救赎VS复仇
to redeem，
redemption,salvation。被救奴役。“救赎”的意思是将原先是你的但归另一个人所有的财产重新买回来。希伯来语有一个类似含意的词是“释放”。在有一条律文，要求买回或赎回原先属于自己家族，但可能因困难或穷困将土地买给了另一个人，并成了另一个人的奴隶。旧约圣经中的路得就是描写这么一种情形。先知和使徒们使用圣经赎罪法解释神为我们做的事情。我们在道德上和精神上极度贫穷，因此出卖了我们的产业，从而成为了罪的奴隶(见罗马书6：15-18)，但神已通过他儿子的死亡为我们赎回了罪(见哥林多前书1：30)，当耶稣基督来临时他会恢复我们的产业，并给我们天国里的位置。
&&在现代汉语词典当中,还没有收录"救赎"这个词.但在国内外许多的文学作品当中出现过这个词.代表的有美国著名惊悚小说作家斯蒂芬?金的励志小说《肖申克的救赎》，该小说被改拍成电影后曾被美国影评协会评为美国有史以来最优秀的电影。
影片：《肖申克的救赎》
The Shawshank Redemption 关键词：救赎 希望 自由
很多人都在谈论这部片子，我也不例外，我也想说话。
这部电影曾是1995年全美影带租售冠军，自然有其受欢迎的理由。中文译名：《肖申克的救赎》，坦白说，如此拗口费解的译名让不少人错过了这部经典；不过，出于商业原因给的另外一个译名：《刺激1995》好像也辞不达意，完全不知所云；即便中央国际台的译名：《月黑高飞》也差强人意。
Shawshank,
其实只不过是美国缅因州(Maine)的一所监狱，他或许是在别的什么地方，又或者叫别的什么名字，总之，这些并不重要。监狱的一切都在狱长诺顿(Norton)的控制下，一切被掩盖的很好，却是充满暴力、血腥、虚伪、贪婪、麻木和变态。主人公Andy被证明谋杀了自己的妻子及其情人，被判两个无期徒刑，他矢口否认，但是一切证据都证明他有罪。于是他只能接受现实，来到了Shawshank,心灰意冷。
redemption，救赎，个人以为有较深的宗教意味，如果稍稍了解就不难知道，圣经中把耶稣为解救世人、洗脱世人的罪(sin)而献身叫做redemption,所以，救赎并不是简单的指Andy从Shawshank成功逃脱，获得自由，更多的强调他帮助Morgan
Freeman饰演的Red以及其他狱友明白了追求希望和自由的可贵，也是一种精神和信仰。
从某种意义上来分析，Shawshank其实就是现实社会的一个缩影，而反观我们的社会，不就是一个放大的Shawshank？有意思的是，几乎所有在Shawshank的人都认为自己无罪，只有一个人例外，Red认为整个Shawshank只有他自己是有罪的。如果参照圣经，承认自己有罪(sin)恰恰意味着一个人心灵的觉醒，恰恰意味着对Christ的接纳。那么，此时有一个问题让人思考，谁是救赎者Jesus呢？看完整部片子，你会很佩服Andy,你也可能会感叹，Andy真的很神，什么都懂。或许，Andy正是上帝派来救赎这些可怜人的Jesus,不知道这样说是不是有一点夸张,但的确是他点燃了Red等人的希望，让他们体味到了自由的幸福。有这样几个细节:
一次，Andy因为帮助狱警逃税而给他的狱友们赢得了啤酒的优待，小小的啤酒成了狱友们莫大的幸福，Andy也第一次笑了，久违了的希望和自由第一次让他们尝到了甜头；后来，Andy兴奋地在监狱广播室向整个Shawshank播放了费加罗的婚礼(Le
