残灵梦姬灵梦御所是什么意思思有什么意义

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站住,那只灵梦!
混蛋,那只灵梦!
战吧,那只灵梦!
异变,那只灵梦!
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姬子你这么自攻自受,千歌音造吗(附真***灵梦照)
本帖最后由 小n 于
12:18 编辑
昨天我去参加昆明的CAP同人展,其实一点都没听说过,就去看看。
组办方邀请的几个嘉宾,我就只认识葛炮,而且还是在B站看视频,才知道原来他就是蓝猫的配音啊。
中午出去吃饭的时候,友人眼尖的告诉我,M记里面有只小灵梦,我擦,果然看到一个小LOLI穿着灵梦服,隔太远没看到脸,就看到
她妈妈还有不知道是姐姐还是姨妈啥的COSER,当时我就大心,不过觉得跑进去要合照,会被当成怪阿姨,想着下午她们肯定会到会
场里去,就没进去,可是!!!!苍天啊!!!下午居然没见到货真价实的LOLI灵梦,我心都碎了。
不过,幸好我又看到了让我姬血沸腾的COS,苍天啊,我没看错吧,是姬子吧!
大家看,应该是姬子吧,一般的巫女服和姬子的服装,我还是分得清楚的~
果断上前去要她们拍照,可惜是背光的地方,照的不是很清楚,不过两个都应该比较小年龄,还是很粉嫩的
可是,只有2只姬子,千歌音哪里去啦
我犹豫半天,终于冲上去对着两个妹子吐槽
CP不对啊,你们不能自攻自受啊,千歌音在哪里啊!!!
两个妹子估计很错愕,我都不好意思看她们脸就落荒而逃
后来我又看到她们在会场上转悠,不过没有再上前去搭讪了,到底是不是300众啊,要是你们看到就给我出来啊,阿姨和你们搞姬!!
今天友人给我发有人拍到的灵梦照,就是她们,在M记里见着的,哈哈,感觉***害羞了
Ps:这个活动其实就是大家自娱自乐,COS的人还挺多的,大家你拍过去我拍过来的,组办方弄得节目都好难看啊!!!还看到有COS犬夜叉和桔梗的,
估计是男女朋友,两个颜都很不错,是BG,我就没拍照啦,虽然主持人她们在台上姬情了一把,哎哎,鲜花抱大腿啥的= =
自攻自受啊。
。。。我也在想为什么两个人却是两个姬子,千歌音去哪了!!!不过lz你真是太强悍了敢冲上去说这个,给你点赞,32个。
也许是同时定做两套姬子的衣服会比较便宜?….
千歌音去找另外一个千歌音PK,准备把另一个千歌音的姬子据为己有……吧?
既然能COS姬子就不应该因为问到千歌音而错愕啊
只是出于对外表的喜爱就COS一下,那就随便看看吧。
看第一张的时候感觉不是,看到第二张的巫女服又感觉好像是啊,再看第一张的假毛貌似确实是啊
不过现在确实很多coser不认识自己的角色
为什么会惊讶,是因为我真的从来没真在现场看过神无月的COS啊
作为小众番,民众知晓率低,我就是怕她们不知道姬子和千歌音是谁
反正看两个软妹都COS姬子,有种受受相亲的味道
鞋子不對啊,視線完全被金銀跑鞋奪去了
看到图后我也想吐槽鞋子orz
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博? ??(Hakurei Reimu)
??(れいむ)
出现了神佛启示的不可思议的梦。
本意就是灵验的梦,但一方面民间相信梦是神明的指示,一方面“灵验的梦”多数有祖先、神佛出现,于是“灵梦”就引申为神佛所托的、不可思议的梦。
也是佛学术语。此外,各个教派的经典、故事中也往往会出现灵梦。
不过,“灵梦”本身并不是什么怪名字哦。原本“灵梦”是指的像预知梦之类的一个用语。也就是说直觉灵敏,也就是说直觉灵敏的孩子。这是想让灵梦被抚养成一个直觉灵敏的孩子而取的名字。可是,把游戏角色的名字取给自己的孩子这种事,还是免了。只有这一点请到此为止吧。----谈话会“”
旧作中的字为“博? ??”,现在使用的是“?”(日方1946年以后的通行写法)。
魄?(はくれい)
与幽灵、幽魂、魂魄、魂、亡灵为同义词。
