广东佛教2006年第1期
台湾三大佛教电视台
台湾佛教界利用电视弘法与利用广播弘法相比,要晚三十多年。目前台湾佛教界有影响的电视台主要有以下三个。
佛光山佛光卫星电视台 (人间卫视)
佛光山的星云法师早期就有利用电视弘法的构想,但由于当局的干预而未果。至日,佛光山与中华电视台签约,将本山制作的电视弘法节目“甘露”送播,这是第一个佛教团体制作的电视弘法节目。日,公共电视播出“星云大师佛学讲座”,这是第一个在无线电视台第四台播出的佛教节目。日,佛光山的“佛光卫视”试播,日正式开播,由此使电视弘法进入一个新阶段。“佛光卫视”的创办,据星云法师介绍,其原因有四:一是秉承佛陀弘法的理念:让佛法能普遍为大众所接受,其功德大于布施三千大干世界的宝。二是负起社会净化的责任:佛教负起了改善社会风气,净化人心的责任,最大的方便就是借助传播媒体,尤其以电视功效最大,可藉此把佛法普遍到整个社会,送到每个家庭。三是提升信众信仰的品质,让每个人认识真正的佛教,让邪说异端消除,使众生不为邪魔外道所迷惑。四是促进佛化家庭的和谐,以佛法中的尊重、包容、慈悲,喜合、明理、忍耐等作为家庭成员中彼此相处之道,以促进家庭中和谐的伦理生活。(1)“佛光卫视”所标榜的理念有四,一是本土化:关心台湾本土社会、文化、教育、艺术等各种人文现象的发展,制作系列有关台湾现况的报导节目。二是国际化:规划世界各地佛光会的报导,同时对重要的佛教弘法活动,采用现场直播或卫星连线的转播方式,让台湾信众能同步接收资讯。三是人间化:顺应观众要求,制作多元化的综艺节目,力争以最易被接受的方式,传达佛法的内涵。四是生活化:针对不同族群的需求,制作多元化的节目,例如烹饪、儿童美语等节目。(2)刚开播的“佛光卫视”节目类型主要有:1.佛学节目:电视佛学院、早课与禅修课程、星云法师佛学讲座、道场介绍及佛教活动:2.儿童节目:美语教学、卡通片:3.益智节目:佛教IQ、智多星,4.人物专访:佛教人物、明星、艺术家的故事,5.旅游节目:佛光普照、大干世界、发现台湾,6.家庭节目:天之美食、连续剧、影集、星期剧场:7.新闻性节目:新闻集锦、带状现场叩应节目、评论当天所发生的新闻事件、世界各地佛教动态、佛光人的各种活动。
之后,佛光卫星电视台又开辟了一些有特色的专栏节目。如“白冰冰带‘法’修行”节目采用现场直播的方式播出,节目中邀请律师、法界人士给予“法”的解释,还有心理咨询专家的评点、有关社会人士介绍经验及当事人现身说法,并邀请热心观众参加,与观众形成互动,让大家一起来为台湾社会找出平衡点。“夜诊***”节目不仅追踪介绍当时社会上最热门的医药卫生话题,还特别让摄影机走进手术室或诊疗室,深入医疗网的最前线,拍摄最真实的画面,并邀请医生、养生的有关专家、病患及有特殊经验的人士共同引领观众,化解社会上民众对医疗问题的各种疑虑,更好地把握自己的健康。“看手在说话”是完全服务于听障人的节目,完全以手语主持表演,由聋剧团演员吴学孟及艺术学院四年级演员颜淑怡担纲,由最受听障人士喜欢的综艺节目主持人胡瓜、高怡平加盟第一集演出。“约会在早晨”旨在推广妇女“爱家”观念,宣扬家庭妇女“知性与感性”多样化思维,进而激发妇女经营家庭的多元化方式。“佛光卫视”多次配合大的活动制作节目,在社会上引起反响。如2002年2月至3月,祖国大陆陕西扶风法门寺佛指舍利赴台供奉,台湾佛教各山头、各门派“不看僧面看佛面”,共襄盛举,台湾成千上万民众争相瞻礼,盛况空前,是台湾有史以来规模最大、参与人数最多的宗教活动。“佛光卫视”创台湾媒体纪录,首度联合全台十余家电视媒体,免费现场转播供奉佛指舍利法会盛况,“佛光卫视”本身现场直播次数高达十七场,创下开台以来单月最高直播次数,凸显了两岸的法乳一脉和同文同种。再如日
,由“佛光卫视”、佛光山《人间福报》及“国际佛光会中华总会”共同策划承办的“媒体环保是日,身心零污染”活动正式拉开序幕,由“佛光卫视”创办人星云法师带领各媒体主管、新闻主播在大安森林公园举行誓师大会,要以全民的身心净化为己任,倡导台湾地区、平面、广播等三大媒体,共同推动媒体净化活动,以“不***、不暴力、不扭曲”为主旨,呼吁“做好事、说好话、存好心”的理念,以图唤起台湾媒体的自省、自觉,为台湾人民的身心净化以及媒体的团结写新页。
“佛光卫视”开播后多次获奖,如1998年,“蕃茄勇士”获优质卡通奖:1999年,获金钟奖五项提名人围、二项金钟奖,“帝王之旅”节目获金钟奖最佳剪辑奖,“看手在说话”获金钟奖最佳教育主持人奖,2000年,“行行有状元”节目获金钟奖优良谈话节目奖,“生活经典”节目获金视奖,“宝贝家庭妙事多”节目获优良社教节目奖,“人间行路”节目获社会建设奖:2001年,获“新闻局”颁发“九十年优良卫星频道奖”,“佛光新闻一一罕见天使系列报导”获“社会光明面报导优等奖”,“DR酷”节目获金钟奖最佳儿童节目主持人奖,“蒲公英的天空”节目获“台北市政府”指定为各级学校补充教材;2002年,“读一流书”节目人围金钟奖文教资讯节目主持人奖,“行脚僧游记”节目获“内政部”颁发宣扬古迹特别奖,获“新闻局”颁发“九十一年优良卫星频道奖”。
