启示录关于“七印”和“七号”的疑问_百度知道一碗清洗自己的心灵每个人都需要独处，禁得住独处的人才是最有智慧的人。我们需要与他人对话，但更需要多与自己对话。慎独，从来都是有识之士追求的最理想的境界。一碗招待好友人总需要一两个知己，朋友就是最大的财富。任何时候，你成功，需要有人共享你的喜悦，才不至于高处不胜寒；你失败，只要有真心的朋友，都可以再次东山再起。高山流水之境界， 无数人追求。一碗保持沸腾激情，随着年龄的增大而消退。对生活失去了热情，就像一只漏了气的皮球。没有充足的气体，如何能弹跳出更长远的未来。需要有一种保持沸腾的状态，时刻保持对事情的热情。一碗留着清醒人生如酒，醉梦常有。世事经常把我们灌醉，我们也常为世事所迷。倘若一不小心醉了，还要留待一碗好茶来解酒。别人可以把你灌醉，但你要让自己保持清醒。一碗集聚沉淀一首好诗需要久品，一杯好酒需要深藏。在获得成功之前，我们总是需要积攒更多的经验和智慧。不积跬步无以至千里，不积小流无以至江海。唯有沉淀，才能让内涵更丰富，清香更持久。一碗装满施予没有金钱，我们可以有爱心；没有权利，我们可以为别人提供经验上的指导。赠人玫瑰，手有余香。没有人是一座孤岛，别人需要我们，我们也需要他人。一碗放空接受不要拒绝别人的好意，也不要对别人的善良嗤之以鼻。当有一天，我们碗里空空，这时候是很需要别人给予我们能量和经验的。当我们还不够成熟的时候，多多虚心求教也是最快的成长方式。蒲源关帝庙(gh_64cbaac4baee)　
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人来到这个世界上，只有两件事：生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢？有缘而来，无缘而去，该来的自然会常言道“人生不如意事十之八九”，世上少有一帆风顺的人和事。面对生活中的不如意与不顺利，持有什么样的心态，就决清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权分别了多年的同学，在老师家聚会，大家无所不谈：从生活烦恼到工作压力、从金融风暴到投资失利……愈谈愈觉得今作者：李愚
来源：《禅》　　这是发生在一辆长途汽车上的故事。在山路的急转弯处，一名因为无座而站在车厢中部的你爱别人，别人会爱你； 你帮别人，别人会帮你。你施于别人，别人会回敬于你。你给世界几分爱，世界会回你几分爱。尊者僧伽斯那 撰周绍良 今译　　昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。　　至空旷处，值箧，满中珍1 我们常常听说，这个社会上，有许多大企业家飞黄腾达一时，但是没多久，他倒闭了，他破产了，销声匿迹了。什么原“厚道”，即“厚”的哲学，中国人自古以来重“厚”轻“薄”，也常常说“做人要厚道”，那么到底什么是厚道？《说文1气质是你一生最好的名牌。想拥有气质你甚至不必花一毛钱，只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、蒲源关帝庙定于日（农历七月十五日）上午十点整，隆重举行盂兰盆节法会。
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蒲源关帝庙定于日（农历七月十五做自己最好的朋友摘自《正觉》２０００年３月第１期
文 / 一行　　 当我们伤害到人，并被对方视日（农历七月十五日）上午十点整，蒲源关帝庙举行盂兰盆节法会。儿时，曾留心过燕子飞行的过程，它们也是呈弧线飞行的，每次高飞前，总是要向下滑落一段，然后再奋力向上飞人生短短几十年，最多也就是30,000天而已。等你终老时刻，一切都归于尘土，什么也无法带走。人生最需要珍惜的真正决定个人魅力的，是骨子里一成不变的教养。----主编按教养是什么？不在公共场合炫耀，不刻意吸引关注；会记住初无言是一种境界好辩是一种执着我们因为太多的争辩而失去了内心的平静想想看，争辩会有什么结果？争不过别人，只会徒安静是一种修养，喜欢安静的人，常常喜欢独处。独处，不受环境干扰，不受他人左右。