表示“魄(肉体的魂)、灵(精神的魂)”阴阳的道教思想。灵梦所使用的仙术、阴阳玉也是来自道教。另外,日本的阴阳师也是神道与道教紧密融合而形成的职业,阴阳师又被称为是日本的道教。而且,《东方梦时空》中,在中,灵梦也说她“使用仙术”。
ハクレイ酒造 (博丽酿酒)
位于京都府宫津市的由良地区的窖酒厂。背后是大山连绵的由良岳,被称为是“京都 丹后的地方酒 白岭与酒吞童子的窖藏”。“白岭”和“酒吞童子”是博丽酿酒的酒品牌。
酒吞童子又被称作“伊吹童子”,是的由来。
第一作《东方灵异传》开发的时候,ZUN仅18岁,尚未成年。(日本的民法规定,满20岁成年后方可饮酒)
沈博??(ちんぱくぜつれい)
深沉(沉)渊博(博)文辞非常(绝)华丽优美(丽)。用于形容精彩的文章。出自扬雄的《答刘歆书》。
(这里不直接列举旧作的称号,关于旧作灵梦的称号,请查看相关部分。)
博?神社の巫女さん 博丽神社的巫女***(红魔乡)
称号中很少出现敬称“さん”,不过在中,四位自机的称号分别为“巫女さん”“魔法使いさん”“??さん”“妖怪さん”。
中红魔乡副标题,“21世纪的20世纪巫女STG(21世?の20世?巫女さんSTG)”。
永?の巫女 永远之巫女 (红魔乡Omake)
灵异传的BGM。
在中,称号同样是“永远之巫女”。
??の素?な巫女 乐园的可爱巫女(妖妖梦、萃梦想、永夜抄、花映?、绯想天、?月抄)
??の素?なシャ?マン 乐园的可爱萨满 (铃奈庵)
萨满(Shaman)即巫师、巫女。铃奈庵中,所有角色称号的中心词都是片假名表示的英文单词,因而这里“シャ?マン”其实就是“巫女”。
??の巫女 乐园的巫女(求闻史纪、风神录、地灵殿、星莲船、非想天则、神灵庙omake、辉针城omake、绀珠传omake、茨歌仙)
求闻史纪、风神录之后去掉了“可爱(素?な)”这个修饰词,以便于与魔理沙对应(??の巫女-普通の魔法使い,魔理沙的称号从妖妖梦开始就是这个)。
快晴の巫女 快晴的巫女 (绯想天剧情对话)
快晴(かいせい)
一点云都没有的完全的晴天。字面意思是“使人愉快的晴天”。
在绯想天剧情对话中的称号来自于角色对应的天气。而根据绯想天剧情,角色对应的天气是由角色的气质决定的。
空?ぶ不思?な巫女 飞翔于天空的不可思议的巫女 (文花帖DS、辉针城)
萃梦想中的同名符卡。
中最后一首 。
五欲的巫女 (神灵庙)
五欲(ごよく)
即人所持有的五欲。佛教中,指与色(目)、声(耳)、香(鼻)、味(舌)、触(身)的五感对应而生的五种欲望,就是财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲。
八百万の代弁者 八百万神的代言人 (心绮楼)
“八百万(やおよろず)”泛指所有日本神明。
自由奔放な人? 自由奔放的人类 (茨歌仙)
不被任何事情所限,依自己的心意行动。
茨歌仙的称号均为四字熟语+种族名。
乐园的可爱萨满(Shaman) ??の素?なシャ?マン
(铃奈庵)
来自满语及其他通古斯语族语言。此词语在通古斯语中是“智者”、“晓彻”的意思。萨满教认为,天地生灵都是有沟通的可能的,通过萨满的各种仪式活动,能够与某些生灵,特别是与有修为者进行沟通。
与巫女的降神从某种意义来说有些类似。
铃奈庵的称号均为形容词+角色属性(并附带英语单词)
神秘!?界の巫女 神秘!结界的巫女 (深秘录)
灵梦(序章)的称号。与其他普通角色格式相同,“?界”对应使用的都市传说“隙间女”。
怪奇を追え!??を?わらせる巫女 追逐怪奇!终结异变的巫女(深秘录)
灵梦(终章)的称号。与最终boss宇佐见堇子的称号(深秘を曝け!秘封??部 初代会?)对应。
灵异传乐曲是整个东方系列“东方”二字的来源。
??を操る程度の能力 操纵灵气的程度的能力
旧作的设定中,灵梦生来就具有灵力,通过释放出灵力而进行灵击。
博丽神社的巫女,天生具有灵力,但是修行不足。使用符札进行攻击,也能通过释放灵力使出“灵击”。而且正在用“阴阳玉”的力量消灭妖怪。