2002年10月,“佛光卫视”正式更名为“人间卫视”。其原因,是为了进一步贴近“佛法在人间,不离世间觉”,使人间佛教的理念更清晰、更明确。更名后的“人间卫视”,“对人间佛教的推行将更积极、更广泛、更人性化、更生活化:在频道的定位上更明确、在节目的制作上更多元,最重要的是,在系统的推广上也将更有利、更有力。。(3)“人间卫视”以“祥和、欢喜”为精神内涵,在频道定位上,从四大方面求发展一是年轻化,制作年轻属性的节目,引导青年往正确道路上成长,大力制作以青年为诉求的“MVP青年记事簿”、“玫瑰绽放”、“小沙弥看世界”卡通动画等节目,并尽量制作更多属于年轻人的节目;二是教育化,继续制作已播出的具有社教意义的“读一流书”、“电视佛学院”、“人间福报佛学院”、“迷悟之间”等系列节目,并规划“小小读经快乐行”等节目,为社会每一阶层人士提供精神食粮;三是国际化,规划更多的国际性节目,有关世界生态的环保节目、有关全世界佛光人动态的英语新闻--“人间环宇新闻报”,有英语佛教故事,并逐步将星云法师的佛经讲座及梵音清流早晚课诵等节目搭配英文字幕播出:四是公益化,发扬人间佛教慈悲的精神,关心社会、协助弱势,对社会公益报导不遗佘力,“蒲公英的天空”、“大地之歌”、“云水之爱”等都表达了人间卫视对社会的关心。“人间卫视”至日,在台湾地区总普及率已达96%,在全台湾总数70家系统业者中,全天播出的有54家,半天播出的有13家,未播出的3家。“人间卫视”为实现在频道位置上达到理想目标,走出一条新路,开始摆脱宗教台的传统束缚,建立公益教育的形象,力图以此争取公益频道区块,锁定全省七十频道以前的位置,以便于观众点选收视。雄厚的经济来源是支撑电视台的关键,“人间卫视”除了向“官方”争取公益或教育类型节目制作费外,主要通过三个渠道增加收入一是争取企业赞助,如为赞助企业量身制作并播出《成长与成功的故事》特辑、为赞助企业制作并播出企业形象广告、为赞助企业制作并播出节庆形象广告、安排企业主于《人间行者》节目专访,二是释出频道时段,为既兼顾“人间卫视”的严格品质,又增加频道收入,“人间卫视”已释出百分之四的时数,以播出其它佛教电台制作的佛教节目,旨在以此方式,慎选节目释出时段增加收入三是开发周边商品,在节目的开发上,考量节目后端及周边的商品开发,一方面配合节目的推出提高节目曝光率,一方面为“人间卫视”开源,同时与市场通路结合,增加商品普及率及销售量,如配合节目推出《小沙弥看世界》的周边产品,诸如环保袋、香包、VCD、DVD等,受到市场欢迎。(4)
慈济功德会大爱电视台
慈济功德会的大爱电视台于1998年开播,当时提出的口号是“大爱,让世界亮起来!”并立下“台湾无以为宝,以爱为宝”的宏愿,旨在让大爱发挥光芒,使台湾成为爱心之岛。其目的,正如证严法师所言:“我们现在社会最缺乏的就是‘爱’、‘真诚的爱’、‘广大的爱’。爱是可以互相感染的,光靠新慈济人在日常生活中一对一的宣传是不够的,所以我们需要藉着媒体,‘一眼观时千眼观’,让爱传出去,到那时就‘一手动时千手动’。一世间有爱就有力量,这一股爱来自清流、来自于无私、来自于奉献,而这需要透过文化工作,普遍注入人心,所以我常说净化人心、祥和社会、祈求天下无灾难,这都要依仗于文化的普遍,这就是慈济希望大爱电视的文化工作。”证严法师的话阐明了创办大爱电视台的原委、大爱电视台工作的内容和方向,已成为大爱电视台工作人员的座右铭。大爱电视台创办伊始,就用“为时代作见证,为慈济写历史”的理念来制作节目。开播至2005年,从播出的节目上看,并以2001年12月迁回南港筹备独立建台为界,可分为前后两个时期。
第一时期为1998年至2001年这前4年,当时台址靠租用,其特点是播出节目从选择外片逐渐向自己制作过渡,内容逐渐向社会贴近。大爱电视台刚创办时,播出节目主要为三个方面内容,分别为“大爱外片”、“大爱节目”、“大爱新闻”。第一方面的“大爱外片”,主要寻求、选择海外适合大爱台播出的电视节目,如与英国国家广播公司(BBC)、加拿大国家电影局(NFBC)、美国公共电视台(PBS)、日本放送协会(NHK)、日本读卖电视台(YTV)、韩国公共电视台(KBS)等合作,精选其制作的优质影片。刚播出时,具体内容如:1.W斯卡动画。时间为星期天19:00—19:30。以环保、家庭、教育为主题,其中有许多生活环保小知识,已播出的作品有《植树人》,由发生在普罗旺斯的真实故事所改编,故事主人翁以一人之力创造了一个世纪奇迹。2.亲子教育类。具体节目有:《电梯向上爬》,时间为星期六19:00—19:30。一大群来自世界各地的可爱孩子,六个不同种族不同背景的社区家庭,一个会说话智慧高深莫测的电梯,还有一家三只小猪一只狼的咖啡馆。