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大话西游2：快准狠教你如何有效率的烧第二套法术
　　1法：见怪直接点，直接杀，不等回合，只杀给12000钱的，因为这样熟练是最多的。
　　2法就要40000钱了，其实就有点多了，这里就需要说说战略了，这里所说是重点，可以用最少的回合，最少的钱，获得最高的熟练，当然这个最高熟练是固定的。(前辈们的经验都说是浮动的，其实不是，只是他们没试出最佳的战略方法,获得极限数具)。
　　&&推荐阅读：
　　战略如下：
　　就是不要一进战斗，一回合就将战斗结束了，这是不正确的。
　　正确方法是，要保证有两个以上的怪存活5回合以上才能达到最高熟练。
　　当怪有2个时，角色放对应系法术，宝宝防御。到第六回合时，角色放对应系法术，宝宝攻击。(完全可以用本系1法)(宝宝最好不要带隔山，不要有高分，分花的，要保证怪不少于两个)
　　当怪有3个时，角色放对应系法术，宝宝杀掉一个小怪。到第六回合时，角色放对应系，宝宝攻击。(不要杀主怪，主怪是自动放法的，更省时间，当然我没有尝试杀掉主怪后，能不能达到最高熟练)
　　(我是用4法实验的，如果怪要的是天书，熟练可以达到630/次。如果怪要的是11级装备，熟练可以达到1440/次。如果怪要的是石头，熟练可以达到450/次。如果怪要的是炼妖石，熟练可以达到490/次。如果是直接钱，最高只有230/次的熟练，建议直接秒死，不等回合，不差这点熟练，省时间。)
　　2法，3法：不用多说，要按以上的方法做。见怪直接点，只杀给钱的就行，要东西的不杀，因为给钱的熟练也是最多的。(当然如果4妖和2石都是在3W/个以下，你可以直接给东西，不等回合，直接秒杀。)
　　4法，5法：就要注意了，它和1，2，3法不一样，不能见怪就点了。因为用物品，能更多的得到熟练，最重要是省钱。而那些怪，要物品的几率比较高呢，经前辈们的努力，得知是&上清&和&太清&，有很大要物品。说到交物品，也是有窍门的，如果你点的怪和你
　　要物品了，那么，下次，你就去点另外一个怪，那怪有很大几率也会要物品的，这里一定要记住，能省很多钱。所以最好找怪的时候，找怪多一点的地方，&上清&和&太清&多的地方。
　　(4法和5法还有一些要注意的东西，如果要石头和妖石就直接给，要装备的话，都是11级的，看你们服的情况了，如果11级装备超过60W，4法建议直接给60W钱来烧法，这个给的熟练很多，我想说烧法，其实4法最好烧，也最快。5法建议只用石头，妖石，天书9W一本，很便宜。4法天书给熟练也很多，如果天书四便宜，你完全可以用的)
[编辑：大麦]
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我本人修炼道家龙门派性命双修内丹术的真实经历
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评论: |原作者: 铃尿球
摘要: 我这篇文章可能会泄漏一些内丹术的隐秘，还望各位龙门派内丹的传人勿责……
我是根据龙门派的正宗传人“牛金宝”发表的内丹术“练精化气”的步骤练习的，也就是说我并没有拜师而是根据牛师所传文章中的方法修炼的… ...
