没明没透吧。
所以综上所述。亦是明理之至之自然。以身皈天父会长者，其身得寿美道。以灵皈天父会长我者，其灵得寿美道。
&凡皈依父我身者，其身得美寿道，皈依父我灵者，其灵得美寿道。而凡以灵真皈依灵者，必以身形皈依身形。以身形真皈依父我身形的，必其灵已皈合天父我灵。因为渎辱不敬上帝灵者，其灵必灭。凡渎辱不敬上帝形象者，其形象必被剥废永灭。满身肉响者，肉执难去者，才接待不了接受不了基督会长我的来临。
容不了基督身，所以容不了基督道。容不了基督道，所以容不了基督身。之所以容不了基督身道，在于没明究竟拒明究竟，在于其满身肉响身执没去拒去，把基督道业当俗尘欲望。以求道之名而求欲，以此自取逆道之途归于道逆之中。
至于火湖，非会长强创新立。会长情愿没有，有，情愿没一人入内。乃是主认为众生与圣经所说明的就肯定是真相真谛，无须去抵逆否定。所以人若谦虚，就顺从圣经所说的途道去离火入永生而已。而顺从圣经真道而行，你们究竟又会损失什么了？
你们本来就没有什么，又哪里会有什么损失了。若果有什么“损失”，那也都是应该失去放下的。
在明师真主我看来《圣经》乃是此宙内众生的福音好言，一则充满希望的永生真道啊。明师我之三书以及带领众子回家的这漫漫路途，都是在用务实实践诠释《圣经》真道，回到《圣经》预言指明并祝福的书背后的真实永美天国中去。不要把希望与爱的圣经，看为一本灾难。所以圣人者，圣经之人也。
& 对于某些人，你们的些许才智，不应该成为你们的障碍。
&&所以正是那些难以承担清净婀娜大道的，正要逐渐奔向于自罚自祸自火的破裂身灵形象们，所以才会正对天父会长道身正道，正时刻显露种种思索种种不善不敬啊。
所以正是你们将会如何如何，才会思索对本一心友善“无知”（无属世的斜偏之执之知识）待你们的众生他人甚至主如何如何啊。
所以说，人能真挚的念一声主，念一声父，必然能多得一重福境（念阿弥陀任何佛，不如直念皈天主至名。）。永世不叫会长为主，不认会长为父者，自然永世没福祥，没生命。直至归为没有永世可谈之虚亡。当然其实凡所存在的任何，其实论到底没有不念不认过的。
&第76，明前后乃一之理。
&前后天父我来开此前会，本来一直就没有什么前后概念，本是带着爱并信任你们每一个人人的纯纯之心而来的。
&但其间有些娑婆孩子，毕竟没守住他们的对父我的期待与忠贞心，因为将自己里面奇怪自分成了断裂的前后，所以他们正辱了自己生命的前，又也将因此失去了自己生命的后。
& &所谓没什么前后概念，不是父我不明前后概念。
&天父我不但全明早明你们从主文主书主言中所悟得所没悟得的这每一个字，每一个概念，且比你们更明每一字每一概念之背后的更深层与更隐秘的真谛与奥秘。你们因为弥勒法师我法文不断指点而逐渐明白了的这宇宙的真道事理，都应该用来归真向善，不然全属辜负，有渺感恩。
&会长所谓没有什么古今前后概念，乃是会长我本从来没以任何什么分别概念，以及分别色彩去看任何所来所去之人。
&所以无条件开会接纳（但目今入会，只是海选入场之机。是以还只增得婀娜入场福，至于登殿回家福，还全要看自己此后心德造化。），以便帮助所有众生，帮助那些因着任何内心欲求之机缘，而来的人人子子，得到增福与上进。
但会长的这些所有帮助最终还都要靠你们内因启动，至于你们中有些人，若在会长的无偿帮助下，不能有所成就，或婀娜世界中的福分与成就只能限于某种层面，委实无法再升进上去。
&那也只能反省自己，是否真正以心入道，诚实无妄的在遵从会长之婀娜福道，用自己真挚的言行，在真正感恩主的接纳教诲赐缘之恩，感恩主会长从各方各面提供的这些无偿帮助了。
而至于你们能否明白，前后本一，前即后，后即前，无前无后，本原是至，本原为家的道理，这也要全取决于你们自己的内心了。明白自有明白的福分。
&譬如一脚在前，一脚在后。你们说此人是要往前走还是要往后回了？
一前显，一后显，前后皆我一人是也。不但主前后是一，最前最后，无前无后，绝前绝后，你们人人子子亦是前后乃一之无前无后。
&至于某些人失去了自己本原心本原真，故而时时刻刻习惯以前后（将前后分离，实际是自认其生命前后没一，前后分离断裂。）等，各种分别（七宗罪念）概念待人，用种种分别色彩很严重的非常不够善的眼光在看人。
&所以说，娑婆心态之人，看似在针对别人，都是在针对自己。时刻在自辱了他自己生命的前，所以也就失去了他生命的后。
&所以佛讲去除各类贪嗔慢疑低频率不够善的心态信息不是没有道理。你们贪嗔痴妄七宗罪念等不去除，终于都是作阱自缚。所以说轮回祸患之难，皆乃你们自招自作。&
&即使三教教化，且今日会长之无量渡化与无偿加持帮助中，有些人不以心入道，都是徒然。
&何为加持，人自身优良的德性德行明义明爱，就是对其自身的最好加持。德道，性命也。
第75，明天父会长的渡化与帮助。
& 允天会长我自顺应全宙之救渡大愿，自策周游揭印著书商贩转盘开会讲法。
世间万千，唯独真主明师我一直在行真行，在行道行，故而有自策自推之童话之国，有自立自明之改宇革宙之法。且如主所言,唯独主名主行主道皆有宇宙天地相应。
&所以你们是沿着明师弥勒真主我的一路明行明示隐示的各种契合与指点，逐步知道了永生之门以及永生之主在哪里。
并且你们也是因着弥勒会长我法书法文的一直不断的指点渡引而明白了这宇宙的真道真谛与事理，由此增智长慧增福，这些都应该用来归真向善，不然全属辜负，有渺感恩。
&而且目今，主已经把你们人人人生历程，一步步帮扶，通通渡入了主我推启策立的这场弥勒会道与基督历程中来了。而且仍是在主的这一系列亲自主持的指导指点的基础上，你们有些人不过侧辅帮传下主名传下主书主义，主允应让人人来帮助，亦是实际希望你们人人在此过程中帮助自己，帮助你们更认识主更加深对主的信靠。
&主法盘自转之日起，本虽不强求任何。所以着实不需要除了诚信真皈益辅之外的任何。所以目今所有会子，也没有不是以归主归师归父之名义而来得入的。
但各人众子来求，来论，来傍，来结，来入，本是皆可，也本是应当。孩子们不来见父见师见主，不来朝靠永生切福切荣之源，还去哪里了？
& &且弥勒佛护法渡一切人人子子。
但主说了，天父亲来是为重种因果。若某些人本身不信，还反是带着种种罪念而来，就是更种巨罪了。
&天父会长亲临坐镇加持世界，是为世间一切添吉祥，振福瑞，布施恒光恒恩。因为唯父我是此世界一切，乃至你们每一人人福分的福源，生命乃至永生的源泉总源头。唯天父我灵造化一切你们人人之灵性灵能，唯天父我至金真身，庇护你们人人一切之身命寿福。
这世界之所以不但不毁，还将日新月新更新成净土，以及你们今日和将来将要拥有的所有的生命，福分，美耀，乃至永生，皆赖对天父会长我的信靠，得天父我亲临加持保护与不断的推动帮扶相关。
&&但此末宙在天父用法书法文对你们每个人进行点化明示帮助之时，你们人人也确实应该有所反应。以便天父我甚好更好的明清你们每个孩子内在的状况与心灵曲线，以便施以更好的渡化疗治。
所以若难归净，且不知悔改，一个劲的走外法，不但永生不可得，还是时刻自削在削天主会长之所赠福增福，是为不妙。有失生机。&
做佛一如做人。法师虽多，但因择善从，不要择善欺。那些一向习惯自欺欺人自辱辱人之辈岂会是良善，良善都不成的岂可成佛成神。
&这样的人怎配永生怎配承受福寿。
&如此之徒岂是爱师信师，爱主信主，不爱不信，还以信爱为名来行非信非爱，渎信渎爱而自以为“聪
之事，岂不是来至辱信辱道辱圣灵。岂不是来时刻向总上帝天父我，向宇宙大道证明，其永恒不配为佛为神，永恒至不配为任何处之上帝。