《真善美》,时间为星期一至星期五19:00—19:30,将揉合音乐与欢乐、希望与挫折的“DO是一只小小鹿,RE是一滴金雨,ME是我在呼唤我自己”这部台湾人早已耳熟能详的影片,采用卡通的形式播出,使观众认识什么是真善美。3.戏剧类。具体节目有:《医院风云》,时间为星期天17:30—18:30。画面由医院急诊室忙碌的身影,延伸至社会环境错综复杂的人际关系,跌荡起伏的剧情揭示了深刻的道理。《战火赤子情》,时间为星期六23:00—24:00。叙述一个以音乐疗伤、洗涤战争痛苦的故事,作品表现了在战争中两个家庭、四个孩子的悲欢离合。4.纪录片系列。具体节目有:《作家身影》,时间为星期天22:30—23:30,通过走访实地,重现五四运动时期的知名作家鲁迅、沈从文、张爱玲、周作人的身影,为中国现代文学史留下足迹。《现代启示录》,时间为星期天20:30—21:00,报导空难现场、军事失误、工程过失所造成的血泪记忆,以及现场第一线抢救生命的记录。5.日本剧场。时间为星期一至星期四22:00—24:00,具体节目女口:《我们的青春》,通过展示家庭生活平凡小事,表现了夫妻之间充满智慧的相处艺术:《大婚之日》,在男友及其父母成全下,患血癌的女主角仍然踏上了红地毯,临终时,她心中充满了感凰《全心奉献》,取材于日本知名导演家城己代与病魔搏斗的真实故事;《恋人车站》,讲述了三段在车站发生的温馨感人的爱情故事。第二方面的“大爱节目”,皆为大爱电视台自制的节目,具体内容如:1.教育文化类。具体节目有:“巧手素家常”,时间为星期一至星期五17:30—18:00,每集邀请素食名厨为观众量身订做各种健康素食,并教导如何利用时鲜蔬莱,做成经济又有营养的素食。“慈济世界”,时间为每天20:00—20:30,每天不同的单元,从多角度、多方面来介绍慈济各项志业的发展现状和未来,如:星期一《人间广角镜》全面深入地介绍慈济四大志业、八大脚印的未来走向,星期三《慈悲之爱》主要介绍慈济在慈善、医疗方面所开展的活动星期四C‘陕乐菩萨行》主要介绍慈济医生、护士与社工等医疗团队与病患者互动的真情故事;星期六《衲履足迹》忠实展示证严法师每日弘法行脚情况,《海外报导》主要介绍海外慈济志业发展现况。2.综艺节目类。具体节目为“师兄放轻松”,时间为星期五21:00—22:00,主要请慈济护法男居士慈诚师兄在轻松活泼的气氛中,畅谈加入慈诚队的因缘际会,并分享个人在遵守慈济“十戒”的体会。3.纪录片类。具体节目为“走过从前”,时间为每天20:57—21:00,忠实简要地介绍慈济自创立到发展、直至志业足迹遍布海内外的过程,生动地展示了慈济的发展史。第三方面的“大爱新闻”,舍弃一般政治、经济或社会阴暗面的取材模式,大爱新闻以媒体清流为使命、台湾社会及全球慈济人为主轴,以即时性、深度化的报导为慈济发声。具体节目如:星期一至星期五播出“大爱早安心新闻”、“大爱午安心新闻”、“大爱新闻民生晚报”及“慈济人慈济事特别报导”等常态新闻,力图以深度专题强化人性光明。具体节目还有:《大爱新闻杂志》,时间为星期五22:00—23:00,深度剖析台湾在教育、文化、生态等敏感问题的变迁,以爱的角度出发,真实看待社会问题。《大爱客语新闻周刊》,时间为星期六12:30—13:30,播报客家语家族的生活圈新闻大事,活络客家族群交流管道,也藉此让一般观众认识了解客家文化。《慈济与您健康有约》,时间为星期一至星期五13:00—13:30,连接花莲医疗体系,即时为观众解答医疗问题。《大爱青春快讯》,时间为星期六18:00—19:00,主持人与慈青记者菁英,将慈济精神融人节目中,旨在向新一代年轻人宣传慈悲善心的思想。(5)开播一年多后,至日,大爱电视台的节目又做了新调整,其中对观众影响最大的是于星期一至星期六21:00播出“大爱剧场”,其内容是由慈济真人真事改编成的连续剧,第一批播出的有十七个单元故事、一百零三集。以首先播出的《阿彩》为例,剧中描述一位从小缺乏父爱的女孩,嫁给了长她三十一岁的军人,老夫少妻间的鸿沟,让女孩迷失于外面五光十色的生活。丈夫的苦苦规劝、儿子的叛逆反抗,都唤不回她堕落的心。后在慈济人帮助下,她脱胎换骨,走向新生。此外还播出《我想有个家一一陈祈全》、《变脸老爸--蓝金元》、《一念之间--郭丁荣》等慈济人的故事。为了让观众能在有限的时间内充分最新资讯,大爱电视台特别调整出“整点新闻”,除上午6:00“早安慈济人”、正午“午安慈济人”、晚间19:00“大爱新闻晚报”及23:00“晚安慈济人”外,上、下午各有三、四节整点播报,内容为海内外慈济人在慈善、医疗、教育、文化这四个方面所做的工作。(6)至2000年,大爱电视台节目又有些调整,其中比较有影响节目如:“人间菩提”,每日定时播出证严法师的开示精华;“心灵园丁”,由主持人融人慈济最新动态邀请访谈人物,与来宾话家常,分享不同人生体验。