文明特别是思想文化是一个国家,一个民族的灵魂,无论哪一个国家_百度知道待解决问题&
在我国的五十五个少数民族中你最了解哪一个民族请把这
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更新时间: 13:39
我国有五十六个少数民族,请选择你熟悉的一个,说说你对这个少数民族了解多少,记住要写...
锡伯族以米、面等为主食,也食用奶茶、酥油、牛肉、羊肉等。穿戴基本与满族相同,随着时代的变迁,地区的差异以及民族间的相互影响而有所变化和差异。清代,锡伯族男子服饰与满族服饰大体相同,多着左侧开衩的长袍和短衣,戴圆顶帽,穿白袜绣花鞋,喜欢戴耳环、手镯、戒指。老年妇女在春夏秋多包白头巾,冬季则戴棉帽,帽沿缝上海豹皮,叫做"坤秋帽"。姑娘只留一条长辫子,从背后正中垂下。结婚后梳双辫,盘结在头上。清朝末期,服饰逐渐与汉族相同,只有伊犁地区的锡伯族妇女至今仍保持着穿袍的习惯。 早期的锡伯族人民以狩猎、捕鱼为业。现在,察布查尔一带锡伯族经营农业,以种水稻为主,牧业也比较发达,还有许多青年从事商业和手工业。本民族的干部不断成长,有了各类专业人才,办起了医院和学校。 锡伯族十分注重礼仪,也有一些禁忌。比如睡觉
大庆的大学中哪一个建筑最漂亮?
大庆石油学院是本市唯一一所 有一表招生资格 的大学,校园比农垦要大,农垦虽说才迁校几年,但院里挺破的,还很脏,不如石油学院干净。 至于 全省第二的图书馆,我在农垦一年多了,未曾听说此事。事实上它没有石油学院的图书馆高,不过从建筑的角度来看,还是挺漂亮的。
武汉最好最正规的驾校是哪一个
现在驾校都不正规,你不意思一下,基本人家都不管你的。虽说什么多少钱包干,但是考试前都要意思一下的。然后就是你要对教官客气点,抽烟吃饭什么的都是你出钱。而且现在好多驾校都是挂着名字的分校,什么南湖驾校,建安驾校什么的很多,很大一部分都是私人开的分校,水平参差不齐。我是在一个熟人那里学的,教的尽心一些,没熟人的话看看驾校的规模再给钱,其实这玩意就是花钱的,只要能考到驾照,花点钱还是不要太在乎。现在就是这样。最好去总校,建安的在汉阳动物园对面,蛮大的,我是在建安分校学的,总校车子不错。
孔雀舞、普拉提、踢踏舞、街舞哪一个是我国的民族舞蹈%A
孔雀舞是民族舞
你们学校在汉中的哪一个区里?
考生你好:接到录取通知书时。仔细阅读入学须知。 --
在成都学汽修,四川万通汽修学校,北方汽车专修,五月花,哪一个更好,哪一个更好就业
你可以到学校去参观下,看看学校的软硬件设施。实地考察是最有效的手段 耳听为虚,眼见为实!对吧
如果是一个内地的三本学校,和一个新疆职业大学的航空专业,你会选择哪一个?
空姐现在想上飞机都要凭关系和金钱,我是航院毕业的,我们学校是南航直隶的大专学校,在广州,作为老乡,诚恳的告诉你,如果家里没有很硬的关系和金钱,就千万别选择这个专业,我的很多学空乘的朋友毕业之后都失业了
郑州的驾校哪一个好一些
现在郑州驾校比较多.一般选择驾校.需要注意驾校的品牌.价格.服务.场地和接送问题.建议上驾校一点通网站看看.多打几个驾校的***.进行比较一下.这样相对来说.可以选择比较好的驾校.
最专业的武汉形象设计学校是哪一个?
环亚武汉形象设计学校拥有着湖北武汉地区最悠久的办学经验、最强大的师资力量、最全面的专业课程。自1986年从事美容美发化妆教学以来一直是武汉最受欢迎最获认可的化妆学校,武汉环亚形象设计学校也有一批最优秀的老师给每位同学上课,最新的课程最好的授课方式会让每一位同学学习到更加专业实用的知识、 武汉形象设计学校的主要课程: 内容包括绘画、色彩、美学、各类影楼化妆造型、各类时尚化妆造型、各种立体矫正化妆、现代整体形象设计、戏曲舞台人物造型、电影电视人物造型(化妆及发型制作)、历代妆饰及服装、毛发制作、塑形及专业色彩诊断、礼仪、心理学、服装设计理论、美容护肤、美甲等课程。 武汉形象设计学校的就业方向: 可在形象设计彩妆工作室、国际彩妆公司、大型婚纱影楼、高端女子俱乐部、时尚媒体、广告公司、艺术校院、摄影
最专业的武汉美容美发学校是哪一个?