任心情去游走，任思绪去飞扬。用人生的高度， 不是你看清了多少事， 而是你看轻了多少事。 心灵的宽度， 不是你认识了多少人， 而是你曾有人戏言：文学大家，大都身世坎坷，其作品言辞恳切，诉尽一生艰辛，故能流传千古。此话不假，但启功先生却刚好相不可不醉，不可太醉不醉，品味不出酒的妙处，进入不了酒的佳境，难以人酒合一，水乳交融；太醉，胡话连篇，丑态百出人在社会，时时需要以一个旁观者的身份看问题，以一种平静的态度看人生。人在世上，低调并不代表着不优秀，相反，它又到年底了，老同学，想你了，有时间咱再聚聚吧。从前有一个叫化子每天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他总要乞讨一些粮食积攒起来。可是他积攒了好多年人来到这个世界上，只有两件事：生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢？有缘而来，无缘而去，该来的自然会“厚道”，即“厚”的哲学，中国人自古以来重“厚”轻“薄”，也常常说“做人要厚道”，那么到底什么是厚道？《说文1 我们常常听说，这个社会上，有许多大企业家飞黄腾达一时，但是没多久，他倒闭了，他破产了，销声匿迹了。什么原今天12时48分，将迎来冬至节气。冬至这天，《易经》有＂先王以至日闭关，商旅不行＂之说，意思是说这一人与人之间都应该保持一定的距离，远远近近自己定，原则是让自己愉快别人轻松。　　亲人之间，距离是尊重；爱人之间1
人的一生：选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；选对环境，快乐一生；选对朋友，甜蜜一生；选对行业，成以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。我们整天和自己的头脑在打交道，但是心，我们是碰不到的。带着觉性清理家务，就是在清理自己的内心。我们把家清理干帮人就是帮自己，一切祸福皆天意!　　一百多年前的某天下午，在英国一个乡村的田野里，一位贫困的农民正烦恼的根源都在自己生气，是因为你不够大度；郁闷，是因为你不够豁达；焦虑，是因为你不够从容；悲伤，是因为你不够烦恼的根源都在自己生气，是因为你不够大度；郁闷，是因为你不够豁达；焦虑，是因为你不够从容；悲伤，是因为你不够我们常把“沉默是金”挂在嘴边，可是这句名言的出处却鲜有人知。子曰：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！”不错，现在中国人好像总是不快乐，学生抱怨作业多，白领抱怨工作累，妇女抱怨家务忙，官员抱怨应酬多，老人抱怨子女不回家太多人，请进生命里。若他们走进不了你内心，就只会把你生命搅扰的拥挤不堪。孤单，并非身边没有朋友，只是心里无人故事一　　禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？　　求道者答：当然是金子啊！　　禅师笑曰：假如你是一“短的是人生，长的是磨难。”　　人生在世，如果计较的东西太多，名利地位，金钱美色。样样都不肯放手，那就会一、悟示弱　　一个人太强势，不管出发点是不是好的，定会受到伤害，这种伤害几乎无法挽回，所以很多人遍体鳞伤，【经典一】：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物gh_64cbaac4baee辽宁关帝庙始建于17世纪明末后金时期，后金汗王努尔哈赤敕命修建，是目前关外最大的关帝庙。坐落于蒲河源头，沈阳、铁岭、抚顺交界处的横道河子镇（棋盘山风景区东行十公里）。南望沧海、北观太极、紫气东来、福荫万代。热门文章最新文章gh_64cbaac4baee辽宁关帝庙始建于17世纪明末后金时期，后金汗王努尔哈赤敕命修建，是目前关外最大的关帝庙。坐落于蒲河源头，沈阳、铁岭、抚顺交界处的横道河子镇（棋盘山风景区东行十公里）。南望沧海、北观太极、紫气东来、福荫万代。【启示录】24.启7:9-8:5(七印,七号)圣徒祷告的关系-1
【启示录】24.启7:9-8:5(七印,七号)圣徒祷告的关系-1
