名著阅读（8分）（A）早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……“叫呀，你父亲要断气了。快叫啊！”衍太太说。“父亲！父亲！”我就叫了起来。“父亲！父亲！”他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。“叫呀，快叫呀！”她催促说。“父亲！”“什么呢？……不要嚷……不……”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。“父亲！”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。（B）父亲故去之后，我也还常到她家里去，不过已不是和孩子们玩耍了，却是和衍太太或她的男人谈闲天。我其时觉得很有许多东西要买，看的和吃的，只是没有钱。有一天谈到这里，她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么?”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……。”这些话我听去似乎很异样，便又不到她那里去了，但有时又真想去打开大厨，细细地寻一寻。大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年青，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。【小题1】两个文段各写了衍太太的什么事？从中可以看出衍太太是个什么样的人物？请简要阐述。（4分）【小题2】《朝花夕拾》中还有些什么人物给你的印象比较深刻？请你写下其中两个人物，简要说说他们的特点或事例。（4分） - 跟谁学
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关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心1.我引以为豪的不仅仅是许多我们所做到的事情，同时也有那些我们还没有完成的事，因为创新就是对一千件事情说“不”。2.质量相比数量更加重要，就好像一个全垒打胜过两次安打一样。3.当我连续几天出现“No”的***时，我就知道自己是时候需要做出改变了。
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1.我引以为豪的不仅仅是许多我们所做到的事情，同时也有那些我们还没有完成的事，因为创新就是对一千件事情说“不”。
2.质量相比数量更加重要，就好像一个全垒打胜过两次安打一样.
3.当我连续几天出现“No”的***时，我就知道自己是时候需要做出改变了。
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本站关键字：东莞人才招聘网|东莞人才网|东莞招聘|东莞人才招聘|东莞招聘网阅读下面的文字，完成下面问题。 消失的故乡谢 冕　　这座曾经长满古榕的城市是我的出生地，我在那里度过难忘的童年和少年时光。可是如今，我却在日夜思念的家乡迷了路：它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地时，总暗含着"变化真大"的那份欢喜，我不是，我只是失望和遗憾。　　我认不出我们熟悉的城市了，不是因为那里盖起了许多过去没有的大楼，也不是那里出现了什么新鲜和豪华，而是，而是，我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失。　　我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽的风霜绽放的梅花消失了。那里变成了嘈杂的市集和杂沓的民居。我在由童年走向青年的熟悉的小径上述了路。我没有喜悦，也不是悲哀，我似是随着年华的失去而一起失去了什么。　　为了不迷路，那天我特意约请了一位年青的朋友陪我走。那里有梦中时常出现的三口并排的水井，母亲总在井台边上忙碌，她洗菜或洗衣的手总是在冬天的水里冻得通红。井台上边，几棵茂密的龙眼树，春天总开着米粒般的小花，树下总卧着农家的水牛。水牛的反刍描写着漫长中午的寂静。　　那里蜿蜒着长满水草的河渠，有一片碧绿的稻田。我们家坐落在一片乡村景色中。而这里又是城市，而且是一座弥漫着欧陆风情的中国海滨城市。转过龙眼树，便是一条由西式楼房组成的街巷，紫红色的三角梅从院落的墙上垂挂下来。再往前行，是一座遍植高大柠檬桉的山坡，我穿行在遮蔽了天空和阳光的树阴下，透过林间迷蒙的雾气望去，那影影绰绰的院落内植满了鲜花。　　那里有一座教堂，有绘着宗教故事的彩色的窗棂，窗内传出圣洁的音乐。这一切，如今只在我的想象中活着，与我同行的年青的同伴全然不知。失去了的一切，只属于我，而我，又似是只拥有一个依稀的梦。　　我依然顽强地寻找。我记得这鲜花和丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由数百级石阶组成的下山坡道。我记得在斜坡的高处，我可以望见闽江的帆影，以及远处传来的轮渡起航的汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着，悠长而缠绵，不知是惆怅还是伤感。可是，可是，我再也找不到那通往江边的路，石阶和汽笛的声音了！　　这城市被闽江所切割，闽江流过城市的中心。闽都古城的三坊七巷弥漫着浓郁的传统氛围，那里诞生过林则徐和严复，也诞生过林琴南和谢冰心。在遍植古榕的街巷深处，埋藏着飘着书香墨韵的深宅大院。而在城市的另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那是一座放大了的鼓浪屿，那里荡漾着内地罕见的异域情调。那里有伴我度过童年的并不幸福，却又深深萦念怀想的如今已经消失在苍茫风烟中的家。　　我的家乡是开放的沿海名城，也是重要的港口之一。基督教文化曾以新潮的姿态加入并融汇进原有的佛，儒文化传统中，经历近百年的共生并存，造成了这城市有异于内地的文化形态，也构造了我童年的梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清除花园和草坪，用水泥封糊了过去种植花卉和街树的地面。把所有的西式建筑物加以千篇一律的改装，草坪和树林腾出的地方，耸起了那些刻板的房屋。人们以自己的方式改变他们所不适应的文化形态，留给我此刻面对的无边的消失。　　我在我熟悉的故乡迷了路，我迷失了我早年的梦幻，包括我至亲至爱的故乡。我拥有的怅惘和哀伤是说不清的。1．作者在第二自然段中说“我昔时熟悉并引为骄傲的东西已经消失”，根据文章内容，作者写到哪些东西消失了？请用自己的话分条概括。　___________________________________________________2．第九自然段中作者所写的“有异于内地的文化形态”和“另一种文化改造”分别指的是什么？　___________________________________________________3．文章开头和结尾都写到“迷了路”，它们的含义是否相同？这样写有什么作用？　___________________________________________________4．对“消失的故乡”作者怀着怎样的情感？表达了怎样的思想认识？　___________________________________________________ - 跟谁学
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多比“不如我者”
①明代陈眉公《小窗幽记》中说，“人只把不如我者较量，则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说，“每遇不如意事，即将更盛者比之，心即坦然大乐矣。”诚哉，斯文言!