Figaro)，整个Shawshank上空回荡着高亢嘹亮的歌声，对于Red他们而言，他们完全听不懂那是在唱什么，不过却有如天籁之音，Andy则完全沉醉其中，希望和自由的幸福感在一次震撼着每一个人的心灵，让你不得不也为之激动；经过长达六年每星期一封书信的不懈努力（随后又增加到每星期两封），Andy终于如愿以偿的建成了监狱图书馆，图书馆的建成让他有一种满足感，他用自己的行动不仅向狱友而且向狱长等其他人证明了自己追求希望和自由的价值，积极的争取终于赢得了成功；随后Andy又帮助Tommy通过一点一滴的学习获取了相应的学历。Andy是否在通过自己的行动有意无意地救赎着一颗又一颗几近无望的心灵？
Tommy的被害是一个转折，Andy意识到翻案无望。在决定逃离之前，他对自己的行为作了剖析，他在与Red的谈话中相当理性和自省，认为自己对于妻子的被害的确犯了错，不过他觉得19年的监禁作为惩罚已经足够。于是他精心的设计了自己逃逸，不但瞒过了狱长和狱警，就连Red都担心他是否会自杀，然而追求希望和自由的Andy不可能像Brook一样选择自杀，他对自我的拯救就像他的理财能力一样精明和完美，完全按照自己设计的计划（最后还迫使诺顿自杀），带着Norton账户上的37万遣散费开着敞篷车来到了心灵的家园----芝华塔尼欧(Ziwuaternio)。他的成功出逃不仅救赎了自己，更给Red他们带来了追求希望和自由的勇气。
Red同样怀有希望，Morgan
Freeman含蓄内敛的表演是足够细腻到位的，你可以察觉到在Red身上对自由的渴望，在前两次听证会上，在问及是否改过自新时，他急切的表达自己的悔意和对能够给予假释的希望。不过这种希望与Andy带给大家的希望是不一样的，他们有两种对希望和自由的不同态度。Red采取了一种消极的态度，是把这希望寄托在别人身上，不过这并非绝对的消极（至少，他不止一次的以自己能在监狱中弄到大家想要的东西而自豪）。在Andy的影响下，假释出狱的Red走出了体制化(institutionalized)的命运，没有像Brook一样因无所适从走向自杀，最终与Andy重逢。
有很多经典台词，不胜枚举。仍然记得，Andy说， “Hope is a good
thing, maybe the best of the things. “Time would tell all of that,
get busy living－－or get busy dying.”
一、复仇者： 存在的命运之符
在《复仇》这个小说里，我们不知道复仇者姓甚名谁，也不知道他来自何方，将要去向何方。他只是一个奔波于旅途的剑客。关于他生命的最大的规定性，就是“复仇”。他为复仇而存在，确切的说，他的生命与仇人的生命紧密相连：“他可不是借了那个名字（仇人的名字）而存在的么？”他的生存理念也只有复仇：“但是我一定是要报仇的。”甚至相对于他复仇所凭借的武器----剑来说，他也是缺乏自性的：“剑呀，不是你属于我，我其实是属于你的。”复仇者之存在于世界，不是一个自在的人，而是某种命运的符号。复仇的使命前定的降临在他身上，并且所谓的“仇”，并非他个我之仇，而是一种基于血亲伦理之上的道义之仇。复仇者的命运，让我们想起了赵氏孤儿，眉间尺乃至林平之。他们都有着相似的生存状态和命运指向。为一个先在的目的（人伦，公义，家族，国事等）而进行其一生的行程，执着于复仇的结局和目标的实现。正如黑格尔所言：“所犹豫的不是应该做什么，而是应该怎样去做。”与其说复仇的主体是作为个体的他们，毋宁说是一种传承的意志，或道义的指令。所以他们的复仇，总是有着某种独绝千古的悲壮行色，他们的复仇的行为，也在公理和心理上为人们所接受，所褒扬。