雷天大壮卦详解-周易六十四卦爻辞详解-周易天地易经网
& 雷天大壮
【原文】 大状①：利贞。
【译文】 大壮卦：吉利的卜问。
【注释】 ①大壮，卦名。本卦为异卦相叠(乾下震上)。上卦为震，震为雷；下卦为乾，乾为天。天上鸣雷，声威显赫。云雷涌动，群阳盛壮，以喻国威显赫，则臣民振作；阳气盛壮，则万物生长，所以卦名曰壮。壮，《释文》：“威盛强猛之名。”
【原文】 《彖》曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮“利贞”，大者正也。正大，而天地之情可见矣。
【译文】 《彖辞》说：大壮，意即大者强壮。大壮之卦，内卦为乾，性为刚，外卦为震，性为动，刚健而有力故卦名为壮。大壮卦辞说：“吉利、贞正”，因为大者正的缘故。如天道正则万物正，君道正则臣民正，父道正则家人正，标正影直。君子识“正大”之理，则可知天地万物之情状。
【原文】 《象》曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为乾，乾为天，天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象，以迅雷可畏，礼法森严，从而畏威知惧，唯礼是遵。
【注释】 ①履，行，实行。
初九：壮于趾①。征，凶，有孚②。
《象》曰：壮于趾，其孚穷也。
初九：伤于脚趾。筮遇此爻，出征则凶，但尚有收获。
《象辞》说：自恃兵强，侵略他国，虽有收获，但信用扫地。
①壮，借为戕，伤。《象辞》训壮为强，又以趾代兵，壮于趾，犹言强于兵，与经意不同。②孚，古俘字。《象辞》解“孚”为忠信，与经意异。
九二：贞吉①。
《象》曰：九二贞吉，以中也。
九二：卜问得吉兆。
《象辞》说：九二爻辞讲贞正吉利，因为九二之爻居下卦中位，像人守中正之道。
①贞，卜问。《象辞》释“贞”为贞正，与经意有异。
九三：小人用壮①，君子用罔②。贞厉。羝羊触藩③，羸其角④。
《象》曰：小人用壮，君子用罔也⑤。
九三：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。卜问得险兆。公羊以角撞藩，结果被篱笆卡住。
《象辞》说：小人捕兽凭气力，君子捕兽靠网围。
①小人，指奴隶。壮，强壮有力，这里用如名词，犹言气力。②君子，指贵族。罔，古网字，指围捕兽之网。
③羝(dī低)羊，公羊。触，冲撞。藩，藩篱。④羸(léi)，当借为累，即拘系。本卦九三爻辞当为两次占卜记载，文义不可强为沟通。⑤“罔”上原无用字。《校堪记》说：“古本，罔上有用字。”今据补。《象辞》只重述经文，未加解说。
九四：贞吉，悔亡。藩决不羸①，壮于大舆之輹②。
《象》曰：藩决不羸，尚往也。
九四：卜问得吉兆，没有悔恨。因为公羊冲决篱笆，摆脱了拘系，但又被车轮撞伤，不能乱冲乱撞了。
《象辞》说：冲决篱笆，摆脱掏系，恐其冲撞别处。
①决，决裂。羸，拘系。不羸，犹言摆脱拘系。②壮，伤。舆，车。輹，《释文》：“輹，本又作辐。”輹借为辐，车轮的辐条。
六五：丧羊于易。无悔①。
《象》曰：丧羊于易，位不当也。
六五：丧羊于狄。筮遇此爻，没有大的灾祸。
《象辞》说：丧羊于狄，因为六五阴爻而居处阳位，是所处不当，像人所处环境不适当，将蒙受损失。
①易，声假为狄，即狄人。李镜池说：“这是因饲羊而联系到周人的一件历史大事。周人居豳(邠)时，被狄人侵迫，太王以皮币、犬马、珠玉送给狄人而求和。但狄人不肯，一定要占领周人的土地，太王只好带领周人迁居歧山。在避狄迁居中，狄人抢掠了大量的牛羊。”周人迁歧山后，牛羊更加发展了，弥补了以前的损失。所以爻辞借此故事，表示了筮遇此爻可以无悔。《象辞》则以为“丧羊于易”，预兆将会蒙受损失，因而以六五爻象、爻位“不当”加以解释，故与经意稍异。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂①，无攸利②。艰则吉。
《象》曰：不能退，不能遂，不详也③。艰则吉，咎不长也。
上六：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利。但是，目前虽处于艰难之中，最终可以化解逢吉。
《象辞》说：不能退，不能进，陷入进退维谷之中，这是遭逢不祥。虽陷入艰难之中，最终可以化解逢吉，是说灾难不会长久。
①遂，进。②攸，所，代词。③详，借为祥。六卦预测的类象概念是这样应用的
关于正卦、侧卦（综卦或者脚：倒卦）、背卦（错卦或者叫：爻变卦）的分析一定要在五行气场运行娴熟掌握的基础上进行。否则有时会在主要的吉凶上得出此吉彼凶的结论，令人无所适从。一般地，正卦、侧卦及背卦所反映的整体吉凶信息是同步的，但也有个别不同步的时候。昔日，一男自测婚成否。正卦中财旺而生世，但在侧卦中却是财休囚被重克。如此一吉一凶，真真难以取舍。当时对于侧卦背卦断吉凶尚在考察中，因此以正卦而断婚必成。事后真就喜结良缘，但两年后其妻车祸而亡----正卦代表求测者这个男人的婚姻成败信息、侧卦代表女方的生死信息。后来我才有所悟，因为正卦反映事物正面的、主要的、明显的信息，此男测婚成否，当然婚是否成为事件之正面的、主要的、明显的信息，所以正卦反映婚必成。而女方灾祸不在问事之内，车祸当然成为非正面的、次要的、深层次的信息，因此侧卦反映妻车祸而亡。
借卦阐述六爻的类象依据：
占事: 我刚才做什么去了？？
&丁未月庚戌日（空寅卯 ）
兑宫：雷泽归妹（归魂）　　　　　坤宫：地泽临
六神 　伏　　神 【本　　卦】　　　　　　　　　【变　　卦】
?蛇　父母丁未土　??&
??　父母庚戌土　应　　　??& ??　兄弟癸酉金　　
勾陈　兄弟丁酉金　??&