②在我们身边，常常会有人怨天尤人，总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱，不是没有权，不是没有好儿女，而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的，好多东西是没有办法比较的。人不知足，就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害，生活享受方面的比较就会带来危害，因为那是现实的。人们常说，人总是看见自己碗里的肉少，所以才会不停地奋斗，而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的，所以人们的物质欲望也是永远难以满足的，这就叫“人比人，气死人”。这样比来比去，不是自轻自贱，自我否定，就是满腹牢骚，心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。
③的确，生活中不恰当的攀比，给了人们许多烦恼和困扰，让许多人远离了快乐，远离了幸福。因此，我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话，不仅没有任何的害处，还可激励人们的斗志，鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比，使人笑；不会比，使人跳。既然人生在世难免一“比”， 就要学会“比”。在现实生活中，我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是：多比“不如我者”。
④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比，如果一定要比的话，就和比自己差的人比。美国作家亨利?曼特说：“如果你想幸福，有一件事非常简单，就是与那些不如你的人，比你更穷、房子更小、车子更破的人相比，你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意，就朝我们的后面去看看，还有比我们不如的人，比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人，这样你就会有知足感和自豪感了，就会感受到幸福和快乐无时不在，无所不在。
⑤生活中，只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》，就是讲知足是通过向下比较而感悟的：“人生尽享福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。”
⑥人生在世要有自己的活法，要有自己的快乐坐标。珍惜拥有，知足常乐，是每一个人都应学会的生活智慧。
（原文有删改）
小题1:文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话，有什么作用？(4分)
小题2:结合第四段中亨利?曼特的话和自己的生活实际，说说你对幸福的理解。(4分)
小题3:文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，
除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。
小题4:有人说，人应该有上进心，就应该与比自己优秀的人相比较，这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗？说说你的理解。(5分)
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阅读下面一篇文章，完成小题。(17分)
多比“不如我者”
①明代陈眉公《小窗幽记》中说，“人只把不如我者较量，则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说，“每遇不如意事，即将更盛者比之，心即坦然大乐矣。”诚哉，斯文言!
②在我们身边，常常会有人怨天尤人，总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱，不是没有权，不是没有好儿女，而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的，好多东西是没有办法比较的。人不知足，就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害，生活享受方面的比较就会带来危害，因为那是现实的。人们常说，人总是看见自己碗里的肉少，所以才会不停地奋斗，而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的，所以人们的物质欲望也是永远难以满足的，这就叫“人比人，气死人”。这样比来比去，不是自轻自贱，自我否定，就是满腹牢骚，心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。
③的确，生活中不恰当的攀比，给了人们许多烦恼和困扰，让许多人远离了快乐，远离了幸福。因此，我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话，不仅没有任何的害处，还可激励人们的斗志，鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比，使人笑；不会比，使人跳。既然人生在世难免一“比”， 就要学会“比”。在现实生活中，我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是：多比“不如我者”。
④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比，如果一定要比的话，就和比自己差的人比。美国作家亨利?曼特说：“如果你想幸福，有一件事非常简单，就是与那些不如你的人，比你更穷、房子更小、车子更破的人相比，你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意，就朝我们的后面去看看，还有比我们不如的人，比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人，这样你就会有知足感和自豪感了，就会感受到幸福和快乐无时不在，无所不在。
⑤生活中，只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》，就是讲知足是通过向下比较而感悟的：“人生尽享福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。”
⑥人生在世要有自己的活法，要有自己的快乐坐标。珍惜拥有，知足常乐，是每一个人都应学会的生活智慧。
（原文有删改）
小题1:文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话，有什么作用？(4分)
小题2:结合第四段中亨利?曼特的话和自己的生活实际，说说你对幸福的理解。(4分)
小题3:文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，
除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。
小题4:有人说，人应该有上进心，就应该与比自己优秀的人相比较，这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗？说说你的理解。(5分)
阅读下面一篇文章，完成小题。(17分)
多比“不如我者”
①明代陈眉公《小窗幽记》中说，“人只把不如我者较量，则自足。”清代石天基《长生秘诀》中也说，“每遇不如意事，即将更盛者比之，心即坦然大乐矣。”诚哉，斯文言!
