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影视演员杨凡来武当山拜访钟云龙道长
&& & & 网讯：日，影视演员杨凡来到三丰会馆，拜访了钟云龙道长。杨凡老师见到钟云龙道长后首先向钟道长赠送了自己所著的书，并现场背诵了一篇赞武当山的诗，表示了对中国传统文化与道教文化的热衷。临别前钟云龙道长也相赠了一套《》书结缘。&& & &杨凡介绍说，自己曾演出话剧、电影、电视剧几十部，不少剧还担任了主要人物。如在大型歌舞剧《国旗下的哨兵》中出演主持人、《西楚霸王》中出演田荣，《神州第一刀》中出演王五，《三国演义》出演赵云（青年及中年），还在《三国演义》出演了公孙瓒。《水浒传》中出演石秀，《曹操》中出演关羽，《书剑恩仇录》（黄海冰版）中演文泰来、《大辽太后》中出演韩德让、《镜花缘传奇》中出演雷神，《金蚕丝雨》中出演独孤无敌、《林海雪原》中出演栾超家，在自己编剧的《武装特警》中出演杨智，在《大班主》中出演杨云升，在《我爷爷我爸爸》中出演杨运昌《吕布与貂蝉》中演关　羽《少林武王》中演大岛正雄等。&&
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　钟云龙道长；俗名，钟道烛，道名：清微，号：云龙。系武当山玄武派第十三代，武当三丰派第十四代掌门大弟子、武当功夫的正宗传人。&&&&钟云龙道长，出生于湖北省阳新县排市镇日清村一个不平凡的农村家庭里,因受先辈影响，自幼酷爱武术，十三岁那年刚刚初中毕业便急匆匆托人介绍前往了江西瑞昌拜在谈运叶师父门下习练岳家拳、杨家拳，从此，开始他的武术生涯。十八岁时钟云龙道长为了追求武术的更高境界，受人指点告别父母，辞别恩师直奔了当时名满天下的河南嵩山少林寺习练少林拳法。&&& “南尊武当、北崇少林”、中华武术中优胜于少林者为内家功夫、且内家拳的发源地就在湖北的武当山”，这种江湖传闻使得酷爱武术、追求功夫的钟云龙道长格外神往，他就这样一步一步的于19岁那年踏上了这神秘的道教圣地“武当山”。或许是从小受父亲大儒思想的影响，或许真的是缘份，初入武当的钟云龙道长对武当山的内家拳法、道教文化、建筑风光是情有独中, 且暗许了终身，立志要将它发扬光大。&&&&由于钟云龙道长为人正直厚道，勤奋好学，及有较好的武术基础，为此在武当山很快就受到了师兄弟们的重视，同时，也得到了武当道教协会王光德会长及朱诚德（当时武当道教协会的气功教练）、郭高一（当时武当道教协会的武术教练）俩位老道长的厚爱和栽培。&&一九八五年秋钟云龙道长肩负着挖掘武当功夫的重任踏上了慢长艰辛的云游路。其间，八五年冬在湖南南岳遇甘肃陈道长学得武当八仙门***武学，八六年在山东崂山跟随匡常修道长学得武当北派玄真门***武学，八七年在陕西终南山跟随刘道长学得武当八卦门***武学。&&&&& 一九八七年夏，武当山主办“中国武当山首届武当武术擂台赛”，钟云龙道长奉命回山作为武当道教协会武术代表队的主要队员之一首次代表武当道教参加了此次比赛并获得优异成绩。 在此次比赛的训练其间幸遇形意门大师马礼堂先生的高徒西安大学的尚济教授学得北派形意拳法，赛后，前往江苏拜访武术大师黄万祥学得游身八卦和南派形意等拳械。&&& 一九八八年钟云龙道长再次奉命回山代表武当参加“中国首届农民武术运动会”，同时接任郭高一老道长的“武当山道教协会武术总教练”之职。同年，乔石委员长视察武当山，钟云龙道长代表武当山为乔石委员长表演了武当武术，并得到了乔石委员长的高度评价，乔委员长说“武当武术是东方文化的瑰宝，应该发扬光大”。