环亚武汉美容美发学校作为湖北地区最早的美容美发彩妆培训学校一直以优秀的教学质量而闻名于湖北地区,1986年办学至今每年从环亚毕业的学生不计其数,学校为了学生有更好的上课环境已于2008年将校区迁至解放大道同济医院的隔壁,更大更新的教学环境加上更加好的宿舍竭诚为了每一位学生服务、环亚武汉美容美发学校的老师都是国家级技师,资历深教学方法好、环亚武汉美容美发化妆学校真心希望每一位学生学到更好的技术、、、
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大庆石油学院是本市唯一一所 有一表招生资格 的大学,校园比农垦要大,农垦虽说才迁校几年,但院里挺破的,还很脏,...
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1.顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上,而万几之广,因非一人所能操也,而权乃移于法。于是多为之法,以禁防之,虽大奸有所不能逾,而贤智之臣亦无效尺寸于法之外,相与兢兢奉法,以求无过而已。于是天子之权,不寄于人臣,而寄于胥吏。……守令无权,而民疾若不闻于上,安望其致太平而延国命乎?”可见顾炎武认为国家衰落的根源是
A.皇权高度强化
&&&&&&B.法律过于严苛&&&&&&
C.官员不思进取& &&&&&D.权力寄于胥吏
2.《周礼?秋官司寇??氏》载:“掌杀草,春始生而萌之,夏日至而夷之,秋绳而芟之,冬日至而耜之。若欲其化也,则以水火变之。”这反映了中国古代:
A.农业精耕细作的特点
&&&&&&&&&&&&&&&&&&B.动物性肥料的严重不足
C.劳动人民的勤劳本质&&
&&&&&&&&&&&&&
&&D.农业上重视适时耕作
A.北洋海军的参战
&&&&&&&&&&&&&&&&&&B.战争由朝鲜引发
C.日本是亚洲第一个近代化国家&&&&&&
A.记录者是普通百姓&&&&&&&&&&&&&&&&
B.记录时间具有连续性
C.记录内容是民众的日常生活细节&&&
&D.反映一定时期的社会历史变迁
5.1895年,严复翻译《天演论》,宣扬“进者存而传焉,不进者病而亡焉”的思想。1916年,陈独秀认为:“求适今世之生存,则根本问题,不可不首先输入西洋式社会国家之基础。”以上材料反映的中心问题是
A.“进化论”成为中国各阶层普遍接受的理论
B.晚晴到民国初年中国思想界没有实质性变化
&C.救亡图存是当时社会思考的焦点
D.中国欲改变命运必须引进西方的制度
6.陈独秀认为:“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”(《新青年》第6卷1号)这段话
A.倡导以民权之说作为政治制度改革的理论基础
&B.主张以民主科学精神重新评估中国传统文化
C.呼吁尊师重教,倡导认真学习
D.号召中国人民向十月革命学习
7.1956年4月,***提出了“百花齐放,百家争鸣”的方针,这一方针主要在哪两个领域展开
①政治领域&&&
②文学艺术领域&&&
③经济领域&&&
④科学研究领域
&& &A.①②&&&
&&&&&&B.②③&&&
&&&C.①④&&
&&&&D.②④
8.“不动摇,不懈怠,不折腾”是***同志在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会的讲话中一个引人注目的亮点。其中“不折腾”是吸取了建国以来哪些历史事件的教训
①农业合作化运动②大跃进运动③人民公社化运动④文化大革命
A.①②③④&&&
&&&&B.①③④&&
C.②③④& &&&&&&&&D.①②④
9.从古希腊罗马的民主制到近代西方代议制的发展中,可以看出人类对理想的共同追求是
A.社会公正
&&&&&B.三权分立&&&&&
C.民主共和&&&&&
D.共产主义
10.在19世纪后期的西方社会,上、中等阶层激烈反对国家为促进较大的社会平等而做出的任何干预。他们论证说,他们应得到幸福和成功,因为他们已证明自己较无能的穷人更“适合”,而且,大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。这种观点
A.由达尔文提出&&&&
&&&B.受到了进化论的影响&&&
由凯恩斯提出&&
&&&&&D.受到了相对论的影响
&&&A.采用暴力革命的方式来夺取政权&&&
B.以社会主义的方式推进国家的现代化
& &&&C.开创了国际社会主义运动的新局面&&&