即使是李逵江州劫法场，舞起两把大斧，乱杀一气，砍翻了无数无辜的市民，人们也往往以“卤莽”一笑置之，不会深究复仇的怒火是否已经烧过了正义的界线。《笑傲江湖》里的林平之，为了获得复仇的能力而不惜戕害自己的身体苦练辟邪剑谱，在为父母家族复仇的日子，衣锦熏香，如逢盛大的节日，对仇人青城派余沧海多次戏弄，以快其意。为了发泄对岳不群的仇恨，他甚至不惜杀死自己的妻子岳灵珊。由此我们看到复仇命运之下个体情性发生了何等的扭曲变形，金庸通过这种极致化的复仇行为揭露了仇恨所能达到的可怕程度和疯狂后果，从现代道义的立场进行了某种反思。但是相对来说，《复仇》中的复仇者的形象更为凝练，精粹。我们无从得知其体，其貌，他是模糊的，没有作为一个诸象鲜明的具体的人呈现在我们面前，从这个意义上说，他是抽象的，就好象卡夫卡小说《城堡》里的土地测量员一样，不能落实为一个具体的某某人。但是他集中了中国传统复仇者的根本要素：接受复仇命运的指派，为复仇而复仇。他是一个在复仇之国里游走的生灵。命运的强力从一开始就已将他塑造为一个符号，一个工具，就好象他手里的剑一样。但是即使是这样，我们却不觉得他仅仅是一个抽象的存在，一种观念的代言物，他同样是丰富的，具象的，变异的，仍然是一个活生生的存在。这是因为，作者的笔触从一开始就悠然游入了复仇者的灵魂之维和心灵之思。
二、复仇之途：禁锢中的自由
相比之下，西方的复仇，从古至今，明显的倾向于个人化的立场，主体因其思想情感之张扬而确立。从欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》，到莎士比亚的《哈姆雷特》，到大仲马的《基督山伯爵》，艾米莉的《呼啸山庄》，这些经典的复仇故事动人之深者，在于凸现了复仇者的内在心灵的纠葛，冲突和裂变的流程。而不执泥于对结局的关注。美狄亚在亲手杀死两个儿子以报复丈夫之前迟疑不决，饱受情，爱，恨的多重拷问；哈姆雷特的彷徨，犹豫，寡断，其灵魂在to
be or not to be
两个维度之间苦苦挣扎，复仇的一再延误，正是其思想在迷茫之途奔突的结果。就复仇的方式和目标而言，他们不甚注重对仇人肉体的毁灭，而倾向于精神的摧残。《呼啸山庄》中的弃儿希拉克勒夫复仇的目的，从根本上说，不是为了庄园的财富，而是要使仇人的后代沦为自己的奴仆，饱尝当年自己“被侮辱的与被损害的”精神鞭笞。从整体观感上说，西方对于复仇在文学上的呈现，有两个基点：一是个人化的行为，二是主体心灵。自“五四”以来，中国新文学在复仇主题上也逐渐将视点内移，透视复仇者的心灵状态，从而使复仇者在新的基点上得以确立和彰显，超越了传统复仇文学的模式化叙事，在剔尽了有形的血肉之后，一个个在精神情感上无限丰富多彩的人物应运而生。《铸剑》里的眉间尺，在复仇的前夜辗转反侧，对一只老鼠又是厌恶，又是怜悯，心绪几经反复，在“杀它”与“救它”之间沉浮难定。通过这一夜的折腾情状，一个幼稚的复仇者的心灵波动状态就跃然纸上了。汪曾祺笔下的复仇者，有着“追忆似水年华”的心性气质。汪曾祺与普鲁斯特的共同之处，就是通过柏拉图所说的“灵魂的回忆”，将过去幻化成一种现在的沉湎，一切皆在意识之流中飘忽闪现，叙事消融于诗意的情感呢喃之中。因文取体，与这种独特的叙事方式相呼应，作者采用了一种散文诗式的文体形态：诗样的结构，诗意的语言，诗般的意境。大大冲决了情节本位的文体建构模式。复仇者似乎生活在其生活的体验之中，他视嗅触听，以直觉的方式面对世界，独抒性灵。