&&& 为了响应乔石委员长的号召，一九八九年春武当山道教协会经研究决定，委派钟云龙道长与郭高一老道长共同在武当山创办了武当山道教协会“武当道教武馆”，并任道教武馆馆长，首次对外开放了武当内家拳。同年九月钟云龙道长又代表武当山道教参加了“中国首届内家拳功理功法研讨会”，并在此次活动中推出了“武当太极还童功”（朱诚德道传授的武当三天门悟性气功）和“玄武拳”，使得全场同道为之惊讶。&&& 一九九四年春，钟云龙道长作为武当武术的代表人物随武当山道教弘法团代表中国道教首次应邀赴台环岛弘法，作了多场武当功夫表演，并担任着本团的安全保卫工作。同年，国家武术院张耀庭院长视察武当山，钟云龙道长率领武当山道教协会“武当道教武馆”武道功夫团为张院长作了专场武当武术表演，张院长看后兴致勃勃的挥笔为钟云龙提写下了“授人以艺，予人以道”八个大字。&&& 一九九六年春钟云龙道长应新加坡武术同仁的邀请组团前往新加坡表演武当功夫将武当武术首次带出了国门。同年，国家体委主任伍绍祖视察武当山，观看了钟云龙道长及武当道教武馆功夫团的武术表演后，上前亲切地握住钟云龙道长的手伸出大母子说“武当拳刚柔相济，太极拳行云流水，好、好、好”。并与大家合影留念。&&& 一九九九年，***中央总书记、国家主席***视察武当山，唯钟云龙道长代表武当山为***主席表演了武当太极拳，得到江主席的高度评价，江主席说：“武当太极拳好，大家都要学”。&&&&& 1995年至2000年，钟云龙被当选为武当山道教协会对外接待办公室主任、武当山紫霄宫执客、武当山紫霄宫管理委员会主任等职主持武当山道教协会及武当山紫霄宫的接待和管理工作。&2001年钟云龙辞去了武当道教协会的一切管理职务，专至于武当武术的弘扬和发展工作，已将武当道教武馆发展成了“武当山道教武术院”。&&& 2002年钟云龙道长应中美文化交流协会、美国旧金山气功协会、美国功夫气功杂志等组织的邀请率团赴美作交流、弘扬、传播武当武术等工作，又使武当武术第一次走进了西方。在美期间，钟云龙道长还受到了联合国总部负责人科罗迪亚、维任西亚女士的热情接待。&&&& 2003年以来钟云龙道长被武当山地区十堰市政府和武当山特区政府指定为武当武术的形象大师，并被武当山特区政府聘为武当功夫艺术团武术总教练。&&& 近30年来，钟云龙道长多次参加国内国际大型武术交流竞赛活动，多次接受国内外武林同道的挑战，多次随团、组团出访东南亚、欧洲、美国等诸多国家和地区，多次代表武当武术接待***、乔石、李岚清、李瑞怀，李铁映、印度泥西亚亲王等国家主要领导人及国际友人，多年来，钟云龙道长为国内外培养了大量的武当武术人才，为武当武术的挖掘、整理、继承、弘扬和发展作出了巨大的贡献。如今钟云龙道长可谓是桃李满天下，在国内国际武坛上早已享有圣名。&&& 2001年，武当山道教协会会长王光德道长羽化后钟云龙道长便离开了他修练了近20年的紫霄宫。2003年当“武当山道教武术院”最红火的时候钟云龙道长将自己一手创办起来的“武术院”交给了弟子们悄然离去。&&& 2008年中央电视台的记者经钟道长的弟子指引在武当山五龙宫背后的一个山洞里找到钟云龙道长,原来钟云龙道长为了追求功夫的更高境界几年前便在这悬崖峭壁之中开凿了一个山洞叫“云龙洞”,现在他身边带着两位弟子隐修在此.记者对道长进行了采访,道长说:“我是一个道人,本应该回归自然,只是多年来俗事缠身,虽然现在也不一定能让我在此长期静修,但,这是我为自已将来准备的修练场所,至少现在我也能经常在此修练一些时日,将来这必然是我最好的清修场所”.