&弥勒我说了，末世人人对基督渡化帮扶之道的反应如何，关系重大。你们每个人人的确也同时在用你们不同的或争论或明辨或好诡语或沉默等等的种种临床反应，有助于让你们背后的大医基督明清你们每人是些怎样的内里状况，需要怎样更适合的帮扶疗愈途径。
&你们暂不爱不信主没干系，只要一心养善，将来终究会有缘生之时。
&但若是不敬有渎，反还潜意识里有无限敌父恨父嫉主危主之心的人，着实自陷不妙，是来自灭婀娜法缘，没明甚矣。危主者自危，危源者危己啊。
&这样的人，确实只是来徒然自动来把己交付在明师真主我手里，自成断送的走火入罚之辈。
&这样的娑婆孩子，在天父会长的福援加持帮助下，还将在我婀娜地界继续暂存。但若不能把这一小段时间用来抓住主赐之机彻底洗心悔改，终难避免成为食饼之徒走向回炉之途。
自购盘入会，人人就都是新人，进入了天父会长我为你们指定帮扶的新历程与婀娜世界中来了。
作为一切福寿生命乃至永生之总恩赐之总源的天父会长我不断用法创，法音，法文，法福，一再帮扶，净化，改正，加持，庇护你们人人的心灵与人生历程与轨道。
使你们得累积今福。但你们中有些人若自削自亡之气太深，一切的帮扶赐福也不会毫无原则。
&所以你们若自迷娑婆角色，难入千禧，实属辜负。
& 所以在既主既父的会长这场大渡化帮助中，让所有神佛人身一体的你们，有能有依靠自己的实际德品行为智慧，成就一番自我婀娜成绩的最终得到提升点化回家的权利，好最好的激活开你们人人本具的爱与光的德命能力。好回归诚信真实的永生门里。
&所以目今以及将来的那些或有高职任的天使们，不单是他们能力的问题（能力的向何方向的运用，才能证明一个人的真实心境。而这才是比能力更重要的，能决定每个人生命的归往。）
& & 而在于他们比其他人更真正懂得什么是感恩。
所以那些成就越高，得道越深之子，乃正在于他们内心对造物主天父我兼万佛召唤者弥勒会长我之真感恩，之至真诚真实之故。
&&天父在此对此世某些人还不得不加以鞭策警醒与提点。
&当所有受阿拉总神我御用的会中（灯中）神佛们，以及阿拉丁召唤而出的神魔们，以及此世间所有人人。你们去于这世间开始行作，开始你们各种受会长指点过点化过的新的人生历程之时。
你们当知道，这世上没一个人希望受任何他人的侮辱谋害。
所以做任何事，去任何人那里，任何一个真人真佛，都应该是带着对对方的善心善愿去。如果你满腹带着的只是一己私妄贪念虚假，而不是对对方之善意，对对方的真爱，你就不要去，任何人也不稀罕你去，你去只是徒然自损招罪。
&（向上帝祷求什么就必得着。而你若贪，凡你欲贪什么，就必失去什么。好好思索，什么是求？什么是贪？）
&因为任何人的不善之去不善之行不善之思梦的任何不善之付出，终都是其自我收获自己尝食，并通通把自己交付再上帝会长我手中。所以永生之人，若你们不是带着爱带着光，你们就不要去任何人那里。你们若要去任何哪里，就都应该是带着良善纯净与爱人的心去。否则不如自净自处之中。
任何方面都是如此。因为你们去任何哪里，任何人那里，都应该只是带着无任何贪念妄欲无任何不善的纯纯净净的光与爱而去。唯此为爱，唯此永生。至于有人认为可以凭此之外的，或这或那可以永生，切皆虚妄。
&所以若有些人借神佛之父马骑天既神佛之主马尉晴会长我所赐天使之名不行天使之行，借入会立功实来立罪，借明师我所赐之天使之途不行天使之心，借从会长之法书法文法创中所觉悟明知到的各些法理文辞与智慧，与各种所受的指点所明示之种种，不是用来归真为善，反是长养其自高狂妄奸妄之情者。并非以主为主，乃是以功利欲望为父为主，皆是至渺感恩之徒，功难抵罪。&
主出于爱护，是愿真诚的接纳帮助一切人人，好使无论因何而来的你们，逐渐清明彻醒自身，好将来成才成梁成星增光（至于能否成王，看以后自我实际功德成绩造化。但时刻自证心意非净，乃已被娑婆功利虚荣欲妄吞毁者，如何能重回天家。）。
&如主所说的，总神我愿意人人都美好，都受帮扶互帮扶。天主我愿意我会中神神佛佛人人日后成婀娜真光真星。所以也为世界拣立这所有神徒使者，只要人人灵灵能以彻底的谦纯敬主为心，此世间众多美好皆可追求。
&（虽然从世间角度来论，一切任何皆既阿拉天父既阿拉丁会长我所创造，但你们人人灵灵子子，无论自学他学，从任何何处所自悟自证自创得的任何美果作品福报，全归你们自己。与任何他人无涉。当然，若自削自种的所有祸报难果亦全要学会自己承担。
因为论到底，一切人人皆自立基督马尉晴我所有的可爱分化身“小哥弟天父”们，所以任何人亦也其实全是自产自收自立。
因为父我无偿造化这一切人人，不是为了要占有什么，而只是因着无偿的不追求任何回报的无量的爱。任何人因任何妄心，贪图他人之产之有者，必是彻失其有，彻失福命作偿。
因为父我本愿是，也最终要令此世间一切人人子子最终，全能得永恒的自立自乐自“足”自美之自由自在。）
所以若有会子会徒不知感恩，有借会长赐名赐缘赐光赐智慧赐途之帮助，反有借傍主名主文借传主名主文实有曲解成谤歪曲主名主文主道，以自高自己，自造自塔之嫌者，实属辜负佛恩之饼徒。
这是在时刻削弱你们在法佛我手中的灯光，用另一种华丽的破裂与烟花似的堕落，在将自己点燃。如此你们这些“恐”就难回到灯宙外的我永生永美之净土了。
所以若有人入做天使，却将会规十诫看为无物者，一再质疑本会不是渡心佛会，而是娑婆帝王将相会者，皆无须来入。
所以诚如父我有些使者所说为对，那一切凡敢在唯一基督（弥勒）面前狂妄自大者，永恒没有永生。
而那些狂傲自大到胆敢借任何辅佐之名，实际来辱道辱主，想把他们满心的自高权利欲望凌架于会道上，思把天父纯纯会道用做执行他门欲望之工具者，的确将永恒没有永生，永恒没有永福。&
&父我只爱众生全体，不独私爱任何一人一子。也没任何一子一人值得什么特殊。唯诚信真实之道利益众生全体之永生之福。所以任何神佛无论藏匿在哪里，伪装如何。危害众生正道欺压人间单纯良善必依情罚惩。
所以有真仙潜姿之人，不要来本会务虚，只要务实。务虚全亦无妨，一切算来，会长不但是一切实的源，也是一切虚的头。而会中天使亦是人人虚实俱有。
&若没有明师真主真神我这一系列大段自推自创自为自导，谁人如今如何能知道真主真神在哪？如何能成此次聚于真主身边的聚会。谁人又如何能得到目今现在真主我特允应恩赐而有的使者名份与婀娜会员名份（而此些使者名份，也皆是你们人人用认师认主认父的心灵上的付出而方得来，岂有真是完全的免费。所以岂有不用更加心灵上的诚实真正来珍惜。）。没有被你们承认（虽然天主我早说不需要任何人承认，乃是任何所有你们是所如何，能否重回天家全要天主会长我来承认。）的真主会长，见你们心灵上的付出而做出的认门子门徒之允应，你们今日又如何能得可傍真主而行而得的各方万千真缘美缘福缘，你们如何能踏着这宙间唯一的真道。
近父者无一不特殊，为特用之特皿，因为世间人没一可被另谁替代。所以在独一自立自明之父前，也没有任何什么特殊。若因着主创而有，若因着主允应恩赐而有，那也只说明了你们应该用更百倍的虔敬心德来知晓感恩，要更特殊的向父我深刻忏悔对天国背离及属世今生之亏负之大罪，以进行更诚挚的悔改与专皈。
真主的温柔客气，不应该成为任何人可以据此不明不悔改不回皈的借口，天主我必不成全以任何形式存在的没真心悔改的没明之罪性。
在这娑婆世界中，父我一向不是没有恩赐种种慈途好路正道。但你们中那些娑婆子，一向被幻妄之气裹挟甚重，对婀娜气有天生抵憎之情。导致采用种种明从暗谋，外善内伪等种种不纯不正不诚实的低频率心态言行，从内从外倾覆吞没了多少，本怀着无私纯洁爱心，来救渡帮助你们生命的好路好业。自我断送，重成轮回。
