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还没有账号？狼孩1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。其中大的年约七 八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到 1929年。这就是曾经轰动一时的“狼孩”一事。
如果狼孩在出生时不属于先天缺陷，则这一事例说明：人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期（发音系统逐渐形成比较稳定的神经通路，以后要重新改变，非常困难）。错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。***如果由于某种原因长期离开人类社会后又重新返回时，则不会出现上述情况。这就从正反两个方面证明了人类社会环境对婴幼儿身心发展所起的决定性作用。
罗慕路斯和勒莫斯罗马历史学家提图斯?李维这样描述了罗马建城的传说：埃涅阿斯的后代在阿尔巴?龙加城统治了300多年后，到了第15代国王努米托尔在位时，变故发生了：国王的兄弟阿穆留斯篡夺了王位。阿穆留斯生性残暴，野心勃勃，因为害怕哥哥的后代报复，他杀死了侄子，并强迫侄女西尔维娅去做不许结婚的女祭司。他以为这样一来，他的哥哥就不会有后代，他的政权也就稳定了。但是西尔维娅违背了他的禁令，她与战神玛尔斯相爱并悄悄生下了一对双胞胎。听到这个消息，阿穆留斯又惊又怒，他下令处死侄女，并让奴隶将双生子扔到台伯河去，以防止他们长大后复仇。河水把装着双生子的篮子冲到岸边，孩子的哭声吸引了正在河边喝水的一只母狼，它奔到孩子们身边，不仅没有伤害他们，反而慈爱地舐干双生子的身体，把他们带回山洞，用自己的奶喂养他们。不久，一位牧羊人发现了这对孩子，把他们带回家中抚养，给他们分别起了名字，哥哥叫罗慕路斯，弟弟叫勒莫斯。兄弟俩从小苦练武艺，慢慢长成了两个健壮勇敢的青年，同时，在他们的身边逐渐聚集起一群牧人、流浪者和逃亡的奴隶。一次偶然的机会，弟弟勒莫斯发现了他被赶下台的外公，知道了自己的身世。他和哥哥决定为自己的母亲和舅父报仇，除掉阴险狡诈的阿穆留斯。这时，由于阿穆留斯的统治残暴，大家对他早已恨之入骨。罗慕路斯两兄弟同心协力揭竿起义，起义军的队伍日益壮大，暴君阿穆留斯终于得到了应有的惩罚。报完仇后，兄弟俩却出人意料地把政权交还给了自己的外公，决定带领自己的人马建立一座新的城市。而新城市的地点就是他们出生时即遭抛弃的地方--帕拉丁山丘。在决定由谁来做城市的主宰时，神谕告诉他们要由看到的预示成功的飞鸟来决定。勒莫斯站在阿文廷山上看到了6只秃鹫，罗穆路斯站在帕拉丁山上看到了12只秃鹫。后者的数字更幸运，但勒莫斯是最先看到征兆的人，结果兄弟间发生了争吵，罗穆路斯最终杀死勒莫斯，成为新城的国王。他在犁上套上一对雪白的公牛和母牛，围着他选定的城址--帕拉丁山丘走了一圈，划出深深的犁沟。这道曲线便确定了城墙的位置，被围起的地方称为“顺城圣区”，城墙被视为神圣之物。新城建城之后，罗慕路斯顺理成章地用自己的名字为它命名为“罗马”。
狼孩刚被发现时，生活习性与狼一样；用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动， 怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃 素食而要吃肉（不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃）；不会讲话，每到午夜后像狼似地引 颈 长嚎。卡玛 拉经过7年的教育，才掌握4 5个词，勉强地学几句话，开始朝人的生活习性迈进。她死时估计已有16岁左右，但其智力只相当3、4岁的孩子。