主に空を?ぶ程度の能力 主要是在空中飞行的程度的能力
如字面义。其实游戏中全员都是能飞的,当然有这种能力了。
不过旧作里是不能飞的,灵梦的飞行需要。而且红魔乡的设定文档中同时提及了两个能力,或许对于红魔乡来说这个能力只是附带的。不过,之后的作品中,这个能力被赋予了更多的含义。
她的能力是在空中飞,也就是无重力。不管是地球的重力,还是任何的重负,或者由于力量差造成的威胁,这一切对于她而言都是无意义的。()
除了在字面意思的“天空”中飞行之外,或许也包括了佛教中的“空”(指的是没有实态的事物)。
非正式提出的能力
《萃梦想》的ED中的“灵梦的能力”
萃香本来是有让同伴回到幻想乡的机会的,可是却失败了。萃香不只是要收集人(的意识),而是需要夺取人。之所以失败了,是因为自身不够成熟吗?或者是因为太过爽朗的性格?因为实际上有点缺乏诚意?----真正的理由是灵梦的能力使然,这一点谁都没有意识到。--------《萃梦想》Ending No.1
什么都能接受是谁的能力来着? 就是这么回事哦。--------幻想揭示板 2004年12月
作为博丽巫女而拥有的能力(《求闻史纪》)
虽然与我们的常识有相似之处,但所谓吸血鬼、妖怪、乃至于人类等“东方”中存在着特殊的日本式设定与某种内涵。请务必感受到这一点。因为我并不是很喜欢与我相似的外界人口若悬河地分析。在这种意义上,只有灵梦是特别的。因为她是毫无疑问的人类。
容易被她的巫女头衔所骗,其实她就是人类。无论顶着怎样头衔却不做对应工作的人类,基本不存在。 ----
其他角色的设定都有些许的“东方化”,只有灵梦确实如我们认为的“人类”一样。
魔理沙和妖梦更像是为了使人们进行谈论而登场的角色。
魔理沙呢,要是没有个那么和我们大家水平相近的人类的话(这个游戏)就谁都谈论不起来了,感觉她是因为这个理由而存在的。反正是个配角。 ----
如果没有她,就很容易无法理解幻想乡的人们都在说什么。她就像翻译一样,是能使对话降到某种程度上容易理解的水平的重要人物。—
虽然根据作品的不同,在衣服的细节上有不同,但是无袖、露肩、露腋的巫女服(她自己有其他用途而在手腕处穿着袖子)和头上巨大的蝴蝶结已经是她的特征了。
因为那露腋的独特的巫女服,爱好者们都把她成为腋巫女,还给她定了标签。
还有,因为脸型也是根据作品的不同而不同,长型/圆形、长发/短发等根据画的人的爱好有所不同。
裙子,袖子,蝴蝶结等轻薄的部分有很多,但是即使画得很小也看得很清晰。
顺便说一声,这些衣服道具,每次都是由森近霖之助制作的。
身高上,在成长期的十几岁的少女中,属于“稍高”组。
作品ごとに?かな衣装は?なるものの、袖が?く、肩·腋の露出した赤い巫女服(彼女自身が?途袖を腕に着けているらしい)と?の大きなリボンがトレ?ドマ?ク。
腋を露出するというその独特の巫女姿からファンからは腋巫女と呼ばれ、タグが付けられる事も。
なお、?型も作品ごとに?なるため、ストレ?ト/ウェ?ブ、ロング/ショ?トなど描く人の好みに委ねられる。
スカ?ト、袖、リボンなどヒラヒラした部分が多いので、小さく描いてもよく映える。
因みにこれらの衣服や道具は?回森近霖之助に作ってもらっている。
身?は、成?期の10代前半の少女として「やや高」のグル?プ。
普遍来说就是,明治时代以来,变成了巫女(这里主要指的是主要在神社等场所执行神职的女性)的着装的绯?(红色的裙裤一样的)以及直到平成初期才作为在神社本厅下的神社中执行神职的巫女的简略装扮而制定的挂水干(身上的白色衣服)。
现实中,当然虽然穿着水干和?下穿着小袖(小袖:一种衣服),但是和win版的灵梦那样露腋当然是没有的。
还有,win版的灵梦的袖子是独立出来的,但是水干的袖子在背后是连起来的。
明治?代以降に巫女(この?合は主に神社における女性の奉仕区分)の常装となった??と?後から平成初期まで神社本??下の神社で女子神?の略装として制定されていた?水干がモデルであると思われる。