戏剧类节目有代表性的如《失落的名字》,以时空交错的手法,描写一个四十年没有开口说话、既丑又苦的阿嬷受到爱的阳光普照,放弃了自杀的念头。《阿爸》描写小戽斗的阿爸在爱的感召下改变了大男人的形象,让人明白要心宽才能有更大的空间。“医疗拓荒者”全方位采访台湾各地中外医护人员深耕爱心的故事,完全没有宗教色彩。《慈济大体捐赠--李鹤振篇》,为慈济志工拍摄纪录的真实报导:为了完成大体(遗体)捐赠,李鹤振在胰脏癌末期仍然坚持不动刀、不做化学治疗,为求没有伤口以完成大体捐赠宁愿忍受那种撕心裂肺的痛苦。他在意识清楚时,还会向医学系学生详细说明身上的毛病,并再三叮嘱这些学生,一定要将从他身上观察到的情况加以融会贯通。(7)大爱电视台开播后,一路走来,声誉日隆,获奖无数,如:日获第34届电视金钟奖;日“人间菩提”、“心灵园丁”、“医疗拓荒者”获“行政院新闻局”颁发“广播电视社会建设奖”;日“经典--看山的人”、“香蕉坑之歌”、“温暖满人间--1990心莲”、“花之屿”获“文建会”颁发“第四届地方文化纪录影带奖”,日金视奖人围16项,居有线电视之冠:日人围9项金钟奖,“医疗拓荒者”、“大体捐赠公益广告”敲响两座金钟,日,“大爱电视”获“新闻局”颁发“优良卫星电视频道奖”,日人围12项金钟奖,居有线频道第一名,二度敲响金钟,“大爱剧场”获最佳男配角奖,“经典节目”获最佳摄影奖。
第二时期为2002年至2005年这后四年,其特点是节目进一步贴近现实,纪录片数量和质量都不断提高,为满足观众了解祖国大陆的需求,增加了不少在祖国大陆拍的纪录片。大爱电视台所播出的内容继续坚持以“是否净化社会人心”为唯一标准,不做广告,其费用来源除了慈济功德会拨款外,还来源于环保志工、小额捐款、企业无偿赞助等。至2003年,共租用4个卫星频道24小时播放节目,费用极大,台中人戏称是“专干烧钞票的事”。该台曾将祖国大陆山区一位老师瘫痪后还坚持给孩子们上课的动人事迹拍成电视剧,在,S金强档播出,使观众深受感动,收视率创台湾第三。2003年4月播出的《印顺导师传》也为有影响的节目之一。印顺法师1906年出生,日于浙江普陀山福泉庵清念老和尚座下剃度,曾历经清末、民国、北伐、抗战、赴台。年轻时,他身处中国最动荡、最苦难的时代,当时佛教的传播面临流于形式的危险。印顺法师耙梳浩瀚佛典,阐扬“人间佛教”理念,强调“佛在人间”。八集的《印顺导师传》采用编年体的叙事方式,纪录年代从1906年至2003年,每集24分钟,以《无量义经》中的八句经文“静寂清澄、志玄虚漠、守之不动、亿百千劫、无量法门、悉现在前、得大智慧、通达诸法”为八集主题,力图真实展示印顺法师为佛教思想溯本清源、找回佛陀本怀的学佛历程。纪录片对照近百年来的时空背景,让观众真正理解这位佛教界名人的思想发展,受到广大观众如潮的好评。为制作这部电视片,大爱电视台动员约四十名工作人员展开资料研究、实际访谈、法师早年行迹路线拍摄、文稿撰写及修润,最后在祖国大陆有关专业人员的支持下完成。担任制作的专案工作人员何建明道出了其中的艰辛与感悟:“八个月采访期间,导师共接受十五次、每次约两小时的访谈,不论提问的深浅,导师从不拒绝,总是尽力解说到大家明白为止,我深深地受到导师的慈悲,以及平实平淡中流露出的伟大。而教界的高僧大德、学者也都愿意接受采访,实在非常感恩。我们总计拍摄了八十三卷影带,整个过程中,收获最大的是我自己。”(8)印顺法师已于2005示寂,因此这部纪录片更加弥足珍贵。至2003年,大爱电视台的节目又做了新调整,有代表性的主要节目如:1.大爱全球新闻。通过“早报”、“午报”、“晚报”、“夜报”,每天以四个时段提供全球信息,积极报导慈善、医疗、教育、文化、环保及要闻,力图“为时代的美善作见证,为人类的大爱写历史”。2.大爱剧场。具体节目如:《阿母醒来吧》、《天地有情》、《回家》、《永》、《真情回味》等,力图以不一样的戏剧诉说真实故事,生动展示生老病死、悲欢离合的真实人生。3.早安慈济人。具体节目有:“人间菩提”,播报证严法师每日开示。“人生之美”,展示无处不在的全球慈济人活动的身影与志工现场,畅谈日不落慈济世界。“志工笔记”,纪录慈济医院志工慰问病患、鼓舞医疗团队的事迹。“爱洒人间”,分享志工同仁服务非营利机构的点滴体会。4.日安大爱。具体节目有:“慈济与您健康有约”,以个案剖析医病关系,告诫在医术之外,更要用爱心照顾病人。“温馨医病情”,由资深医界人士现场讨论典型病例,纪录志工、病人与医疗团队之间的故事,寻回人伤我痛、视病犹亲的医病关系。“环宇慈济情”,全球慈济志工连线报导,以欢喜心情,散播爱的种子。“大爱会客室”,与名人分享人生体验和生活智慧。“大爱卡通”,带状卡通,每日一句静思语。5.午安大爱。具体节目有:“静思晨语”,播报证严法师的佛典开示。“菩提种子”,报导欢喜做慈济的跨世纪青年种种活动。“草根菩提”,报导草根人物(普通人物)平凡的生活和饱满的生命力。