我这篇文章可能会泄漏一些内丹术的隐秘，还望各位龙门派内丹的传人勿责……
我是根据龙门派的正宗传人“牛金宝”发表的内丹术“练精化气”的步骤练习的，也就是说我并没有拜师而是根据牛师所传文章中的方法修炼的……
第一步，外合日月，内合坎离…道藏丹经所云皆是隐喻，若没有具体的练功方法一般人那是根本就不可能看懂的，“真传一句话，假传万卷书”，这里所谓的“日月”就是指的眼睛，世人不知男人全身属阴唯独双眼属阳，内丹术就是要以双眼之阳将全身的“阴”化为“阳”，所以对于男性修炼者来说眼睛至关重要…那女人呢？女子与男子恰恰相反的，女子全身属阳唯独眼睛属阴，所以女子修炼内丹术要比男子容易的多，最后可以练成双乳缩如核桃，“斩赤龙”，面若桃花……具体修炼方法是:以双眼直视前方的虚空中的一点，几分钟后将这个点回收至两眉之间，要若有若无的轻轻守之，感觉有发胀的感觉后，就以此光内视下腹部，具体内视腹部哪里呢？
内视下腹部肚剂眼以下三寸然后在腹腔里面“前三后七的部位”
当时我练的时候还没有盘坐的训练，腿子盘不住，是以坐在凳子上，大腿与小腿成九十度，身体与大腿成九十度的坐姿练习的……
内视下腹部肚剂眼以下三寸然后在腹腔里面“前三后七的部位”
当时我是在子午时练习的，而且是从那年的冬季的“冬至”开始的，因为冬至是天地之间“一阳生”之日，从这天开始天地之间“否极泰来”阴极而阳生，凡是道家修炼皆非常重视冬至这个节气，若是内丹术修炼者在冬至的子时所谓的“子中子”这个时间能有“活子时”产药必将能夺天地间的造化，功效卓著…那什么叫“子中子”呢？因为每天的子时都是一天当中“阴极而阳生”之时，因为一天十二个时辰当中有六阴六阳，从子时至午时阳气上升是为阳时，从未时至亥时是阴气之时是为阴时，而冬季的冬至是一年当中的“子时”，因为从此开始天地间阳气开始出现至夏至阳气盛极而衰，所以冬至是一年中的子日，故冬至日的子时为“子中子”……道家以阴阳五行八卦为指导，所以要练内丹术必然要会基本理论不然就不能领悟透彻
我是在子午两个时辰练习，每个时辰是两个小时，我也就练两个小时…在此要特别强调一下，我是在“下了最大之决心”下开始练习的，这句话我是引用的民国时期位至教育部长《因是子静坐法》的作者蒋维乔（名字记得不太清了）的原话，各位想修炼内丹的朋友一定要明白一点，内丹“修者如牛毛，成者似凤角”，其间要经历种种艰辛，所以你一旦下决心练就要下最大的决心勇往直前，我当时就是从方方面面都准备好要练出个名堂来，所以一上手开始练就是每天练四个小时……
当时我是刚刚二十岁
练功的时候手✋要掐“八卦子午连环诀”……就是左手中指和大拇指的指尖相触，然后再用右手的大拇指穿过左手中指和大拇指相触形成的这个环，掐住左手无名指的根部，右手其余的四指自然的盖住左手的手背，懂数术命理的都知道在测算的时候要掐诀来算，掐算的是什么诀呢？就是十二地支，每个地支在手上都是有位置的，那具体的位置在手上的哪里呢？就是从左手无名指的根部开始是十二地支的第一个“子”位，然后往左至中指的根部是“丑”位，再往左至食指的根部是“寅”位，然后往上至食指根部上的一节横纹是“卯”位，再往上一节横纹是“辰”位，然后至食指指尖是“巳”位，然后往右至中指的指尖是“午”位，然后再往右至无名指的指尖是“未”位，然后再往右至小拇指的指尖是“申”位，然后往下至小拇指指尖下的一节横纹是“酉”位，再下一节横纹是“戌”位，最后至小拇指的根部是最后一个地支“亥”位，那么左手的中指的指尖是“午”的位置，左手无名指的根部是“子”位，左右手的交叉相抱就如同“八卦太极阴阳图”里面的阴阳鱼，你中有我，我中有你，故名“八卦子午连环诀”…不过这个诀的含义还没有讲完，地支“子”为水，在人体五脏中肾脏为水，地支“午”为火，在人体五脏中心属火，所以当我们上坐掐诀以后就能控制住心绪不宁可以让自己平和……
刚表态过的朋友 ()
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& & & 茅山
& & &&茅山道法实际流传种类：&五雷掌法&&解五雷掌法&&肚痛法&&解肚痛法&&罗汉仙法&&解邪术法&&止血仙法&&跌打梅山法&&紧箍咒&&隔山止血法&&勾魂法&&收神魄法&&华佗仙师法&&观音仙法&&黑扎法&&止痛消肿法&&千斤定&　&咽喉骨鲠法&&止痛华佗仙法&
