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[灌水]契丹族与女真族和蒙古族的关系
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17:10:51 发布在
契丹族与女真族和族的关系&女真取代契丹统治中国北疆100余年,直至金未契丹人屡为复国起兵反金,且规模越来越大的事实表明,当时契丹人虽不聚居一个地区,但大多数契丹人还存在着强烈的,共同的心理素质把各地契丹人联结在一起。然而从另一方面看,其间女真贵族采取的一些强制措施,使得一部分契丹人被女真人同化。女真贵族初对降附的契丹人,不分散其人,只是依照女真人的猛安谋克制度编为猛安或谋克,并以“其首领而部伍其人”。可是,当完颜雍大定初年镇压了移刺窝斡等领导的契丹人起义后,便于1163年(大定三年)下令撤消契丹猛安谋克,将其户分散到女真猛安谋克中。自此至金朝灭亡,经历了70余年,女真贵族又允许女真人与契丹、汉人婚姻,以相互固结,在这长时期内一部分契丹人被,是不言而喻的。 1177年(大定十七年),金世宗将西北路契丹人迁到上京、济、利等路。被同化的契丹人在金亡以后,大多又成为汉人的一部分。 契丹族与族,其先人皆属东胡族,蒙古又曾是契丹有国时的属部,当其国破亡后,一部分契丹人成为蒙古族的成员,就如同肃慎族系的、铁骊等部族融合到女真一样。据有关记事分析,融合入蒙古族的契丹人,仅次于加入汉族共同体的人数。
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19:27:59 &&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&不讲原则与规矩是史上游牧民族衰落的主因本人以瓦剌为例子。瓦剌,到17世纪后期称作“卫拉特”,我们明代汉人指其后代仍生活在今天俄国的四个卫拉特部落之蒙古人,是与蒙古本部之四十部落相对而言之名称。需要说明一下,这两大部落群都属于蒙古族,语言稍有不同,其区别类似汉语中的方言。还是先从字源讲起,“瓦”字,在《说文》中指“土器已燒之總名”,在字典中之引伸意有“~釜雷鸣(喻无德无才的人占据高位,煊赫一时)”、“瓦解”等。“剌”字,组合字,我们还是先将字体按左、右的结构***一下,束,在《说文》中解释为:“縛也”,也即指把东西用绳索捆到一起。“刂”,在《说文》中解释为:同刀,也即指刀。再把字体的左部与右部结合起来,为“剌”字在《说文》中解释为:“愎很遂過曰剌”,也即固执及仇恨过了头就叫作“剌”,又曰“戾也。从束从刀”。这个戾字,在《说文》中解释为“曲也。从犬出戶下”,指跟随主人的狗从住处突然间冲出来。统合而言之,“剌”字是指“违背常情、事理”。我等看了游牧民族瓦剌之历史,感觉太形象了。试言之:(下文全用瓦剌称之)&何为“愎很遂過”?瓦剌最早形成于1202年,次年,蒙古本部之四十部落首领成吉思汗灭亡了瓦剌的克烈部,与瓦剌结下了梁子。1203年,乃蛮王太阳汗纠集瓦剌联军向成吉思汗复仇失败。瓦剌领主与成吉思汗家族都有婚姻关系,成吉思汗将他的二女儿嫁给了瓦剌领主之一忽突合别乞的两个儿子中的一个,叫作脱劣勒赤;脱劣勒赤家的姑娘们都嫁给了成吉思汗的族人,是互相嫁女给对方,他们后代是实实在在的血亲关系。1259年,成吉思汗的第四代蒙哥汗死后,发生了其弟忽必烈与阿里不哥之间的汗位之争,因瓦剌领地在阿里不哥辖境之内,瓦剌卷入纷争,并站在阿里不哥一边,由于察合台家族阿鲁忽的背叛,退到察合台家族领地的阿里不哥最终战败向忽必烈投降。阿里不哥死后,是恩克汗,在恩克汗之后继位的是长子额勒伯克汗,就是这位,受浩海太慰唆使,相中三弟(哈尔古楚克)的媳妇了,之后杀三弟,娶三弟媳妇(名叫完者笃洪豁阿),后负于二弟(坤帖木),坤帖木继位,1402坤帖木死,本雅失里继位,1410年被明永乐帝击败,1412年本雅失里被瓦剌同族人所杀。之后是马哈木、脱欢,也先,这个也先就是“土木之变”中的主角,也先打算将俘获的英宗帝做筹码与明谈条件,明朝廷没有搭理他,而是另立了皇帝,过了五年之后,也先放还了英宗帝。此时蒙古的汗是也先的姐夫脱脱不花,脱脱不花在立太子时没有立也先姐姐所生的孩子,而是立了其它老婆所生的孩子,这样姐夫与小舅子就结下了梁子,姐夫与小舅子各带人马相互仇杀,姐夫及姐夫的弟弟(阿噶巴尔济晋王)被小舅子所杀,随后也先几乎杀光北元贵族。1453年也先继汗位,1454年部下谋反杀掉也先,脱脱不花9岁的儿子又被成吉思汗的异母弟之后代杀死。1475年,来自察合台家族的满都鲁被立为汗,干了不到四年死去。满都鲁汗的46岁的遗孀嫁给唯一的成吉思汗后裔巴图蒙克,此人就是令蒙古再次中兴的达延汗。整个蒙古再次统一。到了17世纪,在1623年,成吉思汗家族统治瓦剌的阿勒坦汗被瓦剌联军杀死,两大部再次结下梁子。1625年,重获自由的瓦剌出现了为争夺遗产的内乱。和硕特部顾实汗征青海,并占西藏。1655年死。准噶尔部,僧格和噶尔丹是顾实汗外孙。1662年,蒙古本部左右翼部族内乱,身为阿勒坦家族的第三代罗卜藏诺颜受蒙古本部左翼部族和噶尔丹的两面夹击,全家被俘,罗卜藏诺颜右手被僧格割掉。1670年,僧格被被他的异母兄所杀,噶尔丹为其兄报了仇,并娶了自己的亲嫂子(阿乃哈敦)。1678年,噶尔丹被授予汗号。1689年,噶尔丹谋害其侄(大哥僧格之子)失败,叔侄结下梁子。1691年,噶尔丹卷入蒙古本部内乱,蒙古本部投降满清,噶尔丹侄子背叛其叔投靠满清,在地盘严重缩减下,被康熙三次亲征的大军杀得无处藏身,1697年,噶尔丹病死阿尔泰山中,死后被康熙获得尸骨并在北京将其挫骨扬灰(可见康熙恨之入骨)。&之后在早先在俄国伏尔加流域放牧的瓦剌土尔扈特部,由于在俄国人统治下日子不好混,刚好噶尔丹被灭,与满清联络东归噶尔丹地盘,满清盛大欢迎,但回来后就被满清所控制住,最后肢解,几乎连表达上当受骗的机会都没有了。整个民族由血统姻亲组成,其历史充满兄弟相残,杀夫夺妻,背叛、夺汗位,争遗产,抢掠其它民族财产之史实,每每一个汗死掉,马上就陷入战乱之中,武器再精良(有先进的火器),战争机器再强大,都免不了崩解的命运,这就象是泥巴做的瓦,其民族违背常情、事理,处事不讲原则与规矩,专干些好勇斗狠之事,可谓剌也,好一个瓦剌,而且连发音也几乎与蒙文相同。
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