“大地与人的对话”,亲近台湾自然之美,认识台湾生态环境,让观众知福惜福再造福。6.大爱亲子堡。具体节目有:“大爱才艺班”,教观众人人动手学习手工艺,生活添乐趣。“现代新素派”,讲述吃素最健康的观点,介绍素食餐点和每天一道菜,让观众吃出活力与健康。“大爱引航”,亲子互动,老师教学,共同学习,一起成长。“大爱ABC”,通过传统布袋戏,教观众学习生活中的ABC,使学习英文成为有趣的活动。7.晚安大爱。具体节目有:“大爱剧场”,通过平凡人家真实故事,忠实呈现深刻人生。“大爱九点Call—in”,依据大爱剧场内容拟定讨论主题,与观众分享生命至情。“大爱医生馆”,大林慈济医院副院长简守信以深入浅出的方式,引领观众了解医病关系的深情与大爱。“殷瑗小聚”,以音乐、艺术、文化分享艺文人士的生活。8.周日记录报导。具体节目有:“衲履足迹”,为证严法师行脚各地的影像纪实。“希望工程”,记录地震残壁中升起的新希望,数百名映像志工拍摄921希望工程学校的重建过程,报导建筑及人文之美。“经典”,深度报导台湾人文地理。“921山河变”,记录自大地震以来,台湾各地灾区的情况与复原工程进度。
以大爱电视台2005年9月某日播出的时段与节目为例:
00:04大爱会客室,00:15戏说人生,00:45日出(三),02:45人间菩提,03:00草山春晖,03:45大爱会客室,04:00慈济新闻深度报导,04:30法华经序A,05:30衲履足迹,05:55人间菩萨,06:00大林笔记,06:30全球新闻--层间新闻,07:15TZUCHI
07:45人间菩提,08:00菩提心要,08:30卡通第二季5版,08:57人间菩萨,09:00草山春晖,09:48大爱会客室,10:00全球新闻,10:15地球的孩子,11:00慈济新闻深度报导,11:30静思书轩,11:45人间菩提,12:00全球新闻,12:30草山春晖,13:18大爱会客室,13:30日出(四),15:27人间菩萨,15:30全球新闻,15:45人间菩提,16:00草山春晖,16:45大爱会客室,17:00戏说人生,17:30殷瑗小聚,18:00慈济新闻深度报导,18:25人间菩萨,18:30衲履足迹,18:58全球新闻,19:45人间菩提,20:00草山春晖,20:45静思书轩,21:00戏说人生,21:27人间菩萨,21:30九、二一希望工程--看见希望六周年特别节目,22.30大林笔记,23:00人间菩提,23:15草山春晖。
再以大爱电视台2005年9月另一某日播出的时段与节目为例:
00:04大爱会客室,00:15大爱医生馆,00:30菩提心要,0l:15每日静思语,01:30甘草人生,01:55人间菩萨,02:00大林笔记,02:25音乐有爱,02:30大地与人的对话12版,02:45人间菩提,03:00草山春晖,03:45大爱会客室,04:00慈济新闻深度报导,04:30法华经序A,05:30静思晨语,05:55人间菩萨,06:00大爱医生馆,06:15草根菩提,06:30全球新闻一晨间新闻,07:15音乐有爱,07:20每日静思语,07.30 TZUCHI
HEADLINES,07:45人间菩提,08:00静思晨语,08:25人间菩萨,08:30深度报导,09:00草山春晖,09:48大爱会客室,10:00全球新闻,10:15大爱医生馆,10:25人间菩萨10:30草根菩提,10:45东南亚新闻,11:00大爱小主播24版,1l:30 TZUCHI
HEADLINES,11:45人间菩提,12:全球新闻,12:30草山春晖,13:18大爱会客室,13:30慈济与您健康有约,13:45人间菩萨,14:00草根菩提,14:15音乐有爱,14:22每日静思语,14:30大爱的孩子,15:15大爱医生馆,15:30全球新闻,15:45人间菩提,16:00草山春晖,16:45大爱会客室,17:00甘草人生,17:30现代新素派,18:00慈济新闻深度报导,18:30大爱小主播24版,18:58全球新闻,19:45人间菩提,20:00草山春晖,20:48大爱医生馆,21:00静思晨语,21:25人间菩萨,2l:30慈济与您健康有约,22:00全球新闻--夜间新闻,22:25音乐有爱,22:30TZUCHI
HEADLINES,22:45大地与人的对话12版,23:00人间菩提,23:15草山春晖。