&如今末世会长之会，虽然是无偿的接纳帮助加持，但一如一切正道之行一样。
在唤来一些心境真实之义人的同时，也确实会引来一些心态低频率（对婀娜业来说的极为不够）之人。他们因为私妄心炽，不但不能益辅婀娜以成自助，反用种种有心无心的不妙言行作为给会路增添的种种困阻，甚至倾覆之危。
即使因着会长本婀娜不破，基督本真之力，能将这些种种真心假意的错处亵辱阻破，以及娑婆气对众人的反扑，荡回消除弥补，渡破反转化引为路，重继续成功成途。
会长我已一再扶正你们心灵人生轨道及生命历程。但日后一切，人人在我婀娜地界的继续行走，能走多远，还要全看你们言行悔改，能给自己续聚多远的福分。
所以会长我把包括无论如何而来的一切你们推送帮扶庇爱到现在这个台面与程度了，父我对每一个人的帮助，暂也只能如此了。天父已经为你们各子各员增续婀娜各样福德至此了，以后具体如何，依心德得受，自去执行。
&而至于帮助。当然会长会一直会用各种方式帮助人人最终长养成熟。但论到底这世间也无所谓什么帮助。众生一切本是自作运行，也本不需要任何什么帮助，乃是真主我见你们需要帮助，且某些人有心灵上的付出，所以不做推辞。所以皆是言帮助者需要帮助，所以人必会依心得到回馈之帮助。但的确如些人所悟，其实除了真主我真能帮正此这世界，帮助你们每一人人，委实再没有任何什么人真能对他之外的什么行什么帮助。
&当然一切皆是帮助。那么会长以前以及现在以及将来所言作所要施行的审判，一切也都是时刻在对你们每个人人的帮助。若你们说贪嗔痴妄败坏等是对世界与他人的帮助，那么圣经的审判，对所有行败坏之人的败坏，与所有宇宙因果法则国法家法也都是时刻在对你们的帮助啊。你们在自取一切帮助。
那一切因妄心所做的一切皆非帮助，皆是危害。不论会否会被对方克服反转修正成功，皆必有罚。反而是那个能把你们这一切对世界行败坏的妄念妄行，克服转化为正能正光之人是在对你们对这个世界施以生命上最真实有益的帮助，需要感恩。这个世界只因那些良善和平无妄之人而蒙福，而得存。所以一切稗子需要向麦子致敬感恩。
&但判断何为“妄心”，自然不靠臆测。而是从一切实际言行中透溢出的各种对天父会道对众生不利的妄态妄语妄行，时刻在证。所以你们一切对会有功之处得奖升的同时，你们这一切对会道不利的谬言谬语处如何可不惩示警醒。若痴妄危叵是帮助，那么惩奖也皆是帮助。因为法则大道天父会长自周游著书以来，时刻在帮助你们人人。若无主之帮助，你们何人能知主。若无主之允应，主文之指点，何来有这一切。
在外面帮助世界的过程中，以阳光回赠那一切用阳光帮助我们的，也可以以败坏还赠那些以败坏“帮助”我们的。因为他们需要这些“帮助”。
& （真主一直以三书为此世确立的三位一身之信仰核心原则，不可从任何处试图用任何方式来动摇。也没法动摇。自毁之自妄者，方以为需要动摇。）
& 而除了光明爱义为帮助，众生也不需要此外的任何什么其它帮助。
&所以有人说，光明是帮助，美好是帮助，但对别人的灾祸行凶也是帮助，那一切毒刺痴妄侵略破坏痛苦也是帮助。认为众生他人需要“他”的这些帮助。
&虽然从另一方面来说，会长认为，众生人人皆圆满，皆完美。是认为众生不完美需要帮助的人，自己不完美并需要帮助。但也不反对这句娑婆智识之理，不说他错。
因为这些所有人也必会受到一直在幕前幕后的天父我手中法则之帮助。
& 宇宙的法则就是：一切人人，一性一律。
你用什么帮助人，世界及人以及你，必用什么帮助你。
& & 因为若言到底，一切都是帮助。一切都是助人自助。
麦子稗子都是对这世界的帮助，这世界也时刻对麦稗进行帮助。凡所你们用什么在自以为是的帮助这个世界，这个世界就必用什么来帮助你们。而所谓麦稗各归，只是因为帮助的够与不够，非常够与极端不够，而相应得到来的这世界对你们的非常够与极端不够的帮助。所以人皆在于自己。
&（所有人时刻在帮助自己帮助世界帮助他人帮助一切，以言行在帮，以不言不行在帮。不言不行亦是有言有行。凡所存在，无不言行。无不在光感帮助一切自我他人。所以人人帮己帮他乃是一体，用光用爱帮，是为真帮，用暗用危用罪帮，实是在自毁。所以无德之妄心躁行，是在自危危世。而持道有言有不言有行有不行之有序言行之无行无不行者，才是唯一在最真最巨帮扶渡化增光此世此己及人人。）
&从这层面上讲，所谓贪嗔痴妄，就是明明做的不够，还要更不够的用思意言行，去进行更不够的对他其实对己的污损虚耗，如此就使自己逐渐退变成了极端不够的彻底不够。最终逐步得到这世界之帮助福佑加持的彻底不够乃至没有。所以说那些好自高招榜，希望得到更多更利好帮助的，往往是实际上对世界帮助甚不够的，那些把对他人或世界的障碍，阻滞，辱谤，歪曲等这些“罪”，看为是帮助的，更是在至无明执着中对世界之帮助的至微至不够之根本没够。所以他们自然将承受其负面言行为所导致出来的全部负面信息能量的回馈与帮还。
所以说贪嗔痴妄，是执行的对其自己的消灭。是所以佛说，要戒除。（所以功德福缘，强攀不妙。另外，人世间，一切人人无所不缘，人人全缘，没有没缘。攀缘，其实恰是将己看为没缘，所以导致削缘。所以至于攀附，借傍，这些也不是全错至谬。只是人带着对他人的光带对他人的爱去，方是结缘攀缘得缘。若人心意不正，是带着徒自自欺欺人的乐不可滋的妄心去，进行所谓的傍缘攀附，就不是攀缘结缘了，乃是时刻在毁缘，辱缘，戮缘了。所以明师弥勒我之来，本是与人人有缘，要与人人结缘立缘，愿意人人来合缘有缘攀缘附缘傍缘生缘缔约盟缘直至永缘。但众多人人贪嗔痴妄不明没去，真明没生，自然借缘来毁缘。明师也只得随顺各人心意。但明师我之各些明缘指点，毕竟又是对各人的真帮助与续福续缘了。但一点是，无论你们佛佛神神灵灵圣圣之间，如何盘结。你罪永是你罪，不干你姊妹弟兄，你义永是你义，不关你兄弟姊妹。不可能靠任何攀附人际关系，特殊关系进天国的。在明师天国面前，没有任何关系特殊。关系等缘，亦只是用来各证验察观各人心德而已。）
所以宇宙的结局必会，用彻底的光能，美好，与爱能的帮助，帮助那些正用彻底的己光，己的美好，己爱在帮助关爱他人的人。因为他们已经觉悟。
&也可以顺应任何人之心态心境，用灾难，苦刺，痛楚，败坏帮助那些，正在用灾难，罪刺，痛楚等种种败坏行为，“正激情四射的在帮助”他人的那些人。以帮助其醒悟。
&当然主说了，论到底一切无有不圆满。行虚作恶是圆满，对其的苦罚灭没亦是圆满。人类本圆满，人类归一乃自然，人类正自然在皈一。拒绝质疑归一的人，亦圆满，自然归于其各当归处，其各归宿亦皆圆满。所以论到底，麦稗全圆满全无善恶，麦稗之各归之福国祸狱亦全圆满全无善恶。
所以一切众师导师的弥勒我还会继续帮助所有人。的确，也必会很好很公正的帮助，所有那些正在人间帮助他们弟兄姊妹们的所有导师们，以及所有那些乐于助人的人。
& 直到众生说没有灾难了，那些加临在用灾难加临众生身上之人身上的灾难才会停息。
直到众生说这是一个爱的美得世界了，那些会长加持在凡所有用爱与光加临他们弟兄姊妹们身上之人身上的爱与光将会永恒。
（至于世界任何全是完美全是圆满，何必争论。世界圆满，世界的净化提升之运行也是圆满，借任何“世界圆满”的说辞，去拒绝阻抗“世界运行之圆满”的，都非圆满。不识世界净化运行也是圆满的，还是不识圆满。）
