①老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路；②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，；③这天晚上，在野羊坳说书；④野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人；⑤一早起，小瞎子病了；⑦老瞎子早忘了兰秀儿的事；⑧“行；⑨蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正；⑩回到野羊坳时已经是冬天；6/17；张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸；⑾在深
①老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。
②老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。
③这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长***似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远 处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。
④野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”
⑤一早起，小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。 ⑥“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回。” ⑦老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了，也该学着自个儿出去说回书。行吗？”
⑧“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。
⑨蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。
⑩回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那 6 / 17 张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”
⑾在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“师父，您现在看得见了？”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。”“一千二？”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。 ⑿莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
（ 选自史铁生的 《命若琴弦》，有删改） 7、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
）（4分） A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书，到后来发现“药方”只是一张白纸时，顿时感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。 B.小说第⑸段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势。 C.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”，继续传给徒弟，意味深长，与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。 D.小说的构思巧妙，它让我们看到了一个瞎子艺人的一生，也看到了众多底层人民的生命状态——人生的残酷与命运的无奈。 E.这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。 8、第②段刻画说书老人的形象用了哪些手法？请结合文章简要分析。（4分）
9、小说的最后，老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟？请结合小说的主题和现实生活，谈谈你的理解。（6分）
二、古代诗文阅读（38分）
7 / 17 （一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10一13题。