比照以上播出的时段与节目,可看出大爱电视台在播出节目方面的特点和趋向:第一,从节目的持续性上看,三年中有一半以上栏目被保留,如大爱会客室、殷瑗小聚、人间菩提、法华经序、现代新素派、大爱医生馆、静思晨语、慈济新闻深度报导、草根菩提、健康有约、戏说人生、衲履足迹、大地与人的对话等,可见大爱电视台还是比较注意节目的稳定性。这些栏目经过深思熟虑,有较强的前瞻性,并不断在播出中得以提升,故日趋精美,能以其质量吸引观众,有的已成为晶牌。也正是因为有一定的观众基础,受到观众欢迎,才得以保留。第二,从节目的设置上看,虽是佛教团体办的电视台,却形式多样,不拘一格,并不仅局限于佛教徒,节目中除了有经书讲解、证严法师语录和行踪外,还有大量的新闻、音乐、环保、健康、读书、吃的学问、社会热点讨论、电视剧等非佛教徒也极感兴趣的节目,一天下来,信息量大,内容丰富多彩,既有佛教特点,更有一般观众所需要的喜闻乐见的节目,这或许是大爱电视台成功的主要因素之一。第三,从播出的时间长短上看,时间以四十五分钟至十五分钟为多。时间最长的为二个小时,如电视连续剧,时间为一个小时的节目,如佛经讲解,时间为45分钟的节目为第三多,有表现在慈济影响下孩子的成长故事、表现台湾自然之美和认识台湾生态环境的纪录片、播报东南亚新闻、介绍医病关系等;时间为30分钟的中等节目最多,有讲述素食与健康、有专题报导社会热点、有介绍全球新闻、有分享艺文人士生活体验等;时间为二十五分钟的节目也不少,有介绍证严法师行踪、表现志工活动等,时间为十五分钟的节目居第二多,有证严法师开示的短语、有读书晶书、有介绍平凡人生活等,时间最短的仅五分钟,如音乐节目等。随着时段、日子的不同,各节目的时间也会做相应调整。第四,从播出的时段上看,每天早晨、中午、晚上的黄金时段,都用以播报新闻节目,电视连续剧和对佛经的解说则安排在0:00过后至5:30之间进行,17:45至21:30之间则播出台湾社会对佛法的实践所产生的积极效果(如人间菩提、人间菩萨等),节目不是机械地宣传佛法,而是让观众随着节目中出现的一个个活鲜鲜的人物和故事走进佛法,这一时段节目还播出每个人如何关注自己的健康等人人感兴趣的内容(如大爱医生馆、慈济与您健康有约等),因此受到观众喜爱,收视率居高不下,成为台湾最具影响的佛教电视台。
佛教卫星电视台
佛教卫星电视台(后也称慈悲电视台、佛卫电视慈悲台、佛卫慈悲台),由台南新营妙法禅寺住持心田法师于日创办,后从新营迁至高雄中山二路。其创办的目的和宗旨是:弘法、教育、服务。佛教卫星电视台坚持不将弘法时段做***,因婉拒政商财团赞助,加上种种原因,经费不足一直是该台最大的困难。创办初期,心田法师已投入七、八千万元;至2005年10月,每月需要六、七百万元,仅靠少数法师捐款及每月护持会员交纳的两百多万元护持费,每月缺口相当大。由于经费不足,佛教卫星电视台的设备难以更新,长期以来二十多名工作人员一直在空间不大的场所工作,条件相当艰苦。由于资源不足,所有自制节目及广告动画制作,都是由本台工作人员自行制作。根据佛教卫星电视台播出节目的变动情况,从1996年开播至2005年,可分为四个时期。第一时期为1996年开播至1998年,以1997年9月所播出的节目为例,在时间分配上,基本上为一个小时和三十分钟两种类型,具体节目,时间为两个小时的节目仅有空中佛学院课程:时间为一个小时的节目有:早课、莲池海会、空中佛学院师资介绍、打坐入门功用行、健康世界、佛法讲座(志心法师)、佛卫广场、佛经讲座(净空法师)、美丽新世界、生活即禅、佛法讲座(如本法师)、青草药漫谈、晚课、佛学讲座、佛经讲座(传道法师)、名刹之旅、圣印法露:时间为三十分钟的节目有:佛经讲座(心田法师)、清凉禅语和佛曲欣赏、佛教之声、儿童故事、大法鼓、中国佛教、大唐西域记、插花。第二时期为1999年至2001年,以2001年9月播出节目为例,取消了二个小时的空中佛学院节目,时间为一个小时的节目调整为:早课、金刚经(妙境法师、传布法师)、海涛法师弘法行、佛学讲座、莲池海会、菩提心修要、晚课、慧律法师讲经、圣严法师讲经、海涛法师巡回讲座、华严经导读、天台宗纲要、念佛时间:时间为三十分钟的节目调整为:法华经、四十二章经、念佛时间、地藏经、能学浅说、花艺教学、慈音甘露、海涛法语、心灵法语、佛学讲座、生死之谜、禅林宝训、佛教英语、阳光经过我家前、漫画漫话、阳光的故乡、慈悲三昧水忏、缤纷花世界、儿童故事、名刹千里游。第三时期为2002年至2003年,以2003年4月播出节目为例,时间为一个小时的有:早课、海涛法师弘法行、成佛之道、大方广佛华严经、瑜伽师地论、海涛法师巡回讲座、监狱弘法行、四十八愿(悟道法师)、八关斋戒晚课、净律寺晚课、海涛之声、四十八愿(鉴因法师)、金刚经、安宁疗护、认识生命、不一样的声音(圣严法师)、菩提心要(证严法师)、大法座、经典佛曲;时间为三十分钟的有:达摩十二首、十方拳、念佛时间、楞严经、心经、莲池海会、清凉法语、海涛法语、修行故事法要、经典佛曲、法句经故事集、大悲咒与经典佛曲及莲花色女、药师经、智者的故事、能学浅说、四十二章经、素食之美、百味香;时间为六分钟的有:二时临斋仪。