【启示录】24.启7:9-8:5(七印,七号)圣徒祷告的关系-1.***
启示录综览（Part 24）&& & &主题：启7:9-8:5（七印&-&&七号）圣徒祷告的关系我跟各位在一起的时候，马上是得着一个胆量。这世界的心灵是不对的，有时候一没有信心的事情、忧虑、愁烦的事情是马上来的。上帝不是要我们给?什么热心、热情，若我们这样做的时候，我们必定会跑到三次否认主里。我们要活在应允里。我们信了神的话，凡事喜乐、交托，我的永恒是事实，所以我按着事实来走。连我的婚姻生活、读书，都是神的营运，神在成就?的话！人若没有活在神的话里，一下子就复兴，一下子跌到了。若我们坚强，后来看到一件事了就马上受影响了。重要不是我们《启示录》里的很多解释和亮光。我是参考很多信息的。我一直思考第一印至六印，我也为了主日学事工重复复习，连这样，我们也会忘记的！神给我们读《启示录》，就是现在看见而活在主里，现在活在《启示录》里面。我们不要把我们天天遇见的事情当作偶然，要马上看见这就是活在《启示录》里了！比如说，若我们早上一看报子，就是车子用车证越来越贵、美国有龙卷风、中东有内战、有些地方有地震等，马上又受影响。有原因！我们有肢体的问题，不要单单因艰难而辛苦。我们要活在应允里！《启示录》读的时候，重要不是知识，你忙的时候，是什么事？忙着教孩子的时候，看到这时代年轻人的风气，然后看到孩子的心灵的话，必定会受影响，然后看到自己的家还是福音化，但别人的没有而会如何呢？这样的时候，马上会为这时代发出怜悯了！你要结婚了，必定跟七印揭开必定有关系的。年底要结婚的人，必定要受到牧师甜蜜的压力。结婚了，必定要回复星期二和主日的聚会。我们有心里面为你们祷告，所以才给你们压力。要成为一个单位了，若不往着天国走，必定被世界吃掉了。你还没结婚之前，在一起了，必定有房子、孩子的事情，很难回来教会、向天国活的。无论你喜欢不喜欢，你们现在读大学的，你们都要参加聚会，因为你不知道你以后在社会工作会如何。我以前多一天考试，但之前有三次聚会，虽然有压力和考试结果的阴影，明天的事情交给主的时候，&连考试的日子也福音化了！若你没有活在《启示录》的话，你必定马上会忘记《启示录》的！你们来门徒培训的人，我把直接的挑战给你，叫你们真的要为这时代祷告。你若下面的20-30年，你就必会看见你活着必有理由！《启示录》我再重复上星期的数目：3 x 4&= 1212000&x 12 =&144000《启示录7》9此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的（他们是代祷来的），站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝（救恩的代表），10大声喊着说：愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！11众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地（记住，是象征的意思，是顺服的意思。有看不见我们的生命，在天使天君里，都是顺服神的），敬拜神，12说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力（在心灵里面发生的！我们读到这些的时候，不要当作知识。我们如何感恩呢？心里有感恩的时候！心里看到儿女的荣耀的时候，你赞美神，带着这心灵祷告的时候…！你的口白白唱出来的，不要做，因为这是很辛苦的！无论是谁祷告的，多思想，心里面吸收，诗歌唱的时候，献给神的，可能想到今天的软弱，回应主，真实的归给神！神是不会被骗的。所以有些人是越来越属灵，有些停顿。有些人唱诗完全是用擅自Throat唱而没有用到心灵的。有时候我们分享信息的人，有时候是要把神的话讲，但必要用心灵讲，把事实讲出来。地的东西是可以骗，但是天上的事情不能偏住在你心里的神）都归与我们的神，直到永永远远。阿们！13长老中有一位问我说：这些穿白衣的是谁？是从那里来的？（问就是：长老要他确认的意思，要讲见证）14我对他说：我主，你知道。他向我说：这些人是从大患难中出来的（Great Tribulation，要砍头吗？