??　兄弟庚申金　　　　　??& ??　子孙癸亥水　应
朱雀　子孙丁亥水　?????　官鬼庚午火　　O-&
　??& ??　父母癸丑土　　
青龙　　　　　　　??&
??　父母丁丑土　世　　　??& ??　父母丁丑土　　
玄武　　　　　　　?????　妻财丁卯木　　　　　?????　妻财丁卯木　世
白虎　　　　　　　?????　官鬼丁巳火　　　　　?????　官鬼丁巳火可选***：
1，去买菜；& 2、去和女孩约会；&
3、剪头发了；&
4、吃早饭。&先想一想，稍后才给你们***，
去和女孩约会；？？？
这个到底怎样入手分析呢？
去和女孩约会；？--------------------------理据是什么？
看世应。官临雀动化父，主文书\交谈。
看动爻生丑土，是否为介绍人介绍对象呢？
但财卯木入月未木墓，似乎不象
很好！肯开动脑筋
继续吃饭应是与财有关的&&&
世爻临青龙，青龙代表什么？喜事？青龙主打扮？头发？&&
上卦为震又发动，肯定有动象，&&&
应在六爻，六爻为头。应爻临腾蛇，腾蛇主凌乱，化沐浴，沐浴主光滑，理发。&&&
头上肯定有文章，日辰临戍，戍居六爻为头，
要综合运用&&&
刚才可能为巳时，巳官临虎，动刀之象，（这卦是午时摇的）&
巳官生戍父为进气，即修剪，故为理发。 这卦用沐浴取象。
我只知道1\2\4不太象。&&
“剪头发”这个***果然正确。
这三个都与财有关，思路正确。
一个六爻卦出来之后.&我们会仔细分析相关的爻,&从中提取需要的信息。&
&&&比如一个爻是&子水妻财青龙,&从象的角度,&我们可以提取几方面的信息:&&
1.&这个爻所在的爻位；乾与震在内卦的初爻位或者坎在外卦的五爻位；
2.&这个爻在卦中的位置,
比如，是在世位还是应位,&是间爻位置,&还是旁爻位置,&是在世爻的卦（外卦或者内卦）中,&还是在应爻的卦&（外卦或者内卦）中。
3.&子水，五行为水象，地支是子象。
有妻财象。&&
5.&有青龙象。&&
6.&妻财方面的子水之象（钱从鱼里来的----不一定指卖鱼赚钱，还有可能是借鱼作掩护而卖走私货，这些货就在鱼肚里）或者子水方面的妻财之象（卖鱼赚钱）。
7.青龙方面的子水或者青龙方面的妻财或者青龙子水妻财的统一之后的象
8.此爻由日月所决定的旺相休囚死这五个象和寄生十二宫的象。&五行关系涉及两个层面:&1是生克比泄耗五种基本关系.&2是冲合刑害会等特殊关系&.&
博主对此卦的不同见解、实用性看法。
应用到三个概念：月卦身和世身以及长生十二宫。
月卦身代表事体、月卦身所生的五行代表事情、生月卦身的五行代表事因、世身代表精神或者肉身、世爻代表求测问题之中的做事情的人物----即：卦主。
从这个《归妹》之《地泽临》卦看，由于世爻是阴爻，所以，从午往上数到世爻为止就是申（午居初、未居二、申居三爻位----即：世爻），而申金兄弟五爻位就月卦身，月卦身代表事体，说明：事体就是兄弟性质并且带有五爻位性质。
月卦身申金所生的五行水代表事情。卦中只有子孙丁亥水，说明：事情就子孙性质----解决某某困难的解决性质。
生月卦身申金的五行土代表事因。卦中父母临土，先看应爻的戍土。所以，戍土父母代表事情的原因。
世身是以世爻的地支丑的顺序数2来计算爻位，由于丑的顺序数是排列第二，所以，是二爻属于世身，从这个《归妹》卦看，妻财丁卯木代表世身的信息，由于世身代表精神或者肉身（世身在阳爻代表肉身、在阴爻代表精神思想），因此，卯木代表肉身----即：头发、体毛、肝脏、神经系统。由于卯木在日柱庚戍的甲辰旬内是旬空状态，木空则腐，而现在卦主还活生生地追问求测事情，所以，肝脏、神经系统等身体内部的类象就可以删掉。剩下身体外部的类象：头发或者体毛。木空就是头发空缺，只有掉头发才导致空缺头发，掉头发的原因是自掉或者剪掉。自掉是生理反应，剪掉是事情。求测问题就是做什么事情----剪头发的事情。
当然，卯木还可能是代表精神状态方面的类象：木代表仁慈、爱心，做事情方面的类象就是帮助某某人或者某某动物或者某某植物等帮助性质的事情。
因此，还需要结合其他爻的信息来一起类象。又因为这是一个考试题目，选择题的类型：“1，去买菜；&
2、去和女孩约会；& 3、剪头发了；&
4、吃早饭。”。四选一，所以，分析的思路就是围绕这四个***来选择。根据卯木代表肉身的信息，只有三个***接近：2、去和女孩约会；3、剪头发了；&
4、吃早饭。
因为可能会跟女孩接触肉身----牵手、接吻等。也可能剪头发。也可能饭进入身体内部。
世爻代表卦主，父母丑土代表卦主----做事情的人物。世应都是父母性质，父母代表承载、保护性质，说明：卦主面对保护性质的环境（应爻）以及凭持保护性质的自己（世爻）。根据上面三个选出来的***，可能是保护女孩的生命安全，也可能是保护头发不污脏，也可能是保护肚子不受饥饿。又因为应爻戍土代表事情的原因，戍的变爻是兄弟酉金，酉冲克卯木----说明：这个事情的原因对女孩子、头发、肚子有冲击的威胁。但是，这个威胁是带腾蛇性质----女孩受惊吓？头发受惊吓----头发的吓一跳就是被剪掉而跳落地上面？肚子受惊吓----不可能发生肚子会吓一跳的原因？因此，剩下两个***：2、去和女孩约会；3、剪头发了。
由于事情是子孙性质----解决困难，所以，可能是配女孩解闷而约会在一起。也可能是解决头发太长的问题而剪掉。从爻位的信息看就发现只有***3剪头发是最符合。（朱雀　子孙丁亥水　?????　官鬼庚午火　　O-&
??　父母癸丑土四爻位）子孙亥水是伏神而代表解决问题，四爻的变爻丑土父母与世爻的方面丑土是一样，说明：解决卦主的问题，并且解决方式是伏藏在午火的环境（飞神代表掩护的环境）----由于火代表修剪的信息，所以，飞神午火代表理发店、美容店。另外，月卦身申的六合巳火代表事主----与事情有关键作用的人物：理发店内的员工、理发师傅。（初爻白虎
