藏民朝圣后怎么回家使用弹宗朝圣

& & 这次朝圣出发之前,我就反复告诫自己,不可再犯上次随老师去多宝讲寺过程中诸如“不要逼迫”和“你那边坐”之类的错误。(“不要逼迫”是在斋堂吃饭时,我端着一没人食用过的菜碗,假装好心好意地给安庆、阿春等师兄吃,当时他两人快吃完了,老师看到后跟我说了句“不要逼迫”。而等到安庆师兄吃完了,端着空碗和老师谈事情时,我却没有再“好心好意”帮他洗碗,可见我这种好心也只是借花献佛不愿自损)(“你那边坐”是晚上老师在舜皇宾馆开示前,我胡乱要挤到一垫子上一群女众边上去坐时,当时自己就像看露天电影抢位置一般,老师看到了,就对我说“你那边坐”,反映我没有眼色,只顾自己舒服,没有时刻想到他人。)而且在朝圣出发前,听了两次发心引导的语音课,对杨老师讲的七八条内容非常认同,但在整个朝圣过程中还是犯下了以下错误:
一,没有百分百的把这次集体外出当成朝圣
& & 尽管出发前,老师师兄们一再强调本次活动不是旅游,而是朝圣。可是潜意识里我仍然没有百分之百地把这次西行之旅当作朝圣,有跟大家一起出去玩玩的心态。当听说由于不可抗拒因素色达去不成时,心中顿时一懔,失落之感油然而生。后听说打算到峨眉,乐山等景点游玩,又高兴起来,因为这几个地方我都未去过。后来又得到消息说这两个地方也不去了,心里又有点儿不高兴了,说明我还是把游山玩水放第一位,没有完全把法放在心中。
二,雅西高速上没有殷重祈祷
& & 当汽车朝着康定的方向奔驰在从雅安到石棉的高速公路上时,大自然迷人一面扑面而来,我赶紧展开安庆给的地图,拿出相机,捕捉车窗外难得的美景,一会儿呆望,一会儿唏嘘,全然被景色所迷而忘记了殷重祈祷,祈祷我们能够顺利到达康定。看到有些师兄闭目不动,我还在暗暗嘲笑他们不懂一路美景,哪知道他们是在认真的祈祷啊。当汽车驶离高速到了石棉,我仍然和身边的P师兄高谈阔论,显摆自己的地理知识。看到大渡河又是一通的感慨唏嘘,没有半点城府,那种见啥说啥,评论,猜测,臆断不停从我口中蹦出。这时,听说前面塌方了,违缘现前了。现在明白了:都怪我太轻浮了,都怪我业障太重了,才导致的违缘。
三,塌方后没当回事,继续吃玩逛
& & 得知前面塌方路堵,司机师傅果断把车开到一户人家前面空地,大家都下车了,我也跟着下车看风景。我和看厕所收钱的主人聊天,还假装会说四川话了解他们的生活等,全然没有觉察到老师和一些师兄脸上焦急的神情,没有体察到他们的心情。更没有想到当晚到不了康定怎么办。可见我当时的麻木(不知道我为什么会这样,可能是有所依恃吧,想反正有老师师兄们在前顶着呢,没想到自己要承担。或是一种投机见,以为抱住善知识大腿了,什么都不用干了)。直到安庆师兄要了辆摩托车去前方察看情况时,心中才一沉,赶紧为他祈祷,祈祷他来回路上能平平安安。这时才体会到老师为什么在那里坐立不安来回度步。后来路障清除了,我们也上车继续赶路,看着对面的重型卡车一辆接一辆驶过,等待时老师在座位前一直没有坐下……
四,在塔公不听老师话,转经筒转反
& & 在塔公的木雅金塔时,老师考虑到大家都比较累了,加上高原反应,说转经筒就不要去转了。而我不顾老师的建议,听从寺里一居士的话,说经筒里有多少经书,转一圈可以消除多少业障,于是我就独自一个人跑去转,转到后来感觉太累了,前面的转经筒就不想继续转了,回来准备和老师师兄们一起返回,到了走廊入口,看到别人转了转经筒,才发现自己之前全转反了,应该是顺时针,我却费力地双手逆时针转了,想想自己都忍不住苦笑,这就是不听老师话的后果。之前的高原反应已经很剧烈了,为了帮助我,丁老师,曹倩师兄,朱兄童师兄等都给我吃药或费力地***,杜英华师兄怕我有什么闪失,在塔公寺里一直跟着我。现在有了点力气了,转了经筒又耗尽了,真的很对不住他们。