做聚会的时候，有兵丁出来，然后牧师先被打一顿等。我以前就是这样想啊。不是！当然有吧。但是，这患难是我过去的无论、公司里的烦躁、人际里的厌烦、家里的问题等。这钱财的缺乏不解决的话，你想什么东西都是不够的。这些都是患难来的！），曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。（衣裳是外面穿的，外面可以看到的行为。这是从里面的人，里面的为人，里面的品格来的。你一用血洗的话，就是洁净了。各位，为何会有大患难？因为各位的心怀意念不干净，这世界都在影响你啊。以前是忧愁，现在是喜乐的）15所以，他们在神宝座前，昼夜（所以个人福音化：24时、凡事，配偶、儿女、以愿意追求主的团契相聚，万民福音化。不是人做的，乃是神做的。来聚会的要看见（1）主的保护、家庭灾难、眼光都受保护，（2）继续保守我们的恩膏，所以祭坛才能继续蒙恩，能教导教师扩展到地极，（3）一同的进展会更快应允。继续在旷野里做的时候，渐渐没有埋怨、情欲、试探神等了）在他殿中事奉他。坐宝座的要用帐幕（建殿、系统化的生命，一起相聚的地方）覆庇他们。（我知道时代派有这些解释，但是若靠这些解释而只有望着新天新地而已，你今天这《启示录》没有意思了。天天有天使的、有24长老不断地代祷的，众天使都一直护卫着的！）16他们不再饥，不再渴（吃我的永远不死、喝完的永远不渴；我真的要给你活水，给你心灵滋润；活水就留到地极）；日头和炎热也必不伤害他们。（为何信徒会饥饿？圣经说你饥渴慕义是不错的，所以你天天饥渴吗？但是人饥渴不是食物，乃是你要的不是神的话！所以你什么都得到了，所以得了房子、车子，都不会满足啊！你天天想到这个的时候，天天看见人有的，所以一直觉得不够。所以天天日头继续猛烈他，所以他才会不足的。信徒在地上一直恶，一直不开心，都是因为没有神的话啊！你若不知道为何心那么这样，你要知道，没有其他的理由，就是因为没有神的话！）17因为宝座中的羔羊必牧养他们（看到的人是有福的；信主重生的人就一同得着的人真是有福的），领他们到生命水的泉源（活泉Springs圣灵的意思，天天可以看见神的爱随着你，必定要看见羔羊的牧羊）；神也必擦去他们一切的眼泪。（必要知道基督活在我里面。天天洗净而看见功效的时候，喜乐、盼望的泉源回复后，不再渴、饥饿了，没有眼泪了，这生命状态，比这时代的信徒的话，你就会看到这时代的问题在哪里了）神的话何等的感动；你这样领受神的话，就跟从；心灵洗净就跟从。跟这时代一直吃一直渴的比起来，真是好大的差别啊！都是因为这时代里，要得的没有得着。所以，我们的生命必定要通过两次的变化！我在彼得的身上，就看到一个彰显。他经过一个重生的变化过后，他只有懂神爱他。但他一开始要生活的时候，不能活。神要我们明白五旬节：不再是我的勇气能够做的，乃是要回复24小时凡事上的跟从主。我一次一次被感动，要跟从主，有一个立志要为主读书、工作，但是马上到了现场，遇到很多问题、感情的问题，马上看不到主的爱了。因为他还不知道，也没有进到24小时凡事要跟从主的。我是要活在主的殿中，要回复顺服神的生命来的。我们的生命必定要回复这个变化，若没有回复，你还是发现你要用自己的力量，也发现不能的。人子来，为要回复24小时凡事上要跟从主。这是事工的追求来的。比如你要教导孩子，你的目的要回复主，不是要成就孩子。你在地上里，除跟从主，你已经没有其他的理想了。你已经通过五旬节的心灵了，没有其他可做的。我这几天心灵不能，就因为电脑的问题，用另一个电脑的时候，给我很多麻烦了，花了很多精力，不能再做什么讲道预备了。主不让我做，我就睡觉了。做很多电脑的事情，根本不能再做生命事工的。所以，我们若有iPhone时代的，不要被这个捆绑，必要敏感啊。我用另一句话，你要活在主的话里。若你不能，再活在主里，不要面对其他人，只要面对主。你面对事情，又面对主，真的是不能的。这是一样的话来的。你是追求24小时凡事上的事情，你怎能活在地上的事情啊。我跟一个姐妹说，你这样做，好吗？好，但是过了一个星期，又在问题里面又转来转去了。为何？因为她把这句话当作是牧师、长老的话，没有来到神的面前，被主感动而面对主。好像李牧师，他跟我讲一些东西的时候，我是怎样面对的？