潘慎修，字成德，泉州莆田县人。父承祐，仕南唐，至刑部尚书致仕。慎修少以父任为．．秘书省正字，累迁至水部郎中兼起居舍人。开宝末，王师征江南李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱求缓兵留馆怀信驿旦夕捷书至邸吏督从镒入贺。慎修以为国且亡，当待罪，何贺也？自是每群臣称贺，从镒即奉表请罪。太祖嘉其得礼，遣吕使慰谕，供帐牢饩悉加优给。煜归朝，以慎修为太子右赞善大夫。煜表求慎修掌记室，许之。煜卒，改太常博士。累迁知湖、梓二州。
淳化中，秘书监李至荐之，命以本官知直秘阁。慎修善弈棋，太宗屡召对弈，因作《棋．．说》以献。大抵谓：“棋之道在乎恬默，而取舍为急。仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。君子知斯五者，庶几可以言棋矣。”因举十要以明其义，太宗览而称善。俄与直昭文馆韩援使淮南巡抚，累迁仓部、考功二部郎中。咸平中，又副邢昺为两浙巡抚使，俄同修起居注。
景德初，上言衰老，求外任。真宗以儒雅宜留秘府，止听解记注之职。数月，擢为右谏议大夫、翰林侍读学士。从幸澶州，遘寒疾，诏令肩舆先归。慎修疾虽亟，精爽不乱。．．托陈彭年草遗奏，不为诸子干泽，但以主恩未报为恨。明年正月，卒，年六十九。赙钱二十万，绢一百匹。上悯之，令有司给舟载其柩归洪州。 ．．
慎修风度酝藉，博涉文史，多读道书，善清谈。先是，江南旧臣多言李煜暗懦，事多过实。真宗一日以问慎修，对曰：“煜懵理若此，何以享国十余年？”他日，对宰相语及之，且言慎修温雅不忘本，得臣子之操，深嘉奖之。当时士大夫与之游者，咸推其素尚。然颇恃前辈，待后进倨慢，人以此少之。
（选自《宋史?潘慎修传》，有删改） 10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）（3分） A．王师征江南李煜/遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺 B．王师征江南/李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺 C．王师征江南/李煜遣随其弟/从镒入贡买宴钱求缓兵/留馆怀信驿/旦夕捷书至/邸吏督从镒入贺 D．王师征江南/李煜遣随其弟从镒入贡买宴钱/求缓兵留馆/怀信驿旦夕/捷书至/邸吏督从镒入贺
8 / 17 11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）（3分） A．文中的“致仕”是指潘承祐在刑部尚书任上退休。古代的官员正常退休叫致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称来指官员辞职归家，致仕是汉代以后形成的制度。 B．文中的“学士”是潘慎修的官职名。学士在周代是指读书的贵族子弟，魏晋以后才正式成为以文学、技艺供奉朝廷的官员的称呼，宋代翰林学士有当宰相的希望。 C．淳化是宋太宗赵匡义的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，史书用年号纪年很少见，历代帝王凡遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事都更改年号。 D．有司指主管某个部门的官吏，其中“有”是有某种权力的意思，“司”是主管的意思，古代设官分职让官吏各有专司，所以称有司，有司有时也泛指官吏。 12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）（3分） A．潘慎修为人正直，善于讽谏。他经常被宋太宗召去下棋，于是写《棋说》一文进献，在文中他列举十大要领阐明下棋的道理，这篇微言大义的文章宋太宗十分喜欢。 B．潘慎修清心寡欲，不恋权位。他读过很多道家书籍，擅长就一些玄学问题进行析理问难，宋真宗景德初年他曾经主动上书朝廷，以年老为由请求外调担任地方官。 C．潘慎修学识丰富，被人敬仰。他广泛涉猎文史典籍，为人宽厚有涵养，当时和他交往的士大夫们没有人不推崇他品格高尚，宋真宗也非常赏识他温文尔雅的风度。 D．潘慎修不忘根本，节操高尚。南唐旧臣大多批评李煜昏慵懦弱，宋真宗向潘慎修询问实情，他用谁说昏庸的人不能在位十多年的话回答，这种回答深得真宗赞许。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。（5分）
（2）托陈彭年草遗奏，不为诸子干泽，但以主恩未报为恨。（5分）
（二）古代诗歌阅读(11分)
阅读下面诗歌,完成14——15题。
秋生泽国，无边落木，又作萧萧下。澄江过雨，凉飙吹面，黄花初把。苍鬓羁孤，粗营鸡黍，浊醪催贳①。对斜斜露脚，寒香正好，幽人去，空惊咤。
头上纶巾醉堕，要欹眠，水云萦舍。牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社②。月底蓬门，一株江树，悲虫鸣夜。把茱萸细看，牛山③底事，强成沾洒。