?????　官鬼丁巳火。）巳的字形代表一把理发的刀剪，白虎代表伤灾，所以，初爻代表让头发受伤的理发剪刀。巳午四相同五行却不同字形----即：相同六亲官鬼却不同含义----巳代表人物是因为事主的概念限制着类象信息；午代表环境是因为飞神的概念限制着类象信息。理发师傅（事主）这个人物是理发事情（子孙）的关键参与者（事主）。
根据长生宫的信息，世爻卦主的丑是长生于火，丑是阴性地支，所以，取丁火阴性天干的长生排列来看，子孙事情的亥水是胎宫----代表孕育的事情。戍是事情的原因，戍居养宫则代表养护头发----上爻位代表头脑，戍是火库，火代表美容理发，戍这个火库就理发店或者美容所。戍与上爻位的结合理解就是在理发店养护的原因。
因此，父母戍随着动爻化出兄弟酉与子孙亥以及官鬼午形成自刑的信息----自己惩罚自己的头发就用剪刀（酉金）在通电（午火）的状态解决孕育的事情----让头发孕育重新生长就必须先剪掉才能够孕育。
概念：靠山、依靠、根基、凭借、源泉、关爱、帮助、抚养、能力、诱惑力、有实力、享受、修炼、长寿
地理：客厅、庭院、田间、充满活力的地方、公园、生活区、大自然
动物：抚育的动物、喂养的动物、长寿的动物
植物：正在生长的植物、依靠的植物、花叶贴在一起的植物
静物：使人长寿的物品、长寿面、镜子、茶壶、伞
人物：关爱他人的人、被人依靠的人、帮助别人的人、长寿的人、耶稣、寿星
概念：暴露、公开、简单、单纯、目光短浅、坦诚、被识破、失败、桃花、漂亮、两性关系、吸引、调理、清理、清除、清洁、洗涤、娱乐、休闲、
地理：带水的地方、浴池、卫生间、美容院、洗浴中心、游泳池、更衣室、卧室
动物：相恋的动物、刚出壳的动物
植物：嫩的、脆的、刚经过风雨的植物、桃花、嫩芽
静物：简单的物品、洗浴用品、坐便器、水龙头、粪便、咖啡、蜡烛、热水器、清理用品、垃圾筒
人物：光身的、穿的少的人、清理工、失败的人
概念：包装、打扮、宣传、修饰、品牌、复杂、城府、伪装、遮盖、假的、深藏、深沉
地理：装饰的、背阴的、遮盖的地方、被修饰过的地方、复杂的环境、被遮盖的环境、有广告宣传的地方、日食、白雪覆盖的地方
动物：伪装的动物、竹节虫、变色龙、用修饰带来的漂亮动物、孔雀、隐藏的动物
植物：经过修剪、修饰过的植物、遮盖的植物
静物：遮掩的衣服、化妆用具、面具、装饰品、化妆品、梳妆台、帽子、包装品、隐藏复杂的东西
人物：化妆复杂的人、戴帽子的人、正在修剪的人、园艺工、深沉的人、休闲的人
四、& 临 官
概念：保护、禄、经济、领袖、正在工作的、当官的、旗帜
地理：工作场所、办公室、工作区、建筑区、车间、田间、机场
动物：正在捕获的动物
植物：正在捕捉的、含苞待放的植物
静物：皇冠、帽子、带盖的东西、钥匙、锁、钱、货币、商品
人物：正在工作的人、领导、保镖、秘书、耕种者、戴帽子的人、盘头的人
概念：豪华极致、富有、巅峰、强大、强盛、收获、完美、极为美丽、霸道、最高元首、领袖、血光
环境：京都会所、豪华极致场所、最美的地方
动物：为王的动物、凶猛的、完美的动物、虎、狮子、蛇、蝎、鹰
植物：名贵的花、高大的植物、霸王花、霸王鞭、帝王树、仙人掌
静物：名贵、极致的物品、比较完美的物品
人物：到达巅峰的人、最完美的人、国家领导人、指挥、球王
概念：衰败、败落、失落、破旧、衰老、疲倦、虚弱、脆弱、悲伤、哀思、哭泣、走下坡路、无能为力
环境：败落的环境、落叶、破旧的场所、废弃的环境
动物：弱、衰老、无能的动物、休息的动物、疲倦的动物
植物：凋零、败落的植物、残枝落叶、枯木、被虫咬了的植物
静物：破旧、破损的物品、使人伤感的物品
人物：疲倦的人、受伤的人、衰老的人、无能为力的人、休息的人、哀思、哭泣的人
概念：问题、毛病、生病、突出、特殊、特别、不正常、动、升迁、迁移、牵挂、思考、贫穷、损坏
环境：有问题的地方、破损的地方、动的环境、破旧的场所、流水的场所、突出的地方、活动的场所、坟墓、车站、裂缝、被堵的路、干裂的土地、门
动物：会动的、和水有关的动物、突出的动物、迁徙的动物
植物：受损的、苍老的、突出的、凋谢的、会动的、有问题的植物
静物：夸张的、突出的、显眼的、毁坏的、转动的、破损、有毛病的物品、门、窗
人物：有问题的人、不正常的人、突出的人、病态的人、护士、医生
概念：恐怖、危险、黑暗、冷酷、灵异、死亡、屠宰、毁坏、死板、死气沉沉、死心眼、教条、墨守陈规、保守、执行、悲伤、沉静、静止、稳重、休息
环境：土地、沙漠、药店、医院、太平间、坟墓、纪念死人的地方、屠宰场、纪念碑、监狱、刑场、寺庙、天空、宇宙、银河系、毁坏的环境
动物：行动慢的动物、死的动物 、乌龟、蜗牛、牛、海参、海星、海螺
植物：枯死、果实结在地下的植物、死的植物、生长慢的植物、松树、柏树、红薯、土豆、藕、荸荠
静物：危险品、致人与死地的物品、武器、凶器、神佛用品、神像、玩偶、经书、祭文、
陪葬品、锁
人物：过世的人、教徒、怪异的、灵异的人、死人、装死的人、吊唁的人、恐怖分子、危险的人、休息的人、医生、护士
概念：遮盖、遮挡、隐藏、夜晚、黑暗、昏暗、阴暗、阴影、看不清、模糊、老实、实
在、能力没发挥、被约束、捆绑、关押、夜晚
地理：遮盖的地方、大雾、洼地、阴沟、暗沟、地下通道、地井、地下室、山洞、地穴、窑洞、坟地、关押的地方、库房、塔、黑暗的场所
动物：行动缓慢的动物、蜗牛、熊、甲鱼、娃娃鱼、牛、狗、企鹅
植物：低矮的、潮湿的植物、地下产东西的植物、红薯花、山药、菱角、芋头
静物：盒子、柜、箱、包、钱包、袋子、面具、墨镜、鞋、壶、粮囤
人物：藏起来的人、穿的严实的人、老实人、被关押的人、被捆绑的人、被束缚的人、技术能力没发挥好的人