很罗嗦、等吗？我不是单听他的。他把一些智慧讲出来，必定要回复主的声音。你回复的时候，这成为是你和主的事情了。你听从主的时候，你的问题就没有了！你若只有参考牧师的意思的话要教导孩子，你是做不到的，因为你还是面对人的声音。神的感动，羔羊的模样、指教、责备，若没有面对?，真的做不到的。真的空中掌权，我们是没有办法胜过的。只有听到主的声音，地上的人听不到，他顺服的是人在地上看不到的主人，这样才能超越肉体。彼得五旬节看到而听到了，所以他得着而在五旬节讲道了。我跟各位说，你一直看情况、看人。你真要问，你受羔羊的话牧养多少？你很多的内疚，来到羔羊的面前，没有人叫你改，你的为人、行为，自动好的。对了，我对人这样是太过自私了。很多处事待人的、处理钱财，是这样改变的。就因为面对了羔羊了。《启示录8》1羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。（这是30分钟。若我现在讲道30分钟停下来，会怎样？若我单单3秒讲道停下来，看周刊、睡觉的、玩手机的，马上会看上台的。这肃静是很重要的时刻的！所以，各位要懂得安静。孩子炒你也炒？你在多人面前安静下来，这是权柄来的。大家学一下，与传福音有意的）2我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。（是警告！）3另有一位天使，拿着金香炉来，站在祭坛旁边。有许多香（这香还不是圣徒的祷告。然后才跟“圣徒的祷告一同”。（1）所以这里的香讲的耶稣基督的救恩。这就是主耶稣基督的救恩《林后2:15》，我们必定要在这带来的应许的根基上来祷告的。这很有根基的。（2）另一个说法：《林后2:16》信徒的好行为为基督的香气。他每一次顺服的好行为累积起来了，现在天使要祷告了，他要把金香炉带来，这是馨香的香气。这也可以参考。有一个信徒听到了神的话，因为累计了很多恩典，所以马上顺从，所以也会马上看见很多天使的工作了。（3）现有基督的代求，才有才有我们的祷告。这就是《罗8:26-27、34》的代求。你一祷告的时候，想起来，这就是主耶稣基督为你代求，所以不是自己的代求，乃是基督为你所要祷告的代求。所以，若你有问题，不要留在那个问题里。若我生命一直有一个控告，你不要躲避起来，要面对主。若不行，睡一个觉，再面对主。你得着的感动，用这来取代你心里面的难处。这是深深的交通。这很多信徒没有做啊！怎么知道很多信徒没有做？因为一个星期前后还是一样！你里面没有变化，外面就没有变了。真的我们要洗净，带到主的面前。常常这样做的时候，你遇到一些软弱，不会完全跌到的）赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上（《罗8:26-27、34》）。4那香的烟和众圣徒的祈祷从天使的手中一同升到神面前。（若没有基督的意念，我们的祷告不能带到神面前的）5天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上（这就是发生7印里有7号里的7碗被倒下来了。你要知道，信徒的祷告必定带来7印、7号、7碗有关系的。我的祷告使到美国的龙卷风有关系，跟政治决定有关系，跟我旁边人的发生有关系。最小的事情，你若回复了主的心祷告，你就会看见这祷告跟最大的事情有关系的！）；随有雷轰、大声、闪电、地震。（有很多解释，但就是这样解释就可以了：圣徒祷告的时候，很大的应允就来了！）圣徒的祈祷&=& 7印、7号、7碗7号1）地上2）海上：（围绕地中海的大国）地上国的政权有变动，这不是投票带来的，乃是圣徒的祷告带来的。这缅甸将军突然变了心，怎么能够会走名族呢？必定是圣徒继续祷告，为着这时代、国土祷告，我绝对深信是这样的！3）茵陈星掉在泉源中：玛拉水是苦的，不能喝的，喝了是会死的，只有神指示摩西丢树在水里，水才变甜了。神的律法是不能接受的，只有经过救恩，律法才成为甜而能够思考。这样成功神秘教导不叫信徒得着一个死而复活的教导，信徒听到了，他们的生命是会死的。4）日月失去光，星辰被击打：我给大家一句信心的话。你还是被一些事情受影响，是因为这时代你还没有得着一个起因。