图腾是什么意思?
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图腾是什么意思?
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将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名。
严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体。并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。那么，什么叫图腾？图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族的徽号或标志。 居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族，至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。
“老鼠过街，人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而，远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠，并为自己是老鼠的后代而自豪，他们描绘、雕刻老鼠的形象，在仪式或节目期间隆祀厚祭，祈求鼠祖先的保护。 白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎也不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样，做事才会吉祥如意。有的人从远方回来，也一定要算准日期，只有虎日才进门坎。
白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背箩里，上面放一只公鸡。到达新迁地区后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。
中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子。直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余。至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神。
野猪神是北方狩猎民的崇拜对象，在满族中列为大神，说它身比山高，鬓毛如林，山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神。
把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族《东巴经?创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛，角顶破天，蹄踏破地，造成天摇地动，由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死，用牛头祭天，牛皮祭地，肉祭泥土，骨祭石头，肋祭山岳，血祭江河，肺祭太阳，肝祭月亮，肠祭道路，尾祭树木，毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月，才有了万物生长的清静世界。从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。
对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。
羊图腾在许多民族中也占有重要位置。古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊。哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍。崇拜的绵羊神称做“绍潘阿塔”，统管天下绵羊，祭祀中求此神保佑绵羊多产。柯尔克孜族崇拜山羊，称山羊神为“七力潘阿塔”，此神是最早驯养野羊成为家畜之神。
汉族是古代训养家犬较早的民族之一，早在《山海经》中就有关于狗可以御凶的记载。《后汉书?南蛮传&中记述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南、广西、广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，并敬称为“盘王”和“盘护王”，不仅在口头传颂，还写入族谱，供于神庙年年致祭，岁岁还愿。满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的动物，后又与义犬救努尔哈赤的传说复合，至今不吃狗肉，不打狗，不戴狗皮帽子。
蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人，家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。
广西南丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴，母猴生下的后代力气都很大。后来，天上有十个太阳和十个月亮，白天太热，晚上太亮，人们就请黄家的子孙上天打太阳和月亮，后来打下了九个太阳和九个月亮，人们为此很感谢黄家兄弟，由于黄家兄弟是由猴妈生的，人们也就很感谢猴妈。后来为了纪念猴妈，大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉，其他姓氏也同样禁忌。
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TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&《图腾部落黄金版》攻略(五)终篇
时间： 10:25:07 来源： 作者：flyingangell
本关一开始的任务是找到主神殿。这个一点都不难，甚至可以说，不想完成都会被迫完成它。
第 8 页所有图腾晶柱毁灭之后，发生强烈地震。就在水井旁边不远，有一堆堆三种颜色组成的挡路晶体。用魔法摧毁后，沿着道路向内走，直到下图这里，找到通往彗星内部的通道。本关主线任务结束!过关!第20关　终章·安魂曲本关是最后一关了。没有谜题，也没有需要寻找的宝石或者其他东西。我们需要的就是一支无比强大的军队。一开始游戏会提示我们去探索整个彗星内部。千万别理它!先专心发展部落为上。大概开场后5分钟左右，就会受到第一次骚扰。以后这些骚扰会越来越频繁，最后会达到几十秒就来一次。所以务必不要掉以轻心。有可能的话，在建造了基本的兵力设施，保证自己基地能有效抵御敌人之后，开始建立市场，增加人口数量。这对后面很有帮助。建立好了研究完了，就可以把市场拆掉换别的建筑。秘术大厅(萨满神殿)同理，研究完了关于萨满的研究，并且建造了两个到三个试炼洞窟之后，就可以拆掉换别的了。只要保证别让试炼洞窟被敌人毁掉就行了。但是关于建立塔楼的那些后勤建筑千万别研究完了就拆。比如说天塔，实验室之类的。塔楼种类丰富，防御性更好一些。还有，抓紧一切时间将所有研究都达到顶级!包括弓箭远程，轻重护甲，萨满信念，女巫治疗……等等。没有这些，我们的士兵会像纸片一样脆弱。请注意，你的营地当中有几个地方会固定受到敌人骚扰。在这里建立大量塔楼来进行防御，不要前面派出部队之后，后方被敌人掀了大本营啊。请注意看这个地方，这是最容易受到骚扰的地方之一。我们需要一个守护塔，原理跟第十五关甲虫岛塔防一样的道理。守护兽会帮助你挡住那些不断进攻的怪物，让它们无法接近塔楼，减少其他塔楼的损伤。这是第二个容易受到骚扰的地方。建筑什么的离敌人冒出来的地方略微远一点比较安全。泥塔是为了拖慢敌人前进到我们塔楼面前的速度。请注意这张截图和上面那张截图的区别。上面那张，因为我房子什么都已经盖了，而拆除成本太高，所以我没有去管它。结果就是导致我时不时要回去修理受损的房子。这是第三个容易受到骚扰的地方。此处我犯的错误与第一张截图类似。不过，要提醒大家的是，不能因为躲避敌人而少盖房子。本关我们需要的兵力绝对是这个游戏有史以来最最多的一次，需要把所有能用的地方都用上，并且保证自己的建筑不被摧毁，这才是正道。当我们扛住了敌人的骚扰，基地发展到有一定规模之后，就派出探索部队探索这个地方。
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类型:角色扮演
类型:休闲游戏
时间:2010年
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