②在我们身边，常常会有人怨天尤人，总感觉自己活得不自在。他们也不是没有钱，不是没有权，不是没有好儿女，而是执意要跟胜过自己的他人进行比较。是的，好多东西是没有办法比较的。人不知足，就是由比较而来的。精神上的不知足往往不会造成什么伤害，生活享受方面的比较就会带来危害，因为那是现实的。人们常说，人总是看见自己碗里的肉少，所以才会不停地奋斗，而追求生活中最大的享受。因为有形的东西总是有欠缺的，所以人们的物质欲望也是永远难以满足的，这就叫“人比人，气死人”。这样比来比去，不是自轻自贱，自我否定，就是满腹牢骚，心生嫉妒。最终丢失的却是千金难买的健康长寿。
③的确，生活中不恰当的攀比，给了人们许多烦恼和困扰，让许多人远离了快乐，远离了幸福。因此，我们常劝慰自己或他人“少与别人攀比”。
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。如果能与积极的心态进行比较的话，不仅没有任何的害处，还可激励人们的斗志，鼓舞奋发进取精神。最重要的在于你与人比什么、怎么去比。会比，使人笑；不会比，使人跳。既然人生在世难免一“比”， 就要学会“比”。在现实生活中，我们要学会的一种让自己快乐的比较法就是：多比“不如我者”。
④在待遇和生活方面不与比自己高的人攀比，如果一定要比的话，就和比自己差的人比。美国作家亨利?曼特说：“如果你想幸福，有一件事非常简单，就是与那些不如你的人，比你更穷、房子更小、车子更破的人相比，你的幸福感就会增加。”如果我们对生活现状不满意，就朝我们的后面去看看，还有比我们不如的人，比一比那些缺吃少穿比自己更差的穷人，这样你就会有知足感和自豪感了，就会感受到幸福和快乐无时不在，无所不在。
⑤生活中，只有知足者才能常乐。清人胡澹庵所编《解人颐》一书中有一首《知足歌》，就是讲知足是通过向下比较而感悟的：“人生尽享福，人苦不知足。思量事劳苦，闲着便是福。思量疾厄苦，无病便是福。思量死来苦，活着便是福。也不必高官厚禄，也不必堆金积玉。看起来，一日三餐，有许多自然之福。我劝世间人，不可不知足。”
⑥人生在世要有自己的活法，要有自己的快乐坐标。珍惜拥有，知足常乐，是每一个人都应学会的生活智慧。
（原文有删改）
小题1:文章开头引用《小窗幽记》和《长生秘诀》的话，有什么作用？(4分)
小题2:结合第四段中亨利?曼特的话和自己的生活实际，说说你对幸福的理解。(4分)
小题3:文中划线句子中划线的部分能否删去?为什么?(4分)
但是，“人比人”是一种常见的社会心理现象，人生活在社会之中，
除非是真正的圣贤，很难不与他人相比较的。
小题4:有人说，人应该有上进心，就应该与比自己优秀的人相比较，这样才能有追求的目标。这与作者的观点相矛盾吗？说说你的理解。(5分)
科目:最佳***
小题1:引出本文的论证的话题，为文章提出论点作引子；在文中起论据作用，可以作为论证论点的事理。 〖答出一点得3分，答出两点得4分〗
小题1:不设统一***，言之成理即可。〖理解正确、结论鲜明2分，语言流畅2分〗
示例：每一个都可以活得更幸福一些，但生活中很多时候，并不是因为痛苦而痛苦，而是因为强求快乐而痛苦。得到和得不到自己渴求的快乐，我们都应该去享受平静的心情，这样才是幸福。
小题1:不能，“除非是真正的圣贤”强调了不与他人相比较的特殊情况，如果去掉就成把不会与他人相比较的圣贤漏掉了，论说片面，不符合实际情况。〖结论1分，理由2分〗
小题1:示例：不矛盾。两种观点是从不同的视角来领悟生活的智慧。文章主要是从物质方面提出与“不如我者”相比较，强调知足常乐，而在上进心方面与优秀的人相比较属于精神层面，强调知不足才能常乐。
小题1:议论文开篇一般有以下作用：引出论题，吸引读者的注意思考，与下文照应等。
小题1:只要观点正确，有理有据，文通句顺，书写认真即可。
小题1:议论文的语言讲究论证的严密性。作答时，先要陈述语言使用的严密性，再否定其去掉后不严密而导致缺乏说服力。
小题1:不设统一***，言之成理即可。〖结论鲜明1分，理解正确,3分，语言流畅1分〗
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