《天龙八部》这个名字到底怎么解释？_天龙八部吧_百度贴吧
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《天龙八部》这个名字到底怎么解释？
如果说《天龙》是萧峰的降龙十八掌，那么《八部》又是什么呢？
「官方正版」天龙八部全新版本7月27日火爆公测,凤鸣巨变迎盛世,全民一起升王权!天龙八部无需加入战盟也可进行王权进阶,五行品鉴,挑战三神副本!
天龙八部，是佛家谚语，是指人生百态，意思大概就是这样
　　天龙八部，佛教术语，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。作者以此为书名，旨在象征大千世界之中形形***的人物。
天龙八部就是佛教里八个神仙，只不过其中以天和龙为首，所以叫天龙八部，原则上和江南七怪、湘西四鬼这样的称呼差不多。不晓得LZ看过《天空战记》否，里面基本上讲的就是天龙八部的故事，只不过在那里面叫八部众。剧情和圣斗士一样，只不过背景设定不是希腊神话而是印度神话。作者以此为书名是寓意人生百态、事物无常的意思，可能因为此书有三个主角所以无论以谁的故事命名都不妥，所以干脆用天龙八部做标题，更能诠释不同的人不同的遭遇。
佛祖座下八部众，本来都是印度神话里的人物，被佛教神话融合了。八部众中以天众和龙众为代表，天众就是天神，龙众就是龙族。在天龙八部小说里，萧峰就代表天众，段誉就是龙众。
金庸自己对天龙八部都有三种完全不同的解释。。。。。。其实连载版天龙八部的解释很简单，天龙是“天龙寺”，点明是主角大理王子段誉。八部是指八个不同的小故事（金庸的初始构想是把天龙八部写成八个独立而又互相有联系的小故事，后来写high了收不住就成了大长篇了）
连载版《天龙八部》，这名词出于佛经。《法华经：提婆达多品》中说：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“天龙八部”包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”首，所以称为“天龙八部”。八部者，一是天，二是龙，三是夜叉，四是干达婆，五是阿修罗，六是迦楼罗，七是紧那罗，八是摩呼罗迦。　　“天”是指天神。　　“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过是没有脚的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。佛教对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，所以对禅师尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。八龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁睹到释迦牟尼所居的灵鹫，现成佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。　　“夜叉”的本义是能吃鬼的神，又有捷疾、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种，一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”，都是指恶鬼，但是在佛经中，夜叉往往是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。　　“干达婆”是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓列的香气。“干达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“干达婆”，海市蜃楼叫做“干达婆城”。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好的食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，出典就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子执拗，喜欢妒忌。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗也说法，说“五念处”。释迦牟尼说“三十七品”，阿修罗偏偏多他一品，说“三十八品”。　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，据说此鸟两翅相距三百三十万里，地上只能容它一只脚，鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，罗楼迦就是这大鹏金翅鸟了。他每天要吃一个龙王，及五百条小龙。到他命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为他一生以龙（***）为食物，身体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，纯青琉璃色。　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。　　这武侠小说以“天龙八部”为名，它写的是宋时云南大理国的故事。　　大理国是一个佛教国家，它的帝皇往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇爷之一。　　天龙八部这八种神道精怪，都将成为小说中的主要角色。当然，他们是人而不是怪，只是用这些怪物作绰号，就像水浒中的母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。