9 / 17 注释：①贳：读shì，赊欠。②社：一种民间传统节日的庆祝活动。③牛山：《晏子春秋》载，齐景公登牛山，流涕曰：“美哉国乎!若何去此而死也?” 14、词结尾句“牛山底事，强成沾洒”，借用齐景公登牛山而悲泣的故事，来抒发时光易逝的人生悲叹。下面诗句中与这句的用法相同的两项是（5分） A.桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。（《诗经·卫风·氓》） B.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。（南唐·李煜《虞美人(春花秋月何时了)》） C.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐·刘禹锡《乌衣巷》） D.凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） E.鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（***《沁园春·长沙》） 15、下阕写词人酒醉“欹眠”后，有“牵衣儿女，归来欢笑，仍邀同社”一句。请结合全词简要赏析这一句。(6分)
（三）名篇名句默写（8分）
16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分） （1）、孟子在《鱼我所欲也》中用“
。”两句态度鲜明地指斥不义而接受优厚俸禄的人是丧失其本心。 （2）、《三峡》一文中郦道元描写泉瀑凌空飞跃之姿态的句子是：“
。” （3）、李贺在《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了沉重、紧张、肃杀的氛围的诗句是：“
。” （4）、白居易的《观刈麦》中直接提示劳动人民生活艰辛的原因的句子是:
三、语言文字运用(17分) 17、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（
）（3分） ①随着4G时代的到来，国产智能手机纷纷登堂入室，截至今年第一季度，联想、华为、中．．．．兴和小米等品牌手机在全球市场已占有三分之一的份额。
②辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格，以翻云覆雨的笔力、激昂跌宕的气势，抒情言．．．．志，针砭时弊，形成了南宋词坛的一大流派。 ③一些作者很喜欢把一些鸡毛蒜皮的故事弄得很煽情，但是内容却又空洞无奇，即使内有 10 / 17 三亿文库包含各类专业文献、中学教育、幼儿教育、小学教育、外语学习资料、高等教育、生活休闲娱乐、专业论文、应用写作文书、各类资格考试、10黑龙江省双鸭山一中学年度上学期高三学年月考语文试卷等内容。　
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这是一部融合盗墓、刑侦的奇特小说！（下）
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悦读编辑整理=新华君 图片=网络 | 转载请联系后台一件离奇的命案让两名年轻的刑警遭遇重重困难。两名神秘莫测的考古队员受命相助，却让一行人陷入种种诡异之事。隐匿在他们周围的算命先生和道人不知是敌是友。墓中的壁画和九鼎又让他们发现了历史上一些不为人知的秘密。两位刑警办案人员深感他们似是离凶手越来越远，却又离真相越来越近……破奇阵、走古墓，追凶路上圈套连环。谜题的***比尖刀利刃更惊魂！这是一部融合盗墓、刑侦的奇特小说！第三节：算命师那条血红的蚰蜒被送到专业机构也检验不出到底携带了什么致命病菌，有位叫韩振国的教授却认出那是一种蛊虫，是汉代以前王侯墓葬最常用的机关阵势中的一种，并以此认定发现蛊虫处定有古代大墓葬。省文物局要派考察队来楚城进行实地考察。关于古墓的情况，领导交代我们要在考察队来之前了解清楚。据盗墓贼陈大胆的遗言来推测，最可能知道情况的就是鸡头山的算命瞎子袁瞎子。我跟杨小邪说：“真是邪门儿，一个古墓里居然有携带了致命病毒的寄生虫，难道古代人也懂得做细菌试验？”杨小邪说：“我昨天在网上看了一些墓经和葬经之类的资料，在战国时期，墓主经常会用一种特殊的材料包裹一些虫子的卵，放到墓道和机关里，一旦机关打开，那种虫卵就会见风生长为成虫，钻进人的皮肉。”我说：“谁没被虫咬过，那也不至于毙命呀！”杨小邪说：“吴悠，你别不信，埃及法老金字塔的咒诅，不是经过了好几个世纪吗？凡是胆敢进入法老墓穴的，无论是盗墓贼、冒险家还是科学考察人员，最终都一一应验了咒语----不是当场毙命就是不久后染上了奇怪的病症痛苦地死去。这可是真实的事情。”杨小邪跟我一样，都是年轻气盛的人，都容易对一切诡异的事情产生好奇，于是要求跟我一起去寻找袁瞎子。鸡头山算贤岭山的一个分支，在刘庄的东南边。我们俩开车去鸡头山的路上，我一边开车，一边跟他讲了一个关于我爷爷的故事。