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金波的秘密
----读“我喜欢你”金波儿童文学精品系列
关于金波老师的评论不知有多少，还是写了，希望不尽是别人已经说过的话，惴惴。
读过金波先生很多作品，优美、清丽、纯净，闪耀着爱的光辉，像夏日和风，拂过我们的心，惬意，喜悦，却很少会有大的波澜，就像金波本人的微笑，和煦的，淡淡的。这次集中时间读完江苏少年儿童出版社推出的“我喜欢你”金波儿童文学精品系列，面对一位作家用50年营造出来的文学世界，一个幽静、纯美、诗意、葱茏的世界，居然感觉到一种评述的困难，这种困难不是来自某一首诗、某一篇散文或者某一则童话的复杂----文集中的大多数作品都是以前所熟悉的，基本上都闪现着纯净、优美的审美特征----而是因为这些文字，让我想到“生命”。面对这种真切而饱满的生命状态，你必须敞开自己，也交付以真心，才能真正贴近它们，体会它们，与它们交谈。
这种饱满的生命力影响着金波作品的意象、气质，影响着他观察事物的角度，影响着他最终的追求，也是他创作的动力。如果文字是有颜色的，那么金波的文字会是绿色的，宁静而富有生命气息；如果文字是有形态的，那么金波的文字应该是“气体”的，读过之后，便化开来，寻不见踪迹，却笼罩着你。金波的作品被公认为具有“美”的内涵，并往往归结为语言的美，这固然是，但这些纯净的语言之所以如此美丽，不仅是因为她们的面孔，更是因为她们所包涵的那种蓬勃的生命力。有生命力的事物是美的。处于生命上升状态的事物是美的。这或许也是儿童为什么能得到大多数人由衷喜爱的重要原因。
金波写了很多的春天，很多的花儿，很多的小鸟，他热烈地赞美着身边一切富有生命力的事物。正在开放的雏菊、正在吐绿的芽苞、潺潺的溪水、奔向雨中的孩子，欢跳、闪耀、嬉闹、飞翔……在金波的作品中，无论是意象的选用，还是语词的选择，都显现着蓬勃向上的生命力。“走累了，我就躺在田野上/头顶有明丽的太阳照耀。是谁搔痒了我的面颊？/啊，身边又钻出嫩绿的小草……”（《春的消息》）一个“搔痒”，让我们似乎真的触到了一株正摇摇摆摆努力生长的小草，而且像个顽童一样，带着生命的喜悦和活泼，招惹着来到郊外的“我”。自然，还有母亲和泥土，这是吟诵生命和大自然的诗人们从来不会忘却的。金波也是如此，他写下了众多关于母亲的诗歌，而十四行诗《献给母亲的花环》是对母亲最深情的赞美，也是一首生命的颂歌：“她无私的爱哺育了我的灵魂/我的灵魂里有一泓喷涌的泉/随着岁月流逝，我长大***/我愿用心灵的泉水浇灌春天。”母亲的伟大正是因为她们对一个个小生命的生育、养育，让生命延绵不息，她们本身就是生命力的象征。而且，在这首诗中，“我”并不仅仅是母爱的被动享受者，母爱给予“我”的最宝贵的财富便是我能够再施于世界以生命和爱，生命在这里传递。哪怕“我种一棵小树”，其实就是“播一粒种子/就是交付给泥土/一个绿色的生命”（《泥土的馈赠》）。在这些平凡的事物中，金波释放着自己对于生命敏锐而美好的感觉，这才使得作品有了特殊的魅力。而金波文字的这种生命力恰恰契合了儿童正在蓬勃发展的生命力的节奏，这也是金波的作品能够让孩子们喜爱的重要因素。
作家张炜认为，一部作品可以没有完美的结构，没有很好的语言，但是必须有饱满的情感。在金波的作品中，蓬勃向上的生命感始终充沛、饱满，读他的作品，我们经常能感觉到一种“雀跃”的心境。像诗歌《送你一束蒲公英》《笑的花朵》《想变成……》、散文《雨》《爷爷种下一棵树》，“我要像领着小弟弟、***妹那样/领着这些花朵开始春天的旅行//去给山岗披一件花的衣衫/去给小河镶两行彩色的花边/再给养蜂场周围的田野/铺上无边的鲜花的地毯”（《花的梦》），“冬天，我把笑播撒在山野”，“当春天来了，雪融化了”，“我的笑就会发芽开花”，“我希望有许多许多人/来采撷这山野的花/把快乐带回家”（《笑的花朵》），这种快活心情的抒发首先是他的生命本能，他不但感受到生命的美好，而且是主动地释放自己的生命能力，让这个世界因为自己的存在而更美好，更有活力。