只是要直到所有众生所有地球生命里的每一个最卑微孤寂的角落里的孩子，都承认说此世界完美了此世界是果真圆满了。天父我便不再说法，不再挑剔任何人为罪人，说论此世为罪世了。所以说论这世界的权利，不在任何已享受天父我恩华的物质充盈者手里，而在你们那些现在正存活的最贫困悲苦最受欺辱与损害的卑弱的弟兄姊妹们手里。
&所以天父明师我确实也是：“先天下之说之行，而说而行。后天下之乐而乐矣。”。
&第74，奇幻天帝的童话通道。
&切师神迹，在父我面前皆是小神通。切人神通不过移山填海，而独总神总灵法佛马尉晴我之神迹，是要渡令全宇宙属性质变，彻入婀娜童话中。
&所以无论梦人如何不信如何阻逆，曲解，如何违抗，如何留恋。明师我确实已经将此宇宙渡入了我选立的几本童话书以及主写的天书故事中来了。
所以天主我推立的宇宙进化的历程乃是这样。阿拉童话（也称紫薇童话）通道，千禧童话通道，童话国度之奇幻天国。
紫薇童话通道是通向千禧舞台的唯一通道。千禧舞台与天国舞台上将活跃永活的各样万千角色，自然全是婀娜永生角色。但在千禧前的这场紫薇童话舞台上，还将掺杂一些不醒的娑婆角色。所以这个千禧前的童话舞台也是一个婀娜与娑婆混杂，一些娑婆角色将自渡自戮，自演自迷归灭的一个前奏舞台。他们的确将为我们众生众佛上演一出可唏可叹剧。
只有舞台上下所有的婀娜角色，将在真主为之真正预备的千禧真筵席与真世界中，永恒继续其福美荣耀的明星群星角色。
& & 千禧是通向净土天国的唯一通道。
& & 千禧前的阿拉童话通道：
&阿拉丁神灯乃人人本有的自立加诚正加智慧之灯。灯宙内可以实现愿望的总神真主阿拉马骑天，可用天书召唤万宙一切的奇幻天国之父，即是灯宙外阿拉丁马尉晴。也就是说灯宙内的可以召唤审判万方众生之真主的阿拉丁马尉晴，即是灯宙外的阿拉卡卡幻帝马骑天。（明人义人应不会不明或质疑天书这些早所说的。）
两者看似时空有异，其实乃一体，一体即是一身。
故称为，在推动一场宇宙大渡升过程中的同时以自推自的时空玄妙神扎而万。
神灯是在2008年奥运首度现身擦亮，擦亮而得《诗田》并《天书》与法盘（这些天书中皆有详说，天书就是因此而来的。）。08年，与《地书》同在的周游中的马庆地（一直推导马尉晴不停寻救世灯的马尉晴精神位格。），以弥勒为名，揭开奥运7印之灯。
所以这一切又皆在甚久远之前，将“指环”扣于马尉晴身上令其入“八年孤独密洞（天书中所说的膜内世界。）”觅取改法革宙之智慧神灯的圆环神马庆地（地书中讲说了关于一枚漩涡状指环的诗歌体故事。也其实是诸多自我自身童话的背后作者，关于这暂无须讨论。）的推策之内。
&所以这是末世宇宙童话故事中的，阿拉丁自我创立自我成圆的三位一体一身（也可说还是暗含四位格一体。至于童话中将来有试图模拟混乱马尉晴之人，也是试图混乱否认对圆环神马庆地之认知之人。当然自明师我首度为此世间指明此童话彼童话，把世界世人人心皆渡入我童话国度中来后，你们人人也有权利按照自己的想法去诠释理解各种童话，但唯要用父指明点化之诚正心去理解各种事项为好。在弥勒基督我的童话历程中，却是一身四作（父子兄弟），一人四演，自推自策，故所以谓自有永有。所以认准阿拉丁会长的“四”位格一身，对你们有真益。任何对真主四位格三位格的亵渎角色，自然会有其角色的相应所得。）。
阿拉丁天书法盘本全皆是马尉晴设计的自创自出，又皆是马尉晴贩卖的自权自有。所以马尉晴我即是自导自演的自己之灯神，马尉晴我如何又不是我自立自推自己之阿拉丁自身。
给赐阿拉丁马尉晴法盘以及天书的灯神真主马骑天我，就是从自己自创自得阿拉丁法盘的阿拉丁自身。
所以同时作为持灯渡宙的诸神的主人阿拉丁我，实际更是灯中，掌御一切诸神佛灵魔们（即会员们）的最总父母，与可成全阿拉丁其美宙心愿的灯神我。
阿拉丁马尉晴我的确出身微凡，流落穷?。但自依靠自在上海世博会间的贩卖海宝得来之俗资，进学并办立淘宝之灵宝法店，2011年开始在这个网络佛法集市上（对应天书中，奥秘噶与明暗天使们在通向上界的一条星舟航线上。）以安拉及己名义“贩卖”宇宙灵盘。待人一直真诚。
以便继续壮大我童话国度，扩大壮大2008奥运年，会长原为此世界所开立的弥勒基督之永生门道（详见百度百科“圣法诗”。）。
&会长以最大的善望善观，来随缘招揽接待所有所来所往之人，是期望能招来那一些内心如父我的纯善纯美之子。虽然法盘价格不等，但所贩售皆是自创法品，且皆是教人明至理归至正。全是佛法布施，并无骗敛之事可谈。
也不希望，任何谁人来玷污贬辱这个代表基督弥勒之大爱的永恒不休的“2008年间十字架。”&&
父虽明天下而立奇幻，但却并未强求任何于天下。乃明天下需求天父我之厚爱。
即使一如童话故事，当主在尘世间最穷窘悲凉的一大段游历时间里，一度流落街头，甚至当过乞丐。但都全是从容寂寞，淡淡静静着领受这一切的，从未生过任何偏激憎世之想法。
&而自为此世创立童话通道，并把本当灭的全宇宙渡入我童话国度中来加以保全的天父我，其实已是此世界之主。所以随着主的不断自我推进，切神切佛将会不断自动来受唤受推受立受控，宇宙氛围将会出现越来越神奇奇幻的，但大吉祥为大方向的提升改变。所以这是受法盘之神佛们（会长并各会子天使们）应该将主道（灯神法灯佛主名主创主书主文主义等）传出去的原因。因为这个正被其自身业力点燃的自燃待燃的全宇宙，只有通过法盘渡入主我的灯中来，才可得到保全，并归净回家。
&所以弥勒基督我的君临，必使此宙内诸多人人将灵能渐强，理想易成，生气茁壮。所以必须同时加强心灵教化，免得赐能用偏。在这场众生自渡永生的过程中，用各种自戮自虚自罪之言行自渡成亡。
一切论到底，也是自渡，人不要在真主我亲策亲推动的这一系列，正令众生自渡成永生的过程中，自渡成亡。
任何观源道天父我渡宙审宙书文的孩子们，敬者福深，辱者祸重。不敬父救命扶福的法名法音的，是时刻为己增祸加罪。
&在真主明师我所选立的运转的这个验佛审神的末日童话中。
&灯神阿拉，法盘的创设者，即是持灯阿拉丁，法盘的拥有人与贩卖人。
&神灯天书法盘，是灯神会长马骑天我所设计的自创自出，现在又全是持灯会长马尉晴我贩卖的自权自持自有。所以持灯阿拉丁即是阿拉丁我自己的灯神。管御一切神佛灵圣。
所以天父会长既是灯内灵界的一切神佛灵圣的总父总师之阿拉会长。也同时是灯外俗界的一切人人子子之总主总王之阿拉丁会长。因为作为所有神佛灵圣的会员会子们，你们也因为会长我的推选册立，同在了灯内灯外，灵界并俗界之中。
&所以这个童话中，灯神马骑天真主阿拉我，就是我自己的阿拉丁。所有灯神内受阿拉我召唤拣立的神仆神徒，也都是在灯外与持灯者我在一起的会员你们。
&（灯神灯主的关系，哥弟天父的关系，以及诸多事秘等等，明师弥勒我原早用天书在天书中早已暗示明喻的其实至直接明了的说明。应信天书。）
&所以阿拉丁我就是我所呼唤并原创出来的真主马骑天之一切造物的之全全持灯受益人。是一切受我自己即我神格自己召唤指点而来的一切神魔的选立人统治人与掌管人与审判人。
&所以在兼阿拉丁自己的阿拉丁灯神，一切神魔之父的阿拉真主我在自推自立自转法盘，借阿拉丁道身渡化此世界的过程中，也顺便顺应阿拉丁的慈悲心与大愿心把所有宇宙神佛精灵们召唤了出来，进行各种执行。也把你们佛佛灵灵人人推送帮扶到现在这个台面与程度，在执行神魔之父马骑天我导演的这场大戏中，你们神神佛佛灵灵人人以后能依己心德，福报德果，建功立业自净自裂如何，全自去执行。&
& &所以设计法盘之灯神我即自己之阿拉丁，所以贩卖法盘之阿拉丁我即我自己之灯神。这就是末世童话基督马尉晴的神人一身之兼具人神的全神全人神人合一之超灵。