狼孩此外，人们还发现过熊孩、豹孩、猴孩以及绵羊所哺育的小孩。他们也 和狼孩一样，具有抚育过他们的野兽的那些生活习性。20 世纪70年代，印度又发现了一个狼孩，人们正在进一步研究，试图揭开狼孩生活的全部秘密。关于被遗 弃在森林里长大的小孩，其中最有名的，就是1797年法国大革命时代，猎人从森林里找到了一个17岁 的男孩，由于长久隔绝于人类社会 之外，找到他时已变成“野兽般的孩子”。这一发现曾引起学术界的广泛注意，并进行了多方面的科学研究。这个野男孩死于40岁。据说经过长期人为的训练，他终于被“驯化”了，“失尽了他的动物行为”。1976年出版的《阿威龙的野男孩》一书，介绍了这个野男孩被发现的概况。至20世纪50年代末 ，科学上已知有30个小孩是在野地里长大的，其中20个为猛兽所抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼哺育的，其中最著名的即该文开首讲的印度“狼孩”。2007发现的狼孩莫斯科惊现狼孩 手脚像狼爪常嗥叫俄罗斯狼孩俄罗斯警方在俄罗斯中部一个山区发现一名“狼孩”，他具有狼的生活习性：像狼那样嗥叫，像狼那样吃东西，手指甲和脚趾甲就像狼爪，而且爱咬人。目前他已成功利用野外生存技能逃走，警方和医学人士担心，他会成为病毒和传染病的来源。从小被狼攫取并由狼抚育长大的人类幼童，被称为“狼孩”，他们的生活习性和行为方式与狼一样，对人类同样充满危险。日前俄罗斯警方在俄罗斯中部一个山区发现一名“狼孩”，他像狼那样嗥叫，像狼那样吃东西，手指甲和脚趾甲就像狼爪，而且爱咬人。生活习性和狼相似 手脚像狼爪这个“狼孩”是当地村民在俄罗斯中部卡卢加省的一个偏远森林中发现的，那是一群狼的领地。当时天气很冷，他正蜷缩在一个用树叶做的窝中睡觉。村民们将发现一个“野外生物”的事情报告给警方。警方一名发言人说：“这个男孩看起来大约有10岁，他当时身上很脏，显得很饿，他的生活肯定非常艰难。我们将他带进莫斯科医院进行治疗和检查。”俄罗斯狼孩医生们惊讶地发现，他的生活习性和生活方式与狼非常相似。他移动的时候腿部呈半弯曲状，显然与他经常与狼一起奔跑，一起寻找食物有关；他有着非常坚硬而锋利的牙齿，如果被他咬到可能非常危险；他的手指甲和脚趾甲长得非常像狼爪。年龄不止10岁 有很高智商医生们立即对他进行了检测，并惊异地发现他的实际年龄可能超过10岁。而且他似乎有很高的智商，只是不会讲俄语或者其它的人类语言。警方称，当有人叫他的时候，他根本没有任何反应。而当医生给他衣服的时候，他迅速弹跳起来冲入走廊，然后闯进他的房间，狼吞虎咽地吃起食物，就像一只动物那样。呆在医院仅仅24小时后，“狼孩”躲开医院安全人员的监控，利用自己的“野外技能”逃走了。警方认为，他现在可能在莫斯科地区游荡。一名医生说：“我们甚至还没有完成对他的检查，我们只是成功地给他洗了个澡，剪掉了他的指甲，抽取一些血液样本。由于生长环境和心理问题，他可能非常危险，他还可能成为病毒和传染病的来源”。俄罗斯狼孩“莫格利”很多医生们推测称，这个狼孩可能已经在野外生存好几年了，没有人能够确定他的真实身份。其实，这类狼孩的例子在俄罗斯并不罕见，据说有很多不幸的孩子被父母抛弃，很又很幸运地被狼群收养照料。他们被称为“莫格利”，是根据迪士尼《森林王子》中的主角名字而来的。这些“莫格利”大多用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；只知道饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食而要吃肉，并且不用手拿，放在地上用牙齿撕开吃；他们不会讲话，每到午夜后像狼似地引颈长嚎；大多数“莫格利”的智力只相当3、4岁的孩子。此外，人们还发现过熊孩、豹孩、猴孩以及绵羊所哺育的小孩。他们也和狼孩一样，具有抚育过他们的野兽的那些生活习性。关于被遗弃在森林里长大的小孩，其中最有名的就是1797年法国大革命时代，猎人从森林里找到了一个17岁的男孩。由于长久隔绝于人类社会之外，找到他时已变成“野兽般的孩子”。这一发现曾引起学术界的广泛注意，并进行了多方面的科学研究。这个男孩死于40岁。