被称娘娘的都有眼光娘娘属于什么仙家

道家女仙是被称作元君,夫人,真人还是娘娘【封神原著吧】_百度贴吧
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道家女仙是被称作元君,夫人,真人还是娘娘
如题,求助啊随便一张镇楼:
这个问题,需要问余化龙
应该要看彼此身份差距吧
不过真人多用于男仙,娘娘则是俗称!
比如西王母,正确的称呼是金母元君,也可叫做大天尊,俗称是王母娘娘!魏华存,即是紫虚元君,也是南岳夫人,也可称为南岳真人!
真人一般是男仙用,其它都可以,外人可称为仙姑,道姑,或直称道号XX仙。
元君、娘娘、老母、圣母、仙姑、仙子
封号 男真君 女元君女的就是元君 圣母 统一都称可以道长。没道姑的说法、
元君一般指果位较高的女修道人,如孙不二元君;夫人往往是天庭敕封女修道人时的职位名,如桃花夫人管天下桃花;真人多是男修道人修成天仙果位后敕封的一种称号,如玄尘真人;娘娘的称号就太杂了,天上地下很多。
灌江口二郎显圣真君,这么厉害为什么是管水利的?
女仙人一般叫某姑,麻姑紫姑之类的。元君那些是有点脸面的。娘娘那些多在村间小庙。
都可以称贫道
有些称谓,大概也是其他人恭维。
元君是正名,夫人只是私下的尊称或俗世的称呼。
老母,老姆,姥姥,老姥
真人是境界,修士-&真人-&散仙-&天仙-&金仙。在人世间的修士中,叫某某真人,这个是尊称。但在仙界,叫真人就是磕碜人了。因为真人是较低的果位。修为达到真人境界后,寿元是120岁。成就真人境界,方才称得上入道了。没到真人境界的,根本没入道。只是一般的修士。所以道家女仙,不能称为真人。这是在羞辱她。除非你把女仙这个名称本身泛指到一般修士。见到一个女修士,叫一声仙子,只要是女的人人都是仙子。元君是对星君以上封号的女仙的尊称,星君的修为起步是天仙境。换句话说,能称得上元君的女仙,首先得有天仙境以上的修为,然后还得有星君以上的封号。比如织女星是可以称元君的。夫人,夫人可以是尊称,也可以是封号。尊称的话,出嫁的女性都可以称夫人,不管是不是女仙,不管地位高低。封号的话,就不仅仅是夫人,肯定有封号的全称,例如前面举例的桃花夫人。因为各个夫人封号位份不同,具体够不够称元君这个要看具体等级。一般是不足以称元君的。元君是星君以上女仙的尊称,星君是牧守一方的封疆大吏。娘娘,娘娘有两种含义,一种是封号,一种是尊称,尊称同样是你愿意就可以给,封号的话同样有具体的前缀。娘**夫人地位高。但够不够星君级别,得具体看。最后讲普通的,没有级别,没有职务的散修道家女仙。那个看修为,看喊的人嘴巴甜不甜。一般就是称呼某某仙子。
遇不上你叫什么都行,遇到了你就叫***。
建议楼主看看道教宝诰
元君,夫人,娘娘,天妃都是女仙
还有圣母了,通天教主座下三大圣母:金灵、无当。龟灵。随便一个都抵得上阐教十二个。特别是金灵圣母是截教的女仙之首,仅次于多宝道人。要不是被燃灯无耻偷袭还不会死了。
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【分享】正统狐仙娘娘,真正的仙家!快来涨姿势
正统狐仙娘娘,独立个体,真正的仙家,法相超级无敌美,保家仙,保护家庭平安,保佑个人得财得运,保护感情!不要说你不求姻缘,所以用不上每个狐仙修的不一样,有的是学保命,奇门遁甲。有的是学占卜,看风水。而狐仙也分五行属性。所以能不能。有缘请到一尊,必须得要生辰八字来看你俩属性是否吻合,你的人品,以及狐仙的个人意愿
图中是一尊赤狐娘娘,刚才上面说了,狐仙也是分金木水火土的哦!
其实我自己也惊讶,她这么流弊!
***们儿生病,大概是内心脆弱,一直跟娘娘叨叨前男友, 希望再遇到一个跟他相似的人,结果娘娘非常神速地真的给他来了一个 ,成愿速度之快
把我俩都惊呆了!
真正的动物仙儿,真正的狐仙娘娘,能力真的非常的强!!灵气十足!成愿之快!讲道理我内心都是羡慕的。感觉有了娘娘都不需要在做情降了...情降只能一时合和。娘娘可以帮你好多好多的事情
狐仙娘娘对于感情真的有非常非常大的帮助噢!帮你踢掉孽缘,剔除烂桃花,带来优质的姻缘,能有缘请到一尊真的感觉三生有幸
有这么厉害的仙儿帮我开挂即视感
最后一波,脱单成功,总结。狐仙娘娘是很多女孩子都向往的!因为她们美丽!妩媚!能力强!但是真的喜欢狐仙,就恭请正统狐仙!!女鬼没这能力2333(null) 强烈种草狐仙娘娘啊!灵验至极!