&&&&&&&2009年十堰市政府,武当山政府特别重视武当武术的健康发展,对武当山地区的武术院校进行规范管理,对各院校的院(校)长和教练进行武当内家拳培训,并邀请钟云龙道长担任此次培训的教练下山传授武当内家拳,钟云龙道长抱着对武当武术责任心毅然下山,&此次下山钟云龙道长也感觉到了弘扬和发展武当武术养生文化的人才不足,故也决定重开山再收门徒为发展武当武术事业再培养一批武当武术人才添砖加瓦.网络在线联系方式：一、本网站留言板留言二、QQ咨询：&& &&&三、***联系：　　　　　　　四、信箱联络&&&&&　　邮编：442714　　地址：湖北省十堰市武当山特区通神沟三丰会馆
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从西安市内驾车出发，行驶约25公里便是终南山。以终南山大峪口入山，一路爬高，经过名扬中外的“狮子茅棚”，现代著名禅宗大师虚云大师就曾在此潜修。不远，便来到人头山下。村口一问，年长者都知道山上有一位王道长，是位女隐士，人称“王道长”，在此潜心修行三年有余。（《凤凰网》7月4日）据报载，王道长，70后人，出生于我国西南的一个美丽小城。王道长是全真龙门派第三十一代弟子，法号世紫。“因病入道”“以医入道”是王道长终入南山闭关修行的重要原因。当然，王道长也一再强调这其中的缘分指引，与师傅的巧遇和第一次来终南山探路的心生神往，一切都是因缘际会，顺势而为。据调查，中国的隐士越来越多，其中，中国女隐士的增长人数幅度大大超过男隐士。终南山女道长，独居深山洞穴修行，过着极乐的生活，对此，笔者谈谈个人的几点看法。一、善于放下去修行，是一种完善心灵的过程。据悉，王道长是一位因病入道的女隐士。她来到终南山独居山洞修行，是为了调节身心，从而获得身体的健康。为身体的健康当隐士，去修行，去平身心的方式，这种追求健康的方式有积极意义的一面，许多现代人沉迷于物欲的浮华世界里，抽烟、喝酒、豪赌，有的人甚至吸毒，这是他们的内心欲望太多，贪欲难以放下，精神空虚。如果他们能够偶尔放下身心去修行，去注重内心的完善，再回到现实的工作岗位来，既不影响工作，又可以让身体获得健康。学习放下，是一种智慧，是一种人生的减负。二、世界存在多元价值，每一种生活只要去完善心灵与生命，是需要理解的，是社会的正能量。据悉，王道长俗家中有两个哥哥，一直在代她照顾双亲。也正因如此，上山前，道长说，自己一直都是双手不沾阳春水的娇惯女子。但来到终南山闭关后，劈柴砌墙，背粮铺地这些粗重活都得自己做，也都成了每天的必修功课。当下居住的山屋的窗户都是王道长自己一砖一砖砌起来的。她选择在终南山修行，是一种心灵追求完善的过程。三、中国历史上的不少名人都曾做过“终南山隐士”，终南山在现代社会可能会出现一个大智慧的人物。相传西周的开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的?溪谷中隐居，他用一个无钩之钓，引起周文王的注意，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相；隋唐五代的新罗人金可记、药王孙思邈、仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾以及金元时全真道创始人王重阳、明清时江本实等都曾隐居终南山。终南山历史上高僧辈出，出现过智正、静渊、普安、静蔼、灵裕、虚云等多位高僧大德。