据说经过长期人为的训练，他终于被“驯化”了，“失尽了他的动物行为”。至20世纪50年代末，科学上已知有30个小孩是被野兽抚养长大，其中20个为猛兽所抚育：5个是熊、1个是豹、14个是狼。（李金良）柬埔寨发现女狼孩 独自在丛林生活18年据《泰晤士报》日报道，一个肮脏不堪、赤身裸体的女子偷吃丛林中伐木工人的大米时被捉住，人们都叫她“狼孩”。一名男子见到她后竟然立即认出“狼孩”是他18年前丢的那个女儿，他早就放弃了寻找的念头，没想到在父女会以这种形式重逢。柬埔寨女狼孩这名女子是1月13日在柬埔寨一偏远地区发现的，头发很长而且粘结在一块；她不会说话，只会发出咕哝声和尖叫声；脸上挂着被捕获后的惊恐表情，怕人。但是一个叫索罗（Ksor Lou）的男子表示，他一眼就认出，这就是他在她8岁时丢失的女儿。小女孩名叫罗查凤（Ro Cham H&pnhieng），是在1989年失踪的，当时她正在放牧水牛。索罗找不到女儿后，便认为她已经被野兽吃掉了。当村上有人说，伐木工人捉到了一名赤身裸体的女人，他决定去看一看。令他惊异的是，他从她胳膊上的一处伤疤认出了她，这是她小时候被小刀割破留下的。这个结局对这位父亲来说是件天大的喜事，但对他女儿来说就不同了，她拒绝穿衣服，也不会用筷子吃东西，害怕任何靠近她的人。她不愿洗漱，还想尽办法，试图逃回丛林。因为她不会用语言说话，所以她不可能告诉人们她是谁或者她如何生活。身为***的索罗说：“改变这一切很不容易，但生活正在前面等待着她。”他对未来非常乐观，据说18日----发现她的第六天这位女子的行为有了一点提高。索罗说：“如果她不睡觉，就坐在那里左看看右看看。”伐木工人是在柬埔寨东北部靠近越南边界的拉坦纳基里省奥亚道地区发现这名女子的，该地区距离首都金边有200英里（320公里）。索罗说：“我看到她时，她光着身子，像猴子一样向前弯曲着身体行走，她瘦得皮包骨头，一直在哆嗦，不停地捡地上的米粒吃。她的眼睛红得像老虎的眼睛。”狼孩奥亚道地区***局局长毛山描述这名女子是“半人半兽”，他说，她白天睡觉，晚上清醒。当地官员也都认为这个女人是索罗的女儿。来自这个偏远地区并不详细的报道，这名女子多年来一直独自在野外生活。但是据18日的另一篇报道，她被捉住时还有一名赤身裸体的男伴跟随着她，配有一柄弯刀。她的胳膊上有一些被遭捆绑留下的标志，这表明她可能是被绑架，沦为奴隶多年。抓住这名神秘女人是一个很偶然的机会。当时一名伐木工人发现自己餐盒中的食物不见了，感到很奇怪，因为这个林子里并没有其他人。他站起来，到林子里转了转。警官查邦桑介绍说：“那名工人决定察看一下四周的情况，很快就发现了一名赤身裸体的人。她看起来像个丛林野人，偷偷地跑到这里来偷他的米饭吃。”于是，这名男子叫来了一些朋友，好不容易才捉住了这名女子。警方打算将这名女子送往医院检查一下身体，进行验血，以确定她的出身，但村民都确信她就是罗查凤。其实，隐居丛林在柬埔寨并不鲜见，在几年内战里，有很多高棉人躲进了丛林。2004年，一部分逃进丛林的前难民在20多年后才走了出来。他们穿着树皮和树叶，并不知道战争已经结束。他们在丛林隐居期间共生下了22个孩子，有几个孩子一直到长大***，也没见过外人和外面的世界。（杨孝文）
书籍狼孩据美国《自然史》杂志1 976年4月号刊登的一篇书评说，“狼孩”的发现者、孤儿院的主持人辛格在他所写的《狼孩和野人》①一书中，详细地记载了他和妻子一起如何努力把这两个像狼的女孩转化为人的经过，书中还附有美国人类学家津格的评论。①此书于1947年出版，1966年再版。报道像印度“狼孩”这种野 兽抚育人类幼童的事例绝不止一件。1875年时，著名的瑞典生物学家林耐所着的生物分类着作中，就记载了关于野兽抚育孩子的事例：如1344年在德国黑森发现的被狼哺育长大的小孩；1661年在立陶宛发现的与熊一起长大的小孩；及1672年在伊朗发现的为绵羊所哺育的小孩。据传中国古籍中也记载过有关“狼孩”的事例。上海《少年报》编辑部知识组的同志，还为该文提供了一个很有趣的资料----据伊拉克《笛子报》1978年第339期报道：一批医生和心理学教授正前往肯尼亚首都内罗毕，去研究一个曾在猴群中生活过的男孩。