很多人想跟仙家结缘,脑子里想的第一个词儿就是:出马仙 我想做出马仙。其实出马仙是要看仙缘的,有的人没仙缘,就像我们,这种没仙缘的是做不了出马仙的,可是你又很喜欢仙家怎么办呢,那就跟我们一样请保家仙吧
不好意思,保家仙不算正统狐仙娘娘,而且你这也不是真的
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保存至快速回贴哪位妖仙实力强悍,与女娲、三宵并称封神五大娘娘
截教大头人物----石矶娘娘
作者:曾浩
开篇先问:石矶凭什么叫“娘娘”?
这个需要思考吗?当然需要!要知道,整部封神演义里头被称之为“娘娘”的仙人只有五位----三霄、石矶、女娲。而昊天上帝的老婆瑶池金母贵为圣人,也仅称为“金母”。
更为巧合的是,封神里头称之为“圣母”的仙人角色也有五位----金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母、金光圣母、火灵圣母,实力也都不弱,尤其是金灵圣母和龟灵圣母。
那么,问题来了:石矶何德何能能称之为“娘娘”?何德何能能与三霄、女娲并列?
这里得注意一点,“娘娘”这个称号不是石矶自封的,是得到广泛认同的,李靖是跪下亲口喊过,喊的是情真意切。并且,李靖是西昆仑度厄真人的弟子,应是道教弟子无疑,没必要奉承或是惧怕石矶娘娘什么的。
能够称得上娘娘,自然有其道理。第一、石矶娘娘在封神世界的资格很老,不亚于陆压孔雀等开天辟地诞生的真灵。
先拿斩杀了石矶的太乙真人等玉虚门下十二金仙来比较吧,他们大概活了多少岁?不多不多,仅仅一千五百岁(个别例外)。
在第13回中,太乙真人说起封神榜的来历,提到:“因吾辈一千五百年不曾斩却三尸,犯了杀戒,故此降生人间,有征诛杀伐,以完此劫数。”
石矶娘娘又修行了多少年呢?
原著说“此石生于天地玄黄之外,经过地水火风,炼成精灵”。在13回卷首诗中又云“天然顽石得机先,结就灵胎已万年”。
《千字文》首句:天地玄黄,宇宙洪荒。这两句话说的是开天辟地和宇宙的诞生。既然石矶在天地玄黄之外,那其中意思自然不言而喻----石矶在开天辟地之前就已经诞生。
原来,石矶娘娘竟然是未开天辟地之前,天地玄黄未定之时的一块顽石,历经无数万年,方才有了灵性。再经过数万年的修炼,这顽石终于修成了人形。得道之后,又加入截教,又修行了数千年,方才有今天的修为。
“天地玄黄之外”这句话不是虚假,许仲琳老先生可是用的十分讲究,整部书也没见在几个人身上用过。而其他用过这句话的人绝逼会吓你一跳,因为其中一个便是封神世界最强者----鸿钧道人。
原著第八十四回,鸿钧道人一出场就吟了一首诗:高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,五当掌教尊。
可以说,论修行时间,太乙真人给石矶提鞋都不配。
那像石矶这样的人物在封神演义里头多吗?当然不少,但也不多,恰好,截教里头还有一个和石矶娘娘类似的人物----大名鼎鼎的峨眉山罗浮洞赵公明----二十四颗定海珠,连打阐教五位金仙。
原著第四十七回,赵公明初次登场时,有一首诗介绍赵公明,第一句就是:天地玄黄修道德,洪荒宇宙炼元神。
原来,赵公明和石矶娘娘都一样,都是在洪荒宇宙之时就开始修炼,在天地玄黄之外修炼,都是辈分极高之仙人。
以此类推,三霄娘娘称赵公明为师兄,那很有可能就是修炼时间短于赵公明(一般是按入门时间)。那么结论很简单了,石矶娘娘的修道岁月至少是大于或等于三霄娘娘。
事实也是如此,原著第五十回有诗句介绍云霄娘娘:劈地开天成道行,三仙岛内炼真形。六气三尸俱抛尽,咫尺青鸾离玉京。
原来如此,女娲娘娘、石矶娘娘、三霄娘娘,俱是开天辟地修成的道行。
仅仅如此吗?依旧是原著第四十七回,赵公明对答燃灯道人的时候又说了一句话:后来天地生吾后,有甚玄门道德仙!
天地都是我们的后辈,那时节哪来的阐教?原来赵公明和石矶娘娘都是开天辟地之前的存在,那时候阐教还没立教呢?
这里再拿一个人出来比较----万仙阵阵亡的截教大仙龟灵圣母----三五个回合打倒阐教十二金仙之惧留孙之人。
原著第八十三有诗介绍:根源出处号帮泥,水底增光独显威。仓颉造字须成体,卜筮伴伏羲。要知此物名何姓,炎帝得道母乌龟。
略略看一下就明白,龟灵圣母其实已经很了不起了,生的早,陪伴过仓颉伏羲(天地人三圣之天圣),最终在炎帝(天地人三圣之地圣)时期修炼得道。但是和石矶娘娘一比,差的真不是一点半点。
石矶娘娘身上还有什么秘密吗?
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