概念：阻隔、隔绝、断、灭绝、失踪、消失、珍稀、转换、独特、极致、空即是色、绝顶、绝对、尽头 、极端
地理：断了的地方、悬崖峭壁、尽头、隔绝的地方、水岸交接线、两个事物的交界点、天涯海角、顶峰 、闪电
动物：灭绝的、极少的动物、珍稀的动物、极致的动物、恐龙、毒蛙、骆驼、熊猫
植物：花谢果还没出来的时候、受孕的植物
静物：极致品、稀世之物、坏了、断了、隔绝的物品、断开不能用的物品、转换器、烟花、锁
人物：绝美的人、挑战极限的人、登山运动员
概念：蕴酿、孕育、蕴藏、思考、根源、内部、内心、内胎、内涵、怀孕
地理：内部的环境、孕育着的地方、产房、卫生间
动物：怀孕的、生仔、孕育的动物
植物：含苞待放的、孕育的植物、玉米、向日葵
静物：内部的物品、车胎、内衣、很薄的碗
人物：孕妇、思考的人、蕴酿的人、穿内衣的人
概念：调理、调养、养精蓄锐、休息、休养、养生、修炼、气功、养育、护理、调整、修理、教养、调教、教育、培养、看护、学习、懒散、懒惰、基督、佛
地理：美容院、休闲场所、调养室、养生馆、教堂、寺院、休养的地方、极致的仙界、大雄宝殿练功场
动物：休息的动物
植物：花期
静物：供人休养的物品、睡床、椅子、沙发、健身器材、茶壶、未使用的东西
人物：拜佛的人、练功的人、休息的人、被调理的人、学生、美容师、气功师、教徒
&月破表示：悖时、残缺不全、被分裂、被瓦解、被拆散、被打破、被破坏、被粉碎、被发现、被曝光、暴露、败露、没兴趣、没劲儿、无能等。
空亡表示：没有、子虚乌有、虚无缥缈、没出现、不确定、优柔寡断、虚空、空虚、不在、空洞、虚妄、虚幻、虚假、不实、不踏实、空心等。
六合表示：拉拢、合并、拥抱、亲近、亲和、会合、相见、缠绵、绊住、停留、挽留、拖累、牵挂、愈合、和好、相好、和合、合作、合伙、共赢、各取所需、覆盖、重叠、折叠、规则、整齐划一、连接、遮蔽、遮盖、遮掩、掩饰、乔装打扮、忍住、克制、包庇、罩住、保护、被吸引、被搁置、谨小慎微、缓慢、和风细雨、稳定长久、一心一意等。合分主动与被动，两爻俱动相合，表示一拍即合。地支六合都为合绊，不论合动。相合的双方强弱悬殊，一方合走、合去另一方。相合的双方一强一弱，但不悬殊，合走、合去比较费力。相合的双方强弱相当为合绊，僵持、粘一块，不能自由活动了。六合卦预示事情远、缓、慢、稳、久。
六冲表示：刺激、促进、急切、快速、短暂、剧烈、一次性、突如其来、冲动、冲开、冲散、拆散、介入、挑拨离间、撞见、遭遇、不和、对峙、冲突、打斗、针锋相对、针尖对麦芒、起伏不定、动荡不安、杂乱无章等。多爻动，即使趋势偏吉，也是事情复杂麻烦、周折颇多。六冲卦三组地支相互冲克，有动荡不安、变化激烈、事态复杂的特点。六冲卦预示事情近、急、快、乱、短。
六冲卦，子孙持世、官鬼临应相冲----有下列情况之一者，才会摇出这样的卦：1、自己不愿当官，或者自身不具备当官的条件、不适合当官、不是当官的料；2、为官者急于辞职或退休；3、有工作的人急于辞职或休假；4、面临差役的人急于逃避；5、有公司或工厂或铺面的人急于转手；6、测防灾虑患（含测病）；7、不法之徒、无法无天、蛮不讲理之人……
三合表示：一起、共同、会合、会聚、聚集、合作、合伙、合并、团结、重组、协调、纠葛、纠缠、缠绵、三角关系等。
半合表示：一半、一部分、分心、分神、三缺一、勉强、凑合等。
六爻预测不论会局、方局（寅卯辰会东方木局之类）。
进神表示：更高、更强、更大、更多、发展、前进、奋进、上进、上层次、上台阶、接连不断、一而再再而三、频频、紧锣密鼓、一个劲、加强、扩大等。
退神表示：更低、更弱、更小、更少、萎缩、退缩、退却、倒退、退步、降低、减少、减弱、衰退、后退、撤退、返回、退悔等。
反吟表示：行事悖乱、反反复复、反复无常、波动起伏、动荡不安、摇摆不定、出尔反尔等。
伏吟表示：的确发生了剧烈的行动和改变，动是动了，但变如不变、做无用功而又骑虎难下、欲罢不能、犹豫不决、徘徊不前、原地踏步、原地打转、兜圈子、反复痛苦忧虑呻吟不安、欲言又止、结结巴巴、罗罗嗦嗦、婆婆妈妈、拖泥带水、磨磨蹭蹭、优柔寡断等。
伏吟主事，沉吟不进，寸功难建，诸事逡巡；反吟主事，反复颠倒，百般徒劳，所求有悔。反伏在内内难安；在外外不宁。
伏吟须冲开乃解；反吟宜见合始宁。若卦变伏吟同时卦变六冲，勿断毫无进展。
长生表示：出现苗头、渐露端倪、原始、开始、起点、产生、发端、发源、发祥、来源、源泉等。土遇申月日论休囚，而非长生----不要狡辩说“取象方面可论长生”，理象本一体，且一切理数均是为象服务，怎可人为割裂？
墓表示：归宿、收容、收留、收藏、住院、囚禁、关押、埋藏、隐藏、回避、逃避、躲避、存放、管理、管制、局限、局促、保护、围栏、仓库、属于、包括、囊括、入迷、痴迷、迷恋、如醉如痴、身不由己、不由自主、情不自禁、不能自拔、懵懂、糊涂、模糊、眩晕等。
绝表示：没有退路、绝地、绝境、悬崖、失望、心灰意冷、死心、无能为力、到此为止等。化绝的意思是到那为止，而不是什么都变没了。若原象基础旺相，尽管“到那为止”，也相当可观了。绝于父母的意思是有个期限、时间表、限额等。父母得官鬼相生，主期限、时间表、限额等真实可靠（就好比文书得到签字盖章而生效一样）。
父母：主张、原则、立场、声明、宣布、宣告、宣读、宣誓、宣示、挑明、表明、发表、发布、公布、摊牌、说明、言论、说法、看法、声音、意见、建议、计划、方案、措施、消息、线索、下落、头绪、眉目、迹象（以上父母爻越旺，声势越大、越占主流----却不代表就是事实----得有官鬼生，有事实依据支撑、有证明、得到签字盖章同意等才行）、老资格、一本正经、古板、死板、呆板、严肃、严谨、严格、严厉、规章、制度、规则、规定、规矩、标准、指标、期限、时间表、限额、管教、管束、教育、教导、责备、责骂、责打、责罚、责令、勒令、宣判、裁决、裁定、警告、鉴定、评价、评语、评分、成绩、文字、文书、宣传、广告、传媒、***、证件、合同、协议、条款、报告、诉状、调令、任命书、通知书、签证、单位、职位、头衔、房屋、车子、雨、露、冰、雪、雹