??では当然ながら水干と?の下に白衣(白い小袖)を着用するのでWin版の??のように腋がはだけるような事はない。
また、Win版の??の服の袖は独立しているが水干の袖は背中?できちんとつながっている。
说到绯?,给人一种强烈的巫女或者游女、舞姬的感觉,但是原本却是在宫中使用的,分为由女官穿的捻档?和张?,还有天皇平时和御引直衣一起穿的长?等种类。
还有,上述的绯?作为巫女的常用服装被广泛引用是在明治以后,虽然现在主要用的是行灯?,但在明治以前,巫女(这里主要指的是侍奉神的巫或者灵媒)的装束随着地域和神社的不同而不同。
(译者注:原文,巫【かんなぎ】指的是侍奉神的巫女,口寄せ【くちよせ】指的是做灵媒的巫女)
??と言えば巫女や白拍子のイメ?ジが?いが??は元来?中で使われている物であり女官が着用する捻??や??、天皇が日常?に御引直衣と共に着用する??などの??がある。
また、上?の通り??が巫女の常装として?く用いられるようになったのは明治以降であり、?在は主に行灯?が用いられているが、明治?代以前は巫女(この?合は主に女子のかんなぎである巫や口寄せ)の装束は地域や社によって?なっていた。
红魔乡妖妖梦萃梦想永夜抄花映?风神录绯想天地灵殿星莲船神灵庙心绮楼辉针城绀珠传
(TH12) 头发变长了。穿着和下面描述基本差不多,只是那围巾似的东西和围巾上的蝴蝶结都是橙色之外。
(TH11) 深红色眼睛,深棕色短发,头上戴着一个又大又红的大蝴蝶结,经常拿着一根上面贴着一串串纸的竹竿(御币)。穿着红白色露腋的衣服,而且这衣服只有一点点是像巫女服的样子。脖子上有深蓝色围巾类东西,上面打了个***的蝴蝶结。
(TH06到TH10.5) 在这些游戏里面,她的头发从短发长到后背中间,当然TH11里面又短回来了。她穿着还是像上面所说的一样,除了脖子那里围巾似的东西是整个***之外。
(TH07.5和TH10.5, 2P) 和上面一样,但是衣服主要以黑色代替红色。
(TH09, 2P) 和上面一样,但是衣服主要以蓝色代替红色。
(TH01到05) 紫色眼睛,紫色长发,还是戴着那蝴蝶结。红白色的衣服,并且非常像传统巫女服。
(TH03, 2P) 和上面一样,但是衣服主要以绿色代替红色。
无忧无虑、感情丰富、远离尘世。(萃梦想、绯想天)[未确定的来源]
灵梦有着在空中飞行的能力,所以什么都是漂浮着的。
幸运 主角光环
她完全没有上进心,并且是少有的幸运的主人,这是幻想乡的幸运。 ----
直觉灵敏 见上文
与结界有关联
零时间移动(香霖堂)
在《JOJO的奇妙冒险》中,与吸血鬼DIO作战的JOJO家族常被戏称拥有祖传零时间移动(实际上是趁对方不注意迅速行动)。
能够看到神和灵魂(香霖堂)
降神(香霖堂、?月抄)
被卷入怪异事件的体质 (《灵异传》、《梦时空》)
异变发生后马上赶去解决,但在她周围异变却一直不断。倒不如说,让人怀疑是她带来了异变 ----
现代所说的“除魔棒”,其实本来是供奉在神前的祭品一样的东西,现在这么用是用错了。
现在大多数是神职人员的用具了,巫女很少有用它的。
?符「?想封印」 灵符「梦想封印」
名字第一次出现是在ZUN作为开发者的一员参与的游戏「」。因为使用汉字字数有限,拼凑出的名字。(2013年2月的)外观上同样是复数个光球向对手飞去并爆炸,现在的东方的设定也能看到类似部分。 涂鸦王国里的角色名是ハクレイのミコ(博丽的巫女)
灵梦的“灵”。另一种机体是“梦符”。
除了梦中所想、现实中不易办到的事之外,也有神灵托梦的意思。和“灵梦”这词一样。
?符「封魔?」 梦符「封魔阵」
灵梦的“梦”。
与封魔?同音。封魔针是风神录的B机体非符。
persuasion needle(直译信仰之针)从名字上或者效果上都与封魔针类似。
似乎neta自STG『式神之城』的角色结城小夜的特殊攻击「光??」。
?符「?想封印 散」 灵符「梦想封印 散」
