五台山文化（二）
五台山的五个台顶
晨观日出的望海峰：东台
东台也称望海峰，台顶海拔2795米，顶周长1.5公里。东台位于台怀镇东15公里，它还有一个名字叫青龙山，愿望其山形，犹如一只耸立的巨象，山中蒸云寝壑，爽气浮空，是东望云海，晨观日出的殊胜之地。“东台艳艳最清高”，就是对东台极为形象地概括。
东台顶顶若鳌背，太顶上有隋朝建的望海寺，元代再行重建，明朝嘉庆年间重修，内供石雕聪明文殊。近年来，又新铸聪明文殊铜像。新建的九品莲花殿，直径21米，高有23米，新颖堪观。在原址上重建的望海楼，就是游人观看日出的最佳处。
山花烂漫的锦绣峰：南台
南台又称锦绣峰，位于台怀镇南12.5公里，台顶海拔2485米，顶周长1公里。远望山形，又如骏马静卧，走进看去，山顶酷似覆盆。
五台山的东、西、北、中四台，为起伏连绵的一脉，唯有南台为一峰，孤立耸峙。这座美丽的山峰，烟光凝翠，千峦弥布，细草杂花，覆盖其上，故曰“锦绣”，气象与其余四台迥然不同。
”，后来，干脆就叫做明月山了。有联为证：
”句。明朝的唐文焕诗中有：“月小更知山势险，天空应见地形方”句。明代四大高僧之一的紫柏真可，他写的《西台挂月峰》一诗，更加意味深长：
巅摩斗勺的叶斗峰：北台
北台亦称叶斗峰，台顶平广，顶周长2公里，山巅呈马鞍形，佛教喻其为一身双头的共命鸟。这座山峰，就是台怀镇北20公里的华北第一高峰，海拔3058米，素有“华北屋脊”之称。
叶斗峰的名字还有点道教的色彩。五台山在古代就是道教的领地，道教中的北方神名叫叶光纪，故归北方神统辖的北台就取了其中的一个“叶”字。至于叶斗峰的“斗”字，就很有一些意境了，它是取意于北斗七星的勺形星座。因北台非常高峻，人从下看，巅摩斗勺，故名。由此也就有了一个“躺在北台顶，伸手摸星星”的民谣。
北台高峻崔嵬，气势雄壮，若从鸿门岩驱车向西北而上，满目的亚高原草甸，把高山世界酿造的碧绿油光，气象格外的新鲜。走过上书“华北屋脊”的汉白玉是碑坊，在这一派平缓广阔的山峦之上方，兀然又起一山，这真是“此来已穷千叠峰，到顶又有一重山”了。再看那山，突兀峻拔，雄浑壮观，高高波峰一侧，徒然直落群山深谷，越发见出了他体魄的不凡，这就是令群山仰望的北台顶了。登上崔嵬壮丽的北台顶，站在海拔比五岳之一的泰山高一倍多的地方极目四望，东面是一马平川的华北大平原，北可眺望到百余公里外的大同市，脚下则是山开万列，无数峰峦涌动着依次远去，尘寰间则是茫茫渺渺，人在此处，俯望大观，有如天外来客，顿有自身微茫之感。
北台顶忽晴忽阴，云蒸霞蔚，终年出在云雾之中，故又称云雾山。你要是进入云雾中的北台，那四方运气突然涌来，霎时间沟壑山岭全被吞没，峰峦山尖，有时仅能看到隐隐的一线，脚下那云儿雾儿就不时摸过来和你嬉戏。若要是乘车，前面只能看到几尺地面，那情景恍然在天上飘游。要是云雾浓浓地把你包围，这就是所谓“云雾摄身”，这时候你最好就地坐等，静待云雾慢慢散去，千万不可随意行动，以免一不小心坠入雾海深渊。
北台顶有时山头暴晴，红日当头。山下却乌云层层密布，大雨倾盆。风云雨雷，常常出至山腰。因此有“险崖不雨自生雷”的诗句。这一高山自然现象的主要原因，是由于一北台为首的这一脉环形高山，挡住了从东南方向流来的湿润空气，从而使这里形成了水文循环最为活跃的多雨区。然而，自古人们把这一特有的自然现象，同北台定的黑龙池联系起来，认为北台的云雾与腾云播雨的五龙王有关。关于此，这里也有一段故事传说。
相传，文殊来此开辟道场，因五峰之内俨然火宅，便去东海龙王那里借清凉之宝歇龙石。龙王惧怕佛家法力，只好忍痛将歇龙石交到文殊手中。谁想，那位脾气爆烈的五龙王知道后，一头撞进五峰山中，峰山钻山，遇水潜水，还在半空里甩下龙尾，呼拉拉把五峰山的山头削为平地。文殊见他好端端的一座佛山折腾得怪洞百窟，涧水乱流，便在北台顶上现了法相。青龙见了文书，便口吐东海之水，在北台顶上造出一个高山平湖，湖水四处流溢，整个太坏危在旦夕。文殊却用手一指，山顶湖顿时变成一潭死水。青龙突地从空中窜下，打一个滚变成一条巨蟒，就要横断清水河。文殊吹一口气，横岭就开了一个大口子，河水拐一个弯哗哗畅流而下。青龙一发狠，将山中奇宝尽数摄来，化作一个乌龟钻入绿茵。文殊抬一抬手，绿茵中便鼓起一个个馒头堆。让这些珍宝五百年一现，送给有缘人（如今北台顶的绿坪中，有许多地方如突然隆起，直径10米左右，高1米上下，人们称这些呈馒头状的隆起为“金龟驮宝”，实则为冰川遗迹冻胀丘，有关专业人员则怀疑北台仍在缓慢地抬高）。斗来斗去，青龙技穷身败，终于被文殊降伏，归一佛门。文殊便派他人入住黑龙池，专司行云播雨，孤儿北台顶经常云雾缭绕。
巨石堆积的翠岩峰：中台
中台位于台怀镇西北10公里，海拔2894米，台顶平广，顶周长2.5公里，山顶状如雄狮，巨石块块堆积，细草层层叠翠，故名翠岩峰。
中台顶巅峦雄阔，气魄宏大，处于五个台顶中心，为五溪发源之处（二溪注入清水河，三溪由西台如滹沱）,又为一脉相连四台的发脉之祖。故雍正皇帝作诗说：“五朵清莲翠环，峨峨一朵涌中间。”若从鸿门岩驱车而上，但见山脊之上，平坦而舒缓，其上细草铺绿，宛如翡翠织就。再看那草，细软如丝，茂密连缀，一脚踩下去，只觉毛茸茸的一阵舒坦。据说，这就是五台山特有的“僧鞋草”。草是被踩下去了，但用不了多久，它就会自然恢复原状，就这样，它把多少个僧人的足迹一个个印在了山巅上。
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