12.“它对战后世界经济的恢复、发展和稳定起到了积极的作用,但它主要是美英两个国家为维护战后自身利益而进行斗争、达成妥协的结果,带有明显的西方金融霸权主义的色彩。” “它”指的是
&A.布雷顿森林体系
&&&&&&&&&&&&B.雅尔塔体系
C.关税与贸易总协定&&&&&&&&&&
D.欧洲经济共同体
材料一 唐分官阶为九品……中书令门下侍中及尚书令皆为三品官。若论此三省之来历,尚书本是皇宫内廷秘书……中书依官名论,也即是在内廷掌理文件之意。侍中则是在宫中奉侍皇帝。故就官职名义言,这三个官原本都是内廷官。中书主发令……门下省所掌是一种副署权……尚书省则仅有执行命令之权。
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&&&&&&&&&&&&----钱穆《中国历代政治得失》
材料二& 从世界史的观点看,美国的革命之所以重要,并不是因为它创造了一个独立的
国家,而是因为它创造了一个新的、不同类型的国家。《独立宣言》已宣布:“我们认为
这些真理是不言而喻的:人人生而平等。”于是,美国人民在革命期间和革命之后,通过
了旨在使这一宣言不仅在纸面上而且在生活中得到实现的种种法律。他们没收并分配了
亲英分子的大地产,将公民权扩大,所有成年男子(但不包括妇女)都拥有了选举权。
许多州政府通过了禁止输入奴隶的法律。已建的教会被废除,宗教信仰自由成为国家的
法律。十三个州都正式通过了包括人权在内的宪法,这一宪法保证公民天赋的权利。
一个独立的共和国在美洲的建立,在欧洲被广泛地解释为:它意味着启蒙运动的思想是切实可行的----一个民族有可能建立一个国家,有可能制定一种建立在个人权利基础上的切实可行的政体。于是,美国成为自由和机会的一个象征,作为一块新的、没有历史负担和枷锁的大陆而受人羡慕。
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----斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
1868年6月11日,日本新政府公布了政府组织法,即《政体书》。其中规定“天下之权力皆归太政官”,“太政官之权力分为立法、行政、司法三权,使无偏重之患”。其中 “议政官”分设上下两局,上局主要由政府官员组成,“掌管创立政府、制定法律、决定机密政务”以及“明赏罚、定条约、宣战、议和”等权力;下局由各藩推举的贡士(优秀人才)组成,主要任务是讨论租税、驿递的章程、造货币等,实际是上局的咨询机构,而无决定权。行政官辅佐天皇督理一切政务,完备天皇亲政的体制。刑法官掌刑法、监察、裁判、***等司法权。
----摘编自伊文成、马家俊《明治维新史》
材料一& 乾隆二十三年(1758年)正月发生了一次“霾灾”,数日雾霾不散,导致通惠河上的漕运停止,京城多处粮仓告急。乾隆皇帝除了派官员到天坛祭天外,还亲自率王公大臣在紫禁城太和殿前焚香祭天。光绪年间京城曾出现一次严重的“霾灾”,数日不散,慈禧太后也曾令人在紫禁城内“祭天驱霾”。而民间遇有“霾灾”出现时,人们多到龙王庙前拜求龙王“驱霾祈雨”,并在庄稼种植上采取相应的措施。如康熙五十四年(1715年)初春,出现了一次
“霾灾”,京畿之农人“芸锄时令苗稍疏,预防风霾”。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&----《古代北京“霾灾”的记载》
材料二& 近代中国知识界较早就开始关注空气污染问题。当时的报刊对近代西方工业化过程中所发生的大气污染现象多有报道评论,并警醒国人:“各国人士,渐渐对这个问题加以注意。东京***当局已于最近举行煤烟防止宣传,开始‘都市净化运动’了。”
近代以来政府和民间均采取了一定的措施(治理空气污染)。政府颁布一些条例、实施工厂检查,开展工厂安全运动、平民新村运动,改善城市基础设施等等,取得一定效果。1887年石印社的煤烟被周围居民视为公害,工部局向石印社提出警告,要求其采取增高烟囱等减轻污染措施。1933年12月,政府公布陆上交通管理规则,其中规定“汽车行驶时,不得泻放发出巨响或含有烟雾恶臭气体”。广州市政府制定颁行车辆肩舆交通规则,其中规定“车夫须常注意车机洁净。勿许机油飞烬,及放出秽气等弊”。济南市政府也颁布过取缔市区桐油煎熬的法规。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&----《中国近代城市大气污染及治理》
材料三&