三联版“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经?提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。　　“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉女离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。　　“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很是尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受了这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现成佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。　　“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，说“三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重，《大智度论?卷三十五》：　　“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”　　“五众”即“五蕴”，五蕴、四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（***）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。　　这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时云南大理国的故事。　　大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、保定帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。　　本书故事发生于北宋哲宗元佑、绍圣年间，公元１０９４年前后。　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。
三联版“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛陀向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经?提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。　　“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉女离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。　　“龙”是指龙神。佛经中的龙，和我国传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有时大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，一部分从佛经中而来。佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。古印度人对龙很尊敬，认为水中生物以龙的力气最大，陆上生物以象的力气最大，因此对德行崇高的人尊称之为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高人、高僧。古印度人以为下雨是龙从大海中取水而洒下人间。中国人也接受了这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他的幼女八岁时到释迦牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现成佛之相（印度人重男轻女，认为女身不能成佛，女子要成佛，须先转男身）。她成佛之时，为人及天龙八部所见。　　“夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。　　“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往往打败。有一次他大败之后，上天下地，无处可逃，于是化身潜入莲藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，说“三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事。阿修罗又疑心病很重，《大智度论?卷三十五》：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即“五蕴”，五蕴、四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。从“六道轮回”的观点来分，天是神道，较人为高，其余七部都类似阿修罗，具有神通，处境介于人与畜生之间，恶性较人为重而较畜生为轻。　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部《精忠岳传》中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟。它每天要吃一个龙王及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（***）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的歌舞神。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。　　这部小说以《天龙八部》为名，写的是北宋时宋、辽、大理等国的故事。　　大理国在唐宋时是位于现今云南省中部的一个小国，是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、保定帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗元佑、绍圣年间，公元1094年前后。　