&&&汪曾祺与鲁迅不同，他不设置一个完整的事件情节来作为人物情感的存在之域。他只有零零碎碎的声，色，光，影，如蒙太奇般一景一景地不断闪回，复仇者只一个飘忽的存在，却又无时无刻不在倾诉他的生存体验和情感诉求，从而让我们感受其固有的丰富性。这其中，绚烂的色彩，是最惹人注目和耐人寻味的。母亲的头发由乌青而至白,妹妹穿着银红色的衫子，和尚的禅房则是白与黑，复仇者和仇人的手臂上都有醒目的蓝色，青石的井栏，小红花，黑黑的乌柏树，在苍青赫赤之间的一条微微的白道，青苔，绿的海，一只通红的蜻蜓，惨绿色的雨。按照艾略特的说法，这些色彩都是“客观对应物”，其实是某种内在情感的意象表征。但是具体又是什么呢？万象之有，人言人殊。我想若分而析之，其中应包含了无数的可能性。因为它不是针对一种具体的生活，一种切实的感受，而是一种颇具形上意味的生存总结。这些纷乱无章的色彩，正是世界万物给予复仇者的本真印象，在这个世界面前，他是有着极度的困惑与迷惘的。这是一个虚幻然而至真的世界，它的维度不是时间的，而是共时的情感意识。从中我们看见一个复仇者的心灵史历程：寻仇，思仇，弃仇，化仇。在复仇命运无可逃遁的操控之下，复仇者毅然闯入了属于他自己的内宇宙。在这个世界，他可以思想，可以言语，可以倾听发自自身本真的声音，所以我们在第三人称的冷漠叙事中，不时发现第一人称的独白。他生来就是一个被囚禁者，但是在牢笼中，他却是自由的，凭借心灵之思，他照样可以奔突冲决，甚至可以达到庄子所谓的“心斋”，“坐忘”，以精神的伟力，击破禁锢，解放自我。因此，复仇者起先背负的是承重的复仇使命，道了最后，他却看似轻易的卸下了这不可承受之重，转而选择了和解。
三．复仇之结局：和解的可能
&&&进入近现代以来，中国内忧外患，国内和国际都进行了大规模的复仇行动。相杀不息，仇恨如麻。复仇行为不仅没有象西方那样接近个人行为的立场，反而愈行愈远，更多的具有的社会性，群体性的泛化意义。-----或为阶级，或为国家，或为政党。在“革命”的旗帜号召之下，零零散散的个人复仇应者云集，为大规模的社会复仇所整合。个人家庭的灾难恩怨提升为阶级，民族的的苦难复仇，并将之泛化为解放社会的斗争。《复仇》写于1944年，这使我们很难忽略这个年份所昭示的背景含义。汪曾祺自陈这是“现实生活的折射”。其时中日两个民族血战正酣，日本在日落前夕还发动了前所未有的豫湘桂战役，仇恨之火熊熊燃烧。对这场民族厮杀，中国作家多数是愤激的，出于民族大义，他们都表现了相当的复仇心态。“渴血复仇”成为时代文学的最强之音。老舍宣言“我就是一个抗战派”，郁达夫写下了“匈奴未灭家何恃”，“留取吴钩拼大敌”的悲壮诗句，茅盾写《参孙的复仇》，借用了《圣经》中大力士参孙与仇敌同归于尽的故事，表达了誓死复仇的信念。郭沫若写剧本《高渐离》，以复仇为第一要义，突破了传统的忠奸之辨，指鹿为马的赵高竟然成了一个忍辱含愤的义士。田间的短诗《假如我们不去打仗》，异常截决的否定了和解的可能性（即使是投降屈服的和解）。不和解，不宽容，有仇必报，成为那个时代复仇行为的主导精神。
但是汪曾祺笔下的复仇者，却最终放弃了复仇，转而与仇人共同开凿一条通向绝壁的路。由仇恨到和解的瞬间，看似一场不期而至的顿悟：复仇者拔剑在手，按常理，接着应该是血的喷溅，复仇的快意，然而复仇者“忽然相信他的母亲一定已经死了”，于是，转念之间，“铿”的一声，剑落回鞘。复仇嘎然而止。母亲死了？母亲真的死了？母亲之死和复仇有什么关系？这一连串的问题不因仇恨的消弭而消失。我在阅读中总有这么一种感觉，以复仇者的心性气质，是绝对不适宜做一个复仇者的。他太敏感，外在的声光影色都能让他若有所思。他的生命，其实是充溢了爱与情的。