五台山文化(二)
五台山的五个台顶
晨观日出的望海峰:东台
东台也称望海峰,台顶海拔2795米,顶周长1.5公里。东台位于台怀镇东15公里,它还有一个名字叫青龙山,愿望其山形,犹如一只耸立的巨象,山中蒸云寝壑,爽气浮空,是东望云海,晨观日出的殊胜之地。“东台艳艳最清高”,就是对东台极为形象地概括。
东台顶顶若鳌背,太顶上有隋朝建的望海寺,元代再行重建,明朝嘉庆年间重修,内供石雕聪明文殊。近年来,又新铸聪明文殊铜像。新建的九品莲花殿,直径21米,高有23米,新颖堪观。在原址上重建的望海楼,就是游人观看日出的最佳处。
山花烂漫的锦绣峰:南台
南台又称锦绣峰,位于台怀镇南12.5公里,台顶海拔2485米,顶周长1公里。远望山形,又如骏马静卧,走进看去,山顶酷似覆盆。
五台山的东、西、北、中四台,为起伏连绵的一脉,唯有南台为一峰,孤立耸峙。这座美丽的山峰,烟光凝翠,千峦弥布,细草杂花,覆盖其上,故曰“锦绣”,气象与其余四台迥然不同。
”,后来,干脆就叫做明月山了。有联为证:
”句。明朝的唐文焕诗中有:“月小更知山势险,天空应见地形方”句。明代四大高僧之一的紫柏真可,他写的《西台挂月峰》一诗,更加意味深长:
巅摩斗勺的叶斗峰:北台
北台亦称叶斗峰,台顶平广,顶周长2公里,山巅呈马鞍形,佛教喻其为一身双头的共命鸟。这座山峰,就是台怀镇北20公里的华北第一高峰,海拔3058米,素有“华北屋脊”之称。
叶斗峰的名字还有点道教的色彩。五台山在古代就是道教的领地,道教中的北方神名叫叶光纪,故归北方神统辖的北台就取了其中的一个“叶”字。至于叶斗峰的“斗”字,就很有一些意境了,它是取意于北斗七星的勺形星座。因北台非常高峻,人从下看,巅摩斗勺,故名。由此也就有了一个“躺在北台顶,伸手摸星星”的民谣。
北台高峻崔嵬,气势雄壮,若从鸿门岩驱车向西北而上,满目的亚高原草甸,把高山世界酿造的碧绿油光,气象格外的新鲜。走过上书“华北屋脊”的汉白玉是碑坊,在这一派平缓广阔的山峦之上方,兀然又起一山,这真是“此来已穷千叠峰,到顶又有一重山”了。再看那山,突兀峻拔,雄浑壮观,高高波峰一侧,徒然直落群山深谷,越发见出了他体魄的不凡,这就是令群山仰望的北台顶了。登上崔嵬壮丽的北台顶,站在海拔比五岳之一的泰山高一倍多的地方极目四望,东面是一马平川的华北大平原,北可眺望到百余公里外的大同市,脚下则是山开万列,无数峰峦涌动着依次远去,尘寰间则是茫茫渺渺,人在此处,俯望大观,有如天外来客,顿有自身微茫之感。
北台顶忽晴忽阴,云蒸霞蔚,终年出在云雾之中,故又称云雾山。你要是进入云雾中的北台,那四方运气突然涌来,霎时间沟壑山岭全被吞没,峰峦山尖,有时仅能看到隐隐的一线,脚下那云儿雾儿就不时摸过来和你嬉戏。若要是乘车,前面只能看到几尺地面,那情景恍然在天上飘游。要是云雾浓浓地把你包围,这就是所谓“云雾摄身”,这时候你最好就地坐等,静待云雾慢慢散去,千万不可随意行动,以免一不小心坠入雾海深渊。
北台顶有时山头暴晴,红日当头。山下却乌云层层密布,大雨倾盆。风云雨雷,常常出至山腰。因此有“险崖不雨自生雷”的诗句。这一高山自然现象的主要原因,是由于一北台为首的这一脉环形高山,挡住了从东南方向流来的湿润空气,从而使这里形成了水文循环最为活跃的多雨区。然而,自古人们把这一特有的自然现象,同北台定的黑龙池联系起来,认为北台的云雾与腾云播雨的五龙王有关。关于此,这里也有一段故事传说。
相传,文殊来此开辟道场,因五峰之内俨然火宅,便去东海龙王那里借清凉之宝歇龙石。龙王惧怕佛家法力,只好忍痛将歇龙石交到文殊手中。谁想,那位脾气爆烈的五龙王知道后,一头撞进五峰山中,峰山钻山,遇水潜水,还在半空里甩下龙尾,呼拉拉把五峰山的山头削为平地。文殊见他好端端的一座佛山折腾得怪洞百窟,涧水乱流,便在北台顶上现了法相。青龙见了文书,便口吐东海之水,在北台顶上造出一个高山平湖,湖水四处流溢,整个太坏危在旦夕。文殊却用手一指,山顶湖顿时变成一潭死水。青龙突地从空中窜下,打一个滚变成一条巨蟒,就要横断清水河。文殊吹一口气,横岭就开了一个大口子,河水拐一个弯哗哗畅流而下。青龙一发狠,将山中奇宝尽数摄来,化作一个乌龟钻入绿茵。文殊抬一抬手,绿茵中便鼓起一个个馒头堆。让这些珍宝五百年一现,送给有缘人(如今北台顶的绿坪中,有许多地方如突然隆起,直径10米左右,高1米上下,人们称这些呈馒头状的隆起为“金龟驮宝”,实则为冰川遗迹冻胀丘,有关专业人员则怀疑北台仍在缓慢地抬高)。斗来斗去,青龙技穷身败,终于被文殊降伏,归一佛门。文殊便派他人入住黑龙池,专司行云播雨,孤儿北台顶经常云雾缭绕。
巨石堆积的翠岩峰:中台
中台位于台怀镇西北10公里,海拔2894米,台顶平广,顶周长2.5公里,山顶状如雄狮,巨石块块堆积,细草层层叠翠,故名翠岩峰。
中台顶巅峦雄阔,气魄宏大,处于五个台顶中心,为五溪发源之处(二溪注入清水河,三溪由西台如滹沱),又为一脉相连四台的发脉之祖。故雍正皇帝作诗说:“五朵清莲翠环,峨峨一朵涌中间。”若从鸿门岩驱车而上,但见山脊之上,平坦而舒缓,其上细草铺绿,宛如翡翠织就。再看那草,细软如丝,茂密连缀,一脚踩下去,只觉毛茸茸的一阵舒坦。据说,这就是五台山特有的“僧鞋草”。草是被踩下去了,但用不了多久,它就会自然恢复原状,就这样,它把多少个僧人的足迹一个个印在了山巅上。
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