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就像《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。　　佛教认为：世间一切无常，终生（包括天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱）除非修成“阿罗汉”，否则心中都有“贪、嗔、痴”三毒，难免无常之苦。本书所叙的人物都是常人（喜、怒、哀、乐、爱、恶、悲、愁等感情不异常人），书中所述史事大致正确，人物有真有假，故事则为虚构，人物的感情力求真实。但书中人物很多身具特异武功或内功（有许多是超现实的，实际人生中所不可能的），又颇有超现实的遭遇（有些人性格极奇极怪），因此以“天龙八部”为书名，强调这不是现实主义的，而是带有魔幻性质、放纵想象力的作品（许多武侠小说都是这样）。　　“天龙八部”本来就是神话性的，佛陀说法也多半以神话性的人物作譬喻，有一种比较抽象的含义。抽象则内容较为广泛，包含的范围较大，不像具体之人与事有特定所指。　　本书内容常涉及佛教，但不是宗教性小说，主旨也不在宣扬佛教。因书中角色信仰佛教者甚多，且有出家之僧侣，因之故事不能不带到佛教。大乘佛教含义极广，不单以人世为然，天上地下，无所不包。做人固然苦，做牛做马、做鬼做神也都苦。大乘佛法原是从印度部派佛法的“大众部”演变而来，其中包含了不少古印度民间的原始传说和信仰，现代人或觉其若干部分为迷信而不可信，但古老信仰常为象征，往往含有更广泛的真义。
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后面的八部肯定是说有八部，现在才出第一部嘛
天龙八部取自佛经，表明人数众多的意思！天龙八部是所有金庸小说中出场人数最多的！而且各个人物性格都很鲜明
八部七十二章经
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1.& &轩月、爱後 此人以前是轩玥家族的金牌指挥及轩月会长，曾经任轩玥网游公会统 战部长，率领轩玥家族打破YY在线260+，其家族成员战争力非常强悍，就连事先红极一时CK 完满C团都无法逾越与他，事先由于轩玥家族集合，此人指挥，口词清楚，作战指挥认识也是一流。现有重新搞起轩月！2。Ｓyヽ海盗头℡老随缘的总统站！对蓝马极其亲切，是天龙私服界一大NB统战，因随缘OW天羽管理不当！让Ｓyヽ℡安带领一部分人转移！使得随缘家族消失在天龙私服界，海盗人品不错，如果其他家族侮辱自己的任何一个兄弟，都会一直把他们家族射出服！就是帮战时容易激动
3。Ｓyヽ℡安，老随缘的家族政委！善于利用9大门派技能跟地形！打出每一场的漂亮帮战！是很多人公认的指挥人才
4。 神话メ蜈蚣 此人是事先兴起之秀，是神话网游公会IS808与YY5900的灵魂人物，指挥非常激//情，战术和人品都相当能够，此人头脑灵敏，能够在帮战中进步士气，霎时进步全体作战才能，任指挥时期简直无败绩，号称“天龙私服常胜将军” 现任神话征战二军统& &战。
5. 神话メ海恩 此人以前是神话家族的，事先在神幻家族，事先又回到神话，听过此人激//情指挥的，给人一种永久不服输的觉得，而且此人指挥相当爽利，很会鼓励士气。不论家族IS在线人数能否多与少，此人夸大的是激//情作战。如今此人不是常常在线。6.& &神话メ玉帝 此人是神话家族天煞团的金牌指挥，曾经率领天煞团打破IS在线500+，指挥相当牛比，能够说是神话天煞的灵魂人物。7. ‘CK、子曰& & CK家族《OW》此人争议 不时很大，但是置信听过他指挥的人 都会有一种另类的觉得 此人的准绳是 不论白猫黑猫逮住耗子的就是好猫，此人对各大门派职业技艺相当理解，而且在作战的时分善于应用身边一切资源，此人手腕相当拙劣，此人率领CK家族打破1900+在线。指导才能不可思议。曾带领320家的CK兄弟一举击破A1+情深+轩月，并亲口说出爱后在CK的时候很厉害！但是他出了CK就是一个垃圾！
8. 轩月、有话 此人指挥相当激//情，曾率领帝王家族打破300+活人，指挥指导才能不可思议。 事先帝王家族集合，他率领手上去到CK左侧营任营长，此人指导才能相对一流，也是车载斗量的人才。现跟爱后一起在新轩月任副会！9. ヅ绣愾灬悠扬 绣愾家族OW 此人在2008率领ヅ绣愾灬家园打破240+，指挥作战才能相当激//情，很有战术，但是似乎此人喜爱打转移站，是很多人不喜爱的。但是指导指挥才能相当的强，家族一直坚持在200+在线。
10.& & 神话メ、烟 此人也是事先兴起之秀，现任神话征战二军统战，听说此人指挥相当请文化用语，其指挥才能非常逊色，善于以少胜多的战争，头脑灵敏思想灵敏，他的指挥和蜈蚣很像，很有热诚。是个车载斗量的指挥人才
11。ヅ绣愾灬将军 秀气总统战，一个很隆重的指挥，转移战术不错，很稳健，独一声响方面有完善，但是秀气人已习气，就那样能把友好渐渐的给磨死，指挥比拟沉着。12。龙吟。小黑现任龙吟家族OW& &此人善于使用战术，典范战术是阵地转移战术，帮战中热诚无穷，能够充沛调动兄弟们的战争热诚，让兄弟们会无怨无悔为家族而战，在后任OW走后他仍然率领龙吟家族打破200+，是个很不错的指挥，同时也是个很不错的治理者。但是据说现实比较忙，公会就此荒废13.&&リ戦舞メ冥皇&&天龙私服界的传奇人物，09年创立戦舞家族，一周内人气达到300+，管理能力超群。对兄弟义无反顾，帮战指挥非常霸气，身先士卒，总是冲到第一线。曾经率领戦舞全族连踩神话三个团。后来销声匿迹，不知道是什么原因。2013年此人再度出现，带领手下兄弟重组戰家，叫做戰家军团，搞的也很不错。此人用的名字好像叫戰宇。14.流行帅明 流行家族OW 非常给力的一个指挥 战术犀利 语言清晰 喜欢打拉锯战 流行家族也曾经辉煌一时，但是后来听说此人人品有问题，手下管理起义，把人带走了，流行家族从此衰败。据说帅明现在在5001开服，叫做灰机。15.CK猫咪&&CK公会C团震野团长，此人虽然是个女人，帮战指挥非常霸气，手下兄弟誓顶猫咪，团队带的呱呱叫，震野团也是CK的主力团，战斗力仅次于征天。对兄弟没得说，义气、守信，是网络里为数不多的给力女指挥。以上排名有根据，详见冰雪战歌网。猫咪姐，我永远顶你！