& & &&茅山法修炼方法：
& & &&一、斋期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；每月农历初一、十五；注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜二、布场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。
& & &&三、通灵寅时（ 3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手在地上划一&十&字，把小腿压在&十&字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。
& & &&四、修炼作法：修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）
& & &&五、画符用符时间禁忌：（一）、画符：1 、吉日：端午节是画符、造符水的吉日；2 、忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
& & &&3 、时辰：最好选择子时或亥时。（因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。）其次是午时、卯时、酉时亦可。
& & &&（二）、用符：有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1 、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。
& & &&择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。
& & &&&通灵启度文&：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山***，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持法术，与（某某──作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵。
& & &&&灯盏神灯&：工具：木板、灯盏、灯芯、饭碗、香、升筒（量米的筒）
& & &&咒语：灯盏神灯，一灯二灯三灯，爬山过岭点灯光，点的亮亮光，照见踉踉转，左叫左转，右叫右转，若还不转，九牛拖转，铁车车转。
& & &&操作方法：1 、准备好升筒、木板、饭碗、灯盏、灯芯、香、油（放灯盏内点灯用）；2 、升筒直立在地面，升筒上放木板，木板上放碗，碗上放灯盏，灯盏内放油和灯芯。
& & &&3 、灯盏内放七根灯芯，并点七眼光；4 、一人站在木板上；5 、另一人手拿三根点着的香，香火对着灯火，口中念咒语，当念到&左叫左转，右叫右转&时，香火也要同时&左旋转右旋转&，念五至七遍，木板（灯火）便可旋转起来。
& & &&使用说明：可用此&灯盏神灯&来判断一些事情，如问某一事情是否真假，你就对灯盏神说：是真就向左转，是假就不转&&。很灵的，不信试试！
& & &&注意：1 、忌食：做法之日请不要食用狗肉之类食品。
& & &&2 、当咒语念至十遍以上还不转时，说明站在木板上的人火炎很高，压抑了灯盏神，只要另换一人站上去便可旋转。
& & &&&修练作法有关问题解释&：1 、&勾魂大法&要念出声；2 、瓷碗中的小米可以长期使用；3 、先烧三张黄纸，再磕三个头；4 、练功最好是单盘；5 、第一次练功日子选择：甲子日、本命日的正时或初一、十五日，如遇岁破、月破日没有影响；6 、49天练功一但中断，以后接着继续练同样能成功；7 、无基础的学员也可修练，但需要刻苦，时间要多一点；8 、布场通灵后，无论如何更换