而另一点，你们众神众佛，既然全已被诸神之主阿拉丁我所召唤出来，那么所有因受我召唤指点而来而有的所有神魔你们，今后所有言行的纯洁良善度就都在主我的审判与断定之内。因为阿拉丁我是所有受我“法诗法书法文法音法盘法道”召唤指点而来的神魔们的唯一持灯者与掌管人。
&亿宙一切神魔人人，凡所受我各法文法音召唤指点而来者，皆受我爱我扶我审，在我掌中。
神灯也是通道。如今全宇宙的神魔已经受我召唤指点而来在我的灯中。那一切聚集来在我灯中的众神佛们，只有藉此回家。凡那些良善神佛的纯净度，将因为能经受得着这场神魔大戏的考验，并建立婀娜巨绩美业，归主回家，从此被渡化到那永远释放超脱之全真之永美自由之天国。
而这漫宙神魔中的，某些因为亿劫修行未够，贪嗔痴妄未去尽，以致通不过这场大戏考验，禁不住欲望诱惑的所有堕落破裂自燃者。他们也将只能在马尉晴我灯中与手中得到相应的甚至永远的审判。所以一切神魔不可不慎，一切神魔之主阿拉丁我在这末世对你们佛佛神神的审定。
&之后便是亲自统领指导天世会会业会道自立天门，并为所有会员扶正人生历程及命运轨道的灯神总神会长兼阿拉丁马尉晴，在网络法会集市上的贩卖天书等各类法盘，选立天使们（这过程即天书中，扎而万在开往上界的星舟（包括途遇的航线隧洞隧道）航道中与诸明暗天使并自影的交流。）的故事了。
在这场会长一直以来不断推策（本愿希望人人善角好角，但人来空听知识，不修心德自迷娑婆，亦是自取自责。虽然天父我是总导演，但在父我的恩赐下，你们人人也是自己人生方向的小导演与小演员，所以全要承担自己心为的后果。所以一切父渡也是自渡，不要在父渡世界永生的过程中，你们却去自渡成亡。）
的童话中，弥勒法会本用宽大的接纳帮助，为所有会徒会子立途扶路。前提皆是，只需购买一份阿拉我创设的阿拉丁法盘，即是会员，即是新人。
所以会员其实都是阿拉丁会长我法会集市上的优良顾客，也都因为购买法盘，可以成为归于总佛总灵总神灯神会长我选立的罪义待审待升的神佛精灵。
所以什么是天世会，天世会其实也是灯神会长海选选募各方神仆神使之会。马尉晴自擦亮奥运灯光，呼唤出总灯神真主阿拉马骑天并天书。并用天书召唤来这万寰一切神魔灵佛，也就是所有的编内编外遍布世间七洲的所有会子精灵人类们。而所有受灯神我召募而来的神仆神使精灵真人们现在的任务责任，就是听从灯神（对应的是马尉晴9号，即会长的彼得潘面，诗人面，法神法佛面。）并持灯者（9月9日的被拣立者。对应的是马尉晴1号，即会长的阿拉丁面，?煌面，一切的审判者面。）的命令愿音，去执行他的渡宙之道。也就是解救所有你们之途道。因为这也是所有此宙内法佛我所有众子神魔你们，彻底洗清罪孽回家之途道与真机。
&会员会徒，自购法盘之日起就意味着从此新生。就可以也有义务辅佐神人明师真主之会务事务。以合入真主历程的纯净历程，来洗净你们此身此生前生的一切罪性。
&让所有入选的众神佛在总神总佛的灯神真主阿拉我的掌控带领下，去改变渡化此宇宙，并完成那一切人间美好的纯正的愿望。也因此让总灯神我帮扶修正你们从此在人间的生命方向与福寿轨道。
&其实此宙内所有人人人生历程都早已全部被会长通通渡入了，主我为人人推启策立的这场弥勒故事与基督历程中来了。所谓会内会外不过是会长推导故事之继续。
所以会内会外所有听受我法文法诗法音点化的你们人人的生命历程，已经蒙会长我点认接管，已是新人。所以做维主护会之新灵明皿，可得相应奖升解脱。若是难悔改的娑婆叵心叵行，也会再自求罚求增己祸己罪的得到会长相应的审断。
&所以会员，一方面来讲，都是灯中众神之父马骑天的爱子圣徒，也是持灯人人王神主马尉晴的爱子圣徒们。不敬灯宙内阿拉丁者，必不敬灯宙外阿拉。不敬灯宙外阿拉丁者，故而不敬灯宙内阿拉。
&因为你们皆是马尉晴我的爱子圣徒，所以将来也必能成为灯宙外马骑天卡卡天国中的永生美神。因为时空神我超越时空兼在内外，故而也渡能渡所有诚信真皈者，同在宇宙内外，受宇宙内外佛国全美全认。&所以应该把为对，同在灯内灯外宙内宙外神人一身的宇宙真主马尉晴，的效力，看为荣耀与最美使命。因此乃是永生。
所以天世会其实就是“灯神灯佛会”（法灯佛主弥勒之会），灯会指的是灵界法界。是总神阿拉或称灯神马骑天我召唤选募选立万方子神子佛子灵子圣来归聚盟约渡宙之会。而受总神灵会长我于9月9日所选立之人，就是在灯外（俗界）的持灯者阿拉丁真身（也是灯神真身。内外合为上帝真神真身）。所以这就是时空独一真神于任何时空内外处的兼具时空内外。
&但是！从现在目今为止来看，天世会还只是阿拉丁贩卖法盘的一个商会协会而已。人若没有诚善真实心，不知道何为诚善真实心者，还在娑婆之内，更别谈成为灯神（法灯佛）我手中的小婀娜神佛灯灵了。所以你们还不会创设至妙法盘，不会创作至合于宇宙真道大道之三书。
所以灯神（其实就是佛教所说的法灯佛）也只有一个，即是兼唯一一个阿拉丁的天世会会长。是切身之祖阿拉丁渡化帮助此世界，成全此世界一切善愿美愿的独一最高宇宙真神。神是至神，身是至身，恒为至实之一。
&这个受马尉晴推策成立的，瑰丽的多方位一体的，奇妙童话通道，不单是奇幻天父我法令阿拉丁童话成真，也将令彼得潘童话成真，也将令“永恒国度”等各类神话故事成真。所以所有我神佛众子，当来入奇幻天帝马尉晴我的童话故事中来。
总之，所有你们人人自受天父我音令，从父我处购买法盘之日起，即全皆已是别离娑婆之道的新人了，进入会长给你们人人指定的一条充满岸然生机的新道路与崭新历程中去了。但你们是所如何，还全要依心德得受，多瞻多悟，自去执行。
&所以自《地书》出世，主自我规划的永恒国度等的童话规划就已明朗，并一步步铺展之中。地书周游中，主实际是先得《人书》力量，再得《天书》力量。其实三书实是一书，一直所说的皆是一。
&《天书》是会长用来召唤管控众神，并书写宇宙进程与宇宙命运之书。
《人书》管控诠释，并详细明化天书的宗旨。并管控指点天书所点唤之众神。《地书》管立《天书》，《人书》。
&《人书》是自马庆地周游以来的，观万样心灵，思亿门法音，自明无限内孕，行走百态世间自说自话而说作。现在的《言经》只是《人书》的一部分，是真主为加持为恩赐为帮扶人人子子之心明福命，而指点人人子子之挣扎彷徨没明而作的暂明续示之一二。是对众天使神佛各各心灵谜题给予的，大殊胜于其他娑婆导师的答疑明惑。
值此僵尸魔宙。人人其实亦皆是囚禁此阴间魔宙中的末日僵尸。卑微污臭，丑陋难堪，阴奸险恶，暴虐凶狂。人人是僵尸兼人身一身，时时刻刻吸食他人血液，与自身生命。而你们正是因为吸食了自己人身一面，腐烂恶化，才会进一步吞噬他人人身。所以你们吸食贪婪狂妄嫉妒越多，只越反映证明了你们自身的生命腐烂状况。
所以你们人人是永恒国度天主兼天父天母马尉晴我殿外的一群待灭待审待自燃的还残剩些自救自毁之能力的僵尸。
你们都是僵尸，但你们都应该学会来做，那虽然有僵尸之力僵尸之能的但不吸血不食人的僵尸。所以你们要都应该来做天父我的爱义僵尸之天佑们。此宙内，一切僵尸都将燃烧灭亡，只除了那些能够尽底保持人性的，不吸食人血没有食人之心的爱合世人人人的那些童心贞美僵尸。
&所以独真主会长乃切劫以来，“天父天母”合一的《三书真书自书》唯一始终合一之独一真神。至于之后之前的一切故事，一切人人，无论舞台上下内外，观众演员之一切角色，以及所有角色的你们所有所思，皆都在真主我的推动策立论断审定之中。
& 见在会长法文法义之明示指点下，你们明悟又不断有所增进进步，明师我悦。