?符「?想封印 集」 灵符「梦想封印 集」
?符「封魔?」 梦符「封魔阵」
?符「二重?界」 梦符「二重结界」
也就是指幻想乡的两个结界:常识与非常识的境界,阻断人们对于幻想乡的认识;虚幻与现实的境界,即“博丽大结界”,阻隔人们进入幻想乡。
紫的符卡 境符「四重结界」
符の?「?想妙珠?」 符之一「梦想妙珠连」
指优秀的宝珠。也就是佛教上灵验的珠子。
效果与梦想封印类似。
符の?「??散?」 符之二「阴阳散华」
散华:佛教用语。指在法会上一边唱法文一边列队行进,同时抛洒手中莲花瓣状的纸片的一种仪式。注:无论是中文古文或者日文,?与花都经常通用。
符の参「魔???」 符之三「魔净闪结」
力符「??玉将」 力符「阴阳玉将」
玉将(ぎょくしょう)
日本将棋中的将/帅。先手方的叫做玉将,后手方的叫做王将。
??「幻想之月」 梦战「幻想之月」
??「空を?ぶ不思?な巫女」无题「飞翔于天空的不可思议的巫女」
名字就是“无题”,不是没有题目。
与称号“飞翔于天空的不可思议的巫女”相同。
?符「?想妙珠」 灵符「梦想妙珠」
?符「封魔?」 梦符「封魔阵」
宝符「??宝玉」 宝符「阴阳宝玉」
宝玉(ほうぎょく) 贵重的宝石。
神?「?想封印」 神灵「梦想封印」
神技「八方鬼??」 神技「八方鬼缚阵」
即东、南、西、北、东北、东南、西南、西北。指全方向。
与酒吞童子退治有关。
酒吞童子是萃香的neta,萃香与灵梦的对战标题为“酒吞童子鬼退治”。
宝具「??鬼神玉」 宝具「阴阳鬼神玉」
鬼神(きしん、きじん、おにがみ) 恐怖之神。鬼。拥有超越人类能力的存在。
正邪的姓“鬼人”读作“きじん”。
?符「?想妙珠」灵符「梦想妙珠」
神?「?想封印 瞬」 神灵「梦想封印 瞬」
在永夜抄游戏中选择结界组的话,发动时自机就会瞬间从紫变为灵梦。
?符「二重?界」 梦符「二重结界」
?境「二重大?界」 梦境「二重大结界」
?境(むきょう):梦中。梦的世界。梦符+境界。
?符「?想封印 散」 灵符「梦想封印 散」
散?「?想封印 寂」 散灵「梦想封印 寂」
寂(さび):指静悄悄, 一点声响也没有。
?符「封魔?」 梦符「封魔阵」
神技「八方鬼??」 神技「八方鬼缚阵」
神技「八方???」 神技「八方龙杀阵」
?符「?想封印 集」 灵符「梦想封印 集」
回?「?想封印 ?」 回灵「梦想封印 ?」
?(わび):幽闲、恬静;茶道、俳句等的极致之趣。
境界「二重?幕?界」境界「二重弹幕结界」
大?界「博??幕?界」 大结界「博丽弹幕结界」
紫的符卡 紫奥义「弹幕结界」
神?「?想封印 瞬」 神灵「梦想封印 瞬」
「?想天生」 「梦想天生」
?想天生(むそうてんせい):出自漫画《北斗神拳》中北斗神拳的究极奥义「无想?生(むそうてんせい)」(两招同音)
在《永夜抄》的Last Word之中,梦想天生是环绕在灵梦身边的八个阴阳玉放射出大量带有追踪性能的弹幕,而在《绯想天》中,则变成了环绕在灵梦身边的七个阴阳玉,有效时间内近身攻击命中对手七次之后发动全屏幕的超高伤害效果(基本上必杀)
?符「??印」 灵符「阴阳印」
?符「?想封印」 灵符「梦想封印」
?符「博?幻影」 灵符「博丽幻影」
博?幻影(はくれいげんえい):发动符卡时会跑到对手那半边屏幕中去。也就是自己的幻影。
?符「?想妙珠」 灵符「梦想妙珠」
神?「?想封印」 神灵「梦想封印」
神技「八方鬼??」神技「八方鬼缚阵」
珠符「明珠暗投」 珠符「明珠暗投」
明珠暗投:成语,指贵重物品落到不识货的人手里,也比喻有才能的人没有得到重视。
更换文字次序为“暗明珠投” = 投掷阴阳玉。
宝符「??宝玉」 宝符「阴阳宝玉」
宝具「??鬼神玉」 宝具「阴阳鬼神玉」
神技「天??神脚」神技「天霸风神脚」
天霸风神脚(てんはふうじんきゃく):出自格斗游戏「侍魂」中霸王丸的「天霸封神斩」
「?想天生」「梦想天生」
祈?「厄除け祈?」 祈愿「祛除厄运之祈愿」
祈?(きがん):向神佛祈求愿望达成。