终南山是一个地杰人灵的修行地。因此，不能绝对地认为来这里当隐士的人都是逃避世俗的人，在终南山众多的隐士之中，终南山的灵气可能在不久的将来会滋养出一个智慧超群的得道人物，为中国广大民众传播智慧，指点迷津。在终南山，历史上出现智慧的人物，现代社会也可能也会出现智慧人物。笔者认为，随着中国愈来愈开明，中国生活价值观将出现多元化。在历史上，中国的名山大川历来都是卧虎藏龙的地方。当前的社会浮躁，物欲泛滥，越来越多的人重视内心的生活。生活在浮华都市的人，他们不愿离开都市生活，但他们在精神上渴望一种超凡脱俗的智慧，渴望一种拥有自然灵性的生活，渴望一种心灵与自然平衡共融的“天人合一”的生活。都市人的这种心理需要，正在渴望一些隐士有智慧的人生感悟，渴望一些可以让灵魂暂时超脱的智慧，渴望一些一些让人看破放下的智慧感悟。该放下时放下，是极乐；该空掉时空掉，是极乐。放下一切，出世一些时间，再看尘世，会有更深的感悟。物质是人生活的基础，物质给人富足，但一个人的内心只有物质，没有性灵，没有空灵，没有心的自由，他生活着会很疲惫，很困倦。女道士生活在山中，会拥有这样的人生意境：一叶一菩提，一花一世界，一石一极乐，一洞一天堂。
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原武当山道教武术总教练郭高一道长
来源：道教之音整理&&&&&作者：贵德&&&&&时间:&&&&&
少年时就在当地学习二郎拳、少林拳等，抗日战争爆发后毅赴国难，在东北参加抗日战争。因仰慕武当传人宋唯一李景林之神技，有幸结识了当时传人杨奎山，郭应山等，讨教内家武术，后因部队打散，便到辽宁省北镇闾山道观出家，隐身学艺，得闾山道观武当三丰自然派传人杨明真道长传授武当三丰及其内家拳功。文革期间，被迫还俗回到河南商丘。
（图片由程嗣度道长提供）
1981年，宗教政策得到落实后，道长在河南省泌阳县白云山重入道门，并拜隐修于白云山的武当龙门第二十六代传人在道教界德高望重的唐崇亮道长（唐崇亮，人称：&唐老道&安徽省颖上县人，自幼尚武，29岁到武当山金顶拜三天门八仙庵第二十五代传人王信堂仙师门下，得习武当三丰太极拳并得到当时武当山道总(掌门)等嫡传武当功夫，落实宗教政策后居河南桐柏山，在世115年）为师，受唐老道教诲，得唐老道点化，始悟内家真谛，并学得道家医药知识。
1983年，唐老道羽化后，郭高一道长回武当山常住，并开始在武当山道人内传授武当功夫。
（图片由程嗣度道长提供）
1984年，武当山道教协会成立后郭高一道长为武当山道教武术总教练，其亲密道友朱诚德道长一起负责为武当山的道人传授武当功夫。
1984年至1989年间，郭高一道长和朱诚德道长成为了武当道教武当武术气功的两面旗子，是中华武术气功界最负有圣名的神秘人物，特别在道教界有南郭（郭高一）北匡（）之称。郭高一朱诚德是武当功夫的传承人物。在武当山道教所传弟子有钟云龙、蔡亚庭、张嗣永、吴华军等十几人，俗家所传海内外弟子无数。
1989年，郭高一道长推荐其得意弟子钟云龙道长接任武当道教武术总教练之职后便离开了武当山。
（图片由周金富道长提供）
1990年，隐修大道于神农架原始丛林二龙谭冷热洞中秘授关门弟子张嗣永，俗家弟子胡振林。
1993年，隐修于九宫山，其间所传弟子有程嗣度。
日（公历），农历丙子年二月初六，郭高一道长羽化于九宫山。
（本文由道教之音整理）
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