他唯一的不幸是天生就是一个复仇者。象眉间尺一样，还在母亲肚子里的时候就已经注入了复仇的血液，既而又在仇恨的呵护下长大，又在复仇的使命驱使之下踏上一生的寻仇之路。我们不应忽略小说的题词----庄子之语：“复仇者不折镆干。虽有忮心，不怨飘瓦。”语出自《庄子?达生》，庄子之意，是以物本身的无害，来推及人的“无心”，从而将仇恨虚无化而消解。这好象是一种消极的逃避哲学，然而又巧妙至极，追根溯源，是对仇恨的本体性摧毁，所以庄子认为这才是弭兵消战的根本之途：“故无攻战之乱，无杀戮之刑者，由此道也。”复仇者正是这样一个对仇恨不用心的人，他可以承载，却不一定会背负至目的地。母亲死了，是仇恨的消解，是复仇的放弃，也是复仇者再生的契机。不管怎么说，汪曾祺的和解方式在那个执意复仇的时代，堪为空谷足音。这其中有着儒家的“恕道”精神，亦有着佛家“亲怨平等”的痕迹，但是我想，这篇小说应该不仅仅是关于中日两个民族纠纷的隐喻，还应有更加深邃的寓意。即如汪氏自言，表明了对于人类之间的仇恨的态度，所谓弃仇和解，只是他的一种至善至美的理想，是对人类前途的远景凝眸。对于中国的复仇文学而言，它提供了一种新的可能性：和解。冯芝生言“仇必和而解”，表述了一切仇恨因循衍生的逻辑。这里则以文本的形式具象了这个理念。它突破了你死我亡，非此即彼的传统模式，这是一种倾注了宽容精神的现代复仇观。它的出现，犹如“第一线由另一面射进来的光”，大大刺激了人们怒火中烧的眼睛。以至今天我们来看，还是能够体会作者的良苦用心。
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必读：《复仇者联盟2》十大彩蛋！
江苏广播 日
《复仇者联盟2:奥创纪元》的终极预告片已经公布！看不懂的不要紧，请更随我们一起解读以下10大彩蛋！ 1奥创拔插头！ 智能机器人奥创高呼：&我是自由的，我身上没有傀儡线！&它说到做到，立马拔去了&限制插头&，成为了完全独立自主的个体。在这一刻，奥创蜕变为大反派&&它能迅速控制任何电脑，并将自己的意识传输进去。这不仅能让奥创威力大增，并且也让它几乎难以被杀死。然而在先前的预告片中，奥创还只是一个零件不断散落、正蹒跚学步的原型机器人。不得不佩服奥创，升级得真快！ 2美队救援失败 &美国队长&史蒂夫&罗杰斯：&我不愿看到人们为我们的错而付出代价。& 美国队长没有及时救下两个被困在坠落汽车中的市民，诧异之情溢于言表。《复仇者联盟2》之后的剧情据悉将由《美国队长3：内战》承接，届时观众们将看到，因为政府的介入，美国队长与钢铁侠反目成仇。在《复联2》的终极预告片里其实就有伏笔：钢铁侠制造了智能机器人奥创，不料后者却让世界陷入危机；对此，美队深恶痛绝，显然认为正是超级英雄不负责任的举动，才导致无辜民众的丧命。《美队3》的剧情或许就是从这一刻开启的。 3复联冲冲冲！ 超级英雄们拿起装备，准备大干一场！美队拎起头盔，开着酷炫的摩托；鹰眼带上了弓箭与箭筒；寡姐带好了电子武器装备；&锤哥&雷神索尔自然拿起了锤子；钢铁侠&妮妮&又套进了铁罐头；&绿胖&浩克则拾起了久违的愤怒！与此同时，奥创还在多线操控，生产海量的机器人手下。一场大决战即将开始！ 4洛基权杖在哪呢？ 上次观众见到妮妮手里的这个疑似&无限宝石&的神器，还是在《美国队长2》的彩蛋里，九头蛇元老斯特拉克男爵拿着它。根据《复联2》的前言漫画，权杖在《复联1》之后由神盾局保管。但由于《美队2》中神盾局解体，潜伏其中的九头蛇分子轻易夺取了权杖，并试图用它来改造人体，制造超能力人类。