我昨天4点起身，神叫我看到一个很亮的月亮。神给我感动：月亮代表教会的事情，就是我们必定会成为最后的发光者。我们最近有一个在姐妹在中国里，丈夫群鬼被李牧师赶逐的时候，3000年的鬼被赶，她说唐牧师的真理很对，但是我们的信息实在是最后一批的时代了。有另一个姐妹看到很多预言，经过了很多的软弱，说我是怎样的将军啊，说我会晕倒的。若我们没有一直顺服主，要回复24小时凡事上的以马内利的话，怎能会明白这异象？那时21岁的时候，以马内利传讲，不管讲对错，圣经过后再学习。你听到一个时代性的信息的时候，你的人生点的理由，走该走的，做该做的。我是常常在中国听到这事情，但是我不说，因为这好像一个很神秘的事情，要给各位什么冲击的。我因为活在这道路里，所以我已经知道自己要走什么路的。我讲完顺服神的信息了，心里有一点恢心。我讲心灵的事情，各位有一点兴趣，但是讲传福音的信息的时候，有好一些就听不懂了。传道人不能发火，因为人都有时间表。这顺服神的信息要传讲，若没有得着传福音的目的的话，不活在历史的中心，必定是神秘，不是属灵，吃饭、做工，有一个绝对的动机不改变的。得时不得时都传。各位跑过400米是如何的？应该跑最快的都放在最前面跟最后的（通常我看最后跑的都是最快的）。跑最后的，要到终点的时候，是必定会冲的！但是为何这时代里的信徒那么难懂呢？不是传福音吗？若做得医治事工、神秘事工，你回到家的话，是当代教会的一个花样而已，一个骗话而已，没有用的！生命回到家，什么都没有、不会变的。就算是昨天我没有看到月亮、没有那些姐妹讲的话，你听没有也没关系。你明天会如何活？主把?的话放在祭坛、放在我的口里，不可能走路是慢慢阶段性的。这根本不配合的！5）…6）…若有时候，体制软弱，没有办法集中，怎么办？我责备的，不是你们不能集中。我要解释是：我虽然软弱，但是我有一个中心点。有些像我一样，我心里面蒙召了，是要做牧师的。我心里面的，我是很清楚的。我有软弱、会跌到，还是会回到主、传道或来聚会的。你一直有追求或有责备，但是我要讲的是你的内心。你的世界是怎样的？你有一个方向，看你的金钱、投资，是会知道你的生命在哪里的。《约21章》主叫彼得要跟从?，这是第一个印。但是继续跟从主的时候，五旬节里，他就得着了第二个印了。我们解释，不是很神秘或时代派的。我们要解释到我们能够现在能经历的。而且我们是一个生命事工，必定要在人群关系里的触摸，得着主的美意的。宣教不是一个节目来的！做出来这样的时候，后面跟从的都不对了！7印是什么？这是一个朕兆，是一个秘密，是一个明白。明白整个历史的中心点是什么，在我心灵里能够看到、经历到的。信徒啊，你不要糊涂，不要为着自己所需要的来祷告。当牧师把这时代的需要讲出来的时候，你感觉到不实际的时候，白马带领，你就要看见这时就是红马跟着的时候。印是一个秘密，你明白了才会跟从的。印就是圣灵向我/我们圣徒显明的。有些人解释这7号是一个曾经发生的事情，东罗马、西罗马发生震动的事情。但我们的解释是重复渐进性的解释，从耶稣基督升天就凡事而解释的。不能像有些人太过以字言来解释，也不是太过不实际的象征。字言也重要，但也有一个象征，但是不能太离谱。我们整个精神是要回复以马内利的。我心里面感应可能是20年里，主耶稣基督是要来了。我当然不知道几时，但是看时代能够懂的。这科技的走向能够告诉我们。新加坡人是很聪明的，因为有一个全球的观念，部长说我们一直要赶上的，一直要变。我们今天要变，明天也要变，人也会变了。部长很害怕，所以每一次说，我们有一些传统的价值要保守。但是，我说，我们只有一个古旧十架，然后继续24时凡事才会能够稳固的。我（们）在那里？我（们）今日要看什么？我（们）今日要做什么？最终你要的是什么？你的生活跟你的灵要做的事情是不能骗的。《1-3章》以马内利主耶稣基督显出?的荣美，从头到脚。以马内利+7教会【代祷】&-&&耶稣基督身体、荣形我们也可以说我们有7种教会。也可以说，我们的生命有时软弱而进入那些神秘、成功的教会状态。也可以说，我们的生命里有很多这样的现状。但是主耶稣基督为我们代祷，要回复如同我们主耶稣基督一样。你看到自己有问题的时候，马上恢复基督为你的代祷！《4-7章》《4-5章》以马内利&+７印（１４４０００）《4章》以马内利的状态是24长老的敬拜。