《3D坦克争霸》高手攻略 看完你也是高手
《3D坦克争霸》高手心得攻略由蚕豆网小编为大家带来。你还在被土豪欺负？还在为作为一个菜鸟玩家而苦恼？你不是一个人在战斗，蚕豆网小编手把手教你怎么做坦克大战高手，为你带来高手玩家的心得攻略，看完之后你就是下一个《3D坦克争霸》高手。
菜鸟疑惑之一：为什么还没看到敌人坦克就没干掉了？
看不见敌人不是对方开隐形挂也不是游戏bug，而是坦克都有观察距离，敌人在自己观察距离内敌人就会现形不在自己观察距离内那就看不到对方。
菜鸟疑惑之二：观察距离有多大？
观察距离的长短和面积大多数玩家不知道，蚕豆网小编来给讲解一下。观察距离大概就是屏幕右上角小地图的一个绿色扇形(如下图右上角)敌人看见你就说明你在他的可视距离内你看不到敌人就说明他不在你的可视距离内。
菜鸟疑惑之三：为什么总感觉敌人攻击距离比我远？
为什么敌人在那么远的距离都能看到我打到我？原因有如下几类:
1.你被对方的人点灯了，对方只要有一个人发现了你对方全体成员都能看见你，即使你看不见对方的其他人。
2.对方被打爆的坦克在你附近，不要以为对方坦克爆了就认为被打爆的那个敌人就不能看见你了，即使他爆了照样可以起到点灯作用的，这就是为什么经验丰富的轻坦快挂掉的时候往敌人多的地方去的原因了，不要以为他来送死他是在为队友点灯，让队友发现敌人然后在敌人看不见的地方打击敌人。
所以不要在被打爆的敌军坦克面前耀武扬威这样你就会完全暴露成了活靶子了，在打爆敌人后尽快撤离他的可视范围或找掩体躲避攻击。
菜鸟疑惑之四：重坦到底要不要冲锋？重坦怎么玩？
重坦不要冲锋因为你冲出去在成群的敌人看来你就是个会动的大肉球，都来削你。蚕豆网小编就是玩重坦的，在打的时候最好找一个掩体，打一炮就回去装弹，装好后再出来打打完在进去，这样能避免很多伤害对付远处轻坦很有用。
身为重坦我深刻知道被轻坦绕是多痛苦的一件事，轻坦在你身边晃来晃去你却打不着它很别人然后被活生生削死，我有破解的方法，第一它晃来晃去是有规律的不要炮塔也跟着它晃不然一定打不中，你就瞄着一个地方不动等他过来对准它的履带狠狠的打一炮，就会有很大的几率打他的断履带，这时候他就和没翅膀的苍蝇一样了，轻坦和重坦对轰是轰不过重坦的他只有乖乖受死。
菜鸟疑惑之五：我技术好，喜欢单兵作战行吗？
最好别落单，要跟紧大部队，如果你一个人遇到俩坦克，那你肯定活不过去了。《3D坦克争霸》就像《LOL》一样，团队的力量永远大于单个的力量。
最后的忠告：永远不要让坦克的屁股对着敌人的炮管，一旦着火你就等着挂吧。攻略就是这些日后再补充希望大家能学到点知识，最后祝大家游戏愉快。
（责任编辑：）
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剩余数量：《王守仁》阅读***及原文翻译 经， 常道也。其在于天谓之“命”，其赋于人谓之“性”
【明】王守仁
经， 常道也。其在于天谓之&命&，其赋于人谓之&性&，其主于身谓之&心&。心也，性也， 命也，一也。六经者非他，吾心之常道也。是故《易》也者，志吾心之阴 阳消息者也者；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子 之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊 《春秋》也。
盖 昔圣人之扶人极，忧后世，而述六经也。犹之富家者之父祖、虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗亡散失，卒困穷而无以自 全也，而记籍其家之所有以贻之，使 之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具 于吾心。而世之学者不知求六经之实于吾心而徒考索于影响之间牵 制于文义之末??然以为是六经矣。是犹富家之子，孙不务守视享用 其产业库藏之实积，日遗亡散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：&斯吾产业库藏之积 也。&何以异于是？
呜 呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经。习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之 耳目，是谓侮经。侈淫词，竞诡辩， 饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之 矣，宁复知所以为尊经也乎？
越 城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使 山阴令吴君瀛，拓书院而一新之。又 为尊经之阁于其后，曰：&经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。&阁成，请予一言以谂 多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉， 则亦庶乎知所以为尊经也已。
（本文有删节）
14．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