兄弟：行动、关注、关切、重视、在乎、做某事欲望、摩拳擦掌、跃跃欲试、蠢蠢欲动、血脉喷张、贸然、鲁莽、莽撞、强行、急切、急需、热切期盼、迫不及待、不耐烦、贪心、占有欲、开价、索要、饥渴、如饥似渴、如狼似虎、狼吞虎咽、怄气、赌气、不服气、争执、打斗、激动、冲动、愤怒、恼怒、意气用事、讲义气、合伙、团伙、人多势众、怂恿、唆使、瓜分、哄抢、明火执仗、凶猛、凶狠、残忍、好勇斗狠、咄咄逼人、欺人太甚、不依不饶、勇敢、拼搏、放手一博、豁出去、困难、阻力、竞争、挑战、风云
子孙：不严肃、宽松、灵活、变通、随意、随和、防备、戒备、警惕、警觉、等候、观望、中立、自然、顺其自然、无所谓、放假、辞职、退休、消停、放弃、作罢、懈怠、游手好闲、吊儿郎当、目无法纪、蛮不讲理、无法无天、舒适、舒服、满意、满足、理想、清高、消极、与世无争、自由自在、无忧无虑、无拘无束、逍遥、快活、高兴、放松、享受、空闲、悠闲、休闲、娱乐、唱歌、跳舞、旅游、游戏、活泼、性生活、排泄、发泄、休养生息、修身养性、医药、住院、治疗、疗养、护理、避暑、凉快、避难、解放、报警、侦破、解决、安慰、放心、平安、安全、财源、产品、商品、项目、筹码、本钱、老本、存款、日月星辰、云开日出、烟消云散、晴明、光明
妻财：钱财、资金、财产、物资、财富、精力、努力、感情、色相、现实、实在、气色、神气、精神、粮食、食物、饮食、营养、血液、体液、水分、呼吸、氧气、肌肉、活力、晴有浮云薄雾
官鬼：关系、后台、权力、势力、权势、权威、威信、威望、名气、影响力、意志、毅力、智取、智慧、智力、智商、睿智、精明、英明、明智、技巧、技能、技艺、技术、心机、心计、计谋、机关、手腕、思考、考虑、思虑、琢磨、顾虑、运筹、酝酿、筹划、想方设法、绞尽脑汁、煞费苦心、老谋深算、心怀鬼胎、图谋不轨、阴险、狡诈、狡猾、机谋睿智、城府深、成熟、理智、理性、老道、老练、工作、事情、忙碌、怀疑、疑问、疑惑、茫然、试探、沉默、隐瞒、欺骗、欺诈、诈骗、阴谋诡秘、神秘、陌生、未知、谜团、古怪、怪异、秘方、秘笈、变幻莫测、性感、魅力、魄力、证据、依据、根据、道理、理由、盖章、认可、承认、签字、画押、同意、授权、许可、意愿、意向、选择、抉择、决心、决意、同意、允许、签字、默认、默许、孤僻、孤独寂寞、郁闷、忧郁、忧伤、忧愁、恐惧、胆小、阴森恐怖、灾祸、灾难、麻烦、烦恼、疾病、病毒、病体、病灶、伤痛、疼痛、痛苦、牢狱、战乱、粗心大意、马马虎虎、稀里糊涂、漫不经心、粗枝大叶、忘记、健忘、失魂落魄、伤心难过、悲惨、凄凉、慌乱、紧张、心慌意乱、侵略、黑暗、酷暑、浓云重雾、昏天暗地、阴沉沉、电闪雷鸣、闷热窒息、狂风、台风、飓风、灾害
六亲飞宫、飞位、飞数法飞宫、飞位、飞数又称三飞法，乃取用神最高技法。
一、飞宫：
&&&&在断卦时，飞宫法起到增加信息的作用，此法比较常用，也容易掌握。它的基本理论是，以用爻代表我，生我者为父母，有父母爻所代表的信息；克我者为官鬼，有官鬼爻所代表的信息；比肩者为兄弟，有兄弟爻所代表的信息；我克者为妻财，有妻财爻所代表的信息；我生者为子孙，有子孙爻所代表的信息。内亲以本宫内卦出现者为真!内卦不现，则看内卦伏爻（如：同胞兄弟），如不现又无伏者，则取飞宫论之!外亲以本宫外卦出现者为真（如：岳父、岳母），若外卦不现则可寻伏神，无伏神取飞宫数论之。
&&&&生世者为父，克父者为母；生父者为祖父，祖父克者为祖母（祖妣）；父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为兄弟，兄克为嫂，弟克为弟妇。世生者为子，长子之前爻为次子，次子之前爻为三子；子克者为媳；子生者为孙，孙克者为孙媳；媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。世克者为妻，妻克者为情妇（妾侍），妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女；生妻者为岳母，克岳母者为岳父。男占，生世者为父，世生者为子，世克者为妻，妻生者为女（同样的性别）；女占，生世者为父，世生者为子，克世者为夫，夫生者为女（异样的性别）。其余类推。飞位以世为主而推之。以此推之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶(如父入财方，兄入鬼爻也)。休空者必远离，鬼杀者必带疾。
年龄大问年龄小则从世前一位往上数去，小问大从世下一位数下去。俱以一水、二火、三木、四金、五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰:数定之六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真是也。
&&&&又如二爻宅，宅克者为财产；占病以应爻为医生，应爻克者为护士----因为我克的六亲是妻财，而妻财是我使用的物体或者人物，医生使用或者指挥的人物是护士，所以，应爻克者为护士等。
二、飞位法：以世爻或以黄金策六亲分爻为主推之。生世者为父，世比者为兄弟，世克者为妻财，克世者为官鬼。在以其它六亲五行归位为轴排出其余六亲：父爻所克为母，生父者为祖。兄克者为嫂，弟克者为弟媳等。入生乡者吉、入忌乡者凶(如：父入财爻则财克父而导致父凶，弟入鬼乡等)!