环境，也无需再进行布场通灵，一次通灵即可；9 、通灵法中，两手成抱球状，是两手心相对，手指向前；10、紧箍咒中手印：把么指和中指捏成的圈对着口，左心向上放在下丹田处；11、每次练功前都要画&十&字，并用心默念或出声念&真武祖师&；12、无论修练任何法术，手心都不能紧，且越松越好；13、修练没有年龄职业等的限制；14、可以用瓷香烧炉代替瓷碗，也可以在床上通灵且练功；15、瓷碗内盛放大米；16、练功结束烧黄纸，在卧室中烧也可以；17、&勾魂法&、&紧箍咒&、&定身法&（简称：两法一咒）练成后，对动物也能起作用；18、49天修满后，应在每月的十五日练功收法，其他时间也可以练功。每年除夕晚上收法一次，也就是练功一次；19、定身法手印：右手掌心向上，自然放在右膝上。左手成印后，也自然放在左膝上，另结印中，压在中指的左侧面，此&左侧&不是一侧，而是中指的右侧（掌心向上而言）；20、一年之内不准试&两法一咒&法，这是何故？
& & &&经过 49 天修炼，虽已掌握了&两法一咒&，但能量还不够，功力还不深。所以，一般不试法。如果要试法，可按下面程序进行：A 、试定身法：拿银元或麻钱一个，放在受试者的脚上，然后嘱受试者默念&仙踪步&49遍，或施法者念定身法7 遍即可。试法完毕，取走脚上的东西即可；B 、试紧箍咒：拿一小金属圈，放到受试者头顶，施术者念紧箍咒即可，施法毕，取走金属圈即可；21、为
什么试法时，受试者要在脚上放银元或麻钱，或头上戴金属圈？这样做，可以把试术者发出的不良信息存放在&信物&的上面，结束时，取走信物。也就取走了不良信息，以免给受术者造成不堪设想的后果。第一次试法，选择受术者很重要，以选择经络敏感者为宜；22、平时练功最佳时间：晚上是子时　　早上是卯时23、第一次练功最佳时间：甲子日或本命日的子时最佳，初一、十五亦可；24、每次练功都要进行通灵法习练。
茅山道术入门
茅山道术入门 不知道是不是真的哦！(转载)
茅山道术入门&
一、斋 期&
每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日；&
每月农历初一、十五；&
注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜&&
二、布 场&
本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，&
黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。&&
三、通 灵&
寅时（3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在&
米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一 &十&字，把小腿压在&十&字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。&&
四、修炼作法：&
修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作&法。每种咒语念6~36遍。（修炼作法有关问题解释）&&
五、画符用符时间禁忌：&&
（一）、画符：&
1. 吉日：端午节是画符、造符水的吉日；&
2. 忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二&月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。&
3. 时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。&&
（二）、用符：&
有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：&
逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。&&