厄除け(やくよけ):祛除厄运
宝符「?る??玉」 宝符「跳跃的阴阳玉」
宝(ほう、たから):阴阳玉是「博丽神社最大的秘宝」。
?境「二重大?界」梦境「二重大结界」
光?「神?宝珠」光灵「神灵宝珠」
「境界の内侧に潜む?と不思议な巫女」「潜伏与境界内侧的灵与不可思议的巫女」
境界的内侧:博丽大结界的内侧、幻想乡之内。
?符「退魔符乱舞」 梦符「退魔符乱舞」
退魔 :退治魔物。这个造词初次出现在?田有恒著的小说《退魔?记》。
乱舞:尽情狂欢的舞蹈。后来转变为各种乱打技能的通称。这个用法来自SNK的??格?「龙虎之拳」的固有必杀技名称,后来作为常用语普及并落实。
退魔符乱舞 :表示退魔符乱射的样子。
?符「?想封印」 灵符「梦想封印」
?符「封魔?」 梦符「封魔阵」
?界「?散?界」 结界「扩散结界」
御守「妖怪足止めお守り」 御守「妖怪止步的护符」
お守り(おまもり、御守):是日本神道教的护身符,平安符。有退治鬼怪的功能。
?符「?想封印 ?」 灵符「梦想封印 圆」
神?「?想封印 瞬」 神灵「梦想封印 瞬」
「最も凶?なびっくり巫女玉」 「最凶恶的巫女玉」
最も凶?なびっくり巫女玉:《东方?月抄(漫画)》?梦和依?的?决?梦呼唤出来的神、大祸津日的力量作为?梦的?幕。
お札「新?????伏」 灵札「报刊推销团调伏」
调伏:佛教用语,降伏恶魔的意思。这张符卡指的是《东方三月精》第二部第20话中,灵梦被文所骗,以为报纸会妖怪化的事。
?界「パパラッチ?退?界」 结界「狗仔队击退结界」
大量的弹幕把灵梦的身姿隐藏于其中,像结界一样保护灵梦不被拍摄
?符「?想?空穴」梦符「梦想亚空穴」
亚空间与三维空间相区分,不遵循现实物理法则。时空的扭曲可以产生亚空间,作为时空旅行的一种途径。
灵梦有着瞬间移动的能力。
?符「?想封印」 灵符「梦想封印」
?符「?想封印」 灵符「梦想封印」
神技「八方???」 神技「八方龙杀阵」
宝具「????井」 宝具「阴阳飞鸟井」
即“飞鸟井家”,日本镰仓时期的蹴鞠名家蹴鞠是一种发源于中国的运动,为现代足球运动的起源
这张符卡是灵梦把阴阳玉当成足球一样踢出去发动的时候首先召唤一个巨大的阴阳玉,再次输入指令之后就会踢出去
「?想天生」「梦想天生」
御札「神社繁盛祈?札」御札「神社繁盛祈愿札」
御札「?幻の高速祈?札」御札「梦幻的高速祈愿札」
?幻の高速祈?札
名称和攻击方式都和八云紫的符卡“外力「?限の超高速?行体」”类似从场景以外的后方发动攻击,和“外力「?限の超高速?行体」”相同
御札「?妖怪方位除」御札「对妖怪方位清除」
「信仰心?大祈?の?」「信仰心增加祈愿之仪」
「二大宗教九字?身法」「二大宗教九字护身法」
灵梦的神道教和白莲的佛教
即“临兵斗者皆阵列在前”,出自东晋葛洪的《抱朴子内篇?登涉》,现存抄本有两种写法,一种是“临兵斗者,皆阵列前行”;一种是“临兵斗者,皆数组前行”。传入日本时,被误抄为“临兵斗者皆阵列在前”。这句话原为中国道教和兵家盛行的护身秘术,传入日本后为佛教真言密宗所使用从场景以外发动的纵横线式的弹幕攻击,和早苗的“秘法「九字刺し」”弹幕类似参见的“秘法「九字刺し」”考据部分
「面??大?伏」「面灵气大降服」
「最後のトリニティリリ?ジョン」「最后的三位一体宗教」
《心绮楼》秦心故事线中的最后一张符卡秦心的故事模式需要把其他角色通关之后才能开启各种意义上的《心绮楼》最终符卡
トリニティリリ?ジョン(Trinity religion)
直译就是“三位一体宗教”灵梦的神道教、白莲的佛教、神子的道教“Trinity”是基督教中的神学术语,表示“三位一体”,意思为“圣父、圣灵、圣子为同一本体”《新约圣经》没有明确使用“三位一体”一词,三位一体的理论基础建基于一些圣经经文这张符卡是灵梦、白莲、神子三人一起登场
妖器「?慈悲なお祓い棒」妖器「无情的驱魔棒」
没有“慈悲”,也就是“毫不留情”
?符「?想封印」灵符「梦想封印」