这是一个真实的事情，这件事情跟袁瞎子也有很大的关系。我爷爷去世的时候还很年轻，不到五十岁，那时候，我还没有出生。他的故事很诡异，我是从我奶奶、父亲，还有姑姑那里听来的。我的老家就在离鸡头山不远处一个村子里，我爷爷和父亲都是中医，原本是世代家传的。我爷爷和父亲都是乡间医生，到了我这一代，原本是要继续传下去，从五岁开始，我每天都要背一个时辰的《本草纲目》、《千金要方》之类的中医书籍。我非常厌烦背医书，却对那些武侠小说和警匪片非常感兴趣，立志要当一名***。就是因为我爷爷很诡异地去世了，家人觉得中医也并不是万能的。我背了几年中医书籍，便生了反骨，开始偷偷看小说，要当大侠，做为民除暴安良的***。他们也只好听之由之，也不再阻止我当***了。在鸡头山，袁瞎子可是个传奇人物。算命看相在中国历史悠久，从上古的《周易八卦》到现今的瞎子算命，很多东西都是前人积累下来的经验，里面很多的说法都能找到合理的科学解释。也有一些东西，虽然流传至今，但科学仍旧无法将其解释清楚。人都希望窥探天机，趋吉避凶，寻找到好运的快捷方式。算命之术玄而又玄，很多都是借算命之名骗取钱财的，但民间也有一些精通《周易》和各种风水的命理大师，他们往往能破解一些现今科学无法解释的怪事。袁瞎子好像就应该属于这类人。鸡头山草木葱郁，风景宜人，奇人怪事多，风俗传说也多。据我奶奶说，一年夏天，正是农村插秧的时节，有几个小孩在田边玩，忽然大家看到一条很奇怪的蛇，浑身五颜六色，大约一米来长，一条身子分岔出两个头，吐着鲜红的芯子，正在田里的水面上匍匐前进。大家尖叫起来。有个顽皮的孩子，还拿起石头狠狠地朝那条蛇头砸去。被砸中后，那条蛇很快在水面上消失了。当天夜晚，那个砸蛇的孩子就开始发起了高烧，并且神智不清，半夜在噩梦中大喊着“救命”，家人找来医生，打针吃药后，依然没有好转。那时候的乡下人还是比较迷信的，孩子的母亲出门想去找一个先生来看看，她一边走路，一边低头哭泣，恰好撞到了肩膀背着挂褡、手里拄着探路杖、脸上戴着墨镜的袁瞎子。当时袁瞎子正在赶路，被撞到后一把拉住了孩子的母亲说：“大嫂，你先别走，我知道你家有难，我可以帮你解决！”孩子妈将信将疑，停住脚步，用手在他眼前晃了晃，想确定他是不是真是个瞎子；担心他是个骗子，不准备理会他。但袁瞎子却非缠着她，说：“你别看我是个瞎子，我可是开了天眼的，我看得见你头上有黑雾缠绕，这是怨气，你家肯定有人招惹了不好对付的东西。”孩子妈一听，大吃一惊，赶紧把瞎子请到家里，把孩子得病的情况说了一下。瞎子又到孩子的床前走了一圈，说：“那条蛇是灵物，冒犯了它，魂魄被收去了。”孩子家人连忙求袁瞎子救治。瞎子点点头，拿出一把高香，点燃后对着孩子，口中念念有词，而后不停喊孩子的名字，让他“回来吧”，一连喊了七遍，还念了一些咒语。据说，这叫喊魂。果然，经过瞎子这一折腾，孩子第二天便活蹦乱跳地又出来玩了。孩子爸是村长，他给袁瞎子拿了五块钱。当时五块钱可比现在的五百元管用。袁瞎子拒绝了他的钱，说：“我泄露太多天机，这是在积阴德，不能收钱，正好我也没地方住，你能不能给我找一个住处。”对于村长来说，这是太容易的事。他给袁瞎子在小学学校旁边找了两间闲置的房子，让他在那里定居下来了。袁瞎子有一本祖上留下的《麻衣相法》，是他谋生的工具。他自小在父亲的教导下就熟背这本书，光会背这些东西还不行，算命的时候，还要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支、《易经》法则，加上求卜人的生辰年月日和时辰，把这些加以组合和推算，用以预测未来。瞎子每天早上都要拄个探路棍，行五里路，经过三座独木桥，去附近的镇上给人算命谋生，也常常被“撞邪”的人家请去破解，很有一些名气。那一年我爷爷只有三十六岁，有次他到山里去采药，那时候农村医生看病的药大都是自己在山上采的，不像现在有专门种植中药的。我爷爷采药的时候，走着走着就到了贤岭山。那时候，部队还没在那里驻扎，那一片地方还很荒凉。他看到了许多治疗跌打的好药，赶忙蹲到地上用小锄头挖起来。正挖着，突然感觉被人从后面狠狠扇了一巴掌，他登时眼冒金星，倒在地上，半晌才昏头涨脑地爬起来。仔细察看一番，周围却没有一个人影。他感觉不妙，赶紧跌跌撞撞地跑回了家，然后就浑身酸痛，一病不起，两天后就不能动弹了，紧接着还昏迷不醒。家人赶紧把他送到医院，医生查不出任何病症，做X光、化验，都没有任何结果。后来，医生下了病危通知书，让家人回去准备后事。一家人哭哭啼啼地准备后事的时候，瞎子来了，跟他们说，我爷爷是冒犯了神灵，一魂一魄被拘走受审了，他做一场法事，给阎王送点纸钱，就能把爷爷叫回来。家人商量一番，只有死马当活马医，就同意了。瞎子在爷爷床前的窗前摆了一个神台，上面摆上一些香炉供品，还放了一碗水，拿出一些画了符咒的黄纸，口里念念有词，然后把黄纸烧到碗里，把和着黄纸灰的水给爷爷灌了下去；然后交代家人，让爷爷在家躺一个月，不能出门，谁喊都不能应。晚上，爷爷果然醒了过来，只是精神很虚弱。大家都感觉很神奇，连被医院判了死刑的人都被瞎子给救了过来，真是太不可思议了。