这个男孩是四年前布隆迪的一些村民发现的。发现时，他全身赤裸，身体大部分长着毛，用四肢爬行、跳跃。村民们经过一段紧张的追赶，才把他抓住。他先被送到一家精神病医院，住在肯尼亚的一家医院里。人们给他起了个名字叫“约翰”。已确定他八岁，是在森林中与家人失散或是家里人全部遭难后独自留下的。猴子们见到他很 高兴，把他当自己的孩子来抚养，并保护他免受其他动物的伤害。在被发现后的一段时间内，他学习了两脚行走，由于回到人类中生活，性情也变得温顺了。但是，他至今还不会说话。起初他只吃香蕉，慢慢地他已习惯吃人们所吃的各种食物。
人们会问：这些“狼孩”回到人类社会后是怎样生活的？他们和正常的孩子有些什么不同？狼孩据记载，本文提及的印度“狼孩”刚被发现时用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。她们总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。怕火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃。每天午夜到清晨三点钟，她们像狼似地引颈长嚎。她们没有感情，只知道饥时觅食，饱则休息，很长时间内对别人不主动发生兴趣。不过她们很快学会了向辛格的妻子去要食物和水，如同家犬一样。只是在一年之后，当阿玛拉死的时候，人们看到卡玛拉“流了眼泪----两眼各流出一滴泪”。据研究，七八岁的卡玛拉刚被发现时，她只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，花了很大气力都不能使她很快地适应人类的生活方式，2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死也未能真正学会讲话：4年内只学会6个词，听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地学几句话。在最后的3年中，卡玛拉终于学会在晚上睡觉，她也怕黑暗了。很不幸，就在她开始朝人的生活习性迈进时，她死去了。辛格估计，卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于三四岁的孩子！此外，关于狼孩是否需要回归人类社会 及如何回归也引发了人们的不同观点。有观点认为，与其让难以接受人类社会的狼孩经历痛苦的融入过程，不如顺其自然，毕竟狼孩的人身权益也是应该受到尊重的；而反对此观点的人认为，让狼孩接受人类社会是保障他们人身权益的前提。两种观点的争论至今伴随狼孩问题存在着。
狼孩书籍“狼孩”的事例告诉了我们一些什么呢？我们知道，人类学和心理学工作者往往通过对高等类人猿的观察和实验，来探索人类语言、智力及许多社 会行为和习性的形成过程，而人类儿童与动物共同生活的意外事例，却提供了少有的机会，通过对这一类特殊情况下的人的观察和研究，可以得到很有价值的资料。人类社会实践的产物首先，“狼孩”的事实，证明了人类的知识和才能并非天赋的、生来就有的，而是人类社会实践的产物。人不是孤立的，而是高度社会化了的人，脱离了人类的社会环境，脱离了人 类的集体 生活就形成不了人所固有的特点。而人脑又是物质世界长期发展的产物，它本身不会自动产生意识，它的原材料来自客观外界，来自人们的社会实践。所以，这种社会环境倘若从小丧失了，人类特有的习性、他的智力和才能就发展不了，一如“狼孩”刚被发现时那样：有嘴不会说话，有脑不会思维，人和野 兽的区别也混灭了。这里也应当指出，“狼孩”本身毕竟是人类千世万代遗传下来的后辈，因此当“狼孩”回到了人类社会中，必然会逐渐恢复人类特有的习性。印度“狼 孩”尽管似乎成了野兽般的生物，但她死时已接近于人了。而辛格夫妇所豢养的那些家狗从没有学会直立行走，更没有学会说话。儿童时期对人类身心发育很重要其次，“狼孩”的事例说明了儿童时期在人类身心发育上的重要性。