三、飞数：&&飞数法是在飞宫法的基础上，以定六亲取用之法。有云：数定六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真。
以世为主或任一六亲爻位为基准坐标推之，推算长辈或比自己年龄还要大的同辈（小问大），从世前一位数上去（下飞）；推算晚辈或比自己小的同辈（大问小），从世后一位数下去（上飞），俱以一水二火三木四金五土之数，数到之爻，即自己的长辈或晚辈为用爻。（上飞）为小，下飞为大。）
如男占终身得《师》静卦。
《师》坎宫
上爻位：&&&&&父酉、、应飞木数3&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
五爻位：&&&&&兄亥、、&&&飞木数2&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
四爻位：父申
官丑、、&&&飞木数1&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
三爻位：&&&&&财午、、世&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
二爻位：&&&&&官辰、&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
初爻位：&&&&&孙寅、、
&&&&如用飞数法问父母之事，卦中父母爻酉金为假，取伏神，外卦申金父爻伏于丑官之下，申金父爻在外卦则主外亲之岳母（坤阴卦、阴爻在四爻位），内卦无亲爻，则取飞数法。
&&&&为小问大，世爻午属火，生世爻者为木为父亲，木为三数，从世前一位数上去（下飞），得上六爻父母爻酉金为父亲。父克者为母亲，父酉为金，金克木，取卦中初爻寅木为母亲（虽然卦中的初爻是子孙性质，但是，由于占测父母就放弃这个子孙性质而独取寅木作为飞数的母亲人物）。
&&&&如问弟弟之事，比肩者兄弟，世临午火二数，自己为哥哥是大问小----因为弟弟的年龄比我小，所以，从世后上飞，世后是二爻位，四爻位是一弟，则五爻亥水为二弟，上爻酉父为三弟，初爻寅木为四弟；如问哥哥之事，下飞，初爻寅木为大哥，酉父为二哥。二哥与三弟同属酉父爻。上例之飞法，还注意使用条件。
一爻之中，如上例之卦父母爻酉金，即代表二哥、三弟，还表示父亲，难道他们的命运均相似？实际情况并非如此，那么该怎么看呢？先看父亲，飞爻人父乡，为比助主吉，但因父亲为男性，临阴爻居阴位主性格女性化，又因受世爻午火之克，必得阴病，在应方主出外谋生等。次看二哥三弟，飞人父乡为生方主吉，如酉旺带吉神，所行运限亦佳，主命运颇佳。
四、飞宫法可直接作六亲取用以世为主，生世为父，父克为母。生父为祖父，祖克为祖母。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为兄弟，兄克为嫂，弟克为弟妇。世克为妻，妻克为二妻。妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，长子之前爻为次子，次子前爻为三子。子克为媳，子生为孙，媳生为孙女。孙克为孙媳，孙生为玄孙。
五、飞宫飞数法使用的条件内亲以本宫内卦亲爻出现者为真（如同胞兄弟），如内卦不现，看内卦之伏神，如无伏神，则取飞宫飞数论之。外亲以本宫外卦亲爻出现者为真（如岳父岳母），如外卦不现，取外卦之伏神，若无伏神，取飞宫飞数论之。
六、飞宫飞数定六亲的基本断法
入生乡者吉（如父入官爻）。入忌乡者凶（如父入财爻）。
休空者，必远离。鬼刑者，必带疾。吉凶看运限，祸福察流年，何吉何凶看神煞。
&&&&《易隐》书中有一个很特殊的地方，就是飞宫取用，“六亲取飞宫法：位以世为主而推之。生世为父，父克为母。生父为祖，祖克为祖妣。父比为伯叔，伯克为姆，叔克为婶。世比为兄弟，兄克为嫂，弟克为弟妇。世克为妻，妻克为妾，妻生为女，克女为婿，婿生为甥，女生为甥女。世生为子，长子之前爻为次子，次子之前爻为三子，子克为媳，子生为孙，媳生为孙女，孙克为孙媳，孙生为玄孙。以此推之，罔不周悉。入生乡者吉，入忌乡者凶。(如父入财方，兄入鬼爻也)。休空者必远离，鬼杀者必带疾。大问小从世前一位数上去，小问大从世下一位数下去。俱以一水二火三木四金五土之数，数到之爻即取为用也。刘青田曰，数定之六亲，显而有准，此法熟玩，祸福自真是也。”
&&&&大家看一下，这个基点，是根据世爻为太极点，然后推出其他六亲的，但是，有一个很奇怪的地方就是“生世为父”，按照爻上取用的原则----生我者为父母的理论，就是这个道理的，但是和一般的生活常识又有一些相悖，大家知道，生我的应该为母亲----只有母亲才会因为怀孕而分娩到自己出世，所以就应该以世爻上飞的话，“生世为母，克母为父。”然后再依据这个来推断为太极点，继续推出其他的六亲来。
(1)生：力量传递、生育。引申为生养、爱护、发泄、排泄、表现、表达、创造、发明、交纳、征缴、征收、送赠、消费、消耗、付出、奉献、给予、爱慕、喜欢、愿意、关心、留意、关注等关意义。如甲乙生丙丁，甲乙处于生育状态，它们象征为母亲生命体。在传统干支预测学里，针对干支有阴阳属性，对阴阳相生又加以区分：甲生丁、乙生丙为阴阳相生，这一状态，甲乙将丙丁以“伤官”称谓之。甲生丙、乙生丁为阴生阴、阳生阳，此时的丙丁则称为“食神”。
(2)受生：被生育。引申为被育养、爱护、被扶助、被教育等意义，如壬癸生甲乙，此时的甲乙处于受生状态，象征为孩子等生命体。在传统干支预测学里，阴阳受生状态可区分为：壬生乙、癸生甲，此状态的壬、癸以“正印”称谓之；而壬生甲、癸生乙的状态，则名为“偏印”。