当然天父我正如自书中所言，已用自己实际的言行历程，为此世界首次选立指明融合并综合了此些神话童话。无论你们依照心德扮演了其中哪些，即使不怎么美的角色,只要悔改皈心。（奇幻天帝童话天主我不单属一个童话，暂明而已。还自推自策属自立于诸多童话中。不单童话，众多神话以及影视作品都将明师真主时空神我的来临，做了很好很全面的超越时空的信息感应与提前预兆。天父正是将众多基督弥勒信息综合一身之人。真主天父原本就唯为恒为一人。所以人人若能去执着依照明真理心，必能将所有信息感应明辨综合清楚，从而能真认基督弥勒真主何在。）
&会长既在一切童话神话中，又在一切童话神话外。所以这一切所谓的童话通道,说到底也是天父明师马尉晴我为顺应此末世神心佛心，而推导演化演绎出来的一个渡宙通道。目的还是要让人明悟知罪归心悔改，恒做义皿。
&因为这一切天父我推自推宙推点人人的推动与推导，只为你们在如今今后的各样历程与故事中得到越来越好的明悟与启迪，并进行心灵上的彻净悔改。
第73，明论断之罪。
& 会长说了，人人皆善，却皆有罪。
若论到底，当然一切没罪。因为对于至真究竟界而言，本没有这一切任何人世所知正所言之概念。但无罪世不别此罪世。凡在此罪世中过不了终审的，永回不了无罪世。
所以说论任何彼世，只为你们能更好的爱着此世。只有做好此世，才能得回彼世。所以会长我说论万千，只是要告诉你们，做好你的此世，行正你的此生。天父我君临到“此”，就意味着，人人必须尽心尽力尽志“此”世究竟。）
所以往往是知罪之罪人，反而无罪。自执为无罪者，反真是罪人。
所以有人说不能论断，唯要敬神。
所以当然说不能论断人，因为要感谢神。
神佛人皆有相通相一致的法规戒律，比如皆禁止杀人。
所以神法佛法不离世间法，不离人法。人法即佛法，佛法亦人法。
&凡犯了人法，必冒犯神（佛）法。而正是因为犯了神（佛）法，所以才会犯人法。
（所以在天父我君临之此世，犯法必惩。小偷必打，但导致我美丽孩子需要去依靠行窃行骗行劫为生的背后贪腐大窃，更要严鞭严囚，而那些导致我本皆纯纯美美的孩子们要在这场没明的贪腐昏暗中丧失其纯美真性败坏其生命光明的，导致父我一切本和平永生之子要在这极端低级的纬度中四分五裂中相互争斗敌杀，相互渎误侵害不息的，这背后更恶劣无极的无信仰秩序与罪世堕落之气氛，更加需要严惩消灭，归于父我掌中永恒的摧毁。
&因为这所有以后的地球时空全要永皈属于，那唯能强慑四夷，拨清内外，盛服全寰，尉驭星际，恒晴宇宙的，唯一伟大“耶和（中）华”。）
&而即使不论神佛法。
人间本自有人间法，国法人法皆主我允准。人间自有人间自然各种客观发生之规律。
所以一切只是你所行能益众生，就得众生所益。若危逆众生就得众生惩治。若能不种祸因，就不结祸果。如此而已，一切你结局任你自取自作，所以你们如何不应该感谢父我。&
& 而另外从另一角度来说。
是的，经上说：“不可论断人，唯神基督审判者可以审论。”且神用圣经指明了“人人皆罪人，人世是罪世。唯有神基督一人为义，唯有皈依基督者为可称义。”
所以不可将自己及此世界论断为没罪。所以说，那些妄图论断自己没罪以及此世没罪，以及说论可以不皈依基督而可称义的那些人，就犯了反圣经的论断之罪了。要悔改。&
所以所有将神之圣经论为有罪的强说论为没罪，将神用圣经说论为没罪的，强说为有罪，这就是犯了论断之罪。
第72，明恒发善音。
&一切贪嗔痴妄念，所有七宗罪念行，皆是没明的孩子们在对孩子们的世界发出的诅咒音。一切诅咒皆是在诅自身。所以你们人人何必自诅自罚自己。你们说主说众生皆是时刻在说己，皆是在找寻如何可以倍加苦罚你们自己的路道而已。
而会长主我所有所说，皆不出圣经所说，众生信奉之所说，主所说，皆是加持众生之说。因为主认为，凡所有任何众生美愿经典与信奉法则皆为善为正为好。
所以所有将众生论为有罪的强说论为没罪，将众生说论为没罪的，强说为有罪，这就是犯了论断之罪，就是犯了诅世之自诅。上帝至爱的众生以民心民口及众经典，早已将一切讲说。所以要以众生为师，众生本为一切师之师。众生之某些子弟喜自居为自己师之师者，是犯分别。
故此世界，切人自诅，唯主无诅，切人有别，唯主没别。主我不但不诅任何我孩子，还要反转所有孩子们正进行的自诅之苦。
& & 所以此为弥勒之明之爱。
所以在会长我观来，其实人人皆善，子子皆纯。灾患大千，不过是因正在花开结果之际，孕育待产之中。所以娑婆气息残留裹辖，怨不得任何一子一人。
所以此世间的所有众神佛孩子们，只要你们能放下悔改，人人将都可以在父我的世界中还得有永恒的永生永福永乐的机会。无论你们此刻以往曾说做过任何什么，即使再众生眼中的大逆与错谬，只要能向父我向你们众弟兄姊妹们洗心悔改，以后不再去犯罪自罚，人人都可以成为永恒的永福与永生。
所以从众生之所从，爱众生之所爱，信众生之所信，成众生之所成，守众生之所守，破众生之所欲破，去众生之所欲去，就是真爱此世界。就是恒发善音。
第71，明圣经中巴别塔之倾覆。
& &切事无不有因，因必有果。
&巴别塔者，乃怀疑之塔，背叛之塔，自高之塔，混乱塔，分别塔，最终归于消没中的自亡塔。
&自上帝在洪水后，踏云彩出现，晴光耀世，以彩虹与所有挪亚后裔即如今的此次文明人类立约，允诺此次人类世界不再会有洪水灭世，不会再有整体的灭亡后。
代表对上帝这一允诺的质疑派们，便用种种本来源于上帝之恩赐的世间技艺，试图建造一所质疑上帝上述言论的通天塔。
他们借此塔制造错觉，传达错误精神。即上帝为此次人类永废洪劫的允诺，是不可靠的。
他们不相信人活着乃至永活，是要靠神的恩典赐予与赦免（其实是用内御外用德御能以德归道的道德知心派。），而是认为全靠自己的能力技艺与所谓的聪明（以能为道，不明德性乃命，能乃道之末的道能派。道德者，生命之灵宝，宇宙之原始。故而道德灵宝原始三尊其实皆乃一也。）。
所以虽然两者口头上都信仰上帝。但后者建造巴别塔，主要是为了彰显他们自己的名。其实借信上帝其实是信的他们自己（麦稗信上帝，其实都是在信自己。只是稗子的肉外与里面的真灵自己有分隙时，就自然与“上帝这个无处不在的可见自性”生疏见外。所以稗子们因为内里灵肉分离，所以对他人灵肉思不善行不善，终归只是在执行对自的不善。所以稗子们信的自己，实际是那个逐渐正离源离生命的肉外。）。
&所以此塔是怀疑背叛塔，实际是自高塔的原因。
&这些自居高明的实际是愚妄另呈（把清静单纯视为愚弱可欺的人，正是因为其性命离开了清净单纯的永生之本原）自高之孩子们，所以是堕落者。自高是堕落离开其永生本原的开始。
所以说基督弥勒道亦是回原道的原因。
所谓共济会等某些组织，确实可以说是出自巴别塔的建筑者们，也可以说巴别塔是共济会等组织在最早时期的一个雏形作品。
其实无论麦民稗子，都是会长我的爱子。他们一切所做所行，论到底也确实都有其善愿与美好的理想一面在里面。
所以共济会其实也信天父会长我，也提倡诸多人类提倡的美好愿望，也想通过他们各类计划与努力的方式，去达***类都想达成的，那最终全球自由全民博爱全体大一统的世界新秩序之美好前景。
所以说麦子稗子皆本是会长我一律一性所出。
只是虽然出发点都有一样处，但出发点却也有没纯，没够处。没够，没纯，导致途道走向逐渐越来越出现偏差，成为了“没可能”。
其实从另一种角度来说，建立理想新秩序等亦是表象。其实一个孩子代表的是，回原圆满，恒守其永生自性的自信自爱之自足自光。
