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米开朗基罗密码
基本解释　　米开朗基罗密码是指两名美国脑外科专家在文艺复兴时期巨匠米开朗基罗的画中看到了不一样的&世界&&&发现者认为米开朗基罗在梵蒂冈西斯汀教堂的著名天花壁画《创世纪》里，展示了解剖学的知识，暗藏了一幅人脑解剖图。如此&米开朗基罗密码&引起世界多方关注。&详细解释&　　背景资料
　　在亚平宁半岛的意大利，导游经常有一句口头禅，到了意大利，一定要去罗马，到了罗马，必定要看梵蒂冈&&而梵蒂冈的艺术杰作主要集中在圣彼得广场、圣彼得教堂、梵蒂冈博物馆和西斯廷教堂。
　　1508年，教皇朱利奥二世要求米开朗基罗为梵蒂冈西斯廷教堂绘制穹顶画。历时4年零5个月，米开朗基罗完成了艺术史上空前绝后的传世巨作穹顶画&&《创世纪》。
　　教堂里的天顶巨画，是文艺复兴三杰之一的米开朗基罗的绘画艺术丰碑，以圣经《创世记》为主线，在拱顶上形成长方形。全长40米，宽14米。分割成九个画面，分别描绘了九个主题。它和那间教堂的另一幅壁画《最后的审判》并立为米开朗基罗一生最有代表性的两大巨制。
　　发现其中密码或者叫玄机的人是两位有心的游客。来自美国约翰&霍普金斯大学医学院的2位脑外科专家，兰&苏克(Ian
Suk)和拉法尔&塔玛尔戈(Rafael Tamargo)。
　　原本他们和其他到意大利旅游的游客一样，到西斯汀教堂欣赏当年留下的那些伟大的壁画，但是没想到的是，在他们专业的眼光里，米开朗基罗1508&&
1512年间，画在梵蒂冈西斯汀教堂天花板上的壁画《创世纪》里隐藏了人类脊骨以及人脑神经解剖图的信息。
　　在他们看来，至少34块天花板的画中蕴藏着解剖学的玄机。
　　壁画中上帝的脖子(A)画得十分精细，纹理与大脑解剖图(B)吻合。壁画中上帝的脖子(A)画得十分精细，纹理与大脑解剖图(B)吻合。
　　经过对画作研究之后，他们于2010年5月在一份脑外科期刊《神经外科》上发表文章说，他们发现画作最西边的《主分光暗》部分，暗藏玄机，应该是大师刻意之举。
　　他们认为在《创造亚当》中，如果从侧面看，树干仿佛是支气管，而上帝的紫色袍子就像一个肺，这代表了上帝给了亚当生命，让他有了呼吸。有的线索来自于画中中心人物四周的&配角&们。
　　在&库米城女预言家&这一场景中，两个小天使在女预言家身后互相拥抱，其中一个把他的手放在了另一个胸口上。另外，还有4个小天使模样的人物也都高举着手臂，把他们的胸部展露出来。这似乎是暗示画中所藏的人体***在胸部位置。
　　有时，米开朗基罗&指向&隐藏的身体部分。在&利比亚女巫师&中，一个指向自己肩膀的天使站在身体侧扭的女人旁，她的肩胛骨最为醒目。另外两个柱子下的天使也指向肩膀。若上下颠倒看，女巫师裙摆的皱折和她躯干的底部就像是肱骨以及连接肩膀的关节凹槽。
　　虽然他们并没有揣摩出米开朗基罗此举的深层含义，但是来自马里兰大学的道格拉斯
菲尔德教授说，&光从黑暗中挣扎出现，是否代表了宗教和科学之间有着长久的冲突呢?&
　　上帝和天使以及他们周围的布幔构成的形状，就像一颗漂浮在空中的人类大脑，当然很多人说这只不过是巧合而已。
　　据史料记载：米开朗基罗年经时还曾狂热学习人体解剖学，他说服一位修道院副院长让他可以在修道院的医院研究尸体，画过不少人体解剖素描，不过后来他把绝大部分有关人体解剖的素描笔记销?了。米开朗琪罗开始作这幅壁画时大约33岁，历时4年5个月，(从1508年5月&&1512年10月底完成)，全部由他独自一人来完成。
　　懂人体解剖学，画作一手包办，从这方面看米开朗基罗密码有着一定的根据。不过，这也不是第一次有人发现这幅名画有部分和人体结构相似。因为在
1990年，也有医生发现它的中间部分，就是上帝创造亚当的那部分画，说正好是人脑的横切面。
　　当然，这种发现来自脑外科专家或医生，也不排除可能只是&各花入各眼&、&先入为主&的结论。米开朗琪罗与米开朗基罗是不是一个人啊~我想请教下这两个人是一个人么?我现在正在复习,背着两个名字搞晕了,想向大师请教,看到问题的朋友知道的话给个***~
　　佛罗伦萨　　和罗马画坛的　　主导　　米开朗基罗.博纳罗蒂,是一位举世公认的巨匠,但他的追随者同样只能学到大师的皮毛----他的强健与巨人般的宏大,却捕捉不到他的灵感与神韵.　　米开朗琪罗排斥画笔,曾以他特有的激烈态度起誓说他惟一的工具就是凿子.作为一个出身富裕的佛罗伦萨人,一个下层贵族家庭的一员,他性情孤高,从不屈服于任何压力,只有教皇世俗的权威和神圣的地位才迫使他到西斯廷礼拜堂作画,在那里登峰造极,创造了有史以来最伟大的湿壁画.同代人说他“可怕”,当然不是说他真的可怕,而是肃然敬畏之意.确实从没有一位艺术家比米开朗琪罗更令人敬畏,他对于美的含义----精神上的含义的深刻领悟令人敬畏.对于他来说,美是神性的,是上帝与人类沟通的一种方式.　　西斯廷礼拜堂　　无论如何,最大限度地展现米开朗琪罗天才的宏伟气魄的还是西斯迁礼拜堂天顶画.画面上美妙绝伦的人物涌动着近乎绝望的力量,因因活力而倍显高大,堪称举世无双.　　天顶画呈现的这个创世纪的故事绝不简单,一则米开朗琪罗本人就是一个十　　分复杂的人；二是他赋予作品以深奥的神学道理需要向普通观众解释方能使他们明白；三则因他把《圣经》的主题和裸体青年超凡脱俗的力量传达出一个真谛,而这个真谛是什么,我们又无法探知.对“人体”含义的理解因人而异,既难以言传,又无法用神学来解释,但是我们能够体会到它包蕴的巨大力量.　　最后的审判　　《最后的审判》是已知的这一题材作品中最惊世骇俗的一件,它将内在的上帝威严（而不是他的父权）外现得淋漓尽致.这是米开朗琪罗对在他看来已腐化堕落得无可救药的世界的最后审判----这从根本上说是异教的,但在当时还被视为极其正统.审判者基督是一位伟大的、复仇的阿波罗.而这幅画可怕的震撼力正源于画家充满悲剧色彩的绝望.他把自己也画入这场审判,不是作为一个完整的人,而是一张被剥的人皮----一副由于艺术的重压而被榨干人格的皮囊.当圣母也在叱咤风云的巨人身旁畏缩不前的时候,惟一的安慰是：这张皮在圣巴多罗买手中.这位殉教者曾经发愿普度从生.由此可见,艺术家尽管被活剥了一层皮,但他可能已经奇迹般地得救.　　正如埃利色雷的女预言家那样,《上帝创造亚当》中的亚当也神情泰然,他慵懒地向他的创造者抬起一只手,对于即将体验的生之苦痛毫无知觉.
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