克：就是对事物形质的界定、制约、影响因素及其运动的相对限度及影响因素的描述。生命及万物状态必须有界定、区分、限制，有“制”则有“衡”，宇宙世界才能有条不紊地运行。远而言，太阳系在银河系的秩序中存在，地球在太阳的引力中按既定的轨迹运行；就近举例，人在地心引力的大地上生活，既由重力保持稳定平衡，又因重力限制，无法象鹏鸟一样高飞。人心欲自由，行动则处处有“克”：空间、地域的限定，社会组织的限制，道德伦理的约束，就连远游野营露宿山间旷野，都得留心安全，提防梦中遇袭……
(1)克：克制、制约。引申为抑制与阻碍、制约、限制、牵制、管制、管理、征服、支配、下达任务、命令、颁布法规、纪律惩处、受其害、囚禁、行为攻击、侵害、虐待、以及敌视、言论攻击、诽谤、压制、陷害、打击、阻挠、阻碍、挑剔、刁难、为难、刻薄、扣押、攻击、侵略、欺害、（否定：不同心协力、不称心、不愿意、不满意）、有恨意（没有坑害行为）等意义。如甲乙克戊己，甲乙处于克的状态，象征为长官、上司等生命体。在传统干支预测学里，异性相克：甲克己、乙克戊为阴阳相克，此时甲、乙称受克方戊己为“正财”；而同性相克：甲克戊、乙克己为阴克阴、阴克阳，戊己则以“偏财”称谓之。
(2)受克：被克制、制约。引申义为被管制、被征伐、支配、被规范、接受纪律、法规约束、承受任务、责任、考验，被惩处、囚禁、遭殃，被攻击、侵害，被敌视、诽谤等。如庚辛克甲乙，甲乙处于受克状态，象征为下属等生命体。传统干支预测里，对庚克乙、辛克甲的状态为阴阳相克，此时，甲乙称克者庚辛为“正官”；庚克甲、辛克乙的状态为阴克阴、阳克阳，这时，则以“偏官”称谓之。
同：类同。同声相应、同气相求。方以类聚、物以群分。天干的形式不同是甲与乙，但是甲的五行与乙的五行都是木的性质。因此，这个是形异性同。地支寅木与卯木也属形异性同范畴。
类同，以广义角度，有生命体与非生命体，人类生命体与其它生物体的区分。以人类生命而言，类同指的是人与人形体、气质、性情、思维方式，还包括年龄、身份、社会地位相类似，它延伸出的意义是：在与他人的区分、比较中，会显示出此人独立、自主、自尊、自强、竞争、坚毅、忍耐、独断、孤独、固执的含义。如甲与乙，处于类同的状态，在人类生命中，象征体为朋友、兄弟、平辈、同僚、同行等。传统干支预测学里，因阴阳属性不同，类同区分为两种形式：甲同甲，阳性类同，术语称为“比肩”；甲同乙、阴阳类同，甲则称乙为劫财”。
合：会合。1，合住：绊住、牵制住、纠缠、拖延、捆绑、封锁、关闭、拦截、扣押、固定、卷起来、怕羞腼佃、约会；2，合好：引申出***、逢遇、聚集、融洽、互为吸引、情投意合、爱恋、配合、默契、合作愉快、男女相爱、信任、喜爱、婚姻、合作、抱团、联合、同盟、契约、凝聚力强，同心协力等意义。相合是干支对阴阳五行之气聚合、融汇等状态和与之对应体现的自然、人事状态的描述。在命理上，合有阴逆阳顺合、明暗合；天地合、专博合；内外合、远近合；大小合；真假合、来去合；动静合、合化与不合化之分。(1)天干五合如坐落在相同趋向的五行属性地支上，则会合化为新的五行元素。如甲己合，地支有子丑、午未合或地支有丑未辰戌会聚之势，则有合化成土的可能；乙庚合，地支有酉辰合，或有申、酉会聚之势，则有合化成金的可能。如男女互恋，一朝婚配，在适当的时机里则能衍育新的生命。天干的五合：甲己合化土,
为中正之合. 主安分守己, 重信讲义.；乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义.；丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严,
智力优秀；丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿；戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义。
(2)地支六合三合其中情形复杂不一：午未、酉辰、亥寅为生合，合中五行相生；子丑、申巳、戌卯合中五行相克。三合中，由於五行之气高度融汇，地支个体原来的五行属性都发生转变。
(3)地支三会与三合情况稍有不同。三会不是合，是因为三个地支各占据自己的本位，其五行之气为主气，且在一贯相通状态。如东方的主气或春季的主气，即是木气，寅卯辰正是春三月和东方地域的代表符号，如果寅、卯、辰会聚一体，木气就气势宏大。
　　子丑：逆合、泥合、凑合。问事先好后坏。问婚姻两人凑合过，不美满。也只违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，上方老人易患肾病，出服毒之人。
　　寅亥：破合，寅把亥破了。问事好中有坏。午与寅合，上方老人有少亡，有残疾之人。
卯戌：淫合、自焚之象。卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。卯木太冲，主无自控能力、意志不坚定、缺乏主见。问婚主未婚同居。卯与戍合，上方老人或姊妹有二婚之人。
　　辰酉：暗合，表私下定，不公开。
　　巳申：刑合，有矛盾、意见大。象夫妻，在一起就吵，分开还想。巳与申合，六亲易有驼背之人，下代出兵士之人。
　　午未：明合，主公开、实心实意，毫不遮掩。午与末合，上方老人有重婚，下代必出文人。
天干全部是克合形式，而地支有克合也有生合。克合就是指：对应之组合：如医生与病人、***与罪犯、执政党与在野党，以及赛场上的竞争对手、黑帮中的仇家团伙等。生合就是指：老板与员工、售货员与顾客等。
地支三合：