符咒術不管以咒文或靈符，甚至其他各式各樣的材料來施咒，其根本還是在於有無將【精氣】貫注其中。因此，必須集中精神，切勿分散【氣】。如果心中存有【符咒術真的有效嗎？】【大概沒效吧，姑且一試】這般的懷疑，似假若真地來施咒，是絕對沒辦法奏效的。另外，必須牢實地細讀施咒的程序，在相當把握之下再做。為什麼呢？因為符咒術並不是口誦咒文、寫寫靈符，或者依施咒程序演***才開始，它從施咒前的淨身、清理房間、準備施咒用具、塗墨等階段開始，就在冥冥中發生效力了。&
所以，當您一旦決心施行符咒術之時，必須事先潔淨身心才行。為此，試行修鍊符咒術的人，平常就在冰冷的瀑布下淋浴，或者沐浴冷水，使身心無塵埃雜念。&
而一次的施咒就想把各種願望都達成的人，必定散其【精氣】，所以，請務必一次施咒成功之後，再接著做其他的符咒術。因為一次施咒要完成幾個願望，效果往往不盡理想。&
以上是幾點在施咒前及施咒當中所必須有的心理準備，希望大家能夠好好地遵行留意。如此一來，您應該也可以成為一名優秀的施咒大師了。&
符咒術的作法&
施行符咒術能否真正達到效果，我覺得這和有沒有正確地把握施咒的程序之間有很大的關連。認為符咒術只是在寫靈符、誦咒語的時候才發生效力的人，似乎意外地多，實際上在這之前的淨身、清理房間等，已經屬於施呢的範圍了。因此，必須全神集中注意力才能奏效。&
現在，就把施咒程序***通的要點說明如下，而每一個符咒術的個別施咒差異，在每一段落中都有詳細的解說，請參照二者，好好地施行符咒術吧！．&
【清理房間】在房間內施咒的時候，一定要把房間清理乾淨。當然，清理整齊是必要的，另外還必須用掃帚、吸塵器等去除塵埃，最後在各個角落用抹布再擦拭一遍。&
【淨身】本來沐浴於瀑布之中，才是真正的淨身方法，不過，事實上有其難為之處，所以變通的方法，是用沐浴或者是淋浴來淨身。如果，無法沐浴的時候，請用濕毛巾擦淨全身，並且漱口、梳頭、洗手。在施咒過程中如果受到阻礙，效果盡失。所以，必須事先上完洗手間，電話也儘量搬離房間。另外，睡眠不足、體力衰弱或者喝過酒後的施咒，都沒辦法達到效果。同時，必須避免無定期的，一次兼施許多符咒的情形，因為，這樣含使您的效果減半，或者無法順利達成心願。&
【服飾】 白色或接近白色的寬鬆衣服最好。本來，全新的衣服最恰當了，不過，如果是洗得很乾淨的衣服也無妨。&
【道具】 一般東方體系的咒符，用毛筆寫在紙上的較多，而西方體系的咒符則利用奇異筆或原子筆，以尺或圓規來書寫的情形較盛。而不論是東方的道具或西洋的道具，它們的共同點都是必須是全新的才行。使用老舊或污損的東西，將使效果滅半。&
【施咒時間】 時間是依據施行的內容與希望而不同，不過，一般都是在深夜一點到清晨五點，清晨氣最強的時間裏進行。傍晚四點到六點之間，最容易引來低級靈魂，因此，請避開為妙。&
【處理】這也是因事而有所差別，不過，經過了一定時間之後（最長大約是一年）就必須把道具處理掉。可以燃燒的東西就燃燒，或丟到河川裏。（寫壞了或失敗的道具不要隨意丟棄，一定要燃燒後，丟到河川裏。）不能燃燒的東西，把它埋在人眼所不及的地裏約公分深處，或者丟入河中。不過，從神社或廟裏取得的東西，最好在原地處理掉較好。&&
以上的注意事項，如果能夠確實地遵守，就可以完成相當神效的符咒術了。
一些简单的咒语：
幡懸寶號普利無邊諸神衛護天罪消愆
經完幡落雲旆回天各遵法旨不得稽延
玉皇上帝律令
九曜順行元始徘徊華精塋明元靈散開
流盼無窮降我光輝上投朱景解滯豁懷
得駐飛霞騰身紫微人間萬事令我先知
此間土地神之最靈昇天達地出幽入冥
為吾關奏不得留停有功之日名書上清
悲夫長夜苦熱惱三塗中猛火出咽喉
常思饑渴念一洒甘露水如熱得清涼
二洒法界水魂神生大羅三洒慈悲水
潤及於一切
斗母玄靈秘咒
玄靈節榮永保長生太玄三一守其真形
五臟神君各保安寧
天地同生掃穢除愆煉化九道還形太真
百官纳靈節節受新清虛掩映內外敷陰
度命延生吉日良辰金童玉女為我執巾
玄臺紫蓋冠帶其身使我長生天地同根
天地玄宗萬氣本根廣修億劫證吾神通
三界內外惟道獨尊體有金光覆映吾身
視之不見聽之不聞包羅天地養育群生
誦持一遍身有光明三界侍衛五帝司迎
萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形
內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五氣騰騰