&&& &A．志吾心之阴阳消息者也者&&&&&& 志：志向。
B．而记籍其家之所有以贻之&&&&&& 贻：遗留。
C．以涂天下之耳目&&&&&&& 涂：掩蔽。
D．请予一言以谂多士&&&&& 谂：规谏。
15．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
&A．至为窭人丐夫&& 是社稷之臣也，何以伐为
B．斯吾产业库藏之积也&&& 师道之不传也久矣
C．而犹自以为通经&&&&&&& 青，取之于蓝，而青于蓝
D．若是者，是并其所谓记籍者&&&& 若入前为寿
16．下列对原文的阐述，不正确的一项是
A．本文名为尊经阁作记，一开始就开宗明义把&六经&奉为普遍永恒的真理，并用极为概括的语言涉及这个阁的有关方 面，绝大部分篇幅都是在阐述作者的哲学思想，即&心外无物&的世界观，可以说是一篇别开生面的文章。
B．经是永恒不变的真理，它在天称为&命&，秉赋于人称为&性&，作为人身的主宰称为&心& 。心、性、命，是一个东西。
C．在文章第三段里，王阳明首先感叹：&呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。&然后他提出了导致六经 之学不明于世的三大原因：第一，尚功利，崇邪说；第二，习训诂，传记诵；第三，侈淫词，竞诡辩。
D．王阳明在本文中把&六经&的文字形式，看做了外在的东西，而认为重要的是在&吾心&之中，要有合乎 普遍永恒真理的实质内容。
17．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。（3分） &&&&&&&&&&&&
（2）呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，则亦庶乎知所以为尊经也已。（3分）
参考*** 新炬吧考试网()整理
14．【A】&A项，志：记录。
15．【C】&C项，连词，表转折，却。（A项动词，成为；句末语气词，呢。
B项句末语气组词，表示判断语气；句中语气词，用在句中，表示语气停顿。D项连词， 至于；代词，你。）
16．【A】&A项本文名为尊经阁作记，一开始就开宗明义把&六经&奉 为普遍永恒的真理。实际上只有结尾一段，用极为概括的语言涉及这个阁的有关方面，绝大部分篇幅都是在阐述作者的哲学思想 ，即&心外无物&的世界观，可以说是一篇别开生面的文章。
17. ①省察我们心中的真假邪正并且及时地对它辨明，这才是尊重《春秋》的原因。 （ 求，省察；所以：&&的原因。句子通顺1分）
②唉！世上的读书人，掌握我的主张并且从他们自己的内心中寻求它，那么也差不多知 道（怎么样才）是真正地尊重六经的缘由了。（得：掌握。庶：差不多。句子通顺1分）
附：【参考翻译】
经是永恒不变的真理，它在天称为&命&，秉赋于人称为&性&，作为人身的主宰称为&心&。心 、性、命，是一个东西。它沟通人与物，遍及四 海，充塞天地之间，贯通往古来今，无处不存，无处不是同样，无处可能改变的真理， 唯其如此所以称为六经。六经不是别的，就是我们心中永恒不变之道。因此 《易》这部经，是记录我们内心的阴阳盛衰的经：《春秋》 这部经，是记录我们心中的真假邪正的经。君子的对待六经，省察我们心中的阴阳盛衰而使之及时运行， 这才是尊重《易》；省察我们 心中的真假邪正而及时地辨明，这才是尊重《春秋》。
大抵古代圣人的匡扶人间正道、耽心后世的颓败而著述六经，正如同富家的上一辈，耽心他们的产业和库藏中的财富，到子孙手里会 被遗忘散失，不知哪一天陷入穷困而无以自谋生活，因而记录下他们家中所有财富的账目而遗留给子孙，使他们能永世守护这些产业库 藏中的财富而得以享用，以避免贫困的祸患。所以六经，是我们内心的账本，而六经的实际内容，则具备在我们内心。而世上学六经的 人，不懂得从自己的心里去探求六经的实际内容，却空自从实际之外的仿佛的形迹之中去探索，拘守于文字训诂的细枝末节，鄙陋地以 为那些就是六经了，这正像富家的子孙，不致力守护和享用家中的产业库藏中的实际财富，一天天遗忘散失，而终于变成穷人乞丐，却 还要晓晓地指着账本，说道：&这便是我家产业库藏的财富！&同这有什么两样？
唉！六经之学，它的不显扬于人世，不是一朝一夕的事了。重视功利，崇奉谬论，这叫做淆乱经义；学一点文字训诂，教授章句背诵 ，沉陷于浅薄的知识和琐屑的见解，用来掩蔽天下的耳目，这叫做侮慢经文；肆意发表放荡的论调，逞诡辩以取胜，文饰其邪恶的心术 和卑劣的行为，驰骋世间以自高身价，却还自命为通晓六经，这叫做残害经书。至于这样一些人，简直是连所谓账本都割裂弃废掉了， 哪里还知道什么叫做尊重六经呢！
越城过去有稽山书院，在卧龙西岗，荒废已久了。知府渭南人南大吉君，在治理民 政之暇，即慨然痛惜晚近学风的颓败，将使之重 归于圣贤之道，于是命山阴县令吴瀛君扩大书院使之一新，又建造一座尊经阁于书院之后，说道：&经学归于正途则 百姓就会振 发，百姓振发那便不会犯罪作恶了。&尊经阁落成，邀我写一篇文章，用来规谏广大的士子，我既推辞不掉，便为他写了这篇记。 唉！世上的读书人，掌握我的主张并且从他们自己的内心中寻求它，那么也差不多知道（怎么样才）是真正地尊重六经的缘由了。
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