　　寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入课。
　　亥卯未：合木局。主纠缠不清。问婚姻主过程缓慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。
　　巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、约定。
　　申子辰：合水局。问生意主流动性经营。
三会局：寅卯辰三会木局、巳午未三会火局、申酉戍三会金局、亥子丑三会水局，三会局的意思是指：同类会集一起，大家方向一致，目标明确，不谋而合，不约而同等现象。这同类就是同血缘、同种族、同文化、同地域、同遭遇、同志趣、同爱好、同利益的意思，最典型的组合就是家庭、家族、邻居、社区、党派、社团、帮会、政府、公司、军队、协会、学会、商会，以及玩伴、校友、战友、工友、难友、盟友、笔友、球友、赌友、酒友、麻友、舞友等等
三合局是指：三者完全不同性质的东西结合一起，互相支持，甚至化敌为友（巳酉丑）以及锦上添花（寅午戍）与既依赖又牵制（申子辰、亥卯未）。
冲：就是冲散、冲破、破裂、决裂、失和、争斗、格斗、侵犯、袭击、冲突、冲着慌、对峙、冲动、顶撞、冲击、冲犯、冲掉、冲脱、冲去之意，即一方敌视触怒另一方，双方格斗、战争的状态。相冲是干支对宇宙万物矛盾对立状态的描述。其实克也是一种矛盾状态，只不过相克的双方有高低、上下、强弱之分，相克的目的大多时候是秩序化。而冲是身份、地位平等的对立，冲是决斗，其结果要么是一方的死伤，要么是两败俱伤。
子午冲： 一身不安，身不安，水灾火光泪涟涟。问病身体总不好，主脑血管、血栓之类。
卯酉冲：背约失信, 忧愁多劳, ***纠纷. 伤四肢，车惊车祸。
寅申冲：多情且好管闲事. 更改计划、路途。呼唤往来。
巳亥冲：多事, 喜助人. 为气（生气）索（索要）。　
辰戌冲：克亲伤子寿短. 争讼斗打到一位
丑未冲：事多阻逆. 冤仇诅咒。语言冲突，不打仗。
子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.
寅申巳亥冲, 职所之冲, 指居住地和职业均改变.
辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.
刑：违规者触犯法律、规范，被施刑、惩罚、疾病、伤残、痛苦、犯罪、牢狱、官司、口舌和天灾劫难（意外事件）、疾病、痛苦、忙乱、复杂、处罚、异常之义。也延伸为某些权势对他人的刑罚、伤害，以及某些个人对自我思想、欲念及行为自我忏悔以至引发自渎自虐的行为。刑有互刑(相互形式)、刑(一方对另一方)，自刑(自我)形式。
相刑的取象----信息翻译的内容
&１、子刑卯，卯刑子，其性质为无礼之刑；象征吵架、不讲道理、没有礼貌、不注重仪表、不要面子、不重视、不在关键地方、没有某东西所产生的压力。占此者都是客犯主，民告官，斗讼官司，父子，六亲反睦，争财动官，手足无情，问婚姻则被异性纠缠。未婚破体，孕妇损胎，情伤忧愁，任何事都不吉祥。
&２、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，形成了寅巳申循环三刑，其性质是无恩之刑；象征寡情薄义、能骗则骗的态度、没有良心、稀罕少见、不经常出现、突然性质、意外、无原无故跳出来、不孝敬、不尊重、不遵守游戏规则。凡遇无恩之刑，知恩不报反为仇，有如东郭先生救狼，被狼伤害，当官者防被他人谋害，或本人做好事反被诬陷，因贪外财，或小人之财而被官司牵连。为平地起风，贼咬一口，事非官司，斗打口舌，伤灾，凶伤，疾病，血光，丢失财物，车辆，六亲少靠，妇女损胎，未婚女子防奸淫。
&３、丑刑未、未刑戌、戌刑丑，形成了寅巳申循环三刑，其性质是持势之刑；象征依仗势力而横行霸道、人面广、学问渊博、财雄权重。占此者为有势力之人凭借权势胡作非为，欺压别人反斗打官司，勾心斗角，同志间不睦、互相排挤，暗箭伤人。一般人打架斗欧，惹事生非。经商人被诈骗，经济纠纷，骗取财产，出行被外人斗打、受害、女性则发生口舌斗讼事，夫妻问格格不入，分离之忧愁，互不尊重，各有外情。
&４、辰辰、午午、酉酉、亥亥则形成一组辰午酉亥的自刑，其性质是目中无人，城俯极深或者愚蠢糊涂/聪明反被聪明误。自刑是本人想达到某种目的而不择手段，触犯了刑律，或因没有达到某种目的而自寻烦恼，造成身心不康，病灾伤残，自杀或自相残杀，引起了一场官灾。或本家内产生斗打，六亲不合，万事不顺。凡日、时见午火，课内又见午火，叫自刑。课内与本人属相同也叫自刑。
害的信息之象：害主陷害、危害、损害、加害、害怕、担心、忧虑、顾及、全局观念、大处着眼。
1、测思想：主害怕、惊慌、恐惧、畏缩、懦弱。
2、测物体：主破损很严重、旧物、废物、无用的物体。
3、测合伙生意：世应相害，主合伙不成，已合伙者则合伙必自相残杀，会因为有矛盾冲突导致不欢而散。
4、测婚姻：未婚男女世应相害，主双方一直没有谈出结果，过去发展缓慢。不一定是双方根本合不来，但是一定双方都观看等到对方主动。已婚男女看财官与世的关系。财官与世相害，说明夫妻间沉默寡言，豪无情趣。
5、测人事关系：逢六害则关系隔阂，老死不相往来，人与人之间关系勾心斗角，仇恨较深，危机重重。
6、测合伙、合作、合好等合和之事：逢六害都是一种离散之象。
& & 从应期角度分析，入墓、值旬空、伏藏、月破、日破都是引起干支暂时不受克/生/合/冲/刑，待大运或者流年、月、日、时的应期出现出墓、出空、藏转为露、不破才会恢复为受克/生/合/冲/刑。&
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