《5章》只有耶稣基督羔羊有《启示录&5》6我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的，有七角（什么都有能力）七眼（什么都会知道），就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。7这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。8他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前，各拿着琴（圣徒的赞美）和盛满了香的金炉（圣徒的祈祷）；这香就是众圣徒的祈祷。（带来7印的揭开！）1印=白马：身体是我们，头是基督2印=红马…3印4印：为着这时代、家庭，必定会受到一些苦难。这是挑战来的时候，才会叫我们继续祷告的。5印：这就才会带来殉道者的生命：你的国度几时来啊！6印：岩石倒下来啊=地狱的光景问题是印还没打开，所以我们很模糊。只有你差有一个条件，你就不能做了。你有一个微博或tweet，若有1000个，就能影响时代了。你继续写博客，就能成为时代的祝福。《8-11章》以马内利+7号（祷告）众圣徒的香带来7号。这时代的是为我（教会）存在的。这时代的苹果手机来的时候，刚好给我的事工用。人家是敬拜，苹果是成为我的用途。你哪一个方面有恩赐，就跑最后一圈last lap。在家里做家庭主妇的，现在累计得到一个见证，后来有妇女聚会的时候能够分享。我每一次去中国，就是必定会有一些事情发生。人家请的是一个能够复兴教会的牧师，但是他们没有得着一个系统要叫整个教会能够一同前进。5号：蝎子，折磨他们150天，所有人都被折磨。你看到征兆来的时候，问自己：中心点要做什么？各位，你听完8次顺服神的信息了，你的生命有一个中心点要改过来，有的话，你听对了！回复中心点，走一个以福音为中心的生命生活。《12-14章》灵战&-&&以马内利（我们）《12:10,11》弟兄们，你们要胜过那大红龙的话，你必定要靠羔羊的血。（1）赦罪的恩，（2）顺服的生命。这就是死而复活的见证：我是不能，但是主能；我是害怕的，但是主给我平安。《15-16章》以马内利（摩西的歌，羔羊）&-& 7碗《17-19章》得胜&-&&我（们）+&耶稣基督所以，千禧年是现在了。什么时候我们回复耶稣基督，就是得胜了。你家庭有问题，就分享，我们彼此告知的时候，魔鬼撒旦是马上被捆绑起来的。《20-21章》以马内利&-&&审判、（一同）做王我们是在一起的精兵部队来的。所以，我在主日讲了，没有传福音的顺服。吃也为了福音，玩也为了福音。但是不是一个活动，乃是传生命。每一个都要为了传福音。我们教会所用的每一份钱都要用来传福音。历史历代都一样。教会都走下坡。约书亚和长老们都离开的时候，进入士师时代，后面便雅悯人都成为同性恋者，要跟利未族牧师同搞。怎么会这样呢？在大卫时代有偶像？欧洲教会都有教会，但是都租给回教徒了！英国的教会，以前有何等的复兴，但是现在如何？所以我说，神学真的是不能的！这是给一个很重要的基础，但真的还是不行。没有以马内利，根本没有办法传到下一代的。要生活在一起，下一代看见我们的生命，才能的。你没有追求24时凡事上的以马内利，你只有因为加略山的理由和话语、一直只有20年前的见证、或只有给人一个激励、勇敢、有什么用？我在当代教会都已经看过了。你看见?、经历?，才能的。甚至我的太太不要看我，要看主。我们有4对婚姻人，我对你们的迫切就在这里了。这都是要给各位一个信息来的。你的婚姻要带来什么？还没找到的，要找怎样的，你问这个问题就会知道了！有以马内利回复，才有一切的***的。其他的是会跟着的。其实我们是软弱的人来的。软弱开始，刚强的结束。当然我们在过程，但是我们在软弱里，让基督活起来。我们还是有下面10年，再要顺服的。愿主成就！亲爱的弟兄姊妹，请转发分享我们的文章，一同参与传福音的事工！愿上帝赐福给你！！公众号：jidufuyin &微信： &&aizhiyin123
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