但所有人体实验者中只有一对龙凤胎活了下来&&超级英雄&绯红女巫&与&快银&。另有消息称，《复联2》中复联将直捣九头蛇老巢，欲夺回权杖。就终极预告片来看，他们成功了。 5美队VS奥创 《复仇者联盟2》的几部预告片曝光了不少超级英雄间的1V1对决，比如绿胖VS反浩克钢铁侠装甲、锤哥VS妮妮。而终极预告片又给出了一组，美队VS奥创。两人在一辆行驶中的卡车顶上展开搏斗，结果美队的盾被打飞在地。这小小一个细节足以让漫威迷胆战心惊&&美队的盾牌是用漫威宇宙最坚硬的振金（Vibranium）合金制成，但奥创被盾砸到后只有轻微损伤。根据传闻，奥创似乎是潜入了超级英雄&黑豹&的家乡瓦坎达，窃取了振金打造了自身外壳。难道奥创就没有弱点了吗？ 6浩克VS钢铁侠 浩克失去自控能力后大战穿上反浩克装甲的钢铁侠，这可以说是《复仇者联盟2》几部预告中最吸引人的部分。在终极预告片中，他们从地上打到了天上，钢铁侠可能是想凭借飞行优势压制绿胖。然而可别忘了，绿胖虽然不能飞，但是弹跳力惊人呀！想想他在《复仇者联盟1》里光靠跳起打人，就干掉了一堆乘着飞行工具的奇塔瑞外星人，估计这次我们的妮妮也要悲剧了。 7奥创军团出击
奥创军团蜂拥而至的场景，不禁让人联想到《僵尸世界大战》；但不同的是，僵尸们没有什么头脑，而奥创军团则有阴险狡诈的奥创亲自指挥，实力不在一个数量级。此外根据情报，奥创军团本质上和钢铁侠的装甲没有区别，想象一下这有多恐怖吧。 8暴打奥创军团 虽然奥创军团&人&数众多、来势汹汹，但复联同心其利断金，怎么会怕它们！从空中俯瞰这场大战，我们能注意到红光四射。这是不是说明&绯红女巫&旺达&马克西莫夫，已改邪归正加入了复联呢？在这个场景中，超级英雄们各显所能&&只是快银究竟去哪儿了呢？ 9浩克重击！ 人类都知道，愤怒状态下的绿胖最爱一边吼&浩克重击！&（Hulk Smash!），一边不可阻挡地砸烂四周的敌人了。但是奥创军团情报方面严重滞后，居然像标准的电影反派炮灰一样围上来，自然瞬间土崩瓦解。这些金属机器人在绿胖的手上就像纸张般脆弱，绿胖真不愧复联&第一大杀器&。《复联2》的导演约什&韦登此前曾透露，绿巨人浩克在本片中的戏份比第一部要重。考虑到绿胖不会再有独立影片，影迷朋友们，这可要且砸且珍惜啊！ 10你好呀，幻视 & 大反派奥创手下第一悍（pan）将（tu）幻视终于露出真（yan）容（jing）！在此之前，幻视只曝光了设计图，由保罗&贝坦尼真人饰演的幻视在终极预告片的最后虽然出现，但仍然犹抱琵琶半遮面，让观众看不到整体。保罗&贝坦尼先前一直为钢铁侠的智能管家系统&贾维斯&配音。这么来看，《复联2》中的幻视或许就是被奥创&黑化&的贾维斯吧。此外，漫威漫画里的幻视与&绯红女巫&有过罗曼史，不知在《复联2》中能否看到这段&禁断之恋&的细枝末节呢？ 复联的日常篇 《复仇者联盟2》要到4月底5月初才会上映，那超级英雄们最近都在做什么呢？ ▲依照超级碗的赌约，美队和星爵（星爵？谁？）去孤儿院看望了孩子们！ ▲锤哥新开了Twitter，兴致勃勃地求粉求关注。不久，他的洛基弟弟就激动地粉了他。 ▲妮妮与慈善机构合作进行网上筹款：10美元起捐，回馈各类钢铁侠周边；捐到５万美金，就可去《美国队长3》电影拍摄现场探班。 ▲鹰眼乱入《碟中谍5》与阿汤哥演对手戏，超级英雄打第二份工谋求再就业。 ▲在去年的大片《哥斯拉》中，快银和绯红女巫这对龙凤胎饰演了一对夫妻。 ▲ 最终大彩蛋 寡姐和绿胖这是有感情戏了？！
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