神签「犯规结界」 神?「反??界」
反?:犯规的
符卡的样子是一圈一圈的符札不断缩小移动空间。
「Persuasion Needle」(信仰之针) 「パスウェイジョンニ?ドル」
信仰之针。许多作的非符。
灵符「梦想封印」 ?符「?想封印」
神技「八方龙杀阵」 神技「八方???」
宝具「阴阳飞鸟井」 宝具「????井」
怪Last Word *在那缝隙里面居然有个巫女!* *あんな隙?に巫女がいるなんて!*
典型的都市传说之一。樱金造的代表作,但于江户时代的随笔耳袋中有类似的怪谈,因此可能是自江户时代中的民间传承而来。内容如下:
某日,独自居住的青年感觉在房间中似乎有着谁在窥伺著。
当然,房间中除了他以外就没有其他人了。
“是心理作用吧……”他如此想着,便把这件事给忘了。
但是从那日之后,房间中似乎有着谁的视线在窥伺著的异样感每天都袭击着他。
由于他的房间是位于公寓的3楼,因此窥伺者不可能在外面偷看。
“或许是躲藏在房间中的某处。”他如此想着并开始搜索著家中,但依旧什么也没有。
“我该不会疯了吧……”
就在他开始如此想着的同时,他终于发现了视线的主人。
他房间中的衣柜和墙壁之间的数毫米的空隙之中站着一个女人,一直盯着他看。
和灵梦关系密切的紫是操纵境界的大妖怪。
结界「人至之处的青山」 ?界「至る所の青山」
八云紫在绯想天中的特殊技:人间到处有青山(至る?に青山あり)
灵符「梦想封印」 ?符「?想封印」
少女?想曲 ~ Capriccio(萃梦想)
Capricci(奇想曲,又写作“绮想曲”、“狂想曲”)。在意大利语中是“随性而为”的意思,是一种自由而轻快的曲子形式。写作“狂想曲”的时候、请注意勿与“狂诗曲(Rhapsody)”相混淆。“Rhapsody”在中文中也常译作“狂想曲”,这一点是中日翻译的不同。
又有“幻想”的意思。
少女?想曲 ~ Dream Battle(永夜抄)
是幻想乡的「少女?想曲 ~ Capriccio」(魔理沙4面BOSS 博丽灵梦的主题曲)的Arrange版。
场景也与幻想乡类似,在4面根据自机不同敌机分别为魔理沙或者灵梦。
最初的爆破音来自二色?花蝶。
Dream Battle
与灵“梦”的对“战”
因为自机敌机都是主角,所以称为“梦幻之战”。
春色小径 ~ Colorful Path(花映?、心绮楼)
Path除了有实际的“路径”意思之外,还指思想上的道路。
花映?故事发生时间为春天
妖妖梦中,爱丽丝对话提到灵梦为“满脑子都是春的巫女”。
在下风方向有个萧条的神社
那里住着一位满脑子都是春的巫女
就是那家伙没错
?方妖恋?(萃梦想、绯想天)
与“?方怪奇?”命名风格相同。
二色?花蝶 ~ Red and White(蓬莱人形)二色?花蝶 ~ Ancients(非想天则、深秘录)
二色、Red and White
红白。灵梦的标志性颜色。
幻想乡被称为lotus land。
灵梦的袖子像蝶的翅膀一样。
永夜の?い ~ Imperishable Night. (永夜抄)
是4面(灵梦所在)的道中曲。一般情况下,道中BOSS和后半道中播放的仍是道中曲,但是在灵梦这里见到道中BOSS就已经开始播放灵梦的主题曲了。魔理沙同样。
曲子(也包括命名)都和标题曲“永夜抄 ~ Eastern Night”很相似。
辉针城的3面道中“?月の竹林”也和这首曲子很相似。因为场景(迷途竹林)相同的原因。
Imperishable Night
永夜抄的副标题,不朽之夜、永夜。
永夜的报应。根据永夜抄的故事情节,是自机使夜晚停止永夜出现,而灵梦/魔理沙为了阻止自机的行为前来。
空?ぶ巫女の不思?な?日
空中飞行的巫女,指灵梦。
虽然灵梦是从新作红魔乡才开始飞,但是此前担任BOSS时(幻想乡、秋霜玉)也是飞的。
东方Last Word Collection 的符卡 梦符「幻想一重」
一重(ひとえ):没有几重。
纸一重(かみひとえ):像一张纸那样的厚度,只有一点点的差异。幻想乡和外面的世界、常识和非常识的结界只隔了一张纸一样的厚度。