金光速現覆護真人急急如
玉皇光降律令敕
茫茫酆都中重重金剛山
靈寶無量光洞照炎池煩
九幽諸罪魂身隨香雲旛
定慧青蓮花上生神永安
靈寶天尊安慰身形****魂魄五臟玄冥
青龍白虎隊仗紛紜朱雀玄武侍衛我軒
破酆都離寒庭咒
功德金色光微微開幽暗華池流真香
蓮蓋隨雲浮千靈重元和常居十二樓
急宣靈寶旨自在天堂遊
道由心學心假香傳香爇玉爐心存帝前
真靈下盼仙旆臨軒今臣關告逕達九天
丹朱口神吐穢除氛舌神正倫通命養神
羅千齒神卻邪衛真喉神虎賁氣神引津
心神丹元令我通真思神鍊液道常存
太上台星應變無停驅邪縛魅保命護身
智慧明淨心神安寧三魂永久魄無喪傾解冤結咒
眾生多結冤冤深難解結一世結成冤
三世報不歇我今傳妙法解除諸冤業
聞誦志心聽冤家自散滅
羅真君神咒
神首循黑道冥冥超至靈暗明期朔望
陽德晦陰精高鎮黃旛闕茅戢耀霜鈴
至心俟多福稽首諷真經
三光化食咒
浩精生法氤氳凝天中兩曜共澄澈
五緯相交通三光煥已明寶凝三宮
帝鄉會九老咽服百骸豐金華照光景
身與日月同念道上聖前萬劫壽無窮
甘露法食咒
冷冷甘露食法味食無量騫和流七珍
冥冥何所礙受此法飲食昇天登紫微
福德高巍巍供食令清淨一切有為事
普皆成代命拔汝三塗苦施汝九玄慶
臨當受食時諸天皆讚詠寒庭多悲苦
回首禮元皇女青靈寶符中山真帝書
一念昇太清再念皈虛無功德九幽下
旋旋生紫微
回度往生咒
勤修大道法精心感太冥黃華真降
五臟結胎嬰幽魂生天堂飛昇朝上清
福慧無不遍此食施眾生
安土地神咒
元始安鎮普告萬靈嶽瀆真官土地袛靈
左社右稷不得妄驚回向正道內外肅清
各安方位備守壇庭太上有命搜捕邪精
護法神王保衛誦經皈依大道元亨利貞
沐浴度魂咒
巍巍道德尊功德已圓成降身來接引
師寶自提攜慈悲灑法水用已洗沉迷
永度三清岸常辭五濁泥
荐拔往生神咒
塵穢消除九孔受靈使我變易返魂童形
幽魂超度皆得飛仙
救苦往生神咒
太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩
有頭者超無頭者生***殊刀殺跳水懸繩
明死暗死冤曲屈亡債主冤家叨命兒郎
跪吾台前八卦放光湛汝而去超生他方
為男為女自身承當富貴貧賤由汝自招
敕就等眾急急超生敕就等眾急急超生
淨天地神咒
天地自然穢氣分散洞中玄虛晃朗太元
八方威神使我自然靈寶符命普告九天
乾羅答那洞罡太玄斬妖縛邪度人萬千
中山神咒元始玉文持誦一遍卻病延年
按行五嶽八海知聞魔王束首侍衛我軒
凶穢消散道氣長存 急急如律令
普濟法食咒
自然天廚食吾今與加持一粒變河沙
十方鬼神共饑渴永消滅食之宴瑤池
今將施幽魂功德不思議一切有為鬼
普皆成大冥拔度三途苦施如九玄親
靈壇受持自諸天皆讚詠幽魂昇天堂
飛昇朝上清
開經玄蘊咒
雲篆太虛浩劫之初乍遐乍邇或沉或浮
五方徘徊一丈之餘天真皇人按筆乃書
以演洞章次書靈符元始下降真文誕敷
昭昭其有冥冥其無
沉痾能自痊塵勞溺可扶
幽冥將有賴由是昇仙都落幡咒
幡懸寶號普利無邊諸神衛護天罪消愆
經完幡落雲旆回天各遵法旨不得稽延
玉皇上帝律令
咒文介绍&&
这里介绍一些咒文。其实如果用搜索引擎的话，应该可以找到不少专门PO咒文、经文的网站。这里介绍的不分东西，只是说一些我刚好看到的咒文，并且也都是比较有用的。&
那涅多亚拉，那涅多亚拉，那涅多亚萨雷得，那涅多亚略。&
这是古希伯来文的读音。so绝对不会是标准读音喽。只有谐音的说。它的意思是&耶和华立于人民的前头勇往直前，赞美汝之圣名！&&
不要因为这只是一句赞美诗而已。事实上，对于低级恶灵，它还是蛮管用的。&
不动明王咒&
南么 三曼伐罗赦悍&
这也是一个可以除灵的咒文，对于破魔障也很有效果。&
六字大明咒&
安嘛呢叭迈哄&
右边这个大概是原文。其实我也不认识梵文啊&&so不能保证啦。但是我记得是这样。&
上面只是把音写上而已。因为我用的输入法没有需要的字，只好将就喽&&看起来会有点奇怪&&&
对于西藏人来说，这是可以破一切业障的咒文。没有人不会念。&
般若心经咒&
揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆坷&
这个相信大家已经在文中看到。这是非常有用的咒文，可以用来修法，也可以用来唬人.....信则诚 不信只当娱乐！