人的一生中，儿童时期在生理上和心理上都是一个迅速发展的时期。例如仅就脑的 重量而言，新生儿平均约390克，9个月的婴儿脑重560克，2.5岁到3岁的儿童 脑重增至900～1011克，7岁儿童约为1280克，而成年人的脑重平均约1400克。这说明在社会环境作用下，儿童的脑获得了迅速发展。正是在儿童时期，逐步学会了直立和说话，学会用脑思维，为以后智力和才能的发展 打下了基础。“狼孩”由于在动物中长大，错过了这种社会实践的机会，这就使她们的智力水平远远比不上同年岁的正常儿童。人的智力的发展历史再次，正如个体发育史是它的种系发展史简短的重演一样，人类幼儿智力的成长过程也反映了从猿到人漫长历程中人的智力的发展历史。由于缺乏社会实践活动，“狼孩”未能学会直立，不得不用四肢爬行，使得她们的发言***----喉头和声带的运用受到阻碍，发不出音节分明的语言。更重要的是，由于脱离人类社会，印度“狼孩”自然不会有产生语言的需要。此外，她们总是四肢爬行，面部 朝下，只得从下方摄取印象，不可能使头脑获得较其他四脚动物更多的印象，这一切根本地阻滞了她们智力的发展。“狼孩”的事例从反面深刻地反映了，人类起源过程中如果没有直立行走和语言的 形成，人类祖先就不可能实现由猿到人的转变，而直立行走和语言的形成 却又离不开最基本的实践活动----劳动。所以狼孩给人们以深刻的启示：没有劳动，也就没有可能实现从猿到人的转变！
郭雪波创作小说
内容简介狼在一场猎杀狼族群的浩劫中，我救出了一只小狼崽，母狼叼走了我的弟弟小龙。小龙喝着狼奶长大，变成菇毛饮血、心属荒野的狼孩子；有我家长大的小狼崽白耳，虽然和我的爱人相依为命，但仍苦苦追寻母狼，疯狂地报复猫杀狼族群的仇家……当母狼凄厉的哀嚎在深夜的荒野响起，被爸爸诱捕回家的狼孩咬伤亲娘，追随母狼的呼唤而去……生存角色的互换，人性与狼性的呈现，两个家庭的破裂和重组，展示了宽厚纯朴的大自然与人类的邪恶贪欲之间不可调和的矛盾，同时也浓墨重彩地凸面了狼的性格和母性之爱。梦幻般的科尔沁大草原上，人和狼演绎的回归无路的悲情故事，成就了草原文化的惊心动魄之作。作者简介郭雪波，著名小说家，内蒙古自治区文学艺术“特殊贡献奖”获得者。蒙古族，内蒙古库伦旗人，中央戏剧学院编剧专业毕业，北京作协签约作家。着有《锡林河女神》、《火宅》、《沦丧》、《狼孩》、《银狐》、《嘎达梅林》等长篇小说，以及中短篇小说集多部。多部作品以英、法、日、德等文字在国外出版，小说《哺乳》获德国之声文学大奖优秀作品奖，《沙狐》入选联合国《国际优秀小说选》。全国“五个一工程”广播剧一等奖、少数民族文学骏马奖、台湾《联合报》文学奖、《中央日报》宗教文学奖获奖作家。作者二十年潜心研究萨满文化。大萨满系列小说是作者自己最珍视的作品。图书目录狼孩第一部分躲在草丛后边，我们看见了动人的一幕：那只公狼正在转移受伤的母狼和三只狼崽！母狼受伤的前腿搭在公狼的脖子上前行，它们俩的嘴里叼着狼崽，公狼叼两只，母狼叼一只，走得极其艰难而缓慢。第 一 章⑴第 一 章⑵第 一 章⑶第 一 章⑷第 一 章⑸第 一 章⑹第 二 章⑴第 二 章⑵第 二 章⑶第 二 章⑷第 二 章⑸第 二 章⑹第 二 章⑺第 三 章⑴第 三 章⑵第 三 章⑶第 三 章⑷第 三 章⑸第 三 章⑹第 四 章⑴第 四 章⑵第 四 章⑶第 四 章⑷第 四 章⑸第 四 章⑹第 四 章⑺第 四 章⑻狼孩第二部分母狼艰难地拖着昏迷不醒的狼孩。雨水淋湿了老母狼的皮毛，粗尾巴紧紧夹在后腿间，母狼虽然瘸着一条腿，可整个身体矫健有力。那狼孩倒是怪可怜的，前胸后背多处受伤，淌出的血跟雨水一起流。它的没有毛的身体，被大雨浇得湿漉漉，光溜溜，*露着，无遮无盖，在沙地上拖出了一条沟。第 五 章⑴第 五 章⑵第 五 章⑶第 五 章⑷第 五 章⑸第 六 章⑴第 六 章⑵第 六 章⑶第 六 章⑷第 六 章⑸第 七 章⑴第 七 章⑵第 七 章⑶第 七 章⑷第 七 章⑸第 七 章⑹第 七 章⑺第 八 章⑴第 八 章⑵第 八 章⑶第 八 章⑷第 八 章⑸第 九 章⑴第 九 章⑵第 九 章⑶第 九 章⑷第 九 章⑸第 九 章⑹第 九 章⑺第 十 章⑴第 十 章⑵第 十 章⑶第 十 章⑷第 十 章⑸第 十 章⑹第 十 章⑺狼孩第三部分狼孩已处在半昏迷状态，可他并没有痛苦之色，而依旧很欣喜地望着母狼，并固定在那里。