第四时期为2004年至2005年,以2005年9月播出的节目为例,时间为二个小时的有:晓光空中佛学院(由众法师解说的佛说阿弥陀经、圆觉经、百法明门论、中国佛教史、八宗纲要):时间为一个小时的有:早课、大法鼓、不一样的声音、缘法源结法缘(宽谦法师讲解维摩诘经讲记、阿弥陀经、金刚经、宝积经、地藏菩萨本愿经、唯识三十颂、药师经)、人间菩提系列、华严教海、佛学开示、菩提心要、无量寿经、心灵法语、摩诃般若波罗密经、般若讲座系列;时间为五十八分钟的有:根本修道次第、学佛释疑、解脱烦恼之道四念处;时间为三十分钟的有:清凉法语、阿弥陀圣号、佛曲欣赏、能学浅说、楞严经、莲池海会、唱科仪话金刚、百喻经浅说、心灵法语、慈悲三昧水忏浅谈、山海台湾、世界搜奇观赏:时间为二十八分钟的有:云游四方;时间为二十六分钟的有:佛学讲座、精进佛七、开示录、师父的话;时间为六分钟的有:二时临斋仪。综观佛教卫星电视台四个时期播出的节目,可看出其以下几个不足的方面:第一,以讲解为节目的主要样式。一是以对佛经的讲解,如不同法师对各种佛经的讲解和诠释;二是法师在各地的弘法录相,有代表性的如海涛法师在台湾省、祖国大陆及东南亚等地弘法演讲;三是法师针对所要探讨的主题直接说法,如“清凉法语”,旨在以佛法为观众指路。这种样式固然可节省大量的经费,但生动活泼不够,不能充分利用时空来表现内容,无异于“人头搬家”、“黑板搬家”,显得单调板滞,观众长时间听完要有耐心,故难以吸引更多的观众。这或许是经费不足不得已而为之的无奈之举吧。第二,时间大多定在一个小时或三十分钟上,在观众味口日趋难调的情况下,显得不够灵活,在时间宝贵的现代社会,想让大多数观众耐着性子从头到尾看完一个小时或三十分钟的讲解,显然不是一件容易的事。第三,黄金时段与一般时段区分不明显,没有根据黄金时段的特点制作相应的节目吸引观众,黄金时段仍是千篇一律的讲经说法,这在电视台竞争日趋激烈、可供观众选择的电视节目日趋增多的今日台湾社会,显然是缺乏竞争力的。
佛教卫星电视台在许多方面也做了大胆的有益尝试,提供了一些经验:第一,采用各种措施让观众与电视台互动。如在建台一周年时,举办“佛卫电视台周年庆征文”,征文题目如:“一年来的佛卫台”、“末法时代的弘法明灯”、“佛卫台一年甘苦谈”、“佛卫的过去和未来”、“弘法之难”、“我看佛卫台”及其它与佛卫台周年庆有关的文章,对被评选获奖者颁发奖金。此外,“佛卫广场”推出“十大访谈”,观众有任何佛学问题,均可来电来函洽询。其“十大访谈”为:菩提眷属(夫妻共修)、夫妻之间(渡化篇)、父母与子女(教育篇)、婆媳之间(三代同堂篇)、佛爱人间(佛陀篇)、理念与人生(生活篇)、信念与事业(事业篇)、圆融的人生(生命篇)、正信的佛教(正知见篇)、佛教人生观(人间净土篇),每一个访谈,下面都附有六、七个具体的问题,如“婆媳之间”下设的问题是:婆媳之间,彼此有怨言、心结时该如何处理?公婆是多神教、基督教,自己是佛教,该如何渡化他们?家庭经济如何管理较恰当?婆媳之间生活习惯不同时该如何?公婆太疼小孩时怎么办?公婆对小孩教育错误该如何?再如“信念与事业”下设的问题是:学佛人的正确事业观(行业的选择),有经济压力、业力所迫时该如何?如何面对工作上交际应酬?如何面对工作环境之勾心斗角?环境逼迫须行贿时该如何?佛教之智慧对事业之帮助。电视台的这些措施,大大拉近了观众与电视台之间的距离。第二,创办刊物,以补电视台之不足,并扩大电视台影响。佛教卫星电视台创办人心田法师创办了两个刊物,一个是《妙法月刊》,不仅有一些电视台播放的法师讲稿在此刊刊登,也有大量的佛教电视台卫星播出节目、播放频道在此刊刊登,大大方便了观众;另一刊物是《慈悲电视台期刊》(原称《佛教电视大道场期刊》),除了刊登每个月播出的节目和省有线电视系统表外,还记录了法师的一些弘法活动,追踪一些重要法师的弘法行程,满足了观众的需求。第三,打造了一些有特色的专栏节目。如为了方便信众进行早晚课的宗教生活,电视台特别拍摄制作了“早课”、“晚课”节目。早课在南投净律寺拍摄,晚课由海涛法师主法,在台中港体育馆拍摄,画面庄严肃穆,声音嘹亮。信众可在家中跟随电视画面做早晚课,仿佛身临其境,更容易进入角色。星期六、星期天播出的“大法座”专栏节目,请岛内外著名法师上座说法,或对深奥的佛经进行深入浅出的讲解,或依据佛理对生活中常见烦恼进行开示,如妙境法师对《观无量寿佛经》中“九品往生”章往生净土的修行方法进行讲解,用通俗易懂的语言告诉大众往生净土的方法;真华法师讲述的题目是《世间多忧苦》、《何处有清凉》、《唯常念弥陀》等;果清法师对戒律的开遮持犯有很透彻的研究,他说法的讲题为《生活在妙戒中》。“讲经说法”的专栏节目为系列讲座,有代表性的如:妙境法师主讲的《瑜伽师地论》依经据论,妙境法师认为:禅的思想渊源应追溯到佛教产生之前的印度其他宗教,禅与印度历史上的瑜伽修行有很大关系,而瑜伽修行在佛教产生前的印度已存在很长时间了,印度具有瑜伽修行的宗教派别很多,佛教仅是其中之一。由于瑜伽修行的许多内容与禅的修持内容相同,还由于瑜伽修行的最初内容在印度比佛教产生早,印度古代瑜伽中的不少成分实际上是佛教中禅的最初形态,因此佛教中禅的思想来源就应到瑜伽中去寻找。