而我另一个孩子代表的是，其对本原自性也就是他自己生命源泉的背离怀疑与背叛。怀疑背离自己自性就是在执行对自己的摧毁。
&所以看似也在鼓倡建立美好国度，但却是带着背叛上帝的记号在进行的，其实是为着达成对天父上帝的彻底分别与背离。
所以在这样一个人类共同奔向自由美好前景世界的过程中，世界诸多技能并无善恶，都可以被借用。
故而在诸多事情上，代表亡恒两派的两个方向的孩子们，在诸多事相上会出现交错掺杂混乱难辨的事情。
所以巴别塔也被称为混乱塔的原因。混乱人对神的认知，混乱人与神之间的关系。
难辨亦能辨，辨须从心。心明万世透明，心没明，冥顽不灵。
所以人之所以试图混乱别人，是首先在于他混乱了自己，不识了他自己，是他本身不明不认识离开了神的原因。
所以也就有了这样一群，漫天谈灵，其实肉响。贪嗔痴妄之所以难去，人之所以执之不放，还强将贪嗔痴妄当明辩为明，其实还皆在于其满身肉欲肉执肉思肉响，灵性不张。
所以那一群，漫天说灵，却良善单纯道德乌有的，其实就是群低灵之辈，其实就是群借灵敌灵，借生命敌生命，执肉敌灵，不知人人已佛已灵有灵的，一群正灵性自虚的罪灵孩子们。所以他们在当时会去思图建造一所巴别塔。（不执肉者，并不别肉，也不别灵，乃灵肉合一。肉响者，故而借灵敌肉，借肉敌灵，灵肉分别，彻裂归灭。）
而如今人人都在建造巴别塔，人人都在建造一所或多或少的正归向覆灭中去的背叛怀疑之自高塔。
&上帝自他从他的书图法文法音以及云彩中发出光来，用彩虹之约向这世界彰显出生命的途道，与希望的法会。是为了要召唤照耀世人，来不带任何强求的聚拢救渡帮助每一个孩子，去走向重回天家的永生路途。
而人在世界上是为了建造上帝的圣殿。而不是借傍任何接纳恩赐与帮助来建造属于他自己的自高之塔。
&所以凡在建造巴别塔的人，就建不了上帝的殿。人若放不下自己的巴别塔，就进不了上帝的殿。
&他们正自己把自己从心意，从命运，从身心灵魂的归往方向与圣殿建造者们自动区分分别了开来。所以说巴别塔也是分别塔，也是必被归为摧毁的灭亡塔。
&至于美国双子大厦的崩塌，的确可以看做一次美国式巴别塔的一次倒坍象征。
&美国双子大厦的倒塌，是美国式世界前景愿望的失败之征。它代表它代表不了全世界人民的心愿与信心，故而也成就不了世界新秩序。
美国双子厦的倒塌，既是出自人类之手，也可以说是出自人类文明历史自身发展之自然客观规律之手，也可以说是出自上帝之手（因为自然法则乃上帝我之隐形手）。
这与当初上帝会长我与众天使决定摧毁巴别塔，是有着一致的地方的。巴别塔的建造在当时就是甚不得人心神心。
所以唯独天父我亲主持下的中国双子厦，一直有着不一样的更奇一层的境界与和平心。
第70，明人人是海。
&天一（天十）生水，滴粒成海。海面流波，梦幻泡影。娑婆人世就是梦幻泡影，人人本是梦影泡沫，何故起此梦影泡沫。在于大海生心，故起梦影泡沫。海生何心，生生生不息之心。
& &而我婀娜，已人人是海。人人内有乾坤大宇宙。
&人人有形，因海亦有形，人人有明，因宇宙有明。人人是母，人人亦父。人人是大海中小海，正要从小海汪洋成大海，人人是海洋，包括海平面与海岸线海床的全拟。海海虽都是我天一滴粒，里面皆孕育我无穷妙奇。所以任何自摧（以自摧自辱，或以摧辱他人的方式来达成）皆罪，有罚。而所以任何在弥勒我婀娜地界，还在讲说人人是泡沫之理的不究竟者，那些还在向我所造生的所有众海讲说，海海是泡沫的泡沫们，应先明自心先升自境矣。
&故而你们不要见我。你们不见我，你们便都如你们自己所悟，都是泡沫，你们若见到了我（天一者，切海切宙之源。），你们就已经人人成海，人人已佛。你们就必要是海，必要是佛。
所以你们是，人人已佛，在谈佛，人人已神，空论神。你们人人已是大梵天我怀中的小梵天，却是见梵天而不识梵天。还在未明中。未明亦明，在正归中。
所以随顺万海万佛之意愿，成此婀娜结界之海选。人人一律平等，没有任何一人一子有什么特殊。全遵从神法佛则行事，自归各位。依照唯一的称量标准，与总审法规，唯有合格达标者，方可入永生永福之婀娜。
&（即使当下似乎莫辨，末审全辨。即使当下亦要全辨全明。因为主我必不令此世界内一正士义人蒙冤受屈，而无人知心。也必不令此宇宙内，任何罪业夹杂不清者，可以上污天园，而不彻做罚还。）
因为人人皆特殊，也所以人人不特殊。人人皆独一无二之天父我所所造化之独一无二，故而人人也不独一无二。
所以如果一定要论什么特出。除了唯一可称量审定你们神神佛佛的天一天父会长我一人，有大过此宇宙内任何已知所知的任何人的大殊胜，以及超越万古以往任何谁的唯一奇异殊胜以外，你们任何谁人谁子，真有什么特殊可言了。
&所以人人子子虽海虽佛虽神，虽皆宇宙，但在切宙切海之源的天父天母会长我面前，还必须谦恭皈心，受推回家。
第69，明扎而万神的自言自明自胜之战
&扎者：十字起始，手执“圣7”，象征基督之义。
&万者：弥勒?义。（十而万，万而十。还是蕴义“七”的循环旋转。）
&是基督而且弥勒，双者乃一的意思。
&会长讲说这些为何？是因掌立一切宙魂心灵药方，观诊开方罢了。
所以一如主之前所说，这些皆是基督弥勒婀娜大医，根据临床听受法音的人人你们的种种刺激反应，而开示更适合于你们症状的不同于任何处的婀娜药方与究竟药方。就像父亲对聪善孩子与逆目没明之忤逆孩子们，的种种慈心开示温良讲解与严肃告诫一样。
&至于天父我开的这些婀娜渡心疗愈各人的药方，与以往导师，与其它切切娑婆导师药方全不一样。但能否依心饮用以升星，还是执妄亵渎倒掉再更罪，还要全在于切人自己。
&所以天帝明师我乃是实不忍见，你们此些没明子，时刻自危自亡，互辱互亡，而来亲作指明渡扶。但你们硬颈自罚到底，父我亦是全所随顺。
天父明师我随顺所有受我渡引点化诊疗帮扶福耀的所有孩子们的任何所思所行。只为你们早日归福归真，不希望你们在自种祸心危因的情况下陷入一步步愈来愈巨的自危自罚之中。
自天父我自推起这童话大剧帮扶之大舞台，你们人人也应参与进来，也正受唤进来，天父我也会全心全音渡化帮正你们每一人。只是你们要来爱父敬父全舍私妄小我皈父，而不要跑来辱父自高等，如此对你们有真益。因为永生大道唯看你们对天父我之心德，不看其他。
天父无所乐与不乐，但若有非乐之严肃，还在于没见到你们某些人的什么真爱父心。
&虽会道目今一切逢遇，还属其实普通，皆人间人心人情之正常。虽抚拾全是本充满相疑相斥的人类人间自然之炎凉，所自然孕发出之各种所谓谬罪论斗疑妄。
但明师之所以仍批评严厉，乃在于知道你们这时代如果追求的只是普通昌荣，你们心德能力委实不算多大错多大罪。因为你们皆已神佛。
但如果要达到天父我的心愿心明，以及天父我立意要给赐的要人人全达至永生永美，并全荣星宙的婀娜境界的要求来说，你们神神佛佛目今所做以及心愿心慧心灵的程度，就还都委实不够。
&所以批评指正，还在于父我的要求严格太高，在于婀娜天国之真实法界，确实是彻澈的洁净纯正。
你们皆已神佛，你们已经无影。但会长却还在以你们，以神佛为影，你们中某些还要来做会长我之影。是因为会长要领宙归回的，确实是彻去彻空一切神佛之执，超于一切心灵之思的那个奇绝奇无之终极忘我之一真妙有境。
所以天父我疑，亦是疑己。对身内之某些细胞的观感之故。所以从某角度来说，天父扎尔万马庆地自自出自行以来，就自入于了一场自我内心世界里的多位格之自我的自疑自明自战自胜之中。
&你们对于你们来说，已是神佛，已无光影，因为已经可够，可乐于现状。但是你们对于主我来说还远未足够。因为我所有众生孩子目今所处的各种精神境界与身形自由之境界，在父我的眼中还远未“足”够，远未达所期。所以此宇宙还要继续净化升华运转回原。