他的头一歪倒向母狼颔下便不动了。那双未来得及闭上的眼睛，仍留有一丝狂热的野性的余光，凝视着远处的漠野，凝视着前方的黑暗。第十一章⑴第十一章⑵第十一章⑶第十一章⑷第十一章⑸第十一章⑹第十二章⑴第十二章⑵第十二章⑶第十二章⑷第十二章⑸第十二章⑹第十二章⑺第十二章⑻第十二章⑼第十三章⑴第十三章⑵第十三章⑶第十三章⑷第十三章⑸第十三章⑹第十三章⑺第十三章⑻狼孩第四部分在大西北，它终于寻到伤愈的母狼。然而，老母狼还是不认它，追咬它，不让它靠近自己。白耳很哀伤，也很无奈，可它始终不放弃暗暗跟踪，尾随着老母狼。经过漫长的寻寻觅觅，转战荒野，当老母狼出现在白耳所熟悉的锡伯村附近时，白耳的双耳陡然竖立起来，两眼闪出惊异的绿光。第十四章⑴第十四章⑵第十四章⑶第十四章⑷第十四章⑸第十四章⑹第十五章⑴第十五章⑵第十五章⑶第十五章⑷第十五章⑸第十五章⑹第十六章⑴第十六章⑵第十六章⑶第十六章⑷第十六章⑸第十六章⑹第十六章⑺第十七章⑴第十七章⑵第十七章⑶第十七章⑷第十七章⑸第十七章⑹第十七章⑺第十八章⑴第十八章⑵第十八章⑶第十八章⑷第十八章⑸第十八章⑹第十八章⑺尾声后记阎 纲：《狼孩》与郭雪波⑴阎 纲：《狼孩》与郭雪波⑵
游戏信息游戏名称：狼孩英文名称：Wolfchild狼孩游戏类型：动作过关类游戏游戏大小：1.14M制作发行：SEGA地区：美国游戏语言：英语游戏画面：2D模拟器：MD模拟器游戏平台：xp/vista/win7发售日：1990年游戏介绍《狼孩》是美国游戏制造商制作的一款动作过关游戏。玩家可以在闯关的过程中升级各种技能。因为游戏主角托托可以变身狼人，所以玩家可以针对这两个不同的角色进行升级，生命值，力量，狼人血统，速度等等。游戏共分为3种模式：简单，普通和困难。
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狼孩历险记(导读版)/中小学生课外书屋
&&&&《狼孩历险记（导读版）》是约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林的早期代表作，亦为其最有影响和最受欢迎的作品，100多年来被翻译成各种文字，在世界上广为流传。该书讲述了“狼孩”毛克利和其他几种不同动物的故事。作品中塑造了机智勇敢的“狼孩”毛克利以及憨厚的老熊、机敏的黑豹、不畏艰险的白海豹和不惧强暴的大蟒蛇等诸多个性鲜明、令人难忘的形象，故事情节惊险曲折、引人入胜。
&&&&《狼孩历险记（导读版）》讲述了：&&&&毛克利本是人类的孩子，因为老虎邪汉，他被遗失在印度西奥尼山的美丽丛林中，由狼群抚养长大。在丛林中他结识了很多好朋友，其中有熊、豹、大蟒蛇卡阿、大象哈蒂等等。幼小的毛克利也经历了各种磨难：受到猴子绑架、老虎恐吓、人类进攻……慢慢的，他成长了，他猎杀动物、探寻宝藏、学习如何在丛林中更好的生存等等。&&&&《狼孩历险记（导读版）》由约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林编写。
&&&&约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林(Joseph Rudyard Kipling,1865——1936)，英国19世纪末至20世纪初很受欢迎的散文作家，被誉为“短篇小说艺术创新之人”。吉卜林一生共创作了8部诗集、4部长篇小说、21部短篇小说集和历史故事集，以及大量散文、随笔、游记等。他的作品简洁凝炼，充满异国情调。1907年，吉卜林因“观察的能力、新颖的想象、雄浑的思想和杰出的叙事才能”获得诺贝尔文学奖，成为英国第一位获得此奖的作家，也是至今诺贝尔文学奖最年轻的获得者。着缤纷的色彩；它们永远是新鲜的。”译者在翻译这些诗歌时也力图保留原来的韵律和格调，使之阅读时能朗朗上口。