五,木格错游玩,生病牵扯金,杨,朱老师和其他师兄精力
& & 每当阿敏安庆师兄问小组哪些人要报名去木格错时,我都积极举手:“我”。本来是安排在塔公后第二天去木格错的,后来听说推迟了,为此我似乎感到有一点点小遗憾,又一次证明了没有百分百把心缘在法上。去木格错当天早晨我就感觉没睡好,但我还是早早地吃完早饭(7:30),义无反顾踏上开往木格错的汽车,又是一路欣赏美景。在木格错的后半程我明显感觉没力气,头疼厉害。回到宾馆,就不想动了,金老师亲自来看我,指导怎么吃药,杜英华和王爱娣两师兄准备陪我去医院,后来没去,她们为我买来氧气罐,非常感谢她们无微不至的照顾,后来杨老师也来看我。安庆师兄,朱兄忙完了事情不顾劳累来看我,朱兄还告诉我他的房间号,说夜里任何时间都可以找他。心里又惭愧,又感激。惭愧是没能帮助大家做什么事情,还要反过来牵扯他们的精力,可以想像,当我们在木格错尽情游玩,放松休闲时,老师,杨,金,朱老师他们在想些什么,做些什么?没有他们的精心安排,哪有我们木格错之行?乃至整个朝圣之旅?为了100人的朝圣,他们做了多少计划,安排,和各种预案,我们怎能知晓?老师为了这次朝圣耗了多少心血我们怎能知晓?例如在成都两天,金杨老师,阿敏宗芬等师兄都没有出去逛过一次,一直在忙着相关事宜,有时饭都来不及去买而不得不让人带。而我就坐享其成,无羞无臊的享用他们的劳动成果而不知好歹、贪玩使自己生病。感激是因为像我这样一个可能老师稍加筛选就不一定有资格参加本次朝圣的新人,都得到了他们如此细致的关心。确实很过意不去。
六,成都北站与P师兄外出购物
& & 上火车前,在成都火车站的候车室内,我以为换好票就可以自由进出了,于是在没有请示组长的情况下擅自与P师兄外出购物。为此老师发火,朱兄和安庆师兄多次打***给我,为了找票让我们进来费了好大劲不说,关键是让他们担心,或影响整个团队的出发。这些都是表面现象,而实际情况是这样的:当初P师兄想出去买食品时,我也有随便想买点水果的打算,于是就陪他出去了。也就是说,乍一看好像是我为了陪同他才出去的,其实我的动机也不纯粹。这都不算什么,我的更下劣之处是:我买了一点李子放到他的袋子里让他一并拎了进来,这样大家看到的就是我没买任何东西,完全是陪他。如果说别人是真小人,我就是十足的伪君子,掩盖自己的罪过。每每想到这一点,我就忍不住仰头望天,张大嘴久久不能合而面现痛苦相。接下来在候车室里,阿敏师兄和我谈话,当说到一些利弊和以前发生在老师兄身上的事时,我就忍不住流泪,流泪不是为了别人,不是心疼别人,而是在想自己的未来,想如我这样下劣之人以后老师要是拒绝我继续来广论班听课该怎么办啊?说不准周六的哪一次课就是我的最后一次上课,我总是有一种如临深渊,如履薄冰的感觉。真的希望老师能继续摄受我,给我改正的机会。
& & 我们康定朝圣之行已经圆满结束,想必大家收获一定丰厚,而之于我,内心的朝圣才刚刚开始。&
世间一切安乐事,悉从唯求利他生
被 饶益有情 删除于: 22:54:52
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