海平法师主讲《成佛之道》如石破天惊,海平法师认为:每一个人对成佛之道的修持都必须根据本身的能力、信心及欢喜心来决定,他要衡量自己的理解力、社会环境、教育水平和生活水准,更重要的莫过于自己的智慧及学佛的动机,因为这些条件都会引导他选择自己的道路。因此,宣称一乘比一乘好是非常不明智并带有误导性质的。每一乘都有它的特点、方针及指示,以领导与它有缘的修行人步上正道。理群法师主讲《法句经故事集》深人浅出,理群法师通过对法句经佛陀的格言和故事的解读,说明了佛陀说这些法句的时机因缘和其涵义。理群法师认为:佛陀在四十五年讲经说法中,虽然受到许多人赞叹和皈依,但也有很多人反对毁谤,甚至企图谋害他,此外他也关心弟子的进展,并且循循善诱他们。法句经故事处处让人感受到佛陀对法的阐释,对人事纷争的排解和劝戒,处理人世间爱欲情仇的高超智慧,也可以明白他对弟子的善巧教导,“佛在人间”,透过这样的贴切的认知更能领会其中的真实涵义。悟常法师主讲的《修行故事法要》生动活泼,悟常法师先从佛教的故事谈起,然后再针对故事内容,跟大众讲解相关的法义,最后做个简单的探讨。其所讲修行故事法要内容共有:“谁先见佛”、“称赞如来”、“口不可妄言”、“欠一钱得牛报”、“富贵学道难”、“忏悔功得”、“随缘度众”、“礼敬诸佛”、“雪山偈”、“大福德者”等。“般若系列讲座”专栏节目于星期六、星期天晚上8:00至9:00播出,以2005年9月播出的时间为例,有圣佶法师主讲的《不要迷信与性相不二》、普献法师主讲的《养生之道》、见阔法师主讲的《至道无难》、《自性弥陀》、会涵法师主讲的《学佛与情绪管理》(一)(二)(三)、智海法师主讲的《念佛的好处》等,都能贴近现实生活,缓缓道来,也别有情趣。“云游寺方”专栏节目于星期六、星期天早上1l:00至11:28播出,一个一个将台湾有代表性的寺院形象生动地呈现在观众面前,使观众有如临其境的感受。以2005年10月播出的寺院为例,播出的有:云林古坑慈光寺、苗栗法云禅寺、台南清湖山慈慧寺、基隆灵泉禅寺、白河大仙寺、台南法华寺、新竹法源寺、台中慈光佛学院等。“清凉法语”专栏节目于星期一至星期五05:00至05:30、23:30至00:00播出,此节目会集了一大批青年法师,他们根据自己对佛法的理解,每讲探讨一个主题,各显其能,从不同方面说法,力求通过生动活泼的方式解决观众心中的疑虑。以2005年9月为例,05:00至05:30播出的有:圣佶法师的《懊恼与忏悔》、圣雄法师的《从鬼说起》、福定法师的《断疑生信》(一)(二)、圣佶法师的《金刚经与无相忏悔》、净耀法师的《学佛的真谛》、如本法师的《临终助念的重要性》、见阔法师的《自性灵山》、净珠法师的《命运的操纵者》、印海法师的《社会乱象的省思》、智海法师的《以佛法救世人》(一)(二)、净耀法师的《学佛本质》、界云法师的《打算》、见阔法师的《念佛念自心》、如本法师的《诸着诸病众生》、法藏法师的《宗教与现代观》,见阔法师的《何期自性本自清净》、理群法师的《如何面对学佛上的障疑》、见阔法师的《达摩东来》、如本法师的《随喜赞叹法门》、宏印法师的《和平与战争》。由以上可看出,“清凉法语”专栏有着突出的特点,一是涉及内容广泛;二是参与演讲法师众多:三是尽量浅显,力避艰深;四是有一定针对性。由于受到欢迎,计划在短期内推出VCD。第四,团结拢集了一批高素质的法师。相对来说,佛教卫星电视台的门户之见不深,如它设立专栏,礼请其它道场的著名法师在固定的时间上座弘法(如请法鼓山的圣严法师开“大法鼓”专栏、请慈济功德会的证严法师开“菩提心要”专栏),还为其他大批年青法师提供上电视弘法的空间,除了上述的在“清凉法语”中弘法的法师外,常在佛教卫星电视台弘法的有影响的法师还如海天法师、传孝法师、志心法师、樟基法师、修懿法师、净珠法师、心祥法师等,皆为一时之选。
注解:
(1)《弥陀圣诞众生庆
佛光卫星传佛心》,《觉世》日出版,总第1579期,第12-13页。
(2)张惟晴:《创建电视净土的佛光卫视》,《觉世》日出版,总第1577期,第9页。
(3)觉西:《佛法弘传的新平台--从“佛光卫视”到“人间卫视”《看人间佛教的国际化》,《普门学报》2005年3月印行,总第十四期,第337页。
(4)觉西:《佛法弘侍的新平台一从“佛光卫视”到“人间卫视。看人间佛教的国际化》,《普门学报》2003年3月印行,总第十四期,
第540—341页。
(5)张舜燕:《大爱新视际》,《慈济》1998年1月出刊,总第574期,
第66—69页。
(6)《九月六日,全新登场》,《慈济》日出刊,总第393期,第107页。
(7)田弘华:《浸润人心,涵养性灵的甘泉》,《慈济年鉴2000年》,慈济文化出版杜 5日出版,第27—28页。
(8)庄淑惠:《大爱台推出纪录片“印顺导师传。》《慈济道侣》(半月刊)2003年4月?6日出版,总第414期第一版。