第一章&&坏蛋大巴希惹众怒第二章&&公狼赶跑大巴希第三章&&公狼救出人类婴儿第四章&&瘸老虎凶恶来袭第五章&&狼群集会中的“异类”第六章&&熊、豹出面第七章&&调皮的毛克利第八章&&对毛克利的一场小测试第九章&&猴群诡计第十章&&毛克利被劫走第十一章&&激怒大蟒蛇第十二章&&猴子居住皇宫第十三章&&激战猴子城第十四章&&惊魂吃猴舞第十五章&&干旱天灾水边停战第十六章&&埋怨鬼天气第十七章&&邪汉吃人第十八章&&古老的故事第十九章&&慑人的目光第二十章&&邪汉耍花招第二十一章&&智取“红花”第二十二章&&毛克利遭遇危险第二十三章&&武力征服一切第二十四章&&伤心欲绝的毛克利第二十五章&&毛克利返回人类第二十六章&&做人麻烦多第二十七章&&老头儿的鬼魂第二十八章&&毛克利灵巧布局第二十九章&&瘸虎凄惨下场第三十章&&巴尔道抢虎皮第三十一章&&返回森林第三十二章&&不舍与憎恨第三十三章&&歹毒的巴尔道第三十四章&&营救美修娃第三十五章&&黑豹吓唬人类第三十六章&&村庄灾难笼罩第三十七章&&一雪前耻第三十八章&&蟒蛇的秘密第三十九章&&宝藏守护者第四十章&&铁棍安卡斯第四十一章&&安卡斯的魔性第四十二章&&丛林里的尸体第四十三章&&归还“魔鬼化身”第四十四章&&卡阿传授妙计第四十五章&&狼狗大决战第四十六章&&带着丛林感情
&&&&快速导读&&&&作品简介&&&&毛克利本是人类的孩子，因为老虎邪汉，他被遗失在印度西奥尼山的美丽丛林中，由狼群抚养长大。在丛林中他结实了很多好朋友，其中有熊、豹、大蟒蛇卡阿、大象哈蒂等等。幼小的毛克利也经历了各种磨难：受到猴子绑架、老虎恐吓、人类进攻……慢慢的，他成长了，他猎杀动物、探寻宝藏、学习如何在丛林中更好的生存等等。&&&&写作背景&&&&吉卜林1892年迁居美国，在美期间发表了儿童读物经典著作《狼孩历险记》《狼孩历险记续篇》，后将两篇故事集中的8篇毛克利故事加上《许多发明》的短篇中的毛克利的故事，在1933年编成《毛克利故事集》。&&&&艺术特色&&&&本书语言流畅、词句华丽、优美。本书的主要人物用拟人的手法刻画得活灵活现，栩栩如生：对景物的描写恰到好处。让人身临其境；对人物性格的刻画入木三分。形象逼真……所有这都得益于作者超凡的语言功底和杰出的叙述才能。值得一提的是：本书对动物之间的真挚友谊的描写，让文章充满了活力和生趣以及温暖的感动：对动物激战场面的大量宏伟的动作描写。扣人心弦、引人注意。&&&&主要人物&&&&毛克利：聪明伶俐、身体强健、充满智慧、敢爱敢十艮。&&&&雄狼：勇敢强壮、能力卓越、性格正直。&&&&母狼：森林中的魔鬼，但对毛克利温柔慈爱。&&&&棕熊伯鲁：性格温顺、宽厚待人、知识渊博、对毛克利无比疼爱。&&&&瘸虎邪汉：凶狠残暴、狡诈奸猾。
&&&&名师点拨&&&&吉卜林的这本书中塑造了许多会说话的、形态夸张、性格各异的动物，并且统统被人格化了，比如有性格温顺，知识渊博的棕熊伯鲁；无恶不作、阿谀奉承的小人大巴希；凶狠残暴、不可一世的瘸虎邪汉等等，它们个个都有人的名字和拥有人的思想，它们身上既有人的影子，也代表了动物的习性。&&&&作者吉卜林展开想象的翅膀，透过人类的孩子毛克利被“遗落”在森林，被狼群收养，后结交朋友，遇到劲敌……情节逐渐展开，让我们看到了毛克利在狼群中度过的神奇生活。书中的每一个故事就像是一次冒险，情节发展紧张、激烈、高潮迭起，加之语言描写逼真、生动，使得这些故事充满了活力和生趣。并告诉了我们丛林中动物之间弱肉强食，物竞天择，适者生存的自然法则和正确发挥人的主观能动性才能取得成功的道理。&&&&本书不仅受到青少年的喜爱，而且也给成年人智慧的启迪和对童年时期的美妙幻想。