半月后，家人都出去干活了，孩子们也都去上学了，爷爷独自在家，忽然，听到门外有人喊他的名字，他不假思索地就答应了一声，结果立刻感觉头疼如绞，一下子摔倒地上，再次不能动弹。等家人回来后，爷爷正躺在地上，浑身冰凉，他张大嘴巴跟奶奶说：“有人喊我了！”他已经快不行了，只剩下一口气了。家人问邻居，没有任何人喊过爷爷。于是家人又把瞎子请来。瞎子叹气说：“喊名字就是鬼差来拘魂魄的，这次三魂七魄中只剩下一魂一魄了。”瞎子还说，魂魄再次被拘走，阳气会大大受损，这次他救不了了。但是，家人相信他有法术，苦苦哀求。最后，瞎子叹了一口气说：“要救他，我必须亲自去阴间走一趟。”后来，瞎子再次作法，这次比上次复杂多了，不但在爷爷床前摆了香案供品，上面还供了阎王判官像，而瞎子身穿长褂，身带八卦镜，嘴里含了一枚外圆内方的五帝铜钱，先是焚香祷告一番，而后面对床铺盘膝坐下，双目微闭，陷入入定状态。瞎子整整坐了三天三夜，家人都在房间外守候，保证无人惊扰，并且一直续香，瞎子提前告诫说香灭人亡，爷爷的魂魄和他自己都回不来了。这段时间里，瞎子像休克了一样，嘴里含着铜钱，不吃不喝，一动不动。他终于醒来的时候，猛然睁眼坐起，伸手朝爷爷的头上用力按了下去，接着便听到我爷爷“哎呀”一声醒了过来。这时瞎子才开口说话：“好了，我把他的魂魄都找回来了。只是他冒犯的邪灵太厉害了，我只能保他十年的阳寿。”瞎子抬脚离开的时候，家人才发现他脚上穿的布鞋突然就变得破烂不堪了。瞎子说，是赶路磨破的。奶奶赶紧找了双新鞋替他换上，并给瞎子拿了米面粮食，当作酬劳，但是瞎子却没有收。瞎子临走前嘱咐：“不管谁再怎么喊，都不能应，否则作法也不灵了。”家人慎重答应，再三嘱咐爷爷不能应和任何人喊名字了。再次修养一月，爷爷果然好了，但是精神变得很差，有些痴痴呆呆，经常生病，还没有力气干农活。瞎子说，那是因为阳气受损了，所以比正常人显得虚弱。十年后，爷爷身体尚算健康，平时不做什么体力活，家人都觉得瞎子的话不能当真了。我父亲结婚那天，他欢天喜地去请客，在过桥的时候，意外地摔了下去，正好撞到了一块青石板上，当天夜晚就去世了。爷爷去世的第二年，我出生了。虽然我没有亲眼见证这个事情，但是我自小由奶奶带大，自我懂事起，她每年都跟我讲好几十遍，加上在我父亲、姑姑、叔叔那里得到印证，这确实是一个发生在我爷爷身上真实的事情。我的故事讲完了，杨小邪半天没有说话，不知是在考虑这个故事的真实性，还是寻找我讲述的破绽之处。然后，他拿出烟，递给我一支，自己也点起一支，狠狠抽了一口，说：“你也不过是听家人说的，到底是没亲眼见到，我还是觉得很玄乎！”杨小邪又说：“我觉得瞎子的行为就是让没有文化知识的乡下人感觉神秘，事实上根本没有所谓的魂魄，都是自己的心理感觉。肯定是你爷爷当时在昏睡，他一巴掌按下去，手里带着朱砂，你爷爷一提神就醒了，心里感觉有个依靠，这是一种心理暗示。”“至于他的鞋破了，”杨小邪继续反驳说，“那肯定是事先做了手脚，故弄玄虚让你们相信。”我想想，感觉他说的话也不是没有道理：人有些时候，心态不佳，心神恍惚，感觉魂不守舍。子的破解之法，是不是一种心理暗示，我也说不清楚。这时，我们已经到了鸡头山下。山脚下有十几户人家，紧靠着山边有一所简陋的学校，里面有一个很显著的标志，就是院子里的操场上竖立的一杆红旗。把车停到学校门口，我一边开车门，一边跟他说：“我小时候倒是亲眼见过袁瞎子作法，当真是很诡异，不过今天时间有限，改天再给你好好讲讲。我们先到学校问问袁瞎子住在哪儿。”学校门口有个小卖部，里面有个中年妇女正在看摊，听说我们找袁瞎子，她立即说：“没有这个人！”我又问了附近住家的人，都说不知道。我们很是气馁，准备离开，一个满头白发的老太太走出来说：“小伙子，你们是找袁瞎子算命的吧？他封卦收山都有二十多年了，不知道还活着不。”我一听，赶忙继续追问老太太：“老奶奶，你知道袁瞎子住哪儿吗？”老太太眯着眼想了一下，说：“你们往西走，在鸡头山和贤岭山中间，有一片松树林，袁瞎子就住在半山坡上。”老太太还说，袁瞎子从二十多年前开始就没有再出现过，开始还有人到处打听找他算命，但是那片松树林很难走，一般人找不到上山的路。特别是到了夜晚，据说还有妖魅鬼怪出现，所以渐渐便没人找他了，也很少有人知道他住在哪儿了。我跟老太太道了谢，和杨小邪掉转车头就往回开。到了那片松树林才哑然失笑，原来这片树林根本和贤岭山那片是相连的，虽然山势崎岖，纵纵横横，但也没多远的距离。（本文选自罗袜生尘《游穴调查组》)回看前文请戳?『作者简介：罗袜生尘，生于壬戌之初，山水信阳之子。受楚文化影响，将古老的东方传说与现代探险、探案故事相结合，用文字编织出一幅神秘、幻丽的图景。』相关推荐传上古之秘，解今日之谜。破奇阵、走古墓，追凶路上圈套连环。怪象缠身仿佛噩梦难醒，谜题的***比尖刀利刃更惊魂！黄泉水、轩辕镜、障眼法、奈何桥、鲛人传音、悬天之漏、明月崖飞仙图……见所未见、闻所未闻的诡异事件，推陈出新的盗墓故事！? 点击阅读原文购买《游穴调查组》
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