因为具备这样的情感，在金波的作品里，“帮助”便是一个重要的主题。在他的作品里，“帮助”不是一个硬梆梆的道德说教，不是损伤自我施恩于人，而是生命的协同发展，是一种蓬勃的生命能量的体现。在《乌丢丢的奇遇》里，珍儿帮助小脚丫寻找布袋爷爷，老诗人吟痴帮助乌丢丢寻找珍儿，寻找的道路，同时也是他们自己的成长之路，当他们帮芸儿成功地种出了鸡蛋花时，对吟痴和乌丢丢来说，也是一次感受生命奇迹的机会。
这种生命感还体现在，在金波的世界里，似乎“万物有灵”，自然界的一切，都有它自身的生命和美感。比如石头，通常被认为是没有生命的，但金波在《一个小姑娘和两块石头》《凝视?一块石头》中，都写出了石头的生命感，当然，与其说是石头的生命感，毋宁说是金波对于生命的体认。他的散文集定名为“和大树谈心”，从这样一种姿态上也可以看出金波的生命观。“蜗人”、“雨人”、“小绿人”、“雪人”、“蘑菇人”、“乌丢丢”，金波笔下的这许多童话形象最终拥有了一颗“心”，用这颗跳动的心，不是金波赋予他们的生命，而是，终于在金波这里，万物找回了原本就属于自己的生命。将其命名为“人”，并不是出于人的自大，而是金波对他们的一种生命认同。没有人把金波的作品列入“大自然文学”或者“生态文学”，他也并不以此为追求，但他用诗、用美文、用童话赞美了大自然最根本的、也是最高形态的东西----生命。并且，他对万物表现是一种生命的认同，甚至是同一性。他不但认为物作为物之存在应当得到我们的尊重和承认，而且经常流露出“人”与“物”的统一，他不是高于物的他者关照，而是和“物”的生命交织在一起，视之为人类生存的诗意之所在，是伙伴。最有代表性的便是他的童话新作《追踪小绿人》。
在金波这里，年龄只代表经历过了多少年月，而并不能决定生命的状态。进入写作，金波就是童年的生命状态。虽然，每一种生命状态都值得珍惜，但是，对于儿童文学作家来说，能够葆有童年的生命感受和体验，却不能不说是件幸事。在金波的作品中，抒情主人公或者叙述人多是孩子的形象，无论是语言、思维还是节奏，都显现着朝气蓬勃的生命力。他不是一个假装的孩子，金波自己也说：“这种心理，不会因为我长大了、变老了，就消失了，它是一种天性，是我感受世界的一种方式”；“我能为儿童写作，这是最自然的事情。我不必变成孩子，再去写孩子，我写的就是我自己，我自己鲜活的童年体验”（《和大树谈心?面对两片落叶》）。金波笔下也有很多“老头”形象，这常是金波的自我写照，但在这个老头身上，我们却更能体会到金波的生命观，感受到他那种没有随着岁月而流失的生命激情。比如，飞翔的梦通常是属于孩子的，但是在童话《老头老头你下来》中，“我”这个老头儿却依然梦想着变成一朵蒲公英，飞翔起来；在《我也是胡子爷爷》中，老头“我”虽然胡子一大把了，但是这胡子不但没有让人感觉到人生的暮色，反而可化为一种朝气：“让我的胡子长得长长的。我要让我的胡子变成绿色的。让你们到我的胡子里搭窝。我带你们去旅行。”就是这样一个老人，他允诺小鸟自己的胡子能变成绿色，除了爱心，更是他自身饱满生命力的象征。金波的作品，对孩子们来说，就是能够给梦想、理想搭窝的绿胡子。一位70多岁的老人，看过、经历过的沧桑变幻不可谓不多，但是无论是他的诗歌还是散文，对于生命的书写总是取生命永在的状态，无论是落叶、残花，还是在风中陨逝的蝴蝶、在暴风雨中粉身碎骨的蘑菇，在金波这里，展现的不是生的无常和脆弱，反而是生命形式的不断转化和再生。在他笔下，死亡是新的生命的前奏，秋天也不是生命的萎缩，“采一束蒲公英送给你/虽然它的花已经凋谢/但留下白茸茸的种子更美丽”，“请收下这一份小小的礼物/这是一颗颗会飞翔的心”。败落的蒲公英却包含着一颗可以飞翔的心，这些心在春天将会重新绽放生命的绚丽。如果不是拥有一种饱满的生命状态，何以能发现这样的美？金波也看见了夕阳，但他想到的不是随之而来的黑暗，而是将重新升起的朝阳。