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&&&&第十九章&&慑入的目光&&&&不知不觉中，毛克利已在丛林中度过十一个春秋。毛克利出生以来就与狼群为伴，因此身体比一般人的孩子健壮。&&&&十一年中，毛克利经历的事情太多太多，酸甜苦辣，不胜枚举。&&&&毛克利从小按照狼的方式生活，因此不懂人类的语言。对人类的生活习惯和处世原则一窍不通。起先，他不知道自己的身世，以为自己也是一只小狼，处在狼群中，并不感到别扭。慢慢地，他的心中产生了一个谜——自己的身躯和相貌为什么与众不同呢？&&&&“噢，我知道了，我是蛙类动物，因为我名叫毛克利……不可能！我从小与狼一起生活，肯定属于狼族。”毛克利以狼的语言对自己说。近来，他经常独自一人，胡思乱想。&&&&公狼和母狼把他当作亲生儿子，百般疼爱，常常提醒他和四只小狼外出活动时要处处留神：“要仔细留神丛林中的各种响动，可不能粗心大意。因为每一种响动代表一种信号，如不提高警惕，可能带来意想不到的后果。”&&&&毛克利与四只小狼把公狼和母狼的告诫，深深地印在脑海中。随着毛克利一天天成长，四只小狼兄弟也成了大狼。毛克利仍然由棕熊伯鲁传授丛林规矩和其他本领。放学后，毛克利一个人在丛林里找点吃的，困了就躺一会儿，直到太阳落山，才回到“家”中。&&&&毛克利肚子饥饿时，就上树吃点蜂蜜，听棕熊伯鲁说，蜂蜜的营养价值很高。黑豹巴希拉爬树的本领除了比不上猴子，比其他动物都强，甚至可以睡在树枝上。因此，它负责指导毛克利学习爬树。经过艰苦的跌、滚、爬，毛克利爬树的技术与猴子不相上下，甚至超过巴希拉。&&&&狼族每月举行的隆重集会，毛克利从不缺席。有一回，毛克利在会场中低头沉思，抬头时无意间迎住另一只狼的目光，狼好像有点恐惧，急忙低下头去。毛克利有点摸不着头脑。&&&&“它为什么看见我的目光，有点害怕呢？”带着这个疑问，他又试着去看别的狼。咦！真有点邪门，他的目光一扫，狼就赶紧移开视线。毛克利感到骄傲：别的狼对我心存惧意。&&&&他是人类的孩子，虽然从小与狼为伴，过着狼的生活，但与生俱来的气魄却不可能消失，正因为他的目光中包含着人类伟大而神奇的力量，其他狼才有点儿心慌。&&&&有个别脾气暴躁的狼，不甘心，想与他比试比试，但一迎住他摄人心魄的目光。就心底发虚。自然而然的，毛克利在狼群中树立了很高的威信。就连狼族的首领阿克拉，也对毛克利刮目相看。&&&&日久天长的奔跑跳跃，营养丰富的肉类野果，大自然的空气阳光，在这种环境下生活的毛克利肌肉发达、体形优美，再加上长发飘飘，双目有神，浑身上下充满激情和朝气，好一个英俊挺拔的人类少年。&&&&长时间的兽类生活，没有磨灭他人类的慈善和灵气。每当同伴受到伤害或遇到其他困难，毛克利总是倾尽全力，给予帮助。&&&&西奥尼山下面有一片宽广的平原，居住着许多人类，毛克利一看到进进出出的人们就自言自语：“嗯！我和他们长得一模一样！”&&&&他这样说，并不是向往人类的居住环境和生活方式。恰恰相反，他对人类怀着敌视的心理，他经常听伯鲁和公狼提醒他：人类是所有动物的可怕敌人。&&&&有一件事情，令他终生难忘：毛克利和黑豹巴希拉到山下的村子去寻找食物，它们正悄悄地向村子靠近，突然“啪”的一声，从地上钻出一个奇特的东西，差点碰在脚上。&&&&“这个东西就是捕兽夹，是人类对付我们的武器，特别锋利。”巴希特惊魂未定，告诉毛克利说。&&&&毛克利仔细一看，夹子上面布满了又尖又长的铁钉，吓得他面无血色，不寒而栗，从此，对人类恨之入骨。这一来，它们捕食的兴致一扫而光，垂头丧气地转身回去。&&&&黑豹巴希拉捕获食物的本领高强，像野兔、野猪之类的动物，一般都逃不过它的眼睛和利爪。一到傍晚，就给毛克利带回许多新鲜兽肉。毛克利经常跟在巴希拉的身边，不久就学会了捕猎技术，此时，即使手无寸铁，他也可以逮住野兔和小鹿，甚至可以擒住比他身体还大的野兽。&&&&可是他从不猎取人类的家畜，因为丛林中有一条禁止捕杀家畜的规定。另外，他也不去伤害野牛，因为巴希拉不止一次地对他说过：“毛克利，你刚学会走路时，跟随公狼出席集会，狼们不承认你的身份，要将你咬死，后来我与棕熊伯鲁替你担保，并把一野牛送给狼们，才保住你的性命。因此，野牛对你有救命之恩，你不能恩将仇报，伤害野牛啊！”&&&&毛克利将巴希拉的教诲牢牢记在心中。他生性活泼，但非常正直，从不违反丛林中的规矩。&&&&P96-98