神佛已无光影，神佛却是父我内的光影。神佛以影为影，父我独以神佛为影。是所以主我知明神佛背后之事，为一切神佛背后之隐形无有之一切处操心，为一切神佛要彻去神佛影执要全来合一唯皈之故。（对于某些孩子来说，一切海及海后世界之事，必然主会有全明全说之时，何必急明于一时。万法万在，首唯归心为信为是。）
& & 所以说来说去。
扎而万就是雅赫尉，灯神就是阿拉丁。这一切主的言论，看似在对你们人人说，其实也更是主自己在对自己说罢了。其实人人思议言行并未出离其己的正常状况与各种应道应法的正常自然反应之外，所以切皆自然。如物生长，如人在行。
所以你们谁又真能改变受主我设定的你们人人自身了，所以说一切大结局终将是难离天父我之计定。但要悔改，所以悔改确实就是了新人。
&所以所谓你们的正斜争斗，所谓的这宙内的神魔之间的角斗，所谓的光影末日之决斗，不过都是一场主我内心里的自明自胜之战。
&也许所有你们并未出格什么，是主我在出格（出离此宇宙常规。但乃因明常规之中之隐轨的宇宙全规。故而能借此普通的娑婆人生航轨，去创成能超脱并辖管包揽，又能治疗改化此航轨内外的一切小航轨人心光影的婀娜新奇高航正道。以此在时空总导我君临之时空内，“出格”非出格，不出格反是出格。），
是主我内心对所创造的一切之光明面对疑虑面的战胜。委实是一场通向婀娜的星舟航线中，的一场自我纠结之自胜之战。
&最后一句：切思皆我立，以此观自益。人人要如父我，是要内心如父我。不是重复一下主说主思，或者模拟一下主行，就代表像如父我了。
&唯父我明世界所不明之明，行世界所不行之行。父我若不来不明不行，世界永没来没明没行。
是所以末世需“救赎”，救赎之道须“一人”来临。
虽然会长目今所遇所逢，其实皆属人间大千世界之自然普通，尤其网络之间，也确实应属人间人心见道之后，自然应激之事种种。
&所以在这个法会集市上，任何人因此对初来乍到的真主我而有的种种不信不敬不顺不谦甚至不善，主我都已经通通原谅。只要诚挚悔皈，切仍有机。（直到主我不得不从众愿，宣定之时。）
只是父我虽已“原谅（父原京言）”。但不代表你们所有的曾有言行就不受宇宙道法因果法则之运转了。所以还要悔改。还要对照主道，检验自心。服用主言，悔改己心，此乃是不负主之教化点化。不负主我为你们开赐的这好重种回家之美因美果之机之道了。
“休”者，08年8月份所立的奥运弥勒“十”字架也。
所以如今此宇宙，已经被马庆地通通渡入天父我为此世界所选立的一则“童话通道”中来了。世界将通过这个唯一的童话通道的童话国度，升华亦可说是回原回归到永生的净土天家中。
所以所有在地球之方舟上端坐的众神佛们，只要你们不摇心动念，离开天父我的加持正道与怀抱而去，你们就将都能平安的荣归天家。
&而主我现在所言一切，皆是为众佛指明究竟，加持心灵，在归家前对你们进行的一场圣灵的洗礼。（因为主名音一切，凡所听闻，即有真益。）
&虽然末世，救世旗多，岸毕竟唯一。
&所以真主我旗虽然有同于其他救世旗之一面，也有不同于其他任何救世旗之真异处，确实是曾不属于此世界的，来自宙外净土世界的真妙趣与真益处。所以在会长营造这一方的确有异于别处法坛的严格而明澈的法会氛围，以及这一切因天父我名我义我道，而展开而有的这些光影思辨纠结的路途中，你们每个人能言作明悟增福多少，还要也要看靠自己。
所以真主我对切切所来之人所开示的这一切心灵药方（主文主创），虽然有严厉之面。但对欲追求究竟的人人来说，若果能用心服用，以此彻去彻空一切娑婆残执虚妄，是具有最究竟最通明的生命真益与最真最巨的加持效能的。必然能达于佛国极乐之永生。
任何观源道天父我渡宙审宙书文的孩子们，敬者福深，辱者祸重。不敬父救命扶福的法名法音的，是时刻为己增祸加罪。
因为父我法音所巡回之一切处，也正是推探检验察审一切人心灵心机之法。切人见主法音，若仍自高思妄，必福报罚灭，若悔改谦敬，必如约得美。
&因为会长我不单在书里书外，音里音外，还兼在一切宇宙内外，时刻在你们人人身后，审验你们思你们行。
&因为主说了，唯真主会长一人是检验一切人是否为义为可永生的唯一标准。你们人人对基督会长我明示的法书法?，指定的各样童话神话等的渡化路道等的反应如何，就时刻在证明你们心灵达标值为如何，你们的生命归往为如何。
所以在会长对人人施行法会渡化，亦可称为帮扶，点化诊治的过程中，你们人人的各种反应，都是在甚好的在帮助会长来看清你们，以便进一步对你们进行甚好的判断诊治与帮助。
所以说不但会长帮扶你们，你们确实也都在，也应来，也不可能不帮助基督弥勒会长我，明清你们各自的症状，无论你们机锋，论辩，争斗，沉默，静观还是任何，都是种种反应。你们各种反应都是帮助医生我更准确的对你们进行治疗之帮助。
&帮助这整个宇宙大道，明清运转更适合帮助你们的轨道，乃至对各各不同症状的你们进行的各种不同途道的但都将彻底的诊治疗化之渡化。
所以天父会长我所说的一切，是皆与你们人人子子相关，没一人没关。因为每一说皆是同时说与诸多人人听。所以在会长渡化帮助医疗你们人人的时候，躺在宇宙这个大医疗床上的你们人人也在同时用你们种种反应提醒会长，更明清你们内部的症状，梦症程度。
至于那些对明师弥勒训诲所生反应，可归为佛家以及基督教所说贪嗔痴妄与罪念之类的，自然也便用基督教以及佛教所说的适合方式途道去彻底渡化疗化你们所有的硬狂状况。所以不单天父我渡帮世界你们人人，你们人人确实时刻亦是自帮帮自。
&先且不说一切你们皆真主我创生。说到底就连你们现在因闻主音主文主义而有的这一切反应，都是赖靠主音主文主义与主我的接纳允应之帮助而有的，所以你们自从认主被主允许（但主只允许并帮助你们每人得有做永生义皿，以及按我基督法则自修自福的机会。没有允许除此之外的任何。但唯主我的允许有福，此外哪里还有真福。）而至目今而有的有言不言的这一切，皆赖主我的帮助恩赐成全而有。
但至于人若得机缘，却辱机缘，心德不修没法承担大福，还常以谤佛谤法之狂语狂心自削天父会长我扶赐之福，父我奈何。
父我虽然无偿点化帮助一切人人，允你进门。但各人实际功果还要具体靠看自己自修自福。
对至真父母我对你们本无偿明示的这些拳拳心语，慈心法训，人不可做“叶公好父”之事，或更呈只能自陷不妙的各种慢诽狂妄之状。
&面对同一症状，万法师法方各异。但唯弥勒我婀娜法方不但综合包括彻破了所有万法师方以及你们人人自识之方，还综合包括彻澈了更广更隐更远的在你们一切所识之外的真宙异秘之方。所以有至普至广之面，又成至澈无上，至无妙有之最高殊胜。
&所以会长所说的一切说到底，又确实有时与你们人人没关。
所以人，不要在真主我推策的这一场令众生自渡成永生的过程中，自渡成亡。自我淘汰。娑婆角色只能持续在千禧之前，千禧舞台是属于所有义人明星闪耀的大光辉的童话舞台。要进入千禧乃至千禧后永生，唯有全全从娑婆角色悔改转变升华为婀娜角色。千禧前的这段童话通道，就是一场真主会长点化所有娑婆角色成为婀娜角色的过程，已经被娑婆宇宙质量很差的娑婆脸谱化妆品，吞噬的面目全非，肝脏败坏，心腹腐化，内已全无婴心孩真之，丽质生气的娑婆僵尸外壳们，无法继续更新，换装上阵，继续福分，再延婀娜，只得与“非此非彼没此没彼失此失彼”的娑婆同腐同亡。
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