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玩家可以学习给中心法。而人物有一项人物内力属性,内力属性会产生相生相克的作用,那么太吾绘卷内力属性有什么用,下面跟着嗨客小陈来看看吧。
太吾绘卷内力属性作用介绍
五色内力属性从上到下,依次对应五行金木水火土。
(金):与玄阴(水)相生;与归元(土)相生;与紫霞(木)相克;与纯阳(火)相克
紫霞(木):与纯阳(火)相生;与玄阴(水)相生;与金刚(金)相克;与归元(土)相克
玄阴(水):与金刚(金)相生;与紫霞(木)相生;与纯阳(火)相克;与归元(土)相克
纯阳(火):与归元(土)相生;与紫霞(木)相生;与玄阴(水)相克;与金刚(金)相克
归元(土):与金刚(金)相生;与纯阳(火)相生;与玄阴(水)相克;与紫霞(木)相克
根据传统五行相生相克有不同效果。
内力属性有几个判定标准。
属性内力超过100属性才生效。
副属性内力高于主属性内力的40%时属性生效。
纯属性内力提高本属性功法威力30%,降低主属性所克制属性功法30%威力
某一副属性超过主属性40%且不相克时,提高本属性功法威力20%,降低主属性所克制属性功法20%威力
某一副属性超过主属性40%且相克时,降低本属性功法威力20%,使用客制属性功法会对自身造成严重内伤和内息紊乱!
所有属性内力达到时为混元,提高所有功法威力10%
不同属性内力还代表不同毒抗,这里后续会列举出来。
春秋时诸子百家之一的阴阳家邹子(邹衍)创立了五德学说,其规则是五行相克,即:木克土、金克木、火克金、水克火、土克水,循环往复。西汉末年著名学者刘歆在邹子五德说基础上,另建了规则五行相生,即:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,循环往复。
历代王朝都很关心自己的德运是哪种五行,毕竟关乎正统、天命,时不时就改来改去,这些叙述,我们并不太关心,简单的记几个主要结果即可。伏羲朝为木,神农朝为火,黄帝朝为土,赢秦为水,刘汉在土、火之中,李唐为土(那时又叫中土大唐),蒙元为金,朱明为火,满清为水,其余各朝说法各不同。
如何有理有据的将它们串联起来,才是我们关心的内容。邹衍说五行相克,大概是因为商夺夏,周夺商,七雄夺周,所以用克不用生;刘歆说五行相生,是与王莽的企图有关,新莽不是“欲夺”汉,而是“欲得禅让”,就像尧舜禹禅让一样的套路,而非成汤周武的推翻。
这就可以体现出五德运行的原则:推翻为相克,禅让为相生。
最开始的伏羲开始,为东方青帝、为木;神农,为南方炎帝、为火,是木生火,认同度很高,说明神农是继承伏羲的;黄帝,为中土黄帝、为土,是火生土,认同度很高,虽然是战胜而合并的炎黄华夏,但总体上是融合、继承关系,这又引申出蚩尤为水,正是水克火、土克水的关系;黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼、青帝帝喾(唐尧与帝喾一家的都为木)、虞舜火、夏禹土,上古诸帝都是相生的关系;有穷是从内部取代夏朝,为金德,少康复国灭有穷,为火克金,亦即同属夏朝,却因为有穷插足而换了德运;商朝灭夏,为水克火,周朝灭商,为土克水;
东周列国都是周朝诸侯,继承关系,为金,秦朝是秦国直接而来,仍为金;汉朝起于推翻暴秦,为火克金,新莽继承于汉,为土,东汉起于推翻新莽,为木克土;曹魏继承于东汉,为火,司马晋继承于魏,为土;五胡起于推翻西晋,为木克土,前秦统一北方,为金克木,又被推翻,新的北方诸国为火克金;北魏统一北方,为水克火,北周北齐继承于北魏,为木;刘宋继承于东晋,为金,萧齐为水,萧梁为木,南陈为火;
杨隋继承于北周,为火,李唐继承于隋朝,为土,武周继承于唐朝,为金,李唐是内部复辟,为水;朱梁虽然起于反唐的黄齐政权,但主要是作为藩镇而得唐禅让,为木;后唐灭朱梁,为金克木,石晋继承于后唐,为水,后汉为木,后周为火,赵宋为土;耶律辽攻灭了石晋,为土,与赵宋为兄弟之邦,西夏起于反宋,为木;完颜金攻灭了辽国、北宋,是木克土;
蒙元灭西夏、金国,是金克木,虽然最后把残土的宋也灭了;朱明起于反元的红巾军,继而攻灭蒙元、北元,是火克金;满清起于反明,也灭了南明,是水克火;北洋民国继承满清,为木,南京民国起于反清、灭北洋,是金克木。
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雨雪霜露水,或升或降。
琴棋书画唱,宜动宜静。
天地君亲师,难失难得。
金银铜铁锡,有轻有重。
生旦净末丑,有喜有悲。
唱念做打舞,亦真亦假。
喜怒哀乐忧,有苦有甜。