这张符卡的画面是灵梦展开了像紫一样的间隙,间隙中可以看到外部世界的景象。
花映?的宣言 行云流水
绯想天对应的天气 快晴
灵梦在东方系列全部正作里都出现过,绝大多数情况是可使用角色,除了《东方文花帖》(Omake中出现对话)、《东方文花帖DS》(LEVEL EX)、《妖精大战争》(出现在ED中)、《弹幕天邪鬼》(LEVEL 8)。
旧作中灵梦比魔理沙多出场一次(《东方灵异传》),作为对应,在魔理沙担任BOSS的《妖精大战争》中灵梦仅在ED中出现(跟没出现差不多)。这样两人的出场数就一样多了。
几乎全作的标题画面角色(魔理沙则是几乎全作的游戏图标)。
在《非想天则》中,如果能在决胜局成功发动“梦想天生”的话,那么BGM会改变成灵梦的隐藏BGM《东方妖恋谈》,和《绯想天》中的不一样,有《北斗神拳》风格(因为“梦想天生”这个符卡名也是neta北斗神拳的)。
灵梦在西方系列游戏----《秋霜玉》为Extra关卡的第二个头目。
灵梦在Pixiv上的角色日是:每月06日的??の日(灵梦之日,06可以与??读法相同)、8月9日的博?の日(博丽之日)。
尽管有很多资料认为博丽家族及巫女灵梦在幻想乡的历史已经十分久远,但官设中从未提及过灵梦的家人、祖先等。
仅在(附带永夜抄预告)中提到过先代巫女:
但是,前代巫女只被称作“巫女”。名字都忘记了。
日文原文。
だが、先代は、巫女としか呼ばれていなかったのだ。名前も忘れてしまった。
灵梦被设定为独自居住于神社,不过一些比较少出没的角色(魅魔与神玉)似乎也居住于此或神社的附近。
随意地拿走香霖堂的东西、衣服和道具也都依赖香霖来做,驱魔棒霖之助也准备好了,全部记上帐。
ZUN在明治大学举行谈话会的时候,有人问道“幻想乡最强的是谁?”ZUN回答道:“是谁呢?(笑)这个,应该是灵梦吧?好像是理所当然的” (出自明治大学谈话会《东方的黎明》中的“一句话提问”)
Q:被神主亲自宣言为最强的灵梦,到底是什么决定了她是个人类而不是妖怪呢?客观看起来几乎就是个妖怪。A:是脱氧核糖核酸(决定的)…… (出自《东方的黎明》中的“结束谈话会”)脱氧核糖核酸是Deoxyribonucleic acid(DNA)的译名。
原作游戏中的性能
攻击范围广,移动速度慢(=回避时便于微调整),中弹判定比其他角色要小,炸弹作用时间比其他角色稍微长一些,等等,在众多作品中比起同为自机的魔理沙有着更容易操作的一面,但另一方面,攻击的密度较稀薄,道具回收也不如魔理沙有利,所以想打高分的话,也有很多不利的情况。
日文原文。
*ZUNは明治大学におけるト?クショ?の?に、「幻想?で一番?いのは?か?」という??に?して、「?だろうね(笑 これはやっぱりね?……??じゃないかな?当たり前のようだけど」と答えている。 (明治大学ト?クショ?『?方の夜明け』における「????」から)
Q:神主自ら最?宣言がなされた??を妖怪ではなく人?たらしめているものは何なのでしょうか。はたからみてほとんど妖怪ですA:デオキシリボ核酸が…… (『?方の夜明け』における「ト?クショ?を?えて」から) デオキシリボ核酸とはDeoxyribonucleic acid(DNA)の??である。
原作ゲ?ム中の性能
攻???が?い、移?速度が?い(=回避?に微?整がきく)、被?判定が他キャラより小さい、?らいボムの受け付け??が他キャラより少し?いなど、多くの作品で共に自?として登?する魔理沙よりも?いやすさに秀でている一方で、ショットの密度が薄く、アイテム回?にも魔理沙に利があることからハイスコア狙いには不向きな?合が多い。
东方维基:
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参考资料

 

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