返璞归真的璞在这个词语中的意思是
返璞归真返璞归真 ( fǎn pǔ guī zhēn ) 解 释 返：反回,回复；璞：未加工的木料,引申为质朴；归：返回,回归；真：天然.回复事物初始的自然状态.
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同“返朴归真”。 返朴归真 谓还其原始的淳朴本真状态。 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真,淳朴。
扫描下载二维码返璞归真（Fǎnpúguīzhēn），出自于《战国策?齐策四?齐宣王见颜?》中记载的“齐王颜?各命前”的历史典故：“?知足矣，归反于朴，则终身不辱也”，比喻人的美德只有原始的本真状态下才不会被损害。
朴同&璞&，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为原始的自然本真状态。返璞归真，用玉来比喻人的美德；用璞比喻原始的自然本真状态，意思是人的美德只有原始的本真状态下才不会被损害。
有说出自于《英杰归真》&超凡入圣，返璞归真。&很明显这几句都是借鉴了起源的意思，只是四字格的形成，考其源，当为《战国策》。
战国中期，齐宣王召见士人颜?。面见齐宣王的时候，不知道是颜?走路速度太慢还是齐宣王性子太急了，总之齐宣王很强势地对颜?说：&颜?，快点走过来啊。&
当然，颜?既然肯来见齐宣王就是为了能让齐宣王重用自己，过上后文所说的&吃饭有肉，行路有车&的生活，但当齐宣王说出这一句话的时候，瞬间，颜?心理发生了变化，他感到尊严受到了挑战，而在他来这里谋功名的时候，是不准备付出尊严这个代价的。
于是颜?做出了一个让所有人瞠目结舌的回应，他定住脚步，毫不相让地说：&大王，还是请您走过来吧。&
这时候朝堂上的众位大臣按捺不住了，纷纷指责颜?，这些人毕竟吃着齐宣王的俸禄，正所谓吃人的嘴短啊，怎能不帮主子说话呢？可叹！这些人的才能未必不如颜?，却为了利益出卖了自己的人之初，即本性的善良。
看看这些人的嘴脸，颜?心下一片冰凉：如果自己做了齐宣王的臣子，就要和这些人为伍，像狗一样为人驱使，虽然可以过上&吃饭有肉，行路有车&的生活，又怎能弥补内心滴血的痛苦呢？想到这里，颜?心中豁然开朗，再无疑虑。
颜?先是给齐宣王讲了一番&尧舜禹汤&尊重士人的治国大道理，齐宣王此时也看出颜?对功名利禄一副无所谓的态度，说话&先生长，先生短&的客气了很多&&既然人家不愿意做自己的奴才，当然就不能以对待奴才的态度对待人家啦。
但齐宣王还是用话提醒颜?说：&希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女也能穿上华贵的衣服。&这话听起来很客气，用意却很阴险，实际上是威胁说：&你颜?视功名利禄如粪土，那你吃什么啊？有上等宴席吃么？出门有车么？即便你不为自己着想，难道也不为妻子儿女着想么，跟着我混，你的家人生活也会不一样哦！&
颜?岂能听不出齐宣王的弦外之音，但齐宣王的毕竟说的也是心里话，颜?也诚恳地对齐宣王说：&我颜?是一个乡野士人，如果追求利禄富贵，就如同一块璞中的美玉，破璞而出，被工匠雕琢，虽然地位尊贵，但是他的精神、本质已经受到了伤害，我希望回到家乡，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车（安步当车），不犯王法权当富贵清静纯正，这才是玉的快乐啊！希望大王能够成全我，让我&返璞而归真&吧！&（颜?在这里只是讲一个道理，并非通过把自己比作美玉说明自己才能卓著）说完，颜?起身辞谢而去，再不回头。
颜?能够和齐王在人格上保持平等，是因为颜?无所求，假设颜?希望通过侍奉齐王得到高官厚禄，怎么可能不低三下四呢？
这个典故精华之处在于：士人之所以可贵，是因为士人有高雅的品德（注意是品德，而非才能，即使再有才充其量算个艺人，不能算士人），如果士人为了证明自己可贵，而抛弃高雅的品德，又怎么能行得通呢？
返璞归真体现了道家清静无为的思想，这也是千百年来所有隐士们的一个美好愿望。当然，颜?能够在齐宣王面前如此强势，是因为战国时期的历史背景，天下有七雄并立，二十四家诸侯，君主与士人之间是双向选择的关系，假想如果这个典故发生在秦统一以后，恐怕颜?说了第一句话后就被君主推出去宰了，哪里还有以后发生的事情呢？
人们返璞归真了。 扩展阅读：
?知足矣，归反于朴，则终身不辱也...
颜?可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，返璞归真，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱...