义项指多义词的不同概念，如的义项：网球运动员、歌手等；的义项：冯小刚执导电影、江苏卫视交友节目等。
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巨狰狞第一次登场是在2005年，狂派和结盟后对地球以及的开始了突击。?嗦和转轮以及地球人玛丽莎在运送能够使博派战斗基地- 猛大帅变形并战斗的变形齿轮时被困在了一颗叫IO的木星的卫星上。通讯官爆破者试图联系赛博特恩，请求支援来解决他的同伴的危机。然而讯号被五面怪截听，通过追踪，五面怪找到了变形齿轮的位置，於是他们派出巨狰狞去拦截确保变形齿轮无法到达地球。在完成了他们的第一次机器人以及野兽形态的亮相后，他们组合成了冲云霄。同时，他们也面对了巨大的博派对手天猫号，并被击败。从此二者成为了一对冤家。巨狰狞部队在DREDD星球上开始了他们2006年的第一次任务，在那里他们再次遇到了天猫号以及其他博派，最终他们被当地的原始怪物-混沌怪制造的山崩而掩埋。随后，他们又入侵了Paradron星球，大鹏追捕逃亡的沙暴，而利爪则击落了博派的增援飞船。之后，巨狰狞部队为执行任务突破了赛博特恩的防线，他们突击了、通天晓和弹簧，但是同时，五面怪通过丹尼尔。维特维基的噩梦利用他的潜意识制造了许多怪物去突击变形金刚。利爪和弹簧也被一条巨龙抓走，他们被迫合作去对抗这个生物，而剩下的巨狰狞和博派也遇到了一个巨大的惊破天的威胁，铁头被他打伤，此时丹尼尔拯救了他们。而因为铁头的伤势，巨狰狞无法组合成冲云霄，最后他们也终於被迫撤退。巨狰狞在《变形金刚:领袖之证》中同样出现，但不是合体。
派系 霸天虎（狂派）
小组成员 利爪、猛虎、铁头、野牛、大鹏
性质 狂派原始战士
组合 冲云霄
在Chaar星系的一次巡逻中，冲云霄截获了五面怪的一个信号，他跟踪信号来到了一个充满丛林的星球上，在那里发现了记载有关五面怪军火交易的电子日志，同时他也遇到了同样追随信号而来的博派。冲云霄为了报一箭之仇立刻向发起了进攻，为了保护博派同伴的安全，天猫号并没有在与冲云霄的战斗中使出全力，他凭著出色的机动性躲过了冲云霄的进攻。随后，当狂派得到了日志后，冲云霄面对惊破天的狂怒，极不情愿的在摧毁天猫号之前选择了撤退。远古的智者至尊太君在宇宙中释放了他能吸收能量的创造物-蝎子精。为了阻挠至尊太君的阴谋，他的助手召集了所有能变形成动物的变形金刚，并组成了一支名为「原始生物」的部队。巨狰狞也在其中，当时他们正在月球上与其他原始生物作战，随后被召唤到了宇宙中心的一颗荒凉的星球上。在那里，他们遇到了蝎子精，巨狰狞拒绝逃跑，他们组合成了冲云霄与蝎子精作战，而蝎子精也变成了巨大的武士，吸干了冲云霄的能量。所有的原始生物都牺牲了，只有幸免於难，随后他阻止了蝎子精和至尊太君，并复活了巨狰狞和其他生物。巨狰狞在进攻日本的时候感染上了当时在宇宙大流行的疯狂病，病毒播散的仇恨没有阻止巨狰狞联合成冲云霄，他们追杀著没有被感染的惊破天直到遇上了擎天柱领导的没有被感染的博派时，他们才被迫撤退。最后，擎天柱释放了领导模块里的能量，治愈了疯狂病。
美版漫画中交代了他们身世。巨狰狞组合(Predacons)是消失了几百万年的狂派原始战士，比威震天还要年长，他们在内战爆发后不久便离开了塞伯坦，后来流落到地球附近，以地球野兽形态为变形形态，在新生代的丛林里逍遥了几百万年，后来威震天冒着生命危险收服了这些桀骜不驯的野兽(威震天的一条手臂险些被利爪咬掉)，并把他们改造为强大的战士。巨狰狞将威震天的手下打得狼狈不堪，远古的TF相当厉害。后来还是威震天的领导本能降伏了他们，并对其进行重新改造，让他们能组合成冲云霄。
作为巨狰狞的至尊，利爪可以变形成一只雄狮以及冲云霄的躯干。他鄙视一切对能量和资源的不必要的花费，同时也拥有非同寻常的耐心，利爪会一直等待著直到最佳时刻做出突击。使用双管震动***和音能剑。
猛虎可以变形成一只老虎以及冲云霄的右臂，他那始终保持愤怒的心态使他成了有点过激的神经变态者，甚至其他的巨狰狞成员对其也敬而远之。所幸的是，有一种办法可以很好的控制住猛虎，他很容易被无聊的电视娱乐节目所吸引。老虎形态下，能一跃达300英尺高，500英尺远。他的前爪能一下击碎巨大的石块。机器人形态下，使用60000伏闪电***，5000度高温热能剑。
他变形成一只鹰以及冲云霄的左臂，同时他的翅膀也是冲云霄的翅膀。大鹏是天生的不合群者，他只有在别无选择时才会和队友合体，他喜欢独自享受从空中攻击目标的那种垂直而下的快乐。使用红外线扫描微粒子***和激光剑。能运用磁力抑制敌人的飞行能力。
他变形成一只大以及冲云霄的左腿。作为巨狰狞的强制者，野牛总喜欢用野兽的暴力去做事，尽管有时候并不需要那样。事实上，他有严重的暴力倾向，他喜欢摧毁一切挡在他面前的足够不幸的东西。
他变形成一只犀牛以及冲云霄的右腿。他令人无法想像的固执到不听从任何人的劝告，同时，铁头也是团队中最弱、最不安全的一名成员。他的角能射出20000伏的高压电流。使用能发射腐蚀性化学物质的催化***和一把电能剑。
即使大部分成员都是笨拙的只会用蛮力解决敌人的野兽，冲云霄却完全不一样。当其他组合金刚因为无法将成员的思想协调匹配起来而出现思考障碍时，冲云霄却能完全集中注意力於猎杀上。他以与他庞大的身体完全不相乘的迅猛的速度移动，无论威胁多小，他都能及时甚至不用思考而反应过来!他几乎是凭他那压倒性的残暴的直觉行事，作为战士，冲云霄所向无敌;作为武器，他攻无不克。然而，在动画以及 Marvel漫画中，冲云霄却屡遭败绩，因为他不得不被命令去和那些巨大无比，非常强大的敌人作战。冲云霄是狂派阵营里最完美最致命的战斗机器。作为战士，他无人能敌;作为武器，他无坚不摧。他只凭他最原始动物本能行动。能举起500吨的重量;可以在0.002秒内对他所看到的任何动向作出反应。能在身体周围生成防护电场。手中挥舞超级X射线激光炮，足部装有双管迫击炮弹发射器。弱点无人知晓。
领袖之证的巨狰狞第一次出场于第三季《狩魔之战》(又名《野兽猎人》)第一集末，由震荡波利用塞伯坦核酸克隆而成。取消了原来是合体金刚的设置。
变形为一条巨龙。在第8集展示出变形能力，人形态下有着王者一般的容貌。本身有着非常强的力量， 除了升级的擎天柱，没有谁能以自身的力量与之匹敌(擎天柱仍略处下风)。虽然变成机器人形态时力量与防御相对减弱(速度却提升)，但仍可轻松放倒威震天。起初为了报恩和复兴种族而为霸天虎效力，但在第11集得知害怕失去权利的威震天借刀杀人后，与霸天虎决裂，并愤怒地杀死了霸天虎战舰上的部分杂兵，进而向威震天复仇，但被威震天用计轰出了战舰。第12集末时前往塞博特恩某处。在剧场版中与玄铁和天豹同汽车人联手，一起对付宇宙大帝和他的僵尸巨狰狞(原因是为了让自己的祖先安息入土)，在结束之后就带着他们去找红蜘蛛算账。
在剧场版中和玄铁一起出场， 野兽形态为狮鹫，为逃亡的红蜘蛛与震荡波制造的巨狰狞克隆体，后归顺冲云霄。天豹是很敏捷的巨狰狞，野兽形态下，天豹的实力相当于威震天。
在剧场版中和天豹一起出场，野 兽形态为猛犸象，为逃亡的红蜘蛛与震荡波制造的巨狰狞克隆体，后归顺冲云霄。玄铁变形后的身体相对于天豹要大很多，最为得意的招数是从象鼻中喷出的暴风雪，以及***的巨大威力。玄铁机器人形态时战斗力较弱，大约与红蜘蛛相等。而成为猛犸象后，力量会成倍提升，而速度却变慢，这也是玄铁无法与冲云霄对抗的原因之一。并且，猛犸象形态的玄铁无法喷火，只能喷出冰雪，这一点在面对冲云霄的熊熊大火是根本起不到什么作用。猛犸象形态的玄铁战斗力还是不错的，但从对冲云霄的战绩来看，玄铁因为体型过于庞大，目标就太明显了，冲云霄可以很容易就击中它。
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中国古代神鸟神兽
中国古代神鸟神兽龙是中国古代的神兽之首，亦可以认为本身就是神的化身，神的一种。传说龙生有九个孩子，传说有着各种性情，各司其职(关于九子的说法有很多版本，这里选取和别的神兽不冲突的一种):1天朝第一神兽烈焰草泥马:不解释,你懂得2 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，形态威武，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。 操控九天神雷之力（天雷劫），色青，属木，为东方护兽，镇守东宫星宿。3白虎:虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，'云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。操控龙卷暴风之力（召唤万兽），色白，属金，为西方护兽，镇守西宫星宿。4&&朱雀:为中国传统文化中是四象之一，上古四大神兽之一。根据五行学说，它是代表南方的神兽，代表的颜色是红色，代表的季节是夏季。很多人认为朱雀等同于凤凰，但两者并不完全一样的。朱雀是特指代表南方的神兽，严格上朱雀只限于“南方属火的凤鸟”，也就是凤凰的亚种。近代由于受到西方不死鸟（Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响，华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀或凤凰的情况.操控焚火烈焰之力（天地三绝火），色朱，属火，为南方护兽，镇守南宫星宿.5& 玄武:本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将***带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即'其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。控寒冰风雪之力（黑暗***），色黑，属水，为北方护兽，镇守北宫星宿。6 饕餮:传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经?北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍?páo xiāo，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍?即是指饕餮。《神异经?西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”7浑沌:是古代的凶神。传说它形状肥圆、像火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。8 穷奇:是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。9 ?杌：西方荒中有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，尾长一丈八尺，能斗不退,搅乱荒中，名?杌，一名傲狠，一名难训.10& 囚牛:是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。&11 睚眦（yá?zì）:是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重&12 嘲风:形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。&据说可以威慑妖魔、消灭灾祸。&13 蒲牢:形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。&14&&狻猊（suān’ní）:形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。15&霸下:又名??(bìxì)形似龟,是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到.&16& 狴犴(bì’àn):又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。&17 负?（fùxì):似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负?十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观&18 螭吻（chīwěn):又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度'摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。19 麒麟：亦作“骐麟”，简称“麟”，雄性称麒，雌性称麟。是天上的神物，不是地上的，常伴神灵出现，是神的座骑，属火系属天仙。一般不会飞，不过成年的麒麟是会飞的。成年的麒麟能大能小，平时较慈祥，发怒时异常凶猛。主聪慧，祥瑞。成年的麒麟法术全面，同龙一样，能飞能入水，并生有双翼但并不靠双翼而靠驾云飞翔。 麒麟的记载最早出现于河图洛书。传说中记载的神马，便是成年的麒麟。20& 凤凰:是上古神话中的守护神兽。和龙一样为汉族的民族图腾。羽毛一般被描述为赤红色，凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是一种代表幸福的灵物。但叫凤凰的时候均代表女性。常用来像征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、?鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。21 白泽：昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。22&貔貅（píxiū）：又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱 天庭。古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。23 重明鸟:重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。它的气力很大，能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗，贴画鸡于门窗上，实即重明鸟之遗意。&24 獬豸（xièzhì）：古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸。25 毕方：中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤，但是只有一条腿（一说为只有一只翅膀），身体为蓝色、有红色的斑点，喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。 而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐着蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。26角端:中国神话中的一种独角兽（也有学者将其认为是大熊猫），有时作为艺术形象被做成避邪之物（比如今天河南省的宋陵）。是我国古代神话中的一种神兽，可日行18000里，通晓四方语言，只有明君，它才捧书而至，护驾身旁。27& ??(yà yǔ ):又称为窒窳.本是天神，黄帝时代，蛇身人脸的天神“二负”，受了手下天神“危”的挑唆，去谋杀了也长着蛇身人脸的??。黄帝知道了，十分震怒，就处死了挑拨二负去杀??的危，重罚了二负。命手下天神把??抬到昆仑山，让几位巫师用不死药救活了它，谁知??活了之后，竟神智迷乱，掉进了昆仑山下的弱水里，变成了形状像牛，红身，人脸，马足，叫声如同婴儿啼哭的猛兽。在十日并出时跳上岸危害百姓，被后羿的神箭射死。28 凿齿:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，帝尧命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。29 封稀:神话传说中被后羿捕获,被大禹除去的大野猪怪兽。在中原的桑林还有一头獠牙如戟、力胜百牛、铁骨铜皮的大野猪封稀；封稀横冲直撞，拱毁庄稼、村落，所经之地顿成废墟.30 大风:传说中一种凶恶的鸷鸟。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。因其大，振翼则起风，故又说为风伯。其说始见于汉。31 巴蛇:古代中国的巨蛇，也叫修做蛇，据说体长达到180米、头部蓝色、身体黑色。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现在称为巴陵。32 九婴:水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。尧时出，作害人间，被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人.33&三足乌:中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。34 ?蛇:也作“腾蛇”，是中国民间传说中的一种能飞的蛇，中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。 ?蛇一词典出于《荀子?劝学》“?蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，指?蛇虽然无足，却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一致，最终必能取得成功。35 白?;传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白?（xi 第三声），为雌；一为腾蛇，为雄。女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白?和腾蛇亦追随以身补天。有传言，白素贞乃白?与腾蛇之女。37 应龙：龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣.38&&相柳，又称相繇，上古凶神，蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国。它喷出来的水比洪水还历害，又苦又辣，吃了就会送命，因此，这种水泽连禽兽也不能生活。禹见相柳如此猖獗，就运用神力杀了相柳，为民除害。相柳身上流出的血，一沾土地就五谷不生，把大片地方污染了。禹尝试用泥土陉塞，但三陉三陷，禹只好把这片土地劈为池子，各方天神在池畔筑起一座高台，镇压妖魔。&39 鲲鹏:来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。40 谛听:相传为金地藏菩萨坐骑，又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。41 赤焰兽:火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，& 共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。由于泛滥四野的洪水是凡水，祝融收走火龙身上的三昧真火，作为其后裔的赤焰兽，便不再身具神火。即使如此，钢筋铁骨周身烈火的赤焰兽仍不是凡人所能打败的.&42 风生兽& :传说中的神兽名。《海内十洲记?炎洲》：“ 炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如?。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而不然，灰中而立，毛亦不?；斫刺不入，打之如皮囊，以铁?锻其头数十下乃死，而张口向风，须臾复活；以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。”意思是说，生活在南海附近，身体极具韧性。用铁锤捶打其头部数十下才死，即使死了，如果有风吹入口中，亦可复活.取出它的脑子混合菊花服下，吃十斤，就可以再活五百岁..&43 开明兽:昆仑山守护神（天兽），感觉是天界守门的某种动物，总之是神格低下的精兽。《山海经?海内西经》& 《山海经》的插图说巨大的昆仑有九道门，守门的就是开明兽，它们具有相当勇猛的性格，身体象巨大的老虎，有九个头并且长着人脸，但是表情肃穆，始终瞪大眼睛环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑，保护了昆仑的和平安宁。《竹书纪年》则称开明兽是服侍西王母的灵兽，拥有洞察万物预卜未来的能力，每当西王母和东王公出巡，开明兽就在前引导，甚至亲自为主人驱动花车，因此得到了西王母的喜爱.44 英招:，马身而人面，虎文而鸟翼，循于四海，其音如榴，喜周游。号称是替天帝看花园的神。45& 年兽:民间传说：古时，有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼拍”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”，从此有了“过年”。46& ?:本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。47 飞廉:亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。飞廉帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败，于涿鹿之战中被擒杀.&48 夫诸:古代神兽之一,象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。传说中异兽名。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。49& 诸犍:中国古代神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。又名胖郎神,其兽力大无穷，善射：大礼包，此乃威力无穷，被击中者，9死1生，生则残废，生活无法自理，可怕无比。50& 青牛:老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”后因以“青牛”为神仙道士之坐骑.51 驺吾（ｚōｕｗú）:林氏国一种十分珍贵的神兽，个体如老虎一般，身上有五彩斑斓的花纹，尾巴比身子要长，像白毛黑纹的虎，但不吃活的禽兽，很能走，骑上能日行千里。52 狰:上古蛮荒之神兽，出于钟山,山里常常出现十分怪异的物象。山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音如同敲击石头的响声，名称是狰。53 九尾狐：古代东亚神话传说中的奇兽。古典传说中，九尾狐乃四脚怪兽，通体上下长有火红色的绒毛。善变化，蛊惑。性喜吃人，常用其婴儿哭泣声引人来探也。九尾狐出，乃世间将有大乱之象。54 九凤：九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经?大荒北经》中说："大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤"。55& 朱厌:《山海经-西山经》中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽出现，天下就会发生大战争。56 蛊雕:其状如雕而有角，其音如婴儿，是食人。豹身、雕嘴，独角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷泽，但随着时间的进化，早已离水而居，跑到黎云荒原，成为最可怕的怪兽。长年处在沉睡状态，每十年醒来一次觅食，一次食人约满百。57& 化蛇：《山海经（中次二经）》有记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。”这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村。58&& 夔（kuí）牛:东海有座山，名叫流波山.此山距海岸约七千里.山上有一种兽，形似牛，全身都是灰色的，没有角，只长了一只脚，每次出现都会有狂风暴雨.它身上闪耀着光芒，似日光和月光，它的吼声和雷声一样震耳.这种兽名夔，后来黄帝得到了这种兽，用它的皮制成鼓，并用雷兽的骨头做鼓槌，敲击鼓，鼓声响彻五百里之外，震慑敌兵，威服天下。&59& 吼:是古代的一种异兽,形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。60 兕（sì）：& 《山海经?海内南经》有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。 兕,如野牛而青,象形。----《说文》 古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”。61 天狗:阴山，山中有一种野兽，形状像野猫却是白脑袋，名称是天狗，它发出的叫声与“榴榴”的读音象似，人饲养它可以辟凶邪之气.62 蜚（fei）：“蜚”居住在中原东部的太山，外形象牛，头部为白色，但是却长着蛇的尾巴、而且只有一只眼睛。当“蜚”进入水中时，水源会立即干涸；当它进入草丛时，草会立即枯死，从这种情况看来，它同时是一种火系的妖怪。63 马腹:&&山海经&&:蔓渠之山,其上多金玉,其下多竹箭.伊水出焉,而东流注于洛.有兽焉,其名曰马腹,其状如人面虎身,其音如婴儿,是食人.64 横公鱼: 中国古代异兽生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。65 腓腓:有点像狸，白色的尾巴，有鬃毛，养之可以解忧愁。属于高级宠物类66 远飞鸡:又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（据信是鸽子的异种）.67&&祸斗:原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。68 玄蜂:其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。69 呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。70 孰胡:马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。《山海经（西次四经）》有载。71 山犭军(shānquǎnjūn):传说中怪兽名。状如犬而人面，见人则笑，其行如风。其现为大风灾之兆。其说始见于先秦。72& 土蝼:字面意思常被误认为一种虫子,其实它是一种凶兽,形状似山羊,四角,能吃人.73 何罗鱼：传说中异鱼名。一首而十身。其说始见于先秦。谯明水从这座山发源，向西流入黄河。水中生长着很多何罗鱼，长着一个脑袋却有十个身子，发出的声音像狗叫，人吃了它的肉就可以治愈痈肿病.74 当康:山中栖息一种野兽，其外形象猪，却长着大獠牙，名字叫当康，它发出的叫声就像在呼唤自己的名字。传说天下要获得丰收的时候，它就从山中出来啼叫，告诉人们丰收将至。所以它虽然样子不太好看，却是一种瑞兽.75 火光兽:古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。是传说中住在南海尽头的火山（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林）里的一种奇鼠。重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成火烧不毁的“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净），这就让很多人千方百计地寻找火鼠的毛皮。76&旋龟:?阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧77 比翼鸟:此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。《山海经?海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”78 乘黄:传说中的异兽名。《山海经?海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁79& 山膏（huān，音欢):传说中怪兽名。其状如猪，好骂人。其说始见于先秦。80 驳:中曲山，山中有一种野兽，形状像普通的马却长着白身子和黑尾巴，一只角，老虎的牙齿和爪子，发出的声音如同击鼓的响声，名称是驳，是能吃老虎和豹子的，饲养它可以避战争。81冉遗鱼:英?山，?水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，长着鱼的身子蛇的头和六只脚，眼睛长长的像马耳朵，吃了它的肉就能使人睡觉不做恶梦，也可以辟凶邪之气。82 肥(wèi):中国古代传说中的旱魃之兆。据说肥遗是一种居住在太华山山麓的怪蛇，有一个头、两个身体、六条腿和四只翅膀。最早记录在《山海经》之西山经中：华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇，它一旦出现，便预示将有大范围的旱灾。83 肥遗（鸟）：鸟名。《山海经?西山经》：“? 英山 ?有鸟焉，其状如?，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已?，可以杀虫。”84 鹿蜀:?阳山上的鹿蜀，形状像马，白头、红尾、通身是老虎的斑纹，鹿蜀的鸣叫像是有人在唱歌。据说谁佩戴上它的皮毛，谁就可以子孙满堂，因此遭到人们捕杀，但鹿蜀十分警觉，一有响动就立刻藏匿。85 ?(yú)：传说中的一种鸟，形状像猫头鹰，长着一副人脸和四只眼睛而且有耳朵，它发出的叫声就是自身名称的读音，一出现而天下就会大旱。86 ??(bóshī):基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，形状像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名称是??，人穿戴上它的毛皮就会不产生恐惧心。87 患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。88 鸾鸟:女床山，山里有一种禽鸟，形状像野鸡却长着色彩斑斓的羽毛，名称是鸾鸟，一出现天下就会安宁。89 ??（bié fū):翼望山，山中有一种禽鸟，形状像普通的乌鸦，却长着三个脑袋、六条尾巴并且喜欢嘻笑，名称是??，吃了它的肉就能使人不做恶梦，还可以辟凶邪之气。90 酸与:它身形似蛇，但长着四只翅膀、六只眼睛和三只脚。这种鸟叫酸与。它的鸣叫像在叫它自己。这种鸟一旦出现在那，哪里就会有恐怖的事发生91 ?(huān):古代神话中的野兽，产于翼望山，形状如野猫，一眼三尾，能作百种叫声，有人养来御凶煞邪，吃它的肉可以治痨病。92 胜遇:玉山，山中有一种禽鸟，形状像野鸡却通身是红色，名称是胜遇，是吃鱼类的，发出的声音如同鹿在鸣叫，在哪个国家出现就会使那个国家发生水灾。93 ?如(jue rú):皋涂山，山中有一种野兽，形状像普通的鹿却长着白色的尾巴，马一样的脚蹄、人一样的手而又有四只角，名称是?如。94 虎蛟:祷过山，?水从这座山发源，然后向南流入大海。水中有一种虎蛟，形状像普通鱼的身子却拖着一条蛇的尾巴，脑袋如同鸳鸯鸟的头，吃了它的肉就能使人不生痈肿疾病，还可以治愈痔疮。96& ?(lù): 座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是?，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。97 天鸡:北海大鸟，其高千里，左足在海北边，右足在海南边。其毛苍，其嘴赤，其脚黑，以鲸鱼（这是神话中的鲸鱼，和现实中相类，但更夸张）为食。震动翅膀飞翔时，声音如雷如风，震动天地。（中国神话中这种巨兽超多，亦是一大特色） 《神异经》有载。98& ?(xían)羊: 钱来山，山上有许多松树，山下有很多洗石。山中有一种野兽，形状像普通的羊却长着马的尾巴，名称是?羊，?羊的油脂可以护理治疗干裂的皮肤。99 猫妖:据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化***形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。100 讹兽：别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。
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