这种生命力也使得金波在文学世界里，如同跑进树林的孩子，不断地发现珍宝。在近70岁的时候，他写下了《乌丢丢的奇遇》，依然散发着生命的热情和艺术探索的勇气，品尝着创造的快乐。嵌在这部童话里的十四行诗花环，那纯真而热烈的情思，那绚丽而不虚假的语词，洋溢着一位少年清澈却丰满的生命激情。这首十四行诗花环，包含了极高的技巧，但是激荡我们内心的却完全是包蕴在其中的情感和哲思----这个诗人，原来他是这样活着，这样看待生命的。技巧，对于金波来说，是为了更好地表达生命带给他的美妙体验。他的诗很本分，没有卖弄，因为有更高的目的在那里----生命。
金波探索着，探索着如何用文学更好地来表达生命体验的种种感受。他的改变受着生命节奏的内在驱动，而不是外部的风吹草动。他在创新，他也在坚持。我们经常把一些作家的“跟风”仅仅归于市场利益的诱惑，其实最根本的是他们没有把自己的心交出来，不是在书写自己的生命感受，写作外在于他们自身，写作对他们而言，不是生命，而是生活。金波这个年龄的作家，他们的文字技巧是刻苦训练来的，他们知道文学的难度，他们很珍惜，绝不放纵自己的才能。他们的每一场写作，无论是成功还是失败，但目的却从来都是明确的，他们每个人都有一个“信”，不会轻易摇摆，也不贪求这意外的乐趣。金波的作品是诗意的，是理想主义的，但他并没有躲进***塔，没有远离孩子，他远离的是原生态的、短促的即时记录。如果说摹写当下儿童现实生活的儿童文学带给孩子的是亲切和认同感的话，那么金波写出的则是儿童内心的渴望和力量，他指向的是儿童所希望的以及我们希望儿童所能达到的状态。他指向一种力量，指向未来，指向精神。这同样重要。同时，这对我们思考如何使当下儿童小说在真实反映儿童生存现实的同时，能够有一种更为超拔的力量而不是囿于表象的皮毛，有一些启示。
金波的作品洋溢着自然的生命真情，不矫饰，也不取悦。他也不是故作孩童般的喧闹，而是始终葆有一颗活泼的心灵。金波曾将自己的儿童文学评论集定名为《为了儿童的文学》，“为了儿童的文学”，这是有担当的儿童文学作家的一种责任感所在，但是于金波而言，这仅仅是事实的一个方面，金波的儿童文学是为儿童的，同时，更多的是为自己的，他已经和儿童的生命同构。在他的写作中，没有儿童和自我之间的分裂，当他进入写作的时候，他的感官、思维进入的是一种儿童的状态：“我之所以选择了儿童文学，是因为我发现自己对于童年生活有着很强的记忆力。这种记忆力还不仅仅局限于记得童年的故事，还记得许多细节，甚至那个时期的某些声音、气味。更重要的是引发的心理活动、心理状态，那都是一些属于孩子所特有的……”（见《为了儿童的文学》）。金波有着一个幸福的童年。这种童年的幸福感影响着他看待、对待人生的态度，自然也影响着他的作品。读金波的作品，会体验到的一种幸福感。这是金波作品非常独特的一点。没有苦难，却并不因此而缺少同情和悲悯之心。没有激愤，却并不因此而丧失是非的标准。没有打闹，没有狂欢，没有饕餮，不是富有，不是荣耀，就是一种安安静静的幸福，或许其中包含着曲折、辛劳，但是因为一种向善，一种向美，因为他的心灵中蕴藏着这些力量，所以生发出的是一种来自灵魂的宁静和内心的幸福。他把这种生命中的幸福感传递出来，感染着每一个读到这些文字的人，让幸福越来越多地传递。读金波的作品，你能感觉到他是有根的，这些清清浅浅毫不卖弄的文字，非常有自信，因为他们不是漂浮在空中，他们来自一个作家的生命，有着坚牢的根基。
就像藏匿在树叶中的小绿人一样，金波的秘密也藏匿每一部作品的花朵和叶子里，他在那里藏匿了来自生命的激情和感悟。
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