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1.& &轩月、爱後 此人以前是轩玥家族的金牌指挥及轩月会长，曾经任轩玥网游公会统 战部长，率领轩玥家族打破YY在线260+，其家族成员战争力非常强悍，就连事先红极一时CK 完满C团都无法逾越与他，事先由于轩玥家族集合，此人指挥，口词清楚，作战指挥认识也是一流。现有重新搞起轩月！2。Ｓyヽ海盗头℡老随缘的总统站！对蓝马极其亲切，是天龙私服界一大NB统战，因随缘OW天羽管理不当！让Ｓyヽ℡安带领一部分人转移！使得随缘家族消失在天龙私服界，海盗人品不错，如果其他家族侮辱自己的任何一个兄弟，都会一直把他们家族射出服！就是帮战时容易激动
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4。 神话メ蜈蚣 此人是事先兴起之秀，是神话网游公会IS808与YY5900的灵魂人物，指挥非常激//情，战术和人品都相当能够，此人头脑灵敏，能够在帮战中进步士气，霎时进步全体作战才能，任指挥时期简直无败绩，号称“天龙私服常胜将军” 现任神话征战二军统& &战。
5. 神话メ海恩 此人以前是神话家族的，事先在神幻家族，事先又回到神话，听过此人激//情指挥的，给人一种永久不服输的觉得，而且此人指挥相当爽利，很会鼓励士气。不论家族IS在线人数能否多与少，此人夸大的是激//情作战。如今此人不是常常在线。
6.& &神话メ玉帝 此人是神话家族天煞团的金牌指挥，曾经率领天煞团打破IS在线500+，指挥相当牛比，能够说是神话天煞的灵魂人物。
7. ‘CK、子曰& & CK家族《OW》此人争议 不时很大，但是置信听过他指挥的人 都会有一种另类的觉得 此人的准绳是 不论白猫黑猫逮住耗子的就是好猫，此人对各大门派职业技艺相当理解，而且在作战的时分善于应用身边一切资源，此人手腕相当拙劣，此人率领CK家族打破1900+在线。指导才能不可思议。曾带领320家的CK兄弟一举击破A1+情深+轩月，并亲口说出爱后在CK的时候很厉害！但是他出了CK就是一个垃圾！
8. 轩月、有话 此人指挥相当激//情，曾率领帝王家族打破300+活人，指挥指导才能不可思议。 事先帝王家族集合，他率领手上去到CK左侧营任营长，此人指导才能相对一流，也是车载斗量的人才。现跟爱后一起在新轩月任副会！9. ヅ绣愾灬悠扬 绣愾家族OW 此人在2008率领ヅ绣愾灬家园打破240+，指挥作战才能相当激//情，很有战术，但是似乎此人喜爱打转移站，是很多人不喜爱的。但是指导指挥才能相当的强，家族一直坚持在200+在线。
10.& & 神话メ、烟 此人也是事先兴起之秀，现任神话征战二军统战，听说此人指挥相当请文化用语，其指挥才能非常逊色，善于以少胜多的战争，头脑灵敏思想灵敏，他的指挥和蜈蚣很像，很有热诚。是个车载斗量的指挥人才
11。ヅ绣愾灬将军 秀气总统战，一个很隆重的指挥，转移战术不错，很稳健，独一声响方面有完善，但是秀气人已习气，就那样能把友好渐渐的给磨死，指挥比拟沉着。
12。龙吟。小黑现任龙吟家族OW& &此人善于使用战术，典范战术是阵地转移战术，帮战中热诚无穷，能够充沛调动兄弟们的战争热诚，让兄弟们会无怨无悔为家族而战，在后任OW走后他仍然率领龙吟家族打破200+，是个很不错的指挥，同时也是个很不错的治理者。但是据说现实比较忙，公会就此荒废
13.&&リ戦舞メ冥皇&&天龙私服界的传奇人物，09年创立戦舞家族，一周内人气达到300+，管理能力超群。对兄弟义无反顾，帮战指挥非常霸气，身先士卒，总是冲到第一线。曾经率领戦舞全族连踩神话三个团。后来销声匿迹，不知道是什么原因。2013年此人再度出现，带领手下兄弟重组戰家，叫做戰家军团，搞的也很不错。此人用的名字好像叫戰宇。
14.流行帅明 流行家族OW 非常给力的一个指挥 战术犀利 语言清晰 喜欢打拉锯战 流行家族也曾经辉煌一时，但是后来听说此人人品有问题，手下管理起义，把人带走了，流行家族从此衰败。据说帅明现在在5001开服，叫做灰机。
15.CK猫咪&&CK公会C团震野团长，此人虽然是个女人，帮战指挥非常霸气，手下兄弟誓顶猫咪，团队带的呱呱叫，震野团也是CK的主力团，战斗力仅次于征天。对兄弟没得说，义气、守信，是网络里为数不多的给力女指挥。
以上排名有根据，详见冰雪战歌网。
猫咪姐，我永远顶你！
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客栈水军大都督
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这个还有啊
君不见黄河之水天上来，流向那万紫千红一片海
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神话怎么和ck搞上的？
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我就是才华与人品齐飞的王大锤
飘渺之豪情无双, 积分 4674, 距离下一级还需 1326 积分
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有八个指挥我认识
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剿匪游击将军, 积分 12, 距离下一级还需 38 积分
该用户从未签到金币2 威望0 客栈币0 交子11 积分12帖子精华0UID270303
7年天龙，遇到了不少指挥，独爱ck子曰 曾经的老大 他的声音有魅力 更有震撼力
他的录音我给10个妹子听过，他的声音绝对胜过